تاريخ النشر: الثلاثاء 4 جمادى الآخر 1428 هـ - 19-6-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 97083
163049
0
8803
السؤال
ما مدى صحة الحديثين المنقولين عن رسول الله صلى عليه وسلم ؟ وما تفسيرهما ؟: ((سافروا تغنموا)) و (( نوم العالم أفضل من عبادة الجاهل)) بارك الله فيكم
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى هذا الحديث البيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سافروا تصحوا وتغنموا. وهو بهذا اللفظ في مسند الشهاب. وقد حكم الشيخ الألباني على هذه الرواية بالنكارة، انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة، الحديث رقم: 255. ما صحة حديث: "سافروا تصحوا" وحديث "صوموا تصحوا"؟ عزيز فرحان العنزي - YouTube. ورواه الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ: سافروا تصحوا، واغزوا تستغنوا. وقد صحح هذه الرواية الشيخ الألباني في كتابه سلسلة الأحاديث الصحيحة، الحديث رقم: 3352، ورواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سافروا تصحوا وتسلموا. وهذا الحديث يبين شيئا من فوائد السفر، قال المناوي في فيض القدير عند شرحه لهذا الحديث سافروا تصحوا وتغنموا: قال البيهقي: دل به على ما فيه سبب الغنى، ومما عزي للشافعي:
تغرب عن الأوطان في طلب العلا * وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تفرج هم واكتساب معيشة * وعلم وآداب وصحبة ماجد
وهذا فيما يتعلق باللفظ الأول.
- ما صحة حديث «سافروا تصحوا»؟
- درجة حديث صوموا تصحوا - الإسلام سؤال وجواب
- ما صحة حديث: "سافروا تصحوا" وحديث "صوموا تصحوا"؟ عزيز فرحان العنزي - YouTube
- الموقع الرسمي للدكتور عمر بن عبدالله المقبل-ما صحة حديث (صوموا تصِحُّوا)؟
- معنى لئيم - موسوعة
- معنى و ترجمة كلمة اللئيم في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
- معنى شرح تفسير كلمة (لَئِيمُ)
ما صحة حديث «سافروا تصحوا»؟
قوله: ( السفر قطعة من العذاب) أي جزء منه ، والمراد بالعذاب الألم الناشئ عن المشقة لما يحصل في الركوب والمشي من ترك المألوف. قوله: ( يمنع أحدكم) كأنه فصله عما قبله بيانا لذلك بطريق الاستئناف كالجواب لمن قال كان كذلك فقال: يمنع أحدكم نومه إلخ ، أي وجه التشبيه الاشتمال على المشقة ، وقد ورد التعليل في رواية سعيد المقبري ولفظه: السفر قطعة من العذاب ، لأن الرجل يشتغل فيه عن صلاته وصيامه " فذكر الحديث ، والمراد بالمنع في الأشياء المذكورة منع كمالها لا أصلها ، وقد وقع عند الطبراني بلفظ: لا يهنأ أحدكم بنومه ولا طعامه ولا شرابه. وفي حديث ابن عمر عند ابن عدي: وأنه ليس له دواء إلا سرعة السير. الموقع الرسمي للدكتور عمر بن عبدالله المقبل-ما صحة حديث (صوموا تصِحُّوا)؟. قوله: ( نهمته) بفتح النون وسكون الهاء أي حاجته من وجهه أي من مقصده وبيانه في حديث ابن عدي بلفظ: إذا قضى أحدكم وطره من سفره. وفي رواية رواد بن الجراح " فإذا فرغ أحدكم من حاجته ". [ ص: 730] قوله: ( فليعجل إلى أهله) في رواية عتيق ، وسعيد المقبري " فليعجل الرجوع إلى أهله " وفي رواية أبي مصعب " فليعجل الكرة إلى أهله " وفي حديث عائشة " فليعجل الرحلة إلى أهله " فإنه أعظم لأجره " قال ابن عبد البر: زاد فيه بعض الضعفاء عن مالك: وليتخذ لأهله هدية وإن لم يجد إلا حجرا.
درجة حديث صوموا تصحوا - الإسلام سؤال وجواب
وإذا أصابه مرض ونقص من قبل الأموال، ولا يستطيع أن يؤدي ما عليه من مسؤوليات، فعليه العمل بما جاء في هذه الآية الكريمة: « فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون» فكسب الحلال فريضة بعد الفرائض فممّا جاء عنه صلى الله عليه وسلم قوله: «ما كسب الرجل كسباً أطيب من عمل يده». سنن ابن ماجة. وفي هذا الحديث إشارة إلى أن الإنسان ربما يأتيه كسب لا يكون له جهد فيه، لا عضلي ولا فكري، لكنه عليه الصلاة والسلام يريد هنا أن يدلنا على أن الكسب الذي يجنيه الإنسان من عمل يده ومن تعبه وجهده وعرقه هو أفضل الكسب على الإطلاق. ما صحة حديث «سافروا تصحوا»؟. وكذلك إذا أصابه ضعف من ناحية العمل بالدين، ويصعب عليه أداء الفرائض فيحاول من الخروج من هذا المأزق، وحسب الحديث المذكور « سافروا تصحوا» يخرج من تلك الديار إذا توافرت الشروط ، ويسافر إلى حيث يجد فيه فسحة من الراحة للعمل بأحكام الإسلام، فيجد فيه من صحة. و كذلك يشكو طالب من الطلاب من نقص العلم في مكانه ووطنه، ولا يستطيع أن يحصل على علوم ودراسات عليا في وطنه ودولته، ويعاني من المعاناة في منطقته، فهذا أيضا سقم علمي وضعف علمي، فعليه أن يسافر إلى دول أخرى ومدن نائية وبلاد أجنبية، فيجد صحة موفورة من العلم المطلوب حيث قال صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا به إلى الجنة.
ما صحة حديث: &Quot;سافروا تصحوا&Quot; وحديث &Quot;صوموا تصحوا&Quot;؟ عزيز فرحان العنزي - Youtube
2015-06-27, 09:01 PM #1 بسم الله وبعد: فهذا مختصر في الكلام على حديث الفائدة الصحية للصوم، وهو حديث يدخل في باب الفضائل والترغيب فأقول: ورد هذا الحديث من أوجه يعتبر بها وأخرى لا عبرة بها، ووردت له شواهد صحيحة: فأما الأوجه التي لا يُعتبر بها في المتابعات والشواهد: فكالتالي: 1/ قال ابن عدي (في ترجمة حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة الحميري مدني) حدثنا محمد بن روح بن نصر، حدثنا أبو الطاهر حدثنا أبو بكر بن أبي أويس عن حسين بن عبد الله عن أبيه عن جده أن عليا عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال: صوموا تصحوا ". 2/ قال ابن عدي (في ترجمة نهشل) حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي حدثنا محمد بن رجاء السندي حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري حدثنا نهشل بن سعيد عن الضحاك عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سافروا تصحوا وصوموا ".
الموقع الرسمي للدكتور عمر بن عبدالله المقبل-ما صحة حديث (صوموا تصِحُّوا)؟
عن أبي جعفر عليهالسلام قال: كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يسافر يوم الخميس. وقال: عليهالسلام: يوم الخميس يوم يحبه الله ورسوله
وملائكته.
ميزان الاعتدال (3/ 504) ومحمد بن عبد الرحمن هو البيلماني ضعيف. 4 / حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (7/ 102) وابن عبد البر في التمهيد (22/ 37) من طريق داود بن رشيد ثنا بسطام بن حبيب ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن بن عباس رضي الله عنهما بلفظ (سافروا تصحوا وتغنموا). 5 / مرسل صفوان بن سليم وهو عند عبد الرزاق بلفظ: (حجوا تستغنوا، و سافروا تصحوا) ينظر: ضعيف الجامع (2694) عزاه لعبد الرزاق ولم أجده. 6 / محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مرسلا عند عبد الرزاق في المصف بلفظ: (سافروا تصحوا و ترزقوا) ينظر ضعيف الجامع (3211) عزاه لعبد الرزاق ولم أجده. 7 / موقوف على عمر رضي الله عنه بلفظ: (سافروا تصحوا وترزقوا) أخرجه عبد الرزاق (5/ 168) (11/ 434) وهو من طريق طاووس عن عمر ولم يدركه فهو منقطع. ينظر: العلل لابن أبي حاتم (2/ 306) مجمع الزوائد (3/ 179) (5/ 324) الكامل لابن عدي (7/ 2521) تخريج أحاديث الإحياء للعراقي (3/ 85) ميزان الاعتدال (3/ 623) المقاصد الجسنة (236) كشف الخفاء (1/ 445) الدرر المنتثرةللسيوطي (ص 127) سلسلة الأحاديث الضعيفة برقم (255) (1/ 421) ـ [منير بن ابي محمد] ــــــــ [07 - 10 - 06, 07: 00 م] ـ بارك الله فيك اخي ونفع بك
فأنت ربما اسأت الى الكرامة و غيرها كتير من صفات اللئيم
اللئيم و صفاته
معني كلمه لئيم
معاني لكلمة لئيم
شعر عن اللئيم 702 مشاهدة
معنى لئيم - موسوعة
واللُّؤْمة: جماعة أَداةِ الفدَّان ؛ قاله أَبو حنيفة ، وقال مرة: هي جماع آلة الفدّان حديدها وعيدانها. معنى و ترجمة كلمة اللئيم في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. الجوهري: اللُّؤْمة جماعةُ أَداة الفدّان ، وكل ما يبخل به الإنسان لحسنه من متاع البيت. ابن الأَعرابي: اللُّؤْمة السِّنَّة التي تحرث بها الأَرض ، فإِذا كانت على الفدّان فهي العِيانُ ، وجمعها عُيُنٌ. قال ابن بري: اللُّؤْمة السِّكَّة ؛ قال: كالثَّوْرِ تحت اللُّؤْمةِ المُكَبِّس أَي المُطأْطئ الرأْس. وَلأْم: اسم رجل ؛ قال: إِلى أَوْسِ بنِ حارِثَةَ بنِ لأْم ، ليَقْضِيَ حاجَتي فِيمنْ قَضاها فما وَطِئَ الحصى مثلُ ابن سُعْدى ، ولا لَبس النِّعالَ ولا احْتَذاها "
معنى و ترجمة كلمة اللئيم في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م 6-معجم الرائد (لئيم) لئيم: 1- دنيء الأصل. 2- شحيح النفس. 3- بخيل. 4- مهان. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 7-مختار الصحاح (لأم) (اللَّئِيمُ) الدَّنِيءُ الْأَصْلِ الشَّحِيحُ النَّفْسِ. وَقَدْ (لَؤُمَ) بِالضَّمِّ (لُؤْمًا) وَ (مَلْأَمَةً) أَيْضًا وَ (لَآمَةً). معنى شرح تفسير كلمة (لَئِيمُ). وَ (أَلْأَمَ إِلْآمًا) إِذَا صَنَعَ مَا يَدْعُوهُ النَّاسُ عَلَيْهِ لَئِيمًا. وَ (الْمِلْأَمُ) وَ (الْمِلْآمُ) بِوَزْنِ مِفْعَلٍ وَمِفْعَالٍ الَّذِي يَقُومُ بِعُذْرِ (اللِّئَامِ). وَ (لَامَ) الْجُرْحَ وَالصَّدْعَ مِنْ بَابِ قَطَعَ إِذَا سَدَّهُ (فَالْتَأَمَ). وَ (لَاءَمَ) بَيْنَ الْقَوْمِ (مُلَاءَمَةً) أَصْلَحَ وَجَمَعَ. وَإِذَا اتَّفَقَ الشَّيْئَانِ فَقَدِ (الْتَأَمَا) وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: هَذَا طَعَامٌ لَا يُلَائِمُنِي، وَلَا تَقُلْ: لَا يُلَاوِمُنِي لِأَنَّهُ مِنَ اللَّوْمِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لِيَتَزَوَّجِ الرَّجُلُ لُمَتَهُ» أَيْ مِثْلَهُ وَشَكْلَهُ وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْهَمْزَةِ الذَّاهِبَةِ مِنْ وَسَطِهِ. مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م انتهت النتائج
معنى شرح تفسير كلمة (لَئِيمُ)
نقدم إليكم من خلال هذا المقال معنى لئيم وهي إحدى الصفات التي يوصف بها الناس في بعض الأحيان وكانت تستخدم منذ القدم، وقد وردت في العديد من الكتب والقصص الروائية، بالإضافة إلى ذكرها في القصائد الشعرية. ونظراً لكون الكثير ممن يسمع تلك الكلمة أو يقرأها لا يعرف معناها نقدم في موسوعة معنى لئيم، مرادفها، معناها في اللغة الإنجليزية، اللئيم في القرآن، و أفضل طريقة للتعامل مع اللئام، فتابعونا. اللئيم هم الذي يفضل نفسه عن غيره في الأمور الجيدة التي تتضمن له الخير، بينما الأمور الضارة السيئة يوقع بها غيره بمنتهى الأنانية، كما أنه يُعرف بكراهية كل أمر فيه سعادة ومصلحة لغيره فيتمنى لهم الفشل و يحقد عليهم في كل حالات سعادتهم ونجاحهم. مرادف لئيم
كلمة اللئيم لها العديد من الكلمات التي تترادف معها وتحمل نفس المعنى أو معنى قريب منه نذكر منهم ما يلي:
دنيء الأصل، شحيح النفس، بخيل، خسيس، مهان. جمع اللئيم: لئام، لئيمات. معنى لئيم - موسوعة. مضاد اللئيم: الكريم. معنى اللئيم بالانجليزي
يمكننا إيضاح معنى لئيم في اللغة الإنجليزية من خلال قاموس المعاني على النحو التالي:
cur، miscreant، rapscallion، roguish، Varmint. اللئيم في القران
اللئيم في القرآن له بعض الصفات التي تميزه عن غيره من البشر نذكر ذلك تفصيلاً فيما يلي:
لئام الناس أقلهم مودة، وأكثرهم عداوة، لا يعاونوا غيرهم بقضاء حوائجهم وإن قاموا بقضائها فلا يكون ذلك بغرض المودة والخير وإنما يكون غرضهم من ذلك مدح الناس لهم.
غيره: اسْتَلأَم الرجلُ لبِس اللأْمة. والمُلأَّم ، بالتشديد: المُدَرَّع. وفي الحديث: لما انصرف النبي ، صلى الله عليه وسلم ، من الخَنْدقِ ووضَع لأْمته أَتاه جبريلُ ، عليه السلام ، فأَمره بالخروج إِلى بني قُرَيْظة ؛ اللأْمة ، مهموزةً: الدرعُ ، وقيل: السلاح. ولأْمةُ الحرب: أَداتها ، وقد يترك الهمز تخفيفاً.