وتداول ناشطون بمواقع التواصل صورا لأسطول سيارات فارهة، قالوا إنه تم مصادرتها من داخل قصر "التويجري". وأعرب النشطاء عن دهشتهم من امتلاك شخص واحد لكل هذه السيارات الفارهة، مشيرين إلى ان آل سعود وحاشيتهم دمروا ثروات البلاد وهضموا حقوق الشعب إرضاء لجشعهم. ثروة خالد التويجري علاقات الزوايا والمستقيمات. وكان خبر اعتقال رئيس الديوان الملكي السابق "خالد التويجري"، الذي اشتهر ب"الرجل القوي" نظرا للنفوذ والسلطات الواسعة التي كان يتمتع بها في عهد الملك الراحل عبدالله بن عبدالعزيز، بتهم الفساد وأخذ الرشاوي، السبت الماضي قد أثار ضجة واسعة. وجاء اعتقال السلطات السعودية لـ "التويجري" رئيس الديوان الملكي وأمين هيئة البيعة السابق، بتهم الفساد وأخذ الرشاوي ضمن سلسلة من الإجراءات ضد مسؤولين متهمين بالضلوع في الفساد طالت 11 أميرا و4 وزراء حاليين وعشرات الوزراء السابقين، وذلك بعد صدور أمر ملكي السبت الماضي بتشكيل لجنة عليا بقيادة ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان معنية بالملف. وفور تناقل أخبار اعتقال "التويجري" الذي كان بمثابة "سكرتير خاص" للملك عبدالله والمتحكم في كثير من قراراته، ضجت مواقع التواصل، وانقسمت بين مستنكرا ومؤيد للقرار. نشطاء ذهبوا إلى أن الأمر يتخطى موضوع الفساد بكثير، وأن "ابن سلمان" لم يقم بهذا الأمر إلا لضمان عدم وجود أي عقبة أمامه عندما يحين موعد تتممة انقلابه باعتلاء العرش.
- ثروة خالد التويجري الدوال
- ثروة خالد التويجري التبرير
- تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
- شرح درس تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
- ننطق الألف ولا نكتبها في لفظ الجلالة الله
ثروة خالد التويجري الدوال
« في تلك الفترة، كان الملك العجوز- 90 عاماً- مريضاً جداً. وإذا ما توفّي، فإن شقيقه سلمان، الأصغر منه بـ11 عاماً، سيخلفه، وستحلّ عشيرته مكان عشيرة الملك عبدالله. واستباقاً لموته، فقد عملت حاشية الملك عبدالله على ملء جيوبها من خزائن الدولة. «
الأمير متعب بن عبدالله بن عبد العزيز
وحسب المصدر نفسه، فقد تم اختلاس حوالي 100 مليار دولار- أي نفس المبلغ الذي تحدث عنه النائب العام السعودي يوم الخميس 9 نوفمبر- بواسطة رئيس البلاط الملكي، خالد التويجري، الذي كان يلعب دور « حامل مفاتيح الخزنة ». ويؤكد الناشر البيروتي « لقمان سليم » هذا التحليل: « فعلاً، التويجري هو النقطة المحورية التي تربط كل الأمراء والوزراء الذين تم عزلهم، بما فيهم سعد الحريري ». ثروة خالد التويجري التبرير. ويضيف: « حقاً أن ولي العهد بحاجة إلى المبالغ التي سيستعيدها، ولكن، واكثر من ذلك، فهو يرغب في استعادة الأموال لأنه يخشى أن تقع كل تلك الثروة في الأيدي الخطأ. فبنظره، فإن كل واحدة من الشخصيات المتورطة تُعتَبَر خطرة بحكم العلاقات التي أقامتها على مدى حياتها. أي أن مكافحة الفساد تشكل أيضاً ذريعة مثالية لتصفية تركة الملوك عبدالله، وفهد، وخالد..! إبراهيم بن عبد العزيز العساف وزير المالية السعودي السابق
وللعودة إلى الحرب التي ابتدأت في يناير 2015، فقد تم عزل كل المقرّبين من الملك الراحل عبدالله، واحداً بعد الآخر.
ثروة خالد التويجري التبرير
وأردف هذا المعارض، قائلا: "بن سلمان يكره ابن عمه تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود أمير الرياض السابق لعدة اسباب. اولا: ان تركي لديها من الثروة الطائلة ابان فترة حكم والده الملك عبدالله، ثانياً: بسبب ان تركي كان في السابق في علاقة رومانسية مع الأميرة سارة بنت مشهور بن عبدالعزيز ال سعود-الزوجة الحالية لبن سلمان-. " وأضاف الکنانی: "كل الأمراء وضع أجهزة مراقبة عليهم كما فرضت الإقامة الجبرية على بعضهم، فيما تحول رجل الأعمال والأمير الوليد بن طلال إلى مجرد موظف صغير. «بلومبيرغ»: الأمراء يرضخون ويتنازلون عن جزء من ثرواتهم لـ«بن سلمان» – الخليج الجديد. " أکد المعارض السعودی بأن أبناء العاهل السعودي الراحل عبد الله بن عبد العزيز يعدون أكثر المتضررين من حملة ولي العهد السعودي ضد الأسرة الحاكمة، إذ تعرض الأمير متعب بن عبد الله، والذي كان يعده والده لتولي الحكم، في معتقل "الريتز" مع مستشاره ورئيس الديوان الملكي السابق خالد التويجري، وأجبر على التنازل عن ثروته وكافة مناصبه، ومنها منصب وزير الحرس الوطني. وكل ابناء الملك عبدالله مختفيين ما عدا الأمير عبد العزيز الذي فر إلى فرنسا ولجأ إلى البلاد ، وكذلك الأمير التركي الذي قُتل بعد أن عانى بضعة أيام من التعذيب. وأضاف: مصير الأمير تركي بن عبد الله، أخ الأمير متعب وحاكم الرياض الأسبق، مجهولاً بعد مقتل مدير مكتبه اللواء علي القحطاني في ديسمبر/ كانون الأول عام 2017.
ينشر « الشفاف » الملخّص التالي لمقال « ميديا بار » المنشور بالفرنسية لأنه يتضمن عناصر « جديدة » تلقي أضواء على الحدث السعودي (-اللبناني). خصوصاً أننا، منذ البداية، لم نقتنع بنظرية أن الحكم السعودي أجهض « محاولة انقلابية »، كما ردّدت بعض الأوساط، فور إعلان اعتقالات مسؤولين وأمراء كبار. لم نقتنع لأن السعودية، بطبيعة الحكم فيها، ليست بلداً انقلابياً! ثروة خالد التويجري الدوال. وكذلك لأن الحكم السعودي كان واضحاً، منذ البداية، في التركيز على « الفساد »، وإن كان لم يكشف علاقة سعد الحريري (المزعومة) بالفساد. وننشر هذا الملخّص أيضاً لأنه قد يشرح أصل التركيز على مبلغ 100 مليار دولار، بل وأصل التركيز على « الفساد « الآن (مع أن قصص « الفساد » منتشرة منذ عشرات السنين في السعودية وغيرها)! وهذا كله يذكّرنا بعشرات المليارات التي اختلستها حاشبة الرئيس الإيراني "المعجزة"، أحمدي نجاد، قبل خروجه من السلطة واستثمرتها.. "لصالح المهدي المنتظر" في بيوت وشقق وقصور في أوروبا (خصوصاً فرنسا) وكندا وأميركا.. وغيرها! الشفاف
*
في مقال نشره موقع « ميديا بار » الفرنسي ، كتب « جان-بيار بيرّان » أن عملية التطهير التي قام بها ولي عهد السعودية، الأمير محمد بن سلمان، ترمي إلى استعادة مبلغ 100 مليار دولار اختلسته عشيرة (الملك الراحل) عبدالله.
3- ولا تنعقد صلاة أحد من النّاس إلاّ بالتلفّظ به، فلو قال: الرّحمن أكبر، لم تنعقد صلاته. 4- ومنهم من جزم بأنه اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى. 5- ومن خصائصه أنه لا يسقط عنه الألف واللام عند النداء، فنقول: يا الله، ولا نقول: يالرحمن، يالرحيم.. وكذلك سائر الأسماء. اسم الجلالة الله - موضوع. 6- غالب الأذكار مقترنة به، تقول: سبحان الله، الحمد لله، الله أكبر، لا إله إلا الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، إنا لله وإنا إليه راجعون، حسبنا الله ونعم الوكيل...
7- لفظ الجلالة هو أكثر الأسماء ورودا في القرآن الكريم بما يزيد على 2000 مرة، وافتتح به - عز وجل - ثلاثا وثلاثين آية. ومن ثمرات فقه لفظ الجلالة "الله"، أنه يقتضي التسليم بأنه وحده المستحقّ للعبادة دون سواه، وهذا هو تحقيق التّوحيد الذي جاءت به الرّسل، وأُنزلت لأجله الكتب، وهو توحيد العبادة، حيث كل رسول كان يقول لقومه: ﴿ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ﴾ [الأعراف: 59]. يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ، فَقَالَ: "يَا مُعَاذُ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ؟".
تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
أحكام لفظ الجلالة الله
أحكام لفظ الجلالة الله – علماء التجويد اتفقوا على تسمية
اللام مغلظة، والمقصود بالتغليظ تفخيم اللام، في حالة أنها إذا
سبقت بالفتح مثل قوله تعالى (شهدَ الله)، وأيضا في حالة إذا
سبقتها الضمة في قوله تعالى (قالوا اللهم)،
ومعروف أن لفظ التفخيم يكون للحروف التالية (خص، ضغط، قظ)،
وقد أتضح لنا الاختلاف في أحكام حرف اللام في لفظ الجلالة من
خلال التفخيم والترقيق، و المقصود بترقيق اللام هنا أن تأتي بـعد
الكـسـر, مثال: (بسم الله). وسوف نوضح لكم في هذا المقال
أحكام لفظ الجلالة الله. وضح لنا علماء التجويد لفظ الجلالة وطريقة لفهمها كما يلي:
لفظ الجلالة واللام بها حكمان هما التفخيم والترقيق، فالتفخيم يكون إذا جاء قبلها ضم أو فتح، بينما الترقيق إذا جاء قبله كسر مطلقة. ننطق الألف ولا نكتبها في لفظ الجلالة الله. التفخيم: في حالة أن اللام في لفظ الجلالة (الله)، وزيادة الميم في آخر لفظ الجلالة، مثل: (اللَّهُمَّ) ، فيحدث تفخيم القراءة في حالة أنها إذا جاءت خالصة بعد الفتحة، وإن جاءت حقيقية أو بعد الضمة. ويلاحظ أن وقوع لفظ الجلالة بعد الفتحة الحقيقية يأتي كثيراً في القرآن الكريم. وفي حالة وقوع لفظ الجلالة بعد الفتحة الحكمية، مثل: (ألله أَذِنَ لَكُمْ).
شرح درس تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
ومن ثمرات فقه لفظ الجلالة "الله"، أنه يورث المحبة. قال ابن القيّم - رحمه الله -: "فإنّ الإله هو الّذي يألَه العبادَ حبًّا، وذلاًّ، وخوفا، ورجاءً، وتعظيما، وطاعة له، بمعنى مألوه، وهو الّذي تألَهه القلوب أي: تحبّه وتذلّ له". وفي حديث معاذ، يقول الله - تعالى - لنبيه: "سَلْ". فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي، وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةَ قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ. تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله. أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى حُبِّكَ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّهَا حَقٌّ فَادْرُسُوهَا ثُمَّ تَعَلَّمُوهَا" صحيح سنن الترمذي. ومن أعظم ثمرات فقه لفظ الجلالة "الله"، تحقيق الطمأنينة القلبية، كما قال - تعالى -: ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28]. يقول ابن القيم - رحمه الله -: "إذ استغنى الناس بالدنيا، فاستغن أنت بالله، وإذا فرح الناس بالدنيا، فافرح أنت بالله، وإذا أنس الناس بأحبائهم، فأنس أنت بالله، وإذا ذهب الناس إلى ملوكهم وكبرائهم يسألونهم الرزق، ويتوددون إليهم، فتودد أنت إلى الله".
ننطق الألف ولا نكتبها في لفظ الجلالة الله
أرُوحُ وَقد خَتَمتَ على فُؤادي
بحُبّكَ أنْ يحِلّ بهِ سِوَاكَا
وَقَد حَمّلْتَني شُكْراً طَوِيلاً
ثَقِيلاً لا أُطيقُ بِهِ حَرَاكَا
فلوْ أنّي استَطَعتُ غَضَضْتُ طرْفي
فَلَمْ أُبْصِرْ به حتى أرَاكَا
ولا شك أن العاقبة شديدة. فقد روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ آزَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَعَلَى وَجْهِ آزَرَ قَتَرَةٌ وَغَبَرَةٌ، فَيَقُولُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ: أَلَمْ أَقُلْ لَكَ لاَ تَعْصِنِي؟ فَيَقُولُ أَبُوهُ: فَالْيَوْمَ لاَ أَعْصِيكَ. فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ: يَا رَبِّ، إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ لاَ تُخْزِيَنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ، فَأَيُّ خِزْىٍ أَخْزَى مِنْ أَبِي الأَبْعَدِ (أي: من رحمة الله)؟ فَيَقُولُ الله - تَعَالَى -: إِنِّي حَرَّمْتُ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرِينَ. ثُمَّ يُقَالُ يَا إِبْرَاهِيمُ مَا تَحْتَ رِجْلَيْكَ؟ فَيَنْظُرُ، فَإِذَا هُوَ بِذِيخٍ مُلْتَطِخٍ (والذيخ: ذكر الضبع، أي: يمسخه الله ضبعا)، فَيُؤْخَذُ بِقَوَائِمِهِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ" البخاري. لفظ الجلالة الله عز وجل. وفي الصّحيحين عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - يرفعه: "إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا (أي: أقلهم وأيسرهم عذابا): لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ، كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: "فَقَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي، فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ".
قُلْتُ: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ، أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا. وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى الله - عَزَّ وَجَلَّ -، أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا" متفق عليه. «أنتى عبدالحليم الستات».. كيف عبر أحمد زكى عن إعجابه بصوت أنغام؟. ولقد كان أهل الجاهلية يعتقدون وجود الله، ويؤمنون بربوبيته، وأنه الخالق، كما قال - تعالى -: ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ﴾ [الزخرف: 87]، ولكنهم لا يصرفون العبادة له وحده، بل قالوا: ﴿ أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ﴾ [ص: 5]، فلم يعملوا بمقتضى ما يعتقدونه، لأنه إذا كان الله - سبحانه وتعالى - هو الخالق المربي لجميع عباده، فهو المستحق للعبادة وحده دون غيره. ولذلك نجد كتاب الله من أوله إلى آخره، يحذر من كل أنواع الشرك. قال - تعالى - على لسان لقمان يعظ ابنه: ﴿ يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ [لقمان: 13]. بل حذر منه الأنبياءَ بمن فيهم سيد الموحدين نبينا - صلى الله عليه وسلم - فقال - تعالى -: ﴿ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الزمر: 65].