For more information, Contact us at: *ملاحظة: لا ندعي اننا نملك حقوق الرواية المتواجده في التطبيق فالرواية متواجده بشكل كبير في مواقع الويب وغيرها من المنصات. في حالة تعدي حقوق النشر والملكية نرجوا ابلاغنا والتواصل معانا وسنقوم بإزالة المحتوى شاكرين تعاونكم. يمكنكم التواصل معنا عبر الجيميل. تحميل APK النسخة v1. 2 المجانية Free Download
يمكنك تحميل روايه انت لي وحدي APK v1. 2 لـ Android مجاناً Free Download الآن من المتجر العربي. أنت لي .. – lapbihk. الوسوم: روايه انت لي وحدي apk تنزيل apk تحميل روايه انت لي وحدي للاندرويد روايه وحدي الكتب والمراجع روايه انت لي وحدي
check_circle متوفر
android أندرويد 4. 1 والأحدث
update Feb 26 2021
مُشاركة share
تحميل cloud_upload
shop التحميل عبر متجر جوجل بلاي التحميل متوفر مباشرةً من سوق الأندرويد العربي ولكننا ننصح بالتحميل من الماركت الافتراضي لهاتفك اذا توفر لديك حساب. info
يرجى قراءة تفاصيل التطبيق جيداً android التحميل عبر سوق الأندرويد العربي
إبــلاغ report
يمكنك استخدام الزر chat الموجود في الاعلى للابلاغ
3, 344 visibility 100 - 500 accessibility مناسب لجميع الفئات العمرية
قصه كامله بعنوان : انتي لي وحدي 💔. - Youtube
ولأنك تصنعين لي الفرح ب سخاء، بدأت أشعر ب أنك أنت الفرح، و أنه كتب لي وحدي. انا فقط من تحبك، و انا فقط من تستحق حبك، انت لي وحدي، وانا وحدي من تسكن قلبك. انت لي وحدي، ولايليق بك الا أميرة مثلي. لايغرك حبهم ولاينشغل بالك بهم، أن قالو يحبونك كبر السماء والغيم والمطر، انت سماي أسكنك وحدي، وإنت لي غيم يبللني فرح. هل يحق لي ان اخذك بعيدا عنهم لتبقى لي وحدي. الفرق بينك و بين القمر مميز، فهو للجميع و أنت لي فقط. ليتني استطيع ان احتفظ بك لي وحدي، لا احد يراك غيري، اعذر انانيتي ف انا اعشق ما امللك و انت جزء مني. أنت قمري، أنت شمس تشرق لي وحدي، أنت فرحي أنت ثغر يبسم لي وحدي، أنت يا أنا كلي وأنا. احبك بعفويه،تخالطها براءه مع مزيج من، التسلط وكثير من الغرور، احبك بطريقه مختلفه اخالف فيها العشاق انت انا وحبك لي وحدي انا. وكم أريد أن أهمس لك ، لا يشغلك أحد عني ولا يأخذك أحد مني ، وﻻ تأخذ وقتا طويلا ب الحديث مع أحدهم ف انت لي وحدي ي ساكني. راضي بكل ما يحمله قلبك لي، لا انكر ففي البدايه كنت وحدي من يسكن قلبك، والى النهاية وحدك انت من تراه عيناي جنة الدنيا. رواية انت لي وحدي. انت لي فقط، لي وحدي لا يحق لاحداهن الاقتراب منك ابدا.
انت لي وحدي 🖤 - Youtube
انت لي وحدي حبيبي هل علم ؟💜💜 - YouTube
انت لي وحدي | Moonlaight2009
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهرأيلول
هههههههههههههههههه
كلامك ذكرني بموقف حصل لي قبل كم سنه
كنت ساكن في قرية سويسرية كنت اعتقد انها نائية قليلاً ولا فيها سياح
سكنت في فندق صغير جداً على شكل كوخ فيه 4 شقق صغيره
المهم في يوم كنت نازل من السياره اخر النهار بعد جوله طويله بسويسرا
نزلت معي الاغراض من السياره ومن ضمنها كاتم
وبالصدفه قابلت شخص معي بالفندق وبرضه معاه كاتم
على طول ضحكت وقلت له علامة الجوده الكاتم اكيد سعودي هههههههههه وضحك
وطلع ابن الحلال من القصيم وجلسنا نسولف وتعرفنا على بعض وسئلني وسئلته عن بعض الامكان السياحيه
خدمه شي شكراً لك سلام عليكم.
أنت لي .. – Lapbihk
حبيبي أريدك لي وحدي تشاركني أفراحي وأحزاني أريدك لى وحدي أتمتع بك كيفما أريد أريدك لي وحدى أريد أن أتنفس هواك أريد أن أستنشق عطرك أريد أن أخطفك من كل البشر أريد أن أضعك بقلبي وأسكنك كل الحجر أريدك أن لاتنظر إلى غيرى من النساء أريد أن تكون وحدك مغرمي أريد أن أكون أنا فقط ملهمتك طفلتك مدللتك حبيبتك أريدك لى وحدى لا أحد يشاركني بك.
لن ابدأها بأي شيءٍ يخصني..
فلازال غيابها يؤرقني
أبعث لها المسج الأول علَّها تقرأه وتعلم مدى قربها في أعماقي..
*
**
معذرةً ياحياة. إن تلفظتُ بإسمكِ..
معذرةً ياروح الربيع لونزلت دمعةً منكِ..
فقد غلبني شيءٌ ما في داخلي..
يجبرني على رسالتي.. مع امنيةً خالصه أن تقرأها يوماً عيناكِ..
وعلى وسادة الأشواق كتبت كلماتي…
أبحث عن أي حرفٍ يدنيك من عالمي..
في زحام الذكريات صرخت بأعلى صوتي..
وعلى شباك غرفتي زرعتُ غصناً من أحزاني..
وأسقيته كل يوم دمعةً من أحداقي..
على أملٍ أن تزهر يوماً بموعدٍ لـ لقياكِ…
وعلى طريقٍ يحملُ حرارة أشواقي..
تتبعت خطواتك..
كلما مشيتُ خطوة زاد يقيني بلقياك..
ولكن..! كلما هبتْ عليَّ ريحٌ..
بدأت التتبع من جديد..! طيفان يلوحان في الأفق..
وطفلةٌ تحاول أن تتذكر ملامحهما..
تمسك ريشة الألوان..
وتبدأ في تلوينهما..
كل الألوان تختفي..
تسمع همسهما..
لكِ الأرض والبحر..
ولنا.. السماء..! روايه انت لي وحدي. أيتها النبيله..
سأظل أكتبكِ بهذا القلم..
وأنثر اليراع كيفما إستطعت..
فأنت مدينةٌ من الكلمات.. لاتندثر..
لكِ دعواتٌ حيثما كنتِ.. وأمنياتٌ أين ماكانت خطاكِ
قصه كامله بعنوان: انتي لي وحدي 💔. - YouTube
ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول: ﴿... ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا... ﴾ 1 تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء مسجد على الكهف، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله؛ كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى. فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين؟! هدم قبور ائمة البقيع | مركز الإشعاع الإسلامي. ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ؟! أليس ذلك دليلاً على الجواز، ﴿... قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا ﴾ 1. فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية. إنّ هذا يدلّ على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام. ولا زالت هذه الحالة موجودة حتّى في وقتنا الحاضر لقبور العظماء والملوك والخالدين، فهل توجد أخلد وأطهر من ذرّية رسول الله(صلى الله عليه وآله) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرّهم تطهيراً؟
البقيع في الشعر
لقد نظم كثير من الشعراء هذه الجريمة النكراء، منهم العلّامة السيّد صدر الدين الصدر(قدس سره):
لعـمري إنّ فاجعة البقيـع ** يُشيبُ لهولها فؤاد الرضيع
وسوف تكون فاتحة الرزايا ** إذا لم يُصحَ من هذا الهجوع
أما من مسلمٍ لله يرعى ** حقوق نبيّه الهادي الشفيع 2.
قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPdf - الاجتهاد
وجاءت فيه ترجمة لمؤلف كتاب {الرحلة المكية} المخطوط ومشاهدته للقبور والآثار والقباب التي كانت موجودة فيه وقت زيارته له. قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPDF - الاجتهاد. كما ورد فيه وصف آخر لشاهد عيان آخر كان قد زار البقيع في السنة التي تم فيها تهدیم القبور والقباب التي كانت فيه ويصف ما شاهده من أنقاض ورکام و كتل كبيرة من الحجر والآجر وقضبان الحديد والسّمنت والمواد الإنشائية المقلوعة من مكانها المبعثرة هنا وهناك، ويقول عنها: إنه وجدها كأنها مدينة أصابها زلزال فدمّرها عن آخرها. وسيأتي ذكر هذا الوصف كاملا في الصفحة المخصصة له في هذا الكتاب تحت عنوان « وصف من شاهد عيان للبقيع في سنة تهدیم قبوره ». وكان مسك الختام انتهاء الكتاب بذكر لمحات عن حياة سيدنا و مولانا الإمام أبي محمد الحسن المجتبى بن الامام علي بن أبي طالب (عليهما السلام)، ولمحات عن حياة سيدنا ومولانا الإمام أبي محمد زين العابدين علي بن الامام الحسين (عليهما السلام)، ولمحات عن حياة سيدنا و مولانا الإمام أبي جعفر محمد الباقر بن الامام علي زين العابدین (عليهما السلام)، ولمحات عن حياة سيدنا ومولانا الإمام أبي عبد الله جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر (عليهما السلام)، ولمحات عن حياة سيدتنا ومولاتنا الصديقة فاطمة الزهراء بناء على قول من يرى أنها (سلام الله عليها) مدفونة في البقيع.
باسم الكربلائي : هدم قبور ائمة البقيع - 1433 هـ
في تلك الفترة التي كنت أبحث فيها عن المصادر، عثرت على كتاب مخطوط اسمه [الرحلة المكّية) لمؤلفه العالم الفاضل والحاكم العادل السيد علي السيد عبد الله السيد علي خان الموسوي المشعشعي الحيدري، وهو من الحكام المشعشعين الذين امتد حكمهم وانتشر على مناطق كثيرة حتى شمال البصرة والإحساء والقطيف والحلة، ووصلت جيوشهم إلى حدود سور بغداد من جهاته الأربع، وقد استمر حكمهم خمسة قرون. جاء في هذا الكتاب المخطوط ذكر أسماء الذين حكموا من ذرية السيد محمد مهدي المشعشع، ومؤلف الكتاب أحد الحكام الذين حكموا من المشعشعين كما ذكرت آنفاً، وفي الكتاب وصف للمدن التي زارها أثناء رحلته – سيأتي ذكرها في ترجمة المؤلف لاحقاً – وفيه وصف لقبور أئمة البقيع الأربعة (عليهم السلام) و القبور التي كانت آثارها موجودة في البقيع في ذلك الوقت. بعد قراءتي الكتاب المخطوط حصلت عندي رغبة شديدة بأن أقوم بتأليف كتاب يتضمن ما وصفه مؤلف الكتاب عن قبور أئمة البقيع وعن القبور الأخرى التي شاهدها المؤلف، فتوكلت على الله وشرعت بالتهيئة والتحضير لتأليف الكتاب، وقد أسميته (قبور أئمة البقيع قبل تهدیمها). باسم الكربلائي : هدم قبور ائمة البقيع - 1433 هـ. وددت أن أستهل الكتاب بما ورد في القرآن الكريم في فضل أهل البيت، وما جاء في الأحاديث النبوية الشريفة في فضل أهل البيت عن طريق إخواننا أهل السنة الكرام، لأن الكتاب يحمل اسم قبور أئمة البقيع الذين هم من أهل البيت الطيبين الطاهرين وقد تم بعون الله وفضله تصدير الصفحات الأول من الكتاب بما ورد في القرآن المجيد والأحاديث النبوية الشريفة في فضل أهل البيت (سلام الله عليهم).
هدم قبور ائمة البقيع | مركز الإشعاع الإسلامي
لقد بذلت هذا الجهد المتواضع في تأليف وإصدار الكتاب وتقديمه بين يدي القراء، رغبة مني لإظهار ما كانت عليه قبور الأئمة الأطهار (عليهم السلام) في البقيع من روعة وقدسية قبل تهدمها، راجيا منه سبحانه وتعالى أن يتقبل مني هذا الجهد بأحسن القبول، إنه هو السميع المحيب. السيد عبد الحسين حبيب الحيدري الموسوي (1419هـ – 1998م)
محتويات الكتاب
تحميل الكتاب
ومع ذلك نرى انقسام الناس الى قسمين: ( ابنوا عليهم بينانًا)تخليدا لذكراهم - وهؤلاء الكافرون - بينما نرى المؤمنين - التى انتصرت إرادتهم فيما بعد - يدعون الى بناء المسجد على الكهف ن كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى ، بجوار قبور اولئك الذين رفضوا عبادة غير الله فلو كان بنا المسجد على قبور الصالحين او بجوارها علامة على الشرك ، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين ؟ ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد او رد ؟ اليس ذلك دليلاً على الجواز ، ( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا). فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحة هذا الاقتراح - بناء المسجد - ومن الثابت ان تقرير القران حجه شرعيه.... تباً لأحفاد اليهـود بما جَنـوا لم يكسـبوا من ذاك إلاّ العارا هتكوا حريـم محمّد فـي آله يا ويلهـم قد خالفـوا الجبارا هَدَموا قبور الصالحين بحقدهم بُعداً لهم قد أغضبوا المختارا اللهم لا تمتنا حتى نرى قباب ومآذن البقيع شامخة ومعانقة للسماء تدور حولها حمائم النور وملائكة الرحمة علي يد القائم المؤمل عجل الله فرجه الشريف..
التعديل الأخير تم بواسطة ertyu; 09-05-2009 الساعة 09:03 AM.
واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين _ وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول ( صلى الله عليه وآله) فتسارعت قوى الشرك والوّهابيه إلى هدم قبور آل الرسول ( صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة - عام 1344هـ - فهدّموا قبور الأئمة الأطهار والصحابة في البقيع, وسووها بالأرض ، وشوهوا محاسنها ، وتركوها معرضاً لوطئ الأقدام ، ودوس الكلاب والدواب ونهبت كل ما كان في ذلك الحرم المقدس من فرش وهدايا ، وآثار قيمة وغيرها ، وحوّلت ذلك المزار المقدس إلى أرض موحشة مقفرة. وبعد ما انتشر خبر تهديم القبور ، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم ، وعلى أنه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ، ويحطّ من قدرهم ، كما يحطّ من قدر آل الرسول ( صلى الله عليه وآله) وأصحابه. نشرت جريدة أمّ القرى بعددها 69 في شوال 1344هـ نص الاستفتاء وجوابه - وكأن الجواب قد اعدّ تاكيداً على تهديم القبور - وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينه بتاريخ 25 رمضان 1344هـ ، امتصاصاً لنقمة المسلمين ،إلا أن الرأي العام لم يهدأ ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي ، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية.