الهدف من إنشائه:
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للمملكة لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار. وقد تم بناء قصر شبرا التاريخي في حي شبرا بالطائف عام ( 1323هـ/ 1905م) ويعتبر واحدًا من أهم القصور التاريخية بمنطقة الحجاز لما شهده من أحداث وفعاليات ميزته عن غيره، كما يتميز بطراز معماري فريد جمع بين الطابعين الروماني والإسلامي وفق عناصر العمارة التقليدية لمنطقة الحجاز, ويتكون القصر من طابق تحت سطح الأرض ( قبو) تعلوه أربع طبقات إضافة لملاحق خارجية وحدائق, وقد كان القصر منذ إنشائه -على مدى تسعة عقود من الزمن- رمزاً للحياة السياسية في المملكة, إلى أن تم تحويله إلى متحف إقليمي لمحافظة الطائف، وافتتح لاستقبال الزوار عام ( 1415هـ) الموافق 1995م، ويحتوي المتحف على:
قاعات العروض المتحفية. الإدارة. معامل التصوير. حي شبرا الطائف يعتمد أجندته للفترة. معامل الترميم والمختبر. المكتبة: وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات. قاعة العروض الزائرة. المستودعات. قاعات العروض المتحفية:
قاعة المدخل: تعرض نبذة عن إنشاء القصر, والمراحل التاريخية والسياسية التي شهدها القصر ومكتب الملك فيصل عندما كان القصر مقراً لمجلس الوزراء.
بيوت للبيع في الطائف حي شبرا
هو أحد القصور التاريخية الموجودة بمدينة الطائف. أنشأ القصر علي عبد الله بن عون باشا عام 1323هــ
وتم الانتهاء منه خلال عامين وتم ذلك في عام 1325هــ
تم تحويله إلى متحف إقليمي لمحافظة الطائف وافتتح لاستقبال الزوار
عام 1415هــ الموافق 1995م. كان الملك عبدالعزيز وابنه الملك فيصل آل سعود رحمهما الله يتخذانه قصراً لهم عند زيارتهم الطائف. تم بناء قصر شبرا في حي شبرا بالطائف عام (1323هـ/ 1905م) يتميز بطراز معماري مزج بين الطابعين الروماني
والإسلامي مع اساليب العمارة التقليدية لمنطقة الحجاز. وهو تحفة معمارية جميلة من الداخل والخارج وتحف به الأشجار
وتزين حجراته وأسقفه النقوش الخشبية. ويعتبر أحد المعالم الأثرية
وقد إستغرق بنائه ثلاث سنوات. [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة الطائف للإستثمار والسياحة .. حى شبرا- الطائف - المملكه العربية السعودية. وبني القصر وفقاً للنمط المعماري الروماني وزين بالعديد من الرواشين … بخبرة الأيدي الحجازية والتركية …
وقد جلبت مواد بنائه من الخارج, فالخشب من سنغافورة, والرخام من إيطاليا, وبقيه المواد من الطائف. للقصر أربع واجهات, يتخللها أعمدة حجرية بالإضافة إلى النقوش الموجوده في سطح القصر..
وقد تزين بالنمط الحجازي المتمثل في الرواشين والمشربيات. يتكون القصر من أربعة طوابق, تزينت بالرخام والنقوش بالإضافة إلى الأعمدة والأقواس التي تميزت بدقه النقوش والزخارف,
وقد كسيت جدران القصر بالنوره وبزخارف مطليه باللون الذهبي.
حي شبرا الطائف يعتمد أجندته للفترة
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مكتب تأكيد الجودة للاستقدام
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-29
مكتب تأكيد الجودة للاستقدام.. حى شبرا- الطائف - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
اقسام النشاط التجاري
مكاتب استقدام
حى شبرا- الطائف
رقم الهاتف: 0127320999
حي شبرا الطائف بلاك بورد
الجدير بالذكر ان فتح تقاطع "ابوبكر" مع الجيش ساهم في انجاح التدفق المروري من وسط المدينة الى نقاط خارجية ابعد بعد توحيد اتجاه شارع "ابو بكر الصديق "التجاري وشارع شبرا التجاري وهما الشارعان اللذان كانا نقطة تحول رئيسية في انسيابية الحركة المرورية بالمحافظة خلال الموسم الحالي بحمد الله ومن المتوقع انجاز توحيد شوارع اخرى من قبل بلدية الطائف بعد اجازة عيد الفطر مباشرة لاستكمال خطة تنظيم الحركة المرورية بشوارع وتقاطعات المحافظة والتي تنفذها البلدية بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة. كوم
صفحتها على السينما. كوم
تعديل مصدري - تعديل
هياتم ( 22 يوليو 1949 [1] [2] - 27 يوليو 2018 [3])، ممثلة وراقصة شرقية مصرية. محتويات
1 عن حياتها
1. 1 التمثيل
1. 2 حياتها الأسرية
1. 3 خلافها مع ماجدة الخطيب
2 وفاتها
3 أعمالها
3. شارع ابو بكر الصديق بالطائف: شارع ابو بكر الصديق حي شبرا الطائف. 1 من الأفلام
3. 2 من المسلسلات
4 روابط خارجية
5 المراجع
عن حياتها [ عدل]
بدأت الرقص وهي لم تتجاوز العشرين من العمر وذلك في الأفراح وحفلات الزفاف الشعبية في الإسكندرية وسرعان ما لمع نجمها، فانتقلت إلى القاهرة للعمل في كازينوهات القاهرة الليلية حيث اشتهرت بعد ذلك. التمثيل [ عدل]
بدأت التمثيل في فترة السبعينيات القرن العشرين وكان أول أعمالها السينمائية عام 1971 بفيلم ثم تشرق الشمس ، توالت أعمالها السينمائية مما دفعها لترك الرقص وهي في أوج شهرتها كراقصة وتفرغت تماماً للتمثيل وتوالت مشاركاتها في بطولة الأفلام حتى بلغت أكثر من 35 فيلماَ كما شاركت بعدد من المسلسلات التلفزيونية.
حي شبرا الطائف يزورون منشآت التدريب
قاعة عصور ما قبل الإسلام: تبدأ من العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي، ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية ، بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن فترات ما قبل الإسلام. القاعة الإسلامية: تتحدث عن بداية هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين, والفترات الإسلامية المتتالية بالإضافة إلى عرض مجموعة من القطع الآثارية المختلفة, ولوحات تتضمن نصوصًا وصورًا ومخططات تعود إلى هذه الفترة. قاعة توحيد المملكة: تتحدث عن بداية الدولة السعودية الأولى إلى عصرنا الحاضر، وذلك بعرض لوحات وصور عن فترات الدولة السعودية بالإضافة إلى مجموعة مختارة من القطع التراثية من منطقة الطائف, وما اشتهرت به الطائف من صناعات, من أهمها: صناعة استخراج الورد الطائفي. والأدوات المستخدمة في صناعته. مكتب الأمير سلطان بن عبد العزيز بالدور الثاني عندما كان القصر مقراً صيفياً لمكتب سموه, إضافة لمجموعة كبيرة من الصور التاريخية النادرة لمنطقة الحجاز ببهو الدور الثاني. حي شبرا الطائف يزورون منشآت التدريب. السوق القديم ( الخان): ويصور أحد الأسواق القديمة ( الخان) بمنطقة الطائف, والحجاز بصفة عامة, ويشتمل على العديد من الدكاكين والمهن القديمة, مثل: العطار, والصائغ, والنحاس, والخياط, وغيرها, وذلك بأدواتها التراثية القديمة.
حي شبرا الطائف المنظومة
2-قصر الكعكي
يعد قصر الكعكي بالطائف من أبرز الآثار التي تمثل نمط العماره خارج السور قديماً …
بني القصر المعلم محمد بن عثمان القرشي في عام 1358هـ.. استمر بناء القصر حوالي سنتين. بني من الحجر والنوره والرخام والخشب.. وتميزالقصر بزخارف هندسية وبلكونات خارجية صنعت بأيدي ماهره. يتكون من ثلاثه طوابق بنيت على النمط الروماني مع المحافظه على إبراز بعض تفاصيل العماره الحجازية, تم الإستعانه في بنائه بالايدي المحلية والاتراك. كما يتكون من 40 غرفه و6 مطابخ, ويوجد بالقصر حمام تركي, وتبلغ مساحة القصر 1275 متراً مربعاً تقريباً. تزين أعلى القصر بعرائس السماء التي تحتل نهايات الاعمده. بالإضافه للنقوش والرسوم النباتيه و النقوش الكتابية.. منها:
( هذا من فضل ربي)
و ما نقش على بوابته:
قسماً بمن رفع السماء بغير طي.. شركة تنظيف حي شبرا. واختار خير الخلق من آل لؤي
لم أبنها طمع الخلود وإنما.. هي زينة الدنيا لحي بعد حي
كان يحيط بالقصر بستان عامر بزراعة الفواكة والزهور.. بالإضافة إلى بئر كان يزود القصر منها بالمياه العذبه. سكن القصر آل الكعكي ومنهم صدقه الكعكي و سراج الكعكي -رحمهم الله – وهم من أعيان الطائف في تلك الفتره. ثم أصبح يؤجر في موسم الصيف لبعض المصطافين.
ذكر في جامع الأصول في احاديث الرسول انما سميت الطائف للحائط الذي بنته حولها ثقيف في الجاهلية وهو الأقرب للصحة يقول أبوطالب
عم الرسول صلى الله عليه وسلم مادحا قومه في حماية الكعبة مستشهدا بأهل الطائف ببناء الحائط للحماية من المهاجمين:
حمينا بيتنا من كل شرٍكما احتمت بطائفها ثقيف أتاهم معشرٌ كي يسلبوهم فحلت دون ذلكم السيوفُ
وقيل أن مدينة الطائف هي المقصودة في آخر دعوة لأبي الأنبياء إبراهيم بعد أن استودع زوجته هاجر وابنها إسماعيل بجوار الكعبة قافلا إلى أرض الشام:
(ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم. ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون)
آية 37 سورة إبراهيم. وتشير الرواية إلى أن الله سبحانه وتعالى استجاب لدعوة إبراهيم «فأُمر جبريل الأمين بقلع قرية من الشام فاحتملها من تخوم الثرى
بعيونها وأشجارها ومزارعها ثم طاف بها بالبيت (الكعبة) ووضعها مكانها فسميت الطائف». وقيل إن أصلها من غور الأردن بحوران من أرض الشام. حي شبرا الطائف بلاك بورد. والعجيب أن أشهر عيونها (عين بردى)، هو نفس الاسم المعروف لنهر بردى في حاضرة الشام دمشق. ويؤكد الكثيرون هنا أن ماء هذه العين لا يختلف طعما
ولا عذوبة عن النهر الشهير، تماما كما لا تختلف نوعية وطعم منتجاتها من الفواكة والخضروات عن مثيلاتها في الشام الخصيب.
"زاد المعاد" (4 /297).
ص20 - كتاب الحبة السوداء في الحديث النبوي والطب الحديث - المبحث الأول مكونات الحبة السوداء - المكتبة الشاملة
اسم الکتاب: الحبة السوداء في الحديث النبوي والطب الحديث المؤلف: عبد الله بن عمر با موسى
الجزء: 1
صفحة: 22
تسمى الفاهيدرين (alpha-hederin) بواسطة الباحثين كومارا وهوت في عام 2001. 3- هل تختص هذه المكونات بنوع للحبة السوداء دون آخر؟
من الشائع بين العامة أن الحبة السوداء التي لها تأثير طبي هي من نوع معين وتنبت في بلد معين بل ولها سعر أعلى من الأنواع الأخرى من الحبة السوداء. ص20 - كتاب الحبة السوداء في الحديث النبوي والطب الحديث - المبحث الأول مكونات الحبة السوداء - المكتبة الشاملة. وليس على هذا التخصيص لنوع معين أو بلد معين أو شكل معين للحبة السوداء أي مستند علمي. وقد أجرى الباحثان بروتس وبوكار في عام 2000 بأستراليا بحثا على ستة أنواع من الحبة السوداء الموجودة في الأسواق، وتم تحليل عناصر هذه الأنواع الستة، ووجد أنها تحتوي على نفس التركيب من الناحية النوعية وتكمن الفروقات فقط في كميات هذه العناصر الموجودة في هذه الأنواع الستة. وكذلك البحوث التي أجريت في قسمنا (وظائف الأعضاء بكلية الطب بجامعة الملك فيصل) وهي تقارب العشرة كانت على الحبة السوداء الموجودة في السوق، والتي تباع بالسعر العادي، وأعطت نتائج قوية في التأثير في العوامل التي تم دراستها. ولذا فإن شراء الحبة السوداء الموجودة في السوق ذات السعر العادي يكفي عن شراء الأنواع الغالية والفروقات في هذه الأسعار ترجع غالباً إلى درجة النقاوة والمذاق، وليس إلى التركيب الكيميائي أو التأثير الطبي والله أعلم.
الحبة السوداء ومنافعها
قال النووي رحمه الله:
" فِيهِ: التَّصْرِيح بِكَرَاهَةِ تَمَنِّي الْمَوْت لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ مِنْ مَرَض أَوْ فَاقَة أَوْ مِحْنَة مِنْ عَدُوّ أَوْ نَحْو ذَلِكَ مِنْ مَشَاقّ الدُّنْيَا, وَفِيهِ أَنَّهُ إِنْ خَافَ وَلَمْ يَصْبِر عَلَى حَاله فِي بَلْوَاهُ بِالْمَرَضِ وَنَحْوه فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي إِنْ كَانَتْ الْحَيَاة خَيْرًا... الحبة السوداء ومنافعها. إِلَخْ, وَالْأَفْضَل الصَّبْر وَالسُّكُون لِلْقَضَاءِ " انتهى. فالواجب عليك أن تصبر على ما كتبه الله عليك ، وانظر إلى حسن عاقبته وهي مغفرة الذنوب ، والثواب الجزيل إن صبرت (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ) الزمر/10 ، وطول العمر للمؤمن خير له لأنه يزداد بذلك عملاً صالحاً. فقد روى مسلم (2682) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ: ( لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ وَلَا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ ؛ إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ انْقَطَعَ عَمَلُهُ ، وَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلَّا خَيْرًا)
وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم: ( 71236). ونسأل الله تعالى لك الشفاء والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة.
هل هناك ضوابط أو شروط عند استعمال الحبة السوداء ؟ - الإسلام سؤال وجواب
والله أعلم.
لقد تَعرَّض أبناءُ هذا الجيلِ -ولا يزالون- لسَيْلٍ طاغٍ ومَوجاتٍ مُتلاحقة مِن التَّشكيكِ في دينِهم وتُراثِهم وأيَّامِهم؛ «فالشِّعرُ الجاهليُّ عندهم: غُموضٌ وانتحالٌ، وتفسيرُ القرآن: مَشحون بالإسرائيليَّات، والحديثُ النَّبوي: مَليءٌ بالوَضعِ والضَّعف، والنَّحو: تعقيدٌ وتأويلات، والتَّاريخ: صُنِع للحُكَّام والملوك، ولم يَرصُد نبضَ الشُّعوبِ وأشواقَها» (١). يَسمعُ شبابُنا هذا كلَّه عالِيًا مُدوِّيًا، تَتَجاوَب أصداُؤه المُترنِّحة مِن أحْلاسِ المقَاهي، وصفحاتِ التَّواصلِ الاجتماعيِّ، إلى أروقةِ الثَّقافةِ، وقاعاتِ الدِّرسِ الجَامعيِّ، ولا يَستطيعُون لذلك دفعًا ولا رَدَّا؛ لغَرارَتِهم، وجَهلِهم، وقِلَّةِ حيلَتِهم. (١) «الموجَز» لمحمود الطَّناحي (ص/٨).