الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والعاقبة للمتقين، أما بعد:
فإن الله تعالى قال في حق نبيه صلى الله عليه وسلم: { وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47)} [الحاقة]
أخي القارئ الكريم، إذا كان هذا الوعيد الشديد قد قاله الله تعالى في حق نبيه ورسوله وخليله وخيرة خلقه صلى الله عليه وسلم، فكيف بمن دونه؟! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم معصوم وحاشاه أن يتقول على الله تعالى وهو الذي قال الله عنه { (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)} [النجم]، إن هذا الوعيد الشديد من باب أولى ينال من كان دون النبي صلى الله عليه وسلم فيما لو تقول على الله بعض الأقاويل!! فتأمل هذا نظير هذه الآية قوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)[الزمر]، فهو معصوم، عليه الصلاة و السلام، والشرك في حقه ممتنع غاية الامتناع ولكن غيره ممن دونه أولى بالوعيد!
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ | موقع تفريغات العلامة رسلان
و { بعضَ} اسم يدل على مقدار من نوع ما يضاف هو إليه ، وهو هنا منصوب على المفعول به ل { تقوَّل. والأقاويل}: جمع أقوال الذي هو جمع قول ، أي بعضاً من جنس الأقوال التي هي كثيرة فلكثرتها جيء لها بجمع الجمع الدال على الكثرة ، أي ولو نسب إلينا قليلاً من أقواللٍ كثيرة صادقةٍ يعني لو نسب إلينا شيئاً قليلاً من القرآن لم ننزله لأخذنا منه باليمين ، إلى آخره.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشورى - الآية 24
أي أن شريان حياته المادية سينقطع وكذلك شريان استمرار دعوته وبقائها. وهذا الدليل قد قدَّمه الله تعالى لتصديق النبي صلى الله عليه وسلم؛ إذ بيَّن تعالى أن ما ينسبه إلينا من وحي إنما هو منَّا، ولو تقوَّل علينا بشيء فإننا سنحاسبه وفقا لسنتنا الأزلية، وهي أننا نهلك المدعي الكاذب بإفشاله ثم قطع وتينه الذي يعني هلاكه بعذاب مباشر من الله أو بأيدي الناس ولن تبقى لدعوته باقية من بعد. ويجدر الالتفات هنا هو أن هذا الأمر لا يصلح دليلا إلا إذا كانت هذه سُنَّة الله تعالى المستمرة، أما لو لم تكن كذلك فتصبح نوعا من العبث. ولتوضيحه نضع مثالا كأن يقول تاجر مثلا إنني أعلن لكم أن بضاعتي سليمة من العيوب وأنني لم أغشَّكم في السعر وأقول لكم إنه لو حدث شيء من هذا فستسقط صاعقة على رأسي وتقضي عليَّ في الحال! فهل لو فعل أحد هذا سيصدِّقه أحد؟! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشورى - الآية 24. لا يمكن أن يصدِّق الناس هذا التاجر إلا في حالين؛ الأول هو أن يكون من المعتاد أن يرى الناس أن كلَّ تاجر غشَّ في البضاعة أو السعر كانت تنزل صاعقة عليه وتحرقه. أما إذا قال بأن هذا الأمر يخصُّني فقط فلا يصلح الأمر دليلا خاصًّا له إلا إذا رأى الناس أنه قد غشَّ في السابق ثم نزلت عليه صاعقة فأهلكته ثم أحيي، وأن هذا الأمر تكرر مرارا بحيث أصبح الناس يربطون نزول الصاعقة حتما بغشِّه المتكرر!
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الصافات - الآية 93
الخلاصة أنه لا يمكن أن تبقى جماعة أسسها شخص ادعى أنه نبي أو مبعوث من عند الله وكان كاذبا. أما قتل النبي الصادق فممكن ولكن دعوته لن تفنى، وأما عدم قتل المدعي وبقاء جماعته وتوسعها وانتشارها فهذا يؤكد أنه صادق وأنه من الله تعالى ويجعل هذا الدليل كاملا وواضحا للغاية. أما وجود جماعات نشأت على انحرافات واجتهادات أو دعوات ليست دعوات نبوة ووحي صريح من الله تعالى فهذا لا علاقة له بالأمر هنا. ولو تقول علينا بعض الأقاويل تفسير. وهكذا يصبح موت الموت المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام معززا مكرما بين أصحابه وبقاء جماعته وقوتها من بعده دليلا دامغا لا فكاك منه. والحمد لله رب العالمين.
لذلك يصبح من الواضح أن هذا الدليل لا يصلح دليلا للنبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا كان سنة الله المستمرة من قبل ومن بعد، والتي قد رآها الناس مرارا وسيرونها كلما ظهر مدعٍ كاذب. إستمرارية الوعد هو الدليل لصدق المبعوث
هذا الدليل كان معروفا مسبقا وسجله الكتاب المقدس أيضا إذ جاء فيه: { أَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يُطْغِي، فَيَتَكَلَّمُ بِاسْمِي كَلاَمًا لَمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَمُوتُ ذلِكَ النَّبِيُّ. } (اَلتَّثْنِيَة 18: 20) ومعنى الموت هنا هو الهلاك بالعذاب وبالاجتثاث بيد الله تعالى أو بأيدي الناس. وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ | موقع تفريغات العلامة رسلان. والجميل أنه جاء أيضا في سياق النبأ عن بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا الدليل إنما هو دليل قاطع في صدق الإمام المهدي والمسيح الموعود عليه الصلاة والسلام الذي ادعى أنه ذلك المبعوث الذي أنبأ به النبي صلى الله عليه وسلم بصفته المهدي والمسيح وأشار إليه القرآن الكريم بصفته الرجل الفارسي الذي سيؤسس جماعة { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} الذي سيعيد الإيمان من الثريا. فقد استمر في دعواه ما يقارب 35 عاما يعلن فيها أنه مبعوث من الله تعالى ويعلن وحيا من المبشِّرات ينسبه إلى الله تعالى، ثم لم يهلكه الله بعذاب، بل عاش عمرا طويلا وصل إلى 73 عاما رغم أنه كان يعاني من الأمراض الكثيرة، ورغم كثرة أعدائه الذين كانوا يتعطشون لدمه، وألف خلال ذلك ما يزيد على 80 كتابا، ووصلت جماعته قبيل وفاته إلى ما يقارب نصف مليون، ثم بدأت بعد ذلك بالانتشار في العالم أجمع لتقوم بمهام نشر الإسلام في العالم كله.
اخترنا لك أيض ً ا: تفسير رؤية اللون الابيض في المنام ومعناه
تفسير حلم الرسم لابن سيرين
قال ابن سيرين أنه في حالة رؤية رسمة في الحلم، وكانت هذه الرسمة غير واضحة، فهذه الرسمة. تعتبر إشارة على تراجع صاحب الحلم عن الأمور السيئة التي يقوم بها في حياته بشكل مستمر. وقال ابن سيرين أنه في حالة رؤية الشخص يرسم أي شيء غير الملابس، مثل رسم الأوراق والبيوت والشوارع. فهذه تعتبر إشارة على اقتراب السعادة والأخبار المفرحة. قال ابن سيرين أنه في حالة رؤية الشخص يرسم ملابس خاصة به في الحلم. فهذه تعتبر إشارة على اقتراب إصابة هذا الشخص بالأمراض أو إشارة لحدوث مصائب في حياته. تفسير رؤية الرسم في المنام | تفسير الأحلام | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. تفسير حلم الرسم للعزباء
في حالة رؤية الفتاة العزباء غير المتزوجة تقوم بالرسم في الحلم، فهذه تعتبر إشارة على اقتراب النجاح في كل جوانب حياتها. سواء كانت حياتها العملية أو العاطفية أو الاجتماعية، لذلك الرسم في الحلم للعزباء. يعتبر إشارة على اقتراب الخير والأخبار المفرحة في حياتها، مثل فرصة عمل في الخارج. تفسير حلم الرسم للمتزوجة
في حالة رؤية المرأة المتزوجة الرسم في الحلم تعتبر إشارة على اقتراب الأخبار السعيدة. مثل الأنجاب أو الحصول على فرصة عمل جديدة تمكنها من تحقيق أهدافها في الحياة.
تفسير رؤية الرسم في المنام | تفسير الأحلام | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
من ناحية أخرى إن رسم الشخص نفسه في الحلم فهذا يشير الى بداية جديدة، والمشهد الطبيعي مرسوم في الحلم يدل على حياة كريمة سيعيشها الحالم. الشخص الذي يرسم في صحيفة في الحلم سيرث ميراث
يرمز رسم العين بشكل عام في المنام الى الجمال والرقي والسحر، كما قج يرمز من ناحية أخرى الى التخفي والتستر والكذب. رؤية الرسومات غير المكتملة في المنام فتشير الى المشاريع المتوقفة او التي تركتها من غير إتمام سواء في حياتك الخاصة أو العملية بالمقابل إذا الرسوم أتممت فهدا يشير الى النجاح. رؤية الرسومات في المنام غالباً ما تشير الى صعوبات وعقبات تواجه الحالم. بينما تشير رؤية رسوم الأطفال الى أن خططك غير واقعية. ورؤية الخريطة مرسومة في المنام فتشير الى الأخبار السيئة. ورؤية الرسم على الورق فقد تشير الى أن مشاريعك سوف تتأجل. أما رؤية الرسم على اللوح فقد تشير الى أن مشاريعك في قيد الإنجاز. أما رؤية الرسم وقد وضع في إطار خاص فهدا يشير الى اهتمامك بالجانب الروحي. بصفة عامة الرسم في المنام يشير الى أن هناك العديد من المشاعر الداخلية لديك تريد التعبير عنها ولا تستطيع. إدا رأيت كأن أحدا يرسمك فهدا يشير الى أن هذا الشخص قد يحمل اتجاهك مشاعر إنسانية نبيلة.
ربما شخص ما يعطيك نصيحة سيئة. تفسير رؤية بدء العمل في الرسوم المتحركة أو لشركة تصميم في الحلم! سوف تبدأ في السؤال عن وظيفتك لأنك تعلم أنك تضيع وقتك بعمق. فكر في كيفية تغيير نفسك في الحياة للأفضل: ربما تعبر عن الجانب الإبداعي لديك وتصبح فنانًا أو مغني. تفسير قيام شخص ما بإنشاء الرسوم المتحركة أفضل في حلمك:
قد يشير ذلك إلى أنك ستتوقف عن التنافس مع الناس وتبدأ في المنافسة مع طموحاتك الخاصة. لكي تصبح أفضل في العمل ، حاول تحدي نفسك والتنافس مع الآخرين أمر إلزامي ، وهذا ما يحاول حلمك إخبارك به. لا أحد يستطيع أن يفعل ما يمكنك فعله في الحياة! تذكر ذلك. إذا رأيت شخصًا يرسم الرسوم المتحركة في حلمك ، فهذا يشير إلى أنك ستدرك أخيرًا ما يخلقه الناس يوميًا في الحياة. يجب أن تعيش حياتك بأفضل ما لديك. وبمجرد فهم أن هذه الحياة هي الوحيدة التي لديك. عشها بالطريقة التي تريدها وليس بالطريقة التي يطالب بها المجتمع. تفسير انك فشلت في إنشاء رسوم متحركة مثيرة للاهتمام في الحلم:
فقد يعني ذلك أن الأشياء التي تهمك في الماضي ستفقد أهميتها في المستقبل. وهذا إيجابي. معنى حلم الرسوم المتحركة …
تفسير رؤية نفسك في هيئة رسوم متحركة في حلمك:
هذا عن شخصيتك في الحياة.