الاسم الكامل شان كونغ سانغ الاسم باللغة الانجليزية Chan Kong-sang مكان الولادة الصين، هونغ كونغ درس في أكايمية الدراما-بكين ، كلية ديكنسون ، مدرسة ناه هوا الابتدائية الحسابات الاجتماعية المجلة شخصيات صينية جاكي شان، ممثل ومخرج وأيقونة الفنون القتالية. ويعتبر خليفة لبروس لي في سينما هونغ كونغ
السيرة الذاتية لـ جاكي شان ولد جاكي شان (اسمه الأصلي شان كونغ سانغ) في 7 أبريل عام 1954 في هونغ كونغ، الصين. بدأ دراسة الفنون القتالية، والدراما والبهلوانيات إضافة إلى الغناء بعمر 7 سنوات، واعتُبر خلف لبروس لي في سينما هونغ كونغ. وعمل شان على تطوير أسلوبه في الفنون القتالية والحركات الكوميدية، فأصبح نجماً كبيراً في آسيا ووصلت نجاحاته إلى الولايات المتحدة كذلك. حالياً بات جاكي شان معروفاً بكونه أحد أيقونات السينما العالمية وواحداً من أكثر الممثلين شهرة وسمعة في العالم. ولد جاكي شان 2020. ولم يعد التركيز حقاً على الفنون القتالية التي تميزه، بل ان شان تجاوز الأمر ليشتهر بأسلوبه الكوميدي المميز الذي ساهم في جعله نجماً عالمياً أكبر من أي نجم صيني سبقه. تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن جاكي شان.
ولد جاكي شان مدبلج عربي
مدة مشاهدة الفيلم ساعة و44 دقيقة لعام 2008. تصنيف الفيلم(أكشن، مغامرة، فنتازي). تقييم الفيلم وفقاً للموقع العالمي IMDB هو 6. 6/10. حصل الفيلم علي 5 ترشيحات من بينهم ترشيحين Golden Trailer Awards لعام 2008 و ترشيح Academy of Science Fiction, Fantasy & Horror Films, USA عام 2009. لمشاهدة إعلان الفيلم إضغط هنا. 9- The Karate Kid The Karate Kid فيلم " The Karate Kid: فتي الكارتيه " هو فيلم أمريكي بطولة جاكي شان وهو النسخة الحديثة من سلسلة أفلام فتي الكارتيه التي صُدرت في الثمانينات. تدور أحداث الفيلم حول فتي صغير ينتقل الي الصين حيث كان يتعرض دائماً للمضايقات فيكتشف عامل الصيانة "جاكي شان" أن الصبي يجيد الكاراتيه فيعمل علي تدريبه بإجتهاد حتي يصبح محترف ويشترك في الدوري ويفوز. جاكي شان – قصة حياة أيقونة الفن العالمي وأشهر فنان صيني على الإطلاق - نجومي. مدة مشاهدة الفيلم ساعتين و 20 دقيقة لعام 2010. تصنيف الفيلم(أكشن، دراما، عائلي). 2/10. حصل الفيلم علي 5 جوائز من بينهم جائزتين في Kids' Choice Awards, USA لعام 2011 و جائزة ASCAP Film and Television Music Awards لعام 2011 أيضاً. كما حصل علي 12 ترشيح من بينهم ترشيحين Black Reel Awards لعام 2011 كأفضل ممثل وأفضل أوسكار أصلي.
جاكي شان وهوليوود: برغم من محاولات جاكي شان في ان يكون واحد من ضمن نجوم هوليوود الا انه لم ينجح في البداية وانتهى الامر بانه استطاع في بداية التسعينات ان يصبح من اهم نجوم هوليوود حين قدم فيلم " Guy " وبعدها فليم "Rush Hour" ومن هنا اصبح نجم شباك بين نجوم هوليوود … وتتابعت اعماله بعد ذلك فقام بتقديم فليم " Shanghai Noon " " بجانب العديد من الافلام الاخرى. أعمال جاكي شان: من اهم اعمال جاكي شان " دخول التنين ، لعبة الموت ، قبضة الغضب ، الجميلة والوحش ، مستر نايس جاي ، ساعة الذروة ، ساعة الذروة 2 ، ذا توكسيدو ، حول العالم في 80 يوما ، روب بي هود ، ساعة الذروة 3 ، المملكة المحرمة ، كونغ فو باندا ، فتى الكاراتيه "
جاكي شان في العاب الفيديو: هناك العديد من الشركات المسؤلة عن تصنيع الالعاب قامت بتصنيع العاب فيديو تحمل اسم جاكي شان وحدث عليها اقبال كبير.. الطريف في الامر ان جاكي شان بتسجيل العاب الفيديو بصوته وقام بتقديم تعليقات طريفة بصوته مما زاد الاقبال على هذه الالعاب وخاصة من محبي جاكي شان
• قال ابن عادل: قوله تعالى (والله أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ) قرأ ابن عامر وأبو بكر " وَضَعْتُ " بتاء المتكلم - وهو من كلام أمِّ مَرْيَمَ خاطبت بذلك نفسَها؛ تَسَلِّياً لها واعتذاراً للهِ تعالى؛ حيث أتت بمولود لا يصلح لما نذرته من سدانة بيت المقدس. • وقرأ الباقون (وَضَعَتْ) بتاء التأنيث الساكنةِ - على إسناد الفعل لضمير أم مريم، وهو من كلام الباري تعالى. قال الزمخشريُّ: ولتكلُّمها بذلك على وجه التحسُّر والتحزُّن قال الله تعالى (والله أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ) تعظيماً لموضوعها، وتجهيلاً لها بقدر ما وُهِبَ لها منه، ومعناه: والله أعلم بالشيء الذي وضعت، وما علق به من عظائم الأمور، وأن يجعله وولده آيةً للعالمين، وهي جاهلة بذلك لا تعلم منه شيئاً فلذلك تحسرت. (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى) أي: في القوة والجَلَد في العبادة وخدمة المسجد الأقصى. فالذكر يصح أن يستمر على خدمة موضع العبادة، ولا يصح ذلك في الأنثى لمكان الحيض وسائر عوارض النسوان. والذكر يصلح لقوته وشدته للخدمة دون الأنثى فإنها ضعيفة لا تقوى على الخدمة. و الذكر لا يلحقه عيب في الخدمة والاختلاط بالناس وليس كذلك الأنثى. فتقبلها ربها بقبول حسن. والذكر لا يلحقه من التهمة عند الاختلاط ما يلحق الأنثى فهذه الوجوه تقتضي فضل الذكر على الأنثى في هذا المعنى.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة آل عمران - قوله تعالى فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا - الجزء رقم1
وزكرياء كاهن إسرائيلي اسمه زكرياء من بني أَبِيَّا بن باكر بن بنيامين من كَهَنة اليهود ، جاءته النبوءة في كبره وهو ثاني من اسمه زكرياء من أنبياء بني إسرائيل وكان متزوجاً امرأةً من ذرية هارون اسمها ( اليصابات) وكانت امرأته نسيبَة مريم كما في إنجيل لوقا قيل: كانت أختها والصحيح أنّها كانت خالتها ، أو من قرابة أمها ، ولما ولدت مريم كان أبوها قد مات فتنازع كفالتها جماعة من أحْبار بني إسرائيل حرصاً. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة آل عمران - قوله تعالى فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا - الجزء رقم1. على كفالة بنت حبرهم الكبير ، واقترعوا على ذلك كما يأتي ، فطارت القرعة لزكرياء ، والظاهر أنّ جعل كفالتها للأحبار لأنّها محررة لخدمة المسجد فيلزم أن تربّى تربيَةً صالحة لذلك. وقرأ الجمهور: { وكَفَلها زكرياءُ} بتخفيف الفاء من كفَلها أي تولَّى كفالتها ، وقرأ حمزة ، وعاصم ، والكسائي ، وخلف: وكَفّلها بتشديد الفاء أي أنّ الله جعل زكرياء كافلاً لها ، وقرأ الجمهور زكرياء بهمزة في آخره ، ممدوداً وبرفع الهمزة. وقرأه حمزة ، والكسائي وحفص عن عاصم ، وخلفٌ: بالقصر ، وقرأه أبو بكر عن عاصم: بالهمز في آخره ونصب الهمزة. { كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا المحراب وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يامريم أنى لَكِ هذا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ الله إنَّ الله يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.
اعراب سورة آل عمران الأية 37
والمصدر المؤوّل (ما دخل) في محلّ جرّ مضاف إليه أي: كلّ وقت دخول. (قال) مثل دخل (يا) أداة نداء (مريم) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (أنّي) اسم استفهام في محلّ نصب على الظرفيّة المكانية متعلّق بمحذوف خبر مقدّم اللام حرف جرّ والكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق بالخبر المحذوف (ها) حرف تنبيه (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر (قالت) فعل ماض والتاء للتأنيث (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (من عند) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر (اللّه) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (إنّ) حرف مشبّه بالفعل (اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (يرزق) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (يشاء) مثل يرزق (بغير) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال، (حساب) مضاف إليه مجرور. جملة: (تقبّلها ربّها) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أنبتها) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة آل عمران - الآية 37. وجملة: (كفّلها) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (دخل عليها) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ. وجملة: (وجد) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (قال... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يا مريم.. ) في محلّ نصب مقول القول.
إسلام ويب - تفسير النسفي - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا- الجزء رقم1
إن الله يرزق من يشاء بغير حساب قيل: هو من قول مريم ، ويجوز أن يكون مستأنفا; فكان ذلك سبب دعاء زكريا وسؤاله الولد. الثانية: هنالك دعا زكريا ربه هنالك في موضع نصب; لأنه ظرف يستعمل للزمان والمكان وأصله للمكان. وقال المفضل بن سلمة: " هنالك " في الزمان و " هناك " في المكان ، وقد يجعل هذا مكان هذا. هب لي أعطني. من لدنك من عندك. ذرية طيبة أي نسلا صالحا. اعراب فتقبلها ربها بقبول حسن. والذرية تكون واحدة وتكون جمعا ذكرا وأنثى ، وهو هنا واحد. يدل عليه قوله. فهب لي من لدنك وليا ولم يقل أولياء ، وإنما أنث طيبة لتأنيث لفظ الذرية; كقوله: أبوك خليفة ولدته أخرى وأنت خليفة ذاك الكمال فأنث ولدته لتأنيث لفظ الخليفة. وروي من حديث أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [ ص: 68] أي رجل مات وترك ذرية طيبة أجرى الله له مثل أجر عملهم ولم ينقص من أجورهم شيئا. وقد مضى في " البقرة " اشتقاق الذرية. و ( طيبة) أي صالحة مباركة. إنك سميع الدعاء أي قابله; ومنه: سمع الله لمن حمده. الثالثة: دلت هذه الآية على طلب الولد ، وهي سنة المرسلين والصديقين ، قال الله تعالى: ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية. وفي صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص قال: أراد عثمان أن يتبتل فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولو أجاز له ذلك لاختصينا.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة آل عمران - الآية 37
تفريع على الدعاء مؤذن بسرعة الإجابة ، وضمائر النصب لمريم. ومعنى تقبلها: تقبل تحريرها لخدمة بيت المقدس ، أي أقام الله مريم مقام منقطع لله تعالى ، ولم يكن ذلك مشروعاً من قبل. إسلام ويب - تفسير النسفي - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا- الجزء رقم1. وقوله: بقبول حسنفَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا} الباء فيه للتأكيد ، وأصل نظم الكلام: فتقبّلها قبولاً حسناً ، فأدخلت الباء على المفعول المطلق ليصير كالآلَة للتقبل فكأنه شيء ثاننٍ ، وهذا إظهار للعناية بها في هذا القبول ، وقد عرف هذا القبول بوحي من الله إلى زكرياء بذلك ، وأمره بأن يكفلها زكرياء أعظم أحبارهم ، وأن يوحى إليه بإقامتها بعد ذلك لخدمة المسجد ، ولم يكن ذلك للنساء قبلها ، وكل هذا إرهاصٌ بأنه سيكون منها رسول ناسخ لأحكام كثيرة من التوراة؛ لأنّ خدمة النساء للمسجد المقدّس لم تكن مشروعة. ومعنى: { وأنبتها نباتاً حسناً}: أنشأها إنشاء صالحاً ، وذلك في الخلق ونزاهة الباطن ، فشبه إنشاؤها وشبابها بإنبات النبات الغضّ على طريق الاستعارة ، ( ونبات) مفعول مطلق لأنبَت وهو مصدر نبت وإنما أجري على أنبت للتخفيف. { وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا}. عُدَّ هذا في فضائل مريم ، لأنه من جملة ما يزيد فضلها لأنّ أبا التربية يكسب خلقه وصلاحه مُربّاه.
والقول الثاني أنّه أعجميّ لا اشتقاق له- وهذا هو الظاهر- فامتناعه للعلميّة والعجمة. (كلمة)، اسم لما ينطق به الإنسان مفردا أو مركّبا، وزنه فعلة بفتح فكسر، وقد يقرأ على وزن فعلة بكسر فسكون (انظر الآية 37 من سورة البقرة). (سيّدا)، صفة مشبّهة من ساد يسود على وزن فيعل، وأصله سيود، التقت الياء والواو في الكلمة وجاءت الأولى ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الثانية. (حصورا) صفة مشتقّة فهي مبالغة اسم الفاعل وزنه فعول بمعنى الفاعل، والحصور هو الذي لا يأتي النساء وهو القادر على ذلك.. إعراب الآية رقم (40): {قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (40)}.