آخر تحديث: ديسمبر 8, 2021
الفرق بين الألف المقصورة والياء
اللغة العربية من اللغات التي مرت ببعض التطورات التي جعلت منها الفهم الأكبر وأجبرتنا على الدخول في بحار اللغة والعمل على وجود الفروق بينها. ونتحدث اليوم على الفرق بين الألف المقصورة والياء والاختلاف في الكتابة يكون في النقاط تحت الياء. لقد ظل بعض الناس يكتبون الألف المقصورة والياء الحرفين بدون نقاط إلى أن أدرك علماء اللغة العربية الفرق بين الياء والألف المقصورة. وذلك خطأ ويؤدي إلى التباس وسوء فهم كبير عند التفريق بين معاني اللغة، ويمكن التمثيل على ذلك في كلمتين وهما:
الفرق كبير بين كلمة (على) التي وهي في الأصل حرف جر بينما كلمة (علي) وهي تعبر عن اسم علم مذكر. أيضا الفرق بين كلمة (سلمى) اسم العلم المؤنث وفي حين أن كلمة (سلمي) هي صفة تعبر عن السلم وهي عكس حربي. الفرق بين كلمة (ليلى) اسم العلم المؤنث و(ليلي) الذي يعني عكس نهاري أي ما يظهر بالليل. يمكن التمييز بين الياء والألف المقصورة في نهاية الكلمة حيث أنه يكون هناك فرق واضح وسهل جداً، وذلك من خلال نطق الكلمة. فحرف الياء المنقوطة (ي) ينطق ياء أي أنه يكون الحرف الذي يسبقه مكسور وذلك باستثناء إذا سبقها حرف المد الألف.
- قوللي موقع الأسرة العربية
- الفرق بين الياء والألف المقصورة في نهاية الكلمة وكيفية التمييز بينهما بسهولة
- التمييز بين الألف والياء - العدد الفصلي 24: ربيع 2022
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأنبياء - الآية 103
قوللي موقع الأسرة العربية
152 لعبوا اللعبة
ar
العمر: 8-9
منذ 3 سنوات، 6 أشهر
نعيمة الفضلي
الفرق بين الألف المقصورة والياء
شارك أفكارك
Play without ads. Start your free trial today. تشغيل التالي:
التشغيل الذكي
Loading Related Games
الفرق بين الياء والألف المقصورة في نهاية الكلمة وكيفية التمييز بينهما بسهولة
حيث أن وضع النقاط تحت الياء غيرت معنى العديد من المرادفات والمعاني التي تحتويها الكلمات. شاهد أيضًا: أنواع المد وشرحها بالتفصيل
كان موضوع اليوم موضوع شيق ويحتوي على الفهم الكبير لجزء من اللغة العربية وهو جزء بسيط لكن ما يحتويه من شرح لا حدود له. وتحدثنا عن الفرق بين الألف المقصورة والياء ومواضع كل منهم وإعرابهم في مختلف المواضع. وأضفنا بعض المعرفة عن كل من أنواع الألف في اللغة العربية وأنواع الياء.
التمييز بين الألف والياء - العدد الفصلي 24: ربيع 2022
مثل (ذاتي، غذائي، علمي). في حين أن الألف المقصورة فلها من اسمها نصيب إذ أنها ألف ولكنها يتم لفظها كالألف الممدودة في نهاية الكلمة ويكون ما قبلها مفتوح، مثل (مستشفى، أروى)
الفرق بين الألف المقصورة والياء من حيث الكتابة
دائمًا تكتب الألف مقصورة في الأفعال وذلك إذا كانت في الأصل ياء، مثل: رمى (يرمي). ويمكن كتابة الألف مقصورة في الأسماء الثلاثية عندما يكون أصلها ياء مثل: فتى. ولكن في الأسماء الفوق الثلاثية تكتب ألفها مقصورة إذا لم تكن مسبوقة بياء مثل: مستشفى. وإذا نظرنا إلى أصل الألف وذلك بتثنيتها أو جمعها أو النظر إلى مفردها حسب الاسم. أما الياء فتكتب بدون نقاط ويكون سياقها من الكلام وليس لها قواعد محددة، بينما يوجد خمس أسماء أعجمية يتم كتابة الأف فيها مقصورة وهي عيسى موسى متى كسرى بخاري. وجميع ما سبق يجعل لنا الأهمية الكبيرة في معرفة الفروق بين الألف المقصورة والياء لنستطيع أن نضع كل منهما في موضعه الصحيح في الكلام والجمل. قد يهمك: ما هي حروف العلة ووظيفتها
أنواع الألف في اللغة العربية
يعتبر حرف الألف من الحروف الغنية بالتنوع والموضع اللغوي، فكل نوع يعمل بطريقة محددة في الكلمات، ويمكن أن نذكر البعض منها في الآتي:
ألف القطع
هي الألف التي تكون الهمزة فيها أصلا في الكلمة، أي غير زائدة، مثل: أكرم
ألف الأصل
هي الألف الممدودة التي تكون أصلا في الكلمة وليست زائدة، مثل قوله تعالى: (وبين حميم آن).
هي كلمات تنتهي بأحد الحرفين "ي" و "ى"، ويخلط العديدين بكتابة الحرفين، وهو أمر غير خاطئ باللغة العربية، بل يمكن كتابة الكلمات جميعها بدون نقاط، إلا أن ذلك يتعارض مع الشائع والدارج بين القراء والكتاب، والإلتزام بهذه القواعد يسهل القراءة والفهم، كما يسهل الفهم من قبل محركات البحث.
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (103) وقوله: ( لا يحزنهم الفزع الأكبر) قيل المراد بذلك الموت. رواه عبد الرزاق ، عن يحيى بن ربيعة عن عطاء. وقيل: المراد بالفزع الأكبر: النفخة في الصور. قاله العوفي عن ابن عباس ، وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني ، واختاره ابن جرير في تفسيره. وقيل: حين يؤمر بالعبد إلى النار. قاله الحسن البصري. وقيل: حين تطبق النار على أهلها. قاله سعيد بن جبير ، وابن جريج. وقيل: حين يذبح الموت بين الجنة والنار. قاله أبو بكر الهذلي ، فيما رواه ابن أبي حاتم ، عنه. وقوله: ( وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون) ، يعني: تقول لهم الملائكة ، تبشرهم يوم معادهم إذا خرجوا من قبورهم: ( هذا يومكم الذي كنتم توعدون) أي: قابلوا ما يسركم.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأنبياء - الآية 103
تفسير و معنى الآية 103 من سورة الأنبياء عدة تفاسير - سورة الأنبياء: عدد الآيات 112 - - الصفحة 331 - الجزء 17. ﴿ التفسير الميسر ﴾
لا يخيفهم الهول العظيم يوم القيامة، بل تبشرهم الملائكة: هذا يومكم الذي وُعِدتُم فيه الكرامة من الله وجزيل الثواب. يوم نطوي السماء كما تُطْوى الصحيفة على ما كُتب فيها، ونبعث فيه الخلق على هيئة خَلْقنا لهم أول مرة كما ولدتهم أمهاتهم، ذلك وعد الله الذي لا يتخلَّف، وَعَدْنا بذلك وعدًا حقًا علينا، إنا كنا فاعلين دائمًا ما نَعِدُ به. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«لا يحزنهم الفزع الأكبر» وهو أن يؤمر بالعبد إلى النار «وتتلقاهم» تستقبلهم «الملائكة» عند خروجهم من القبور يقولون لهم «هذا يومكم الذي كنتم توعدون» في الدنيا. ﴿ تفسير السعدي ﴾
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ أي: لا يقلقهم إذا فزع الناس أكبر فزع، وذلك يوم القيامة، حين تقرب النار، تتغيظ على الكافرين والعاصين فيفزع الناس لذلك الأمر وهؤلاء لا يحزنهم، لعلمهم بما يقدمون عليه وأن الله قد أمنهم مما يخافون. وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ إذا بعثوا من قبورهم، وأتوا على النجائب وفدا، لنشورهم، مهنئين لهم قائلين: هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ فليهنكم ما وعدكم الله، وليعظم استبشاركم، بما أمامكم من الكرامة، وليكثر فرحكم وسروركم، بما أمنكم الله من المخاوف والمكاره.
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (103) { لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ} أي: لا يقلقهم إذا فزع الناس أكبر فزع، وذلك يوم القيامة، حين تقرب النار، تتغيظ على الكافرين والعاصين فيفزع الناس لذلك الأمر وهؤلاء لا يحزنهم، لعلمهم بما يقدمون عليه وأن الله قد أمنهم مما يخافون. { وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ} إذا بعثوا من قبورهم، وأتوا على النجائب وفدا، لنشورهم، مهنئين لهم قائلين: { هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} فليهنكم ما وعدكم الله، وليعظم استبشاركم، بما أمامكم من الكرامة، وليكثر فرحكم وسروركم، بما أمنكم الله من المخاوف والمكاره.