قد تزيد الالتهابات المهبلية من خطر الإصابة بعدوى الحوض ، مثل مرض التهاب الحوض (PID). المزید من المعلومات حول: التخلص من رائحة المهبل بطرق طبيعية
المزید من المعلومات حول: كيفية علاج جفاف المهبل
المزید من المعلومات حول: التحاميل: متى وكيف نستخدمها؟
مشاكل المهبل أو الفرج
قد تحدث مشاكل أخرى في المهبل أو الفرج من استخدام وسائل منع الحمل ، أو استخدام الأدوية ، أو الشيخوخة ، أو نتيجة للتغيرات بعد الحمل. تشمل هذه المشاكل:
التدلي المهبلي ، الذي قد يسبب تغيرات في التبول والأمعاء. السدادة المحتجزة أو جهاز تحديد النسل أو أي جسم غريب. إصابة الفرج أو المهبل ، مثل الهبوط على قضيب معدني مثل الدراجة أو معدات الملعب أو من جسم في المهبل. ألم الفرج (التهاب الفرج). الألم العصبي الفرجي ، من الضغط على العصب الفرجي في منطقة الأعضاء التناسلية. التهاب المهبل غير المعدي. من أمثلة ذلك:
رد فعل تحسسي أو تهيج من المواد الكيميائية ، مثل تلك الموجودة في البخاخات المهبلية أو الدش المهبلي أو مبيدات النطاف. التغيرات الهرمونية المتعلقة بانقطاع الطمث ، مثل التهاب المهبل الضموري. استخدام المضادات الحيوية والأدوية الأخرى التي قد تغير توازن الكائنات الحية في المهبل.
- زكاة الفطر.. طهرة للصائم وإعانة للفقير
- فصل: مشروعية الزكاة فيهما:|نداء الإيمان
وهنالك احتمال ولكنه ضعيف بأن يكون قد حدث تمزق تام في أكثر من طرف لا قدر الله, وهذا يحدث فقط في حال كان حجم الأصبع أعرض من فتحة غشاء البكارة, وكان الأصبع قد دخل بالفعل ولمسافة كافية في جوف المهبل. احتمال حدوث التمزق الجزئي هو أعلى بكثير من احتمال التمزق التام كما سبق وذكرت. بالنسبة للإفرازات فإن كانت بيضاء أو صفراء خفيفة وبدون رائحة ولا تسبب حكة فلا داعي للعلاج, لأنها تعتبر طبيعية, واستمرارها طوال الشهر هو أمر طبيعي وفيزيولوجي, ومصدرها غدد عنق الرحم. أما الإفرازات التي تنزل بعد التحدث مع خطيبك, فهي إفرازات خرجت بسبب حدوث الإثارة الجنسية, ومصدرها الغدد المحيطة بفتحة الفرج, وهي إفرازات الشهوة, ويعرف ذلك من توقيت نزولها. وبالنسبة لعدم تساوي حجم الأشفار, فهذا يحدث كثيراً عند النساء, وإن كان بدرجة قليلة أو متوسطة ولا يسبب الاحتكاك للفتاة فالأفضل تركه بدون علاج. لكن إن كان بدرجة كبيرة أو يسبب احتكاكا مستمراً بالملابس وتخريشاً والتهاباً, فهنا العلاج ضروري وهو علاج بسيط, وذلك بعمل تقصير للشفر المتضخم ليصبح بحجم مقبول, وهي عملية سهلة جداً. نبارك زواجك مقدماً، ونسأل الله العلي القدير أن يكتب لك فيه كل الخير.
أثناء فترة... Virgin: The Untouched History.
تسجيل الدخول تسجيل عضوية جديدة
ممارسات جنسية مختلفة ، مثل الاتصال الفموي المهبلي والشرجي المهبلي. الأدوية المهبلية أو الغسل. آلام الحوض
قد يكون من الصعب العثور على السبب الدقيق لألم الحوض. قد تساعد شدة الألم والأعراض الأخرى التي تعاني منها في تحديد سبب الألم. على سبيل المثال: قد تسبب حالة ، مثل أكياس المبيض الوظيفية ، ألمًا في الحوض ونزيفًا مهبليًا عندما لا تكون الدورة الشهرية. المشاكل الجنسية: يمكن أن يشمل ذلك الألم المستمر أو المتكرر عند الاستعداد لممارسة الجنس أو أثناءه أو بعده. يمكن أن يكون الألم الناتج عن الإيلاج أثناء الجماع ناتجًا عن تقلصات لا إرادية في عضلات المهبل. الأمراض التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي: يمكن أن تنتقل إليك العديد من الأمراض عن طريق الاتصال الجنسي وتؤثر على المهبل ؛ الالتهابات مثل السيلان ، الثآليل التناسلية الأنثوية ، الزهري والهربس التناسلي. يمكن أن تشمل أعراض أي من هذه الحالات إفرازات مهبلية غير طبيعية أو تقرحات في الأعضاء التناسلية. عدوى المهبل أو التهاب المهبل: أي تغيير في التوازن بين البكتيريا أو الفطريات في المهبل يمكن أن يؤدي إلى التهاب المهبل. تشمل أعراض هذه الحالة إفرازات مهبلية غير طبيعية ورائحة وحكة وألم في منطقة المهبل.
سؤال من ذكر سنة
صحة الرجل
ماهو عرض وعمق فتحة المهبل لل قبل الزواج وهل قضيب طوله سم ومحيطة سم فى
30 مايو 2015
89140
ماهو عرض وعمق فتحة المهبل للفتاة قبل الزواج وهل قضيب طوله 12سم ومحيطة 12 سم فى الانتصاب يكفى لعملية الايلاج والانجاب ارجو الرد بالتفصيل وشكرا
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
عمق المهبل بحدود عشرة-١٢ سم، وجداداه ملتصقان عادة والطول العادي للقضيب من ٨-١٨ سم. 2
2015-06-01 14:16:16
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ لما حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
أتفهم خوفك وقلقك يا عزيزتي بشأن غشاء البكارة, وأريد أن أساعدك, لكن يصعب علي إعطاؤك إجابة دقيقة بهذا الشأن بدون عمل الكشف النسائي الخارجي، وما سأقوله لك هو الاحتمالات الممكن حدوثها في مثل هذه الحالة. إن لم يحدث ألم أو نزول للدم فإن الاحتمال الغالب هو أن يكون غشاء البكارة عندك سليم إن شاء الله. ففي أغلب الحالات التي تقوم بها الفتاة بتنظيف منطقة الفرج باستخدام الأصبع لا تكون حقيقة قد وصلت بأصبعها إلى جوف المهبل, لكنها تظن ذلك, لأن دخول الأصبع عبر فتحة الغشاء عادة سيواجه ببعض المقاومة والألم, الأمر الذي يجعل الفتاة تتوقف عن دفعه, أو تغير اتجاهه فلا يدخل المهبل. وإن حدث ودخل الأصبع إلى المهبل بسهولة وبدون حدوث مقاومة أو ألم, فهذا يعني غالباً بأن فتحة غشاء البكارة هي بطبيعتها واسعة وتسمح للأصبع بالدخول بدون أن يتمزق الغشاء، لكن إن لاحظت الفتاة في حينها نزول دم, أو شعرت بمقاومة, واضطرت لدفع الأصبع للأعلى, فهنا وللأسف سيكون قد حدث تمزق, وهذا التمزق غالباً ما يكون جزئي, أي في طرف واحد فقط من الغشاء, وفي هذه الحالة وعند الزواج ستحدث تمزقات جديدة في مناطق أخرى سليمة من الغشاء, لأن العضو الذكري هو أكبر قطراً من الأصبع, مما سيؤدي إلى نزول الدم ثانية من هذه التمزقات الجديدة وحدوث الألم, وبالتالي سينستر الأمر إن شاء الله.
وأما القسم الثالث: وهو المساهم المدخر، وهو الذي يشتري الأسهم من أجل أن تزيد، ثم بعد ذلك يبيعها، فهذا إذا باعها زكاها مرة واحدة، ولو مكثت عنده سنوات، وأما الأرباح التي يأخذها، فكما سلف في زكاة المساهم المستثمر يخرج زكاة الأرباح ربع العشر. فصل: مشروعية الزكاة فيهما:|نداء الإيمان. زكاة الزروع والثمار
عباد الله! وأما أصحاب المزارع فإنه يجب عليهم أن يخرجوا زكاة زروعهم من الحبوب، سواء كانت قوتاً أو لم تكن قوتاً، سواء كانت قوتاً كحب البر والشعير والذرة والرز ونحو ذلك، أو لم تكن قوتاً كحب الرشاد، كذلك أيضاً يجب عليهم أن يخرجوا زكاة ثمارهم، كالتمر والزيتون والتين ونحو ذلك، إذا بلغ ذلك نصاباً، وهو خمسة أوسق، وقدره بالوزن بالبر الجيد، ما يزن ستمائة واثني عشر كيلو، فإذا بلغ ذلك فإنه يجب عليه أن يخرج زكاته، وقدر الزكاة في مثل بلدنا هذا هو نصف العشر؛ لأن المزارع تسقى بكلفة ومئونة، وإذا باع المزارع مزرعته فإنه يجب عليه أن يخرج نصف عشر القيمة. ويلاحظ أن بعض الناس يكون عنده شيء من الأشجار في بيته أو استراحته وله مزرعة، فإنه يجب عليه أن يضم ثمر هذه الأشجار إلى بقية الثمار في مزرعته، فإذا بلغ الجميع نصاباً كما سلف وجبت عليه الزكاة، وإذا باع المزارع ثمرة مزرعته فإن الزكاة تجب عليه إلا إذا شرطها على المشتري، فالمسلمون على شروطهم.
زكاة الفطر.. طهرة للصائم وإعانة للفقير
قال الماوردي: وبه قال جميع الفقهاء، إلا الحسن البصري فقال: على مالكها العشر في كل سنة، كالماشية والدراهم والدنانير. قال المارودي: وهذا خلاف الإجماع، ولأن الله تعالى علق وجوب الزكاة بحصاده، والحصاد لا يتكرر، فلم يتكرر العشر، ولأن الزكاة إنما تتكرر في الأموال النامية، وما ادخر من زرع وثمر فهو منقطع النماء متعرض للنفاد، فلم تجب فيه زكاة). زكاة الفطر.. طهرة للصائم وإعانة للفقير. فكل مال معد للنماء تجب فيه الزكاة كل عام باتفاق، إلا حلي المرأة من الذهب أو الفضة المقتنى للزينة والاستعمال، لا للتجارة أو الإدخار، فقد اختلف أهل العلم في زكاته، فمنهم من لم يوجب فيه زكاة، وهذا مذهب مالك والشافعي وأحمد في المشهور عنهما، وذهب أبو حنيفة إلى وجوب الزكاة فيه، وروي عن أنس رضي الله عنه أن قال: زكاته مرة في العمر، وذكره ابن قدامة عن مالك. والله أعلم.
فصل: مشروعية الزكاة فيهما:|نداء الإيمان
الزكاة من أركان الإسلام العظيمة التي أوجبها الله في أصناف منها الذهب والفضة إذا بلغت النصاب، إلا الحلي فلا زكاة على المرأة فيها عند الجمهور، ومنها الأوراق النقدية، ونصابها هو نصاب الفضة، ويدخل في ذلك الديون وأموال الأيتام والمجانين ونحوهم والأموال المودعة
زكاة الذهب والفضة
فمن الأموال التي تجب فيها الزكاة الذهب والفضة، قال الله عز وجل: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [التوبة:34]. وتجب الزكاة في الذهب والفضة مطلقاً، سواء أعدت للتجارة أو لم تعد لذلك. ونصاب الذهب خمسة وثمانون جراماً، وأما الفضة فنصابها خمسمائة وخمسة وتسعون جراماً من الفضة. ويستثنى من ذلك عند جماهير العلماء الحلي، فلا يجب على المرأة أن تخرج زكاة حليها الذي تستعمله في يديها ورجليها وصدرها، قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى عن خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأما الحلي التي لا تستعمله المرأة يدور عليه الحول دون استعمال، فالأحوط والأبرأ لذمة المسلم أن يخرج زكاته. زكاة النقد وأنواعها
عباد الله! ومن الأموال التي تجب فيها الزكاة الأوراق النقدية إذا بلغت قيمتها نصاب الفضة وهو كما سبق، خمسمائة وخمسة وتسعون جراماً من الفضة، وقدر هذه الجرامات من الفضة اليوم بما يقارب أربعمائة ريال سعودي، فمن ملك من الأوراق النقدية ما يعادل هذه الجرامات، أو الريالات السعودية، وهي أربعمائة كما سبق وجبت عليه الزكاة.
1 و2- الفقراء والمساكين: وهم المحتاجون الذين لا يجدون كفايتهم، ويقابلهم الاغنياء المكفيون ما يحتاجون إليه. وتقدم أن القدر الذي يصير به الإنسان غنيا، هو قدر النصاب الزائد عن الحاجة الاصلية، له ولاولاده، من أكل وشرب، وملبس، ومسكن، ودابة، وآلة حرفة، ونحو ذلك، مما لا غنى عنه. فكل من عدم هذا القدر، فهو فقير، يستحق الزكاة. ففي حديث معاذ: «تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم». فالذي تؤخذ منه، هو الغني المالك للنصاب. والذي ترد إليه هو المقابل له وهو الفقير الذي لا يملك القدر الذي يملكه الغني. وليس هناك فرق بين الفقراء، وبين والمساكين، من حيث الحاجة والفاقة ومن حيث استحقاقهم الزكاة، والجمع بين الفقراء والمساكين في الآية، مع العطف المقتضي للتغاير، لا يناقض ما قلناه، فإن المساكين - وهم قسم من الفقراء - لهم وصف خاص بهم، وهذا كاف في المغايرة. فقد جاء في الحديث، ما يدل على أن المساكين هم الفقراء الذين يتعففون عن السؤال، ولا يتفطن لهم الناس فذكرتهم الآية، لأنه ربما لا يفطن إليهم، لتجملهم. فعن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، ولا اللقمة واللقمتان، إنما المسكين الذي يتعفف، اقرءوا إن شئتم: {لا يسألون الناس إلحافا} » وفي لفظ: «ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه، ولا يفطن له، فيصدق عليه، ولا يقوم فيسأل الناس» رواه البخاري، ومسلم.