ومما يدل على هذا التقرير قوله _ تعالى _: [اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنْ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً] سورة الطلاق: 12. ثم إن تفاصيل القدر لا ينكرها العقل، بل هي مما يتفق معه تمام الاتفاق، كما سيمر بنا قريباً. حكم الإيمان بالقضاء والقدر. سادساً: دلالة الحس:
فنحن نشاهد ونسمع، ونقرأ أن الناس تستقيم أمورهم بالإيمان بالقضاء والقدر، وسيمر شيء من ذلك عند الحديث عن ثمرات الإيمان بالقدر، فالمؤمنون به على الوجه الصحيح هم أسعد الناس، وأصبرهم، وأشجعهم، وأكرمهم، وأكملهم، وأعقلهم. ولو لم يكن الإيمان بالقدر حقاً لما حصل لهم ذلك. ثم إن القدر =هو نظام التوحيد (أخرجه الفريابي في كتاب القدر ص159_160، وانظر مجموع الفتاوى 3/113. ) كما قال ابن عباس _رضي الله عنهما_ والتوحيد هو نظام الحياة، فلا تستقيم حياة الناس استقامة حقيقية إلا بالتوحيد، والتوحيد لا يستقيم إلا بالإيمان بالقضاء والقدر. ثم إن فيما أخبرنا الله ورسوله "من أمور الغيب المستقبلية التي وقعت كما جاء في الخبر _ دليلاً حسيَّاً واضحاً على أن الإيمان بالقدر حق وصدق( انظر الشيخ عبدالرحمن بن سعدي وجهوده في العقيدة د.
- حكم الإيمان بالقضاء والقدر
- حكم الإيمان بالقضاء والقدر ؟ - YouTube
- أدلة الإيمان بالقضاء والقدر - قطف الفوائد
- الأدلة على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر - موقع مقالات إسلام ويب
- ص353 - كتاب ابن رجب الحنبلي وأثره في توضيح عقيدة السلف - المبحث الثالث ذكر بعض أنواع العبادة - المكتبة الشاملة
- رؤيا الشعر الطويل pdf
- رؤية الشعر الطويل في المنام
- رؤيا الشعر الطويل في المنام
- رؤيا الشعر الطويل حقائبي
- رؤيا الشعر الطويل والقصير
حكم الإيمان بالقضاء والقدر
الإيمان بالقضاء والقدر: الإيمان بالقضاء والقدر واجب، ومنزلته من الدين أنه أحد أركان الإيمان الستة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن باليوم الآخر والقدر خيره وشره. ومعنى الإيمان بالقضاء والقدر: أن تؤمن بأن كل ما في الكون من موجودات ومعدومات، عامة وخاصة، فانه بمشيئة الله وخلقه، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك.. حكم الايمان بالقضاء والقدر 4 متوسط. درجات الإيمان بالقضاء والقدر: للإيمان بالقدر درجتان كل درجة تتضمن شيئين: فالدرجة الأولى تتضمن العلم والكتابة، ودليلها قوله تعالى: {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحج:70]. العلم أن تؤمن بعلم الله المحيط بكل شيء جملةً وتفصيلا. والكتابة هي أن تؤمن بأن الله كتب مقادير كل شيء في اللوح المحفوظ بحسب علمه. وهي أنواع: النوع الأول: الكتابة في اللوح المحفوظ قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، ودليلها قوله صلى الله عليه وسلم: «أن الله لما خلق القلم قال له: اكتب. قال: رب ماذا أكتب؟ قال: اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة» [أخرجه الإمام احمد (5/ 317) وأبو داوود كتاب السنة، باب في القدر رقم (4700) والترمذي كتاب القدر رقم (2155) والحاكم (2/ 498) وصححه].
حكم الإيمان بالقضاء والقدر ؟ - Youtube
3_ قوله _ تعالى _: [وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ] سورة الحجر: 21. وهذا عام في كل شيء، وذهب قوم من المفسرين إلى أن المراد به المطر خاصة(انظر زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي 4/392). 4_ وقوله _ تعالى _: [إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ، فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ] سورة المرسلات: 22_23. 5_ قوله _ تعالى _: [ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى] سورة طه: 40. 6_ قوله _تعالى_: [وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً] سورة الفرقان: 2. 7_ قوله _ تعالى _: [مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ] سورة عبس: 19. حكم الايمان بالقضاء والقدر ppt. 8_ قوله _ تعالى _: [وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى] سورة الأعلى: 3. 9_ قوله _تعالى_: [لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً] سورة الأنفال: 42. 10_ قوله _ تعالى _: [وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ] سورة الإسراء: 4. ثانياً: الأدلة من السنة:
لقد تظافرت الأدلة من السنة المطهرة على الإيمان بالقضاء والقدر، ومنها:
1_ قال " كما في حديث جبريل _ عليه السلام _: وتؤمن بالقدر خيره وشره(رواه مسلم(8)).
أدلة الإيمان بالقضاء والقدر - قطف الفوائد
وسبب زيادة الطاعة وهي امتثال أمر الله واجتناب نهيه، وسبب نقصه معصية الله بالخروج عن طاعته.. الكبيرة: الكبيرة كل ذنب قرن بعقوبةٍ خاصة، كالزنا والسرقة وعقوق الوالدين والغش ومحبة السوء للمسلمين وغير ذلك. وحكم فاعلها من حيث الاسم أنه مؤمن ناقص الإيمان، أو مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، وليس خارجا من الإيمان لقوله تعالى في القاتل عمدا: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: من الآية 178]. الأدلة على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر - موقع مقالات إسلام ويب. فجعل الله المقتول أخا للقاتل، ولو كان خارجا من الإيمان ما كان المقتول أخا له، ولقوله تعالى في الطائفتين المقتتلتين: {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات: من الآية 9]. إلى قوله: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ} [الحجرات: من الآية 10]. فجعل الله الطائفتين المقتتلتين مع فعلهما الكبيرة إخوة للطائفة الثالثة المصلحة بينهما. وحكم فاعل الكبيرة من حيث الجزاء أنه مستحق للجزاء المرتب عليه، ولا يخلد في النار، وأمره إلى الله إن شاء عذبه بما يستحق، وإن شاء غفر له لقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء} [النساء: من الآية 48].. الذي خالف أهل السنة في فاعل الكبيرة: خالفهم في ذلك ثلاثة طوائف: 1.
الأدلة على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر - موقع مقالات إسلام ويب
* عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (كل شيء بقَدَر، حتى العجز والكَيْس) رواه مالك في الموطأ، والعجز هو عدم القدرة، والكَيْس هو النشاط والقوّة. * عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، فإن أصابك شيء، فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله، وما شاء فعل؛ فإن لو تفتح عمل الشيطان) رواه مسلم. * وعنه رضي الله عنه قال: جاء مشركو قريش يخاصمون النبي -صلى الله عليه وسلم- في القدر، فنزلت هذه الآية: {يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر} (القمر: 49) رواه مسلم. حكم الايمان بالقضاء والقدر الصف الثامن. * عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إن لي جارية، أعزل عنها؟ فقال عليه الصلاة والسلام: (سيأتيها ما قُدّر لها) فأتاه بعد ذلك، فقال: قد حملت الجارية، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ما قُدّر لنفسٍ شيء إلا هي كائنة) رواه ابن ماجة ، وأصله في الصحيحين. * عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يزيد في العمر إلا البِرّ، ولا يرد القدر إلا الدعاء) رواه الترمذي وابن ماجة.
ص353 - كتاب ابن رجب الحنبلي وأثره في توضيح عقيدة السلف - المبحث الثالث ذكر بعض أنواع العبادة - المكتبة الشاملة
* عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم، وإن لقيتموهم فلا تسلّموا عليهم) رواه أبو داود وابن ماجة. حكم الإيمان بالقضاء والقدر ؟ - YouTube. * عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: خدمت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عشر سنين، فما أرسلني في حاجةٍ قط فلم تُهَيّأ إلا قال: (لو قُضي كان ، أو لو قُدّر كان) رواه البيهقي في القضاء والقدر. * عن أبي الدرداء رضي الله عنه، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يدخل الجنة عاق، ولا مكذّب بقدر، ولا مدمن خمر) رواه أحمد. وقد انعقد الإجماع على إثباته، وكفر من أنكره، يقول النووي: "تظاهرت الأدلة القطعيات من الكتاب والسنة، وإجماع الصحابة، وأهل الحل والعقد من السلف والخلف، على إثبات قدر الله سبحانه وتعالى".
وسبب اختلاف مراتبهم: قوة الإيمان والعلم والعمل الصالح والسابق إلى الإسلام. أفضلهم جنسا المهاجرون ثم الأنصار؛ لأن الله قدم المهاجرين عليهم فقال تعالى: {لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ} [التوبة: من الآية 117]. ولأنهم جمعوا بين الهجرة من ديارهم وأموالهم والنصرة. وأفضل الصحابة عينا أبو بكر، ثم عمر بالإجماع، ثم عثمان ثم علي على رأي جمهور أهل السنة الذي استقر عليه أمرهم، بعدما وقع الخلاف في المفاضلة بين علي وعثمان، فقدم قوم عثمان وسكتوا، وقدم قوم عليا ثم عثمان، وتوقف قوم في التفضيل. ولا يضلل من قال بأن عليا أفضل من عثمان لأنه قد قال به بعض أهل السنة.. الخلفاء الأربعة: الخلفاء الأربعة هم: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، وترتيبهم في الخلافة أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي. ويضلل من خالف في خلافة واحد منهم، أو خالف في ترتيبهم؛ لأنه مخالف لإجماع الصحابة وإجماع أهل السنة. وثبتت خلافة أبى بكر بإشارة من النبي صلى الله عليه وسلم إليها، حيث قدمه في الصلاة وفي أمارة الحج، وبكونه أفضل الصحابة فكان أحقهم بالخلافة. وثبتت خلافة عمر بعهد أبى بكر إليه بها، وبكونه أفضل الصحابة بعد أبى بكر.
في السطور التاليه نسرد لكم بالتفصيل تفسير حلم الشعر الطويل في المنام للعزباء وللمتزوجه وللحامل بالاضافة لتأويل حلم الشعر الطويل لابن سيرين والنابلسي وابن هشام، كما يمكنك كتابة حلمك في تعليق أسفل هذا الموضوع وسيتم الرد خلال يوم واحد فقط بإذن الله… تفسير حلم الشعر الطويل في المنام ابن سيرين يقول تفسير ابن سيرين أن رؤية الشعر في الحلم هي دليل علي طول العمر والصحة والسعادة، ويختلف التفسير علي حسب إختلاف طول الشعر وصاحب الرؤية نفسة ، علي سبيل المثال، عند رؤية الرجل الصالح لحلم الشعر الطويل يدل ذلك علي المزيد من الصلاح والتقوي والهيبة وتمتعه بالحكمة والصلاح وحب الناس له. تفسير حلم الشعر الطويل للحامل برأي ابن سيرين الشعر الطويل في الحلم للمرأه الحامل عند إبن سيرين يدل علي التخلص من آلام الحمل وسوف ترزق تلك المرأه بما يسرها من الذرية الصالحة ، لأن الشعر لطويل للنساء بصفة خاصة يدل علي الكثير من الرزق والسعادة والخير والبركة. تفسير حلم الشعر الطويل للعزباء برأي ابن سيرين الشعر الطويل في المنام للعزباء يدل علي زواج تلك الفتاه وتمتعها بالسعادة والراحة مع زوجها والتخلص من كل المشاكل والهموم. تفسير حلم الشعر الطويل للمتزوجه برأي ابن سيرين الشعر الطويل في المنام للمتزوجة يدل على إبتعاد زوجها عنها وذهابه إلي مكان بعيد عن لفترة طويلة جدا علي حسب طول الشعر.
رؤيا الشعر الطويل Pdf
تقدم لكم تفسير حلم الشعر الطويل اليوم عند أهل التفسير ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين، ونتعرف كذلك على أهم الدلالات المرتبطة برؤية الشعر الطويل للمرأة المتزوجة بشكل مفصل فيما يلي بالإضافة إلى العزباء والمرأة الحامل والمطلقة. تأتي دلالات حلم الشعر الطويل للمرأة المتزوجة في المنام على النحو التالي: إذا رأت المرأة المتزوجة حلم الشعر الطويل في منامها، فتلك دلالة على سفر الزوج. تعني رؤية الشعر الطويل شديد السواد في الحلم تعلق زوج صاحبة الحلم بها بشكل كبير وحبه الشديد لها. في حالة إذا رأت المرأة المتزوجة في منامها الشعر الطويل الأبيض، فتلك الرؤية ترمز إلى فساد وظلم الزوج، والله أعلى وأعلم. أما إذا رأت المتزوجة في المنام حلم الشعر الطويل الجميل، فتلك الرؤية تشير إلى الاستقرار في حياة صاحبة الحلم الزوجية. يقول النابلسي في رؤية حلم الشعر الطويل في المنام للمتزوجة أن الشعر الأسود الطويل في المنام يدل على حب زوج صاحبة الحلم لها. أما رؤية كشف الشعر الطويل الأسود فيدل على غياب الزوج. يرى ابن سيرين أن رؤية الشعر الطويل في المنام تدل بشكل عام على المال والعمر الطويل. أما إذا رأت المرأة الشعر الطويل الناعم فتلك دلالة على قرب تحقق ما تنتظر، والله أعلم.
رؤية الشعر الطويل في المنام
مقالات ذات صلة
لكل تفصيل يظهر في المنام تفسيرات ودلالات لا يمكن توقعها أحياناً، وفي موضوع اليوم سنتطرق إلى الشعر الطويل في الحلم وسنقف على أبرز الرسائل التي يبعثها للرائي. الطيران في المنام... هل يبشّر بالخير؟
ما هو تفسير حلم الشعر الطويل بشكل عام؟ - الشعر الطويل في الحلم دليل على العمر الطويل. - الشعر الطويل للجندي دليل على قوة سلاحه وزيادة عتاده. - الشعر الطويلة في منام المرأة يعد رؤيا محمودة وبشرة خير. - ضفائر الشعر الطويل في الحلم تعني ديون الرائي. ما هو تفسير حلم الشعر الطويل للعزباء؟
- إن شاهدت العزباء نفسها في المنام وهي تحاول إطالة شعرها من خلال تدليكه بالمغذيات والكريمات وحصلت بعد ذلك على مبتغاها، دلّت الرؤيا حينها على أن هذه الفتاة تسعى جاهدة لتحقيق أحلامها وتنجح في الواقع بالقيام بذلك. - تسريح الفتاة العزباء لشعرها الطويل في المنام وشعورها برغبة في قصه، يشير إلى الخير والرزق الواسع. ما هو تفسير حلم الشعر الطويل للحامل؟
- بعد رؤية الحامل لشعر طويل في المنام، لن ينتظرها سوى الخير وانفراج الهموم في الواقع. - وقد يرمز الشعر الطويل في حلم المرأة الحامل إلى سهولة ولادتها. ما هو تفسير حلم الشعر الطويل للمتزوجة؟
- في حال رأت المرأة المتزوجة نفسها وهي تمشّط شعرها الطويل المزين بالزهور، فهذا يعني أن رزقاً وفيراً ينتظرها في حياتها الواقعية.
رؤيا الشعر الطويل في المنام
قد يهمك أيضا: الشعر الطويل في المنام للمطلقة تفسير الشعر الطويل في الحلم عند النابلسي يقول النابلسي في تفسير حلم الشعر الطويل في المنام أنه دلالة علي الخير والرزق والبركة، وكلما طال الشعر، كلما دل علي الكثير من الخير والسعادة والنجاح والحصول علي الكثير من الرزق سواء رزق الأموال أو السعادة. الشعر الطويل علامة جيدة وبصفة خاصة للنساء والضفائر في الحلم تشير إلي وجود الديون وكلما زاد تعقد تلك الضفائر دل ذلك علي الكثير من الديون. عند رؤية الرائي أن هناك شعر نبت في مكان غير معتاد يدل هذا علي قدوم الكثير من الهم والغم ومعاناه الرائي للكثير من المشاكل والهموم. أما عن رؤية الرائي أنه يزيل شعر الشارب أو شعر الإبط دل ذلك علي جلاء الكثير من الهموم والمشاكل. تفسير حلم الشعر الطويل للجندي يدل ذلك علي زيادة سلاحة ، وفي حالة رؤية الرائي أنه طال شعرة مثل شعر الفرس فإن كان لصا سوف يتم القبض علية وفي حالة تحول شعر الرائي إلي شعر الخنزير دل ذلك علي إصابة الرائي بالكثير من المشاكل والهموم والمصاعب. الشعر الطويل والكثيف بصفة خاصة للشخص المريض والشخص المهموم دل علي زيادة الهموم والمصائب والحزن والكرب في حياة هذا الشخص.
رؤيا الشعر الطويل حقائبي
وطول شعر الإبط دليل على نيل الحاجة وصحة دين صاحبه وكرمه، فإن كان فيه قمل دل على كثرة العيال. رؤيا الشعر في تفسير النابلسي
ذكر النابلسي العديد من دلائل وتفاسير رؤيا العشر في الحلم ونذكر منها: [٢]
رؤيا أن يصبح الشعر جعداً أو كشعر الخنزير
وإن رأى أن شعره السبط أصبح جعداً فإنه يتضع، وإن كان العكس فيتفرق مال رئيسه، وقيل جمة الشعر ماله، وإن كان فقيراً فهي ديونه التي عليه، وإن صار له في المنام شعر جعد دل على التعويض بالمال أو من الأزواج، أو الملابس. ومن رأى: شعره صار كشعر الخنزير أصابته شدائد، وكثرة الشعر للمهموم زيادة في همه، وكثرة للمسرور زيادة في سروره. رؤيا سواد شعر المرأة وكشف رأسها
وسواد شعر المرأة يدل على محبة زوجها لها، فإن رأت إنها كشفت شعرها، فإن زوجها يغيب عنها، وإن رأت إنها لم تزل مكشوفة الرأس، فإن زوجها لا يرجع إليها، وإن لم يكن لها زوج فإنها لا تتزوج أبداً. رؤيا سقوط الشعر أو نتفه أو حلاقته
ومن رأى شعر رأسه قد نقص فهو هم. وإن رأى أحداً ينتف من شعره فإنها مصيبة في مال. وحلق شعر الرأس في زمن الحج يدل على الأمن، وقيل نتف الشعر يدل على وفاء دين الرائي. رؤيا الشعر في مكان لا ينبت فيه شعر
ومن رأى الشعر ينبت في أماكن لا ينبت فيها الشعر، فإن الدين يكثر عليه، وإن نبت الشعر في كفه فتلك منفعة.
رؤيا الشعر الطويل والقصير
كما تشير ررية إرتداء الباروكة الحمراء إلى التسرع في القرارت. وقد تشير الباروكة الحمراء إلى إرتكاب المعاصي والذنوب. لبس الباروكة السوداء في المنام للعزباء
الباروكة السوداء في الحلم تشير إلى المكانة المرموقة والتغيرات الجديدة وذهاب حزن. الباروكة السوداء الطويلة في حلم المرأة الحامل تشير إلى الولادة السهلة وعلى الصحة الجيدة.. تشير رؤية الباروكة السوداء في حلم البنت إلى الدرجات العالية التي سوزف تصل إليها ومستقبل متميز. تشير الباروكة في المنام إلى الهموم والمتاعب وعلى الخداع والنفاق مع الأخرين. إذا سقطت الباروكة في منام الحامل يدل على سهولة الولادة. وتيسيرها. الباروكة في المنام للمطلقة
الباروكة في المنام للمطلقة تدل على الأخبار السيئة وعلى التعب والمعاناة. وقد تشير إلى التغيرات الجذرية والجديدة في حياتها وعلى أخبار سارة. تفسير الاحلام مجانا
وكان ابن سيرين يكره بياض الشعر للشاب، ويقول الشيب الافتقار والهم إذا طال الشعر. فإن رأى ذلك فقير اجتمع عليه مع فقره دين، وربما حبس. فإن رأى: أنه نتف شيبه، فإنّه يخالف السنة ويستخف بالمشايخ، فإن رأى شاب في شعره بياض فإنه قدوم غائب عليه. وقيل إنّ الشيب في التأويل، زيادة وقار ودين. وقيل هو زيادة عمر لقوله تعالى: " ثمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً ". وقيل إنّ من رأى رأسه أشيب، فإنّه يولد له، لقوله تعالى: " واشْتَعَلَ الرَّأسُ شَيْبَا ". وحكي أنّ الحجاج بن يوسف رأى كأنّ رأسه ولحيته قد ابيضا، فلقي عبد الملك بن مروان همّاً وغمّاً، وتغير في أمره. وأما المرأة إذا رأت شيب جميع رأسه دلت رؤياها على فسق زوجها. فإن كان زوجها صالحاً، فإنّه يغايرها بامرأة أخرى جارية. وإن لم يكن كذلك فإنّه يصيبه منها غم أو حزن. وأما الذؤابة للرجل، فإنّه ابن مبارك إن كان متزوجاً، وإن كان عزباً فهي جارية جميلة يشتريها بعدد كل ذؤابة وكذلك هي للمرأة ابن رئيس، وتدل على خصب السنة، وأما سواد شعر المرأة، فيدل على شيئين: أحدهما محبة زوجها لها، والثاني استقامه أحوال زوجها. فإن رأت امرأة كأنّها كشفت شعرها، فإنّ زوجها يغيب عنها. فإن رأت كأنها لم تزِل مكشوفة الرأس، فإن زوجها لا يرجع إليها.