المهلب بن أبى صفرة
هو المهلب بن أبى صفرة الأزدي [8هـ/ 82هـ] وكنيته أبو سعيد. (1)
وعن يحيى بن معين أنه قال المهلب بن أبى صفرة هو مهلب بن ظالم بن سارق. (2)
وجاء في طبقات ابن سعد أن المهلب كان من التابعين
وقد ولد عام الفتح الذي كان سنة ثمان من الهجرة. (3)
أهم ملامح شخصيته:
كان المهلب بن أبي صفرة يتمتع بكثير من الصفات الحميدة، والتي لا تتوفر في كثير من الرجال. 1- الشجاعة والقدرة الفائقة على القتال وإدارة المعارك بكفائة منقطعة النظير
فهو الذى مهد لفتح السند ومدينة خجندة على نهر سيحون بينها وبين سمرقند عشرة أيام وهو الذى استعاد منطقة الختل وقد ظل يحارب الخوارج طيلة تسعة عشر سنة ولم يقضى على شوكتهم غيره. 2- الكرم
فقد كان من أكرم أهل زمانه والأمثلة على ذلك كثيره منه، أنه أقبل يوما من احدى غزواته فتلقته 'امرأة فقالت له:أيها الأمير إنى نذرت إن أنت أقبلت سالما أن أصوم شهرا وتهب لى جارية وألف درهم فضحك المهلب وقال:قد وفينا نذرك فلا تعودى لمثلها فليس كل أحد يفى لك به. (4)
ووقف له رجل فقال:أريد منك حويجه -تصغير حاجة فقال المهلب اطلب لها رجيلا تصغير رجل يعنى أن مثلى لايسأل إلا حاجة عظيمة. وكان المهلب يوصى خدمه أن يقللوا من الماء ويكثروا من الطعام عندما يكون ضيوفه على خوانه حتى لايملأالضيوف بطونهم بالماء وحتى يملأها من الطعام
3-الحلم
كان رضى الله عنه من أحلم الناس ومن أخبار حلمه،أنه مر يوما بالبصرة،فسمع يقول: هذا الأعور قد ساد الناس، ولو خرج 'إلى السوق لايساوى أكثر من مائة درهم، فبعث 'إليه المهلب بمائة درهم وقال: لو زدتنا فى الثمن زدناك فى العطية وكان قد فقئت عينه بسمرقند.
المهلب بن ابي صفره
المهلب ( د ، ت ، س)
الأمير البطل ، قائد الكتائب ، أبو سعيد ، المهلب بن أبي صفرة ظالم [ ص: 384] بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو الأزدي العتكي البصري. ولد عام الفتح وقيل: بل ذلك أبوه. حدث المهلب عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، وسمرة بن جندب ، وابن عمر ، والبراء بن عازب. روى عنه سماك بن حرب ، وأبو إسحاق ، وعمر بن سيف. قال ابن سعد ارتد قوم المهلب ، فقاتلهم عكرمة بن أبي جهل وظفر بهم ، فبعث بذراريهم إلى الصديق ، فيهم أبو صفرة مراهقا. ثم نزل البصرة. وقال خليفة سنة أربع وأربعين غزا المهلب الهند ، وولي الجزيرة لابن الزبير ، وحارب الخوارج ، ثم ولي خراسان. وقال غير واحد: إن الحجاج بالغ في احترام المهلب ، لما دوخ الأزارقة. ولقد قتل منهم في ملحمة ، أربعة آلاف وثمان مائة. وروى الحسن بن عمارة ، عن أبي إسحاق ، قال: ما رأيت أميرا قط أفضل ولا أسخى ولا أشجع من المهلب; ولا أبعد مما يكره ، ولا أقرب مما يحب. قال محمد بن سلام الجمحي: كان بالبصرة أربعة ليس مثلهم: الأحنف في حلمه وعفافه ومنزلته من علي; والحسن في زهده وفصاحته وسخائه ومحله من القلوب; والمهلب بن أبي صفرة ، فذكر أمره ، وسوار القاضي في عفافه وتحريه للحق.
المهلب بن أبي صفرة مسلسل
وقال عنه أبو إسحاق السبيعي: "لم أر أميرا أبمن نقيبة ولا أشجع لقاء ولا أبعد مما يكره ولا أقرب مما يحب من المهلب. وأنشد فيه المغيرة بن حبناء:
أمسى العباد لعمرى لاغياث لهم
إلا المهلب بعد الله والمطر
هذا يجود ويحمى عن ديارهم
وذا يعيش به الأنعام والشجر
وفاته
عزل الحجاج أمية بن عبد الله عن خراسان واستعمل عليها المهلب بن أبى صفرة وقد مات المهلب بها سنة 82 هـ وكانت ولايته عليها سنة 77هـ. قبر المهلب موجود في دبا.
المهلب بن ابي صفره الحلقه الاولي
كانت الدراسات القليلة السابقة قد أشارت في مواضع متفرقة عن آل المهلب العمانيون ودورهم في المشرق الإسلامي والفتوحات التي قاموا بها في خراسان وسجستان وبلاد الهند، والخدمات الجليلة التي قدمها آل المهلب العمانيون في خدمة الدولة العربية، ونجاح المهلب ويزيد وزياد بنو المهلب في القضاء على خطر الأزارقة الذين كانوا يهددون الدولة الأموية. ولعل من أبرز هذه المؤلفات (تاريخ المهلب القائد وآل المهلب " لسيف بن حمود البطاشى) ، و(آل المهلب العمانيون في المشرق الإسلامي حتى سقوط الدولة الأموية " لعبد المنعم سلطان) ، و ( أضواء جديدة على دور المهالبة السياسى والثقافى في جرجان لإبراهيم عبد المنعم سلامة) ، و ( والمهلب بن أبى صفرة عمانى حتى مغرب الشمس) لمحمود بن ناصر الصقرى. توصلت الدراسة الأكاديمية إلى العديد من النتائج، منها أن أسرة البوسعيد الأسرة المالكة في عُمان ينتسبون إلى أبى سعيد المهلب بن أبى صفرة الأزدى العُمانى ، كما أكدت الدراسة على عُمانية المهلب وعمانية زياد وأن نسبهم يرجع إلى مدينة أدم من داخلية عمان. كما توصلت الدراسة الى أن أهل عُمان رحبوا بولاية زياد بن المهلب الأولى عليهم ، ونعمت ولاية عُمان في فترة حكم زياد بن المهلب الأولى بالأمن والأستقرار، كما أن زياد ليس بغريب عنهم فعمان هي موطنة الأصلى، وموطن قومة من آل المهلب.
المهلب بن أبي صفرة سير أعلام النبلاء
ومن أخبار حلمه، أنه مر يوما بالبصرة، فسمع يقول: هذا الأعور قد ساد الناس، ولو خرج 'إلى السوق لايساوى أكثر من مائة درهم، فبعث إليه المهلب بمائة درهم وقال: لو زدتنا في الثمن زدناك في العطية وكان قد فقئت عينه بسمرقند. وكان بليغا حكيما في آرائه له كلمات لطيفة وإشارات مليحة. ومن ذلك حين حضرته الوفاة، دعا إليه ابنه حبيبا ومن حضره من ولده، ودعا بسهام فحزمت ثم قال: أفترونكم كاسريها مجتمعة؟ قالوا لا، قال فهكذا الجماعة، فأوصيكم بتقوى الله وصلة الرحم، فإن صلة الرحم تنسئ في الأجل وتثرى المال وتكثر العدد، وأنهاكم عن القطيعة فإن القطيعة تعقب النار وتورث الذلة والقلة، فتحابوا وأجمعوا أمركم ولا تختلفوا وتباروا تجتمع أموركم. من كلماته
من كلماته قوله "عجبت لمن يشترى العبيد بماله، ولا يشترى الأحرار بأفضاله". وقال الحياة خير من الموت، والثناء خير من الحياة، ولو أعطيت مالم يعطه أحد لأحببت أن تكون لى أذن أسمع بها ما يقال في غدا إذا مت. وقد أثني عليه الصحابة (رضوان الله عليهم)، لما وجدوا فيه من كريم الخلال فقد قال عبد الله بن الزبير عن المهلب "هذا سيد أهل العراق"
وقال عنه قطري بن الفجاءة: المهلب من عرفتموه: إن أخذتم بطرف ثوب أخذ بطرفه الآخر: يمده إذا أرسلتموه ويرسله إذا مددتموه ولا يبدؤكم إلا أن تبدؤوه لا أن يرى فرصة فينتهزها فهو الليث المبر والثعلب الرواغ والبلاء المقيم.
المهلب بن ابي صفرة الازدي
يتم وضع المهلبية في كاسات التقديم، وتزين بجوز الهند والفستق، وبعد أن تبرد توضع في الثلاجة، ثم تًقدم وبالهنا والشفا. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
(٢) في تاريخ الطبري: تسعة" خطأ من الناشر. (٣) في تاريخ الطبري: أخرون - بالخاء المعجمة، وشومان (بالشين المعجمة - وأظنه تصحيفا في كلتيهما فقد جود المزي تقييدهما في نسخته التي بخطه، ولم أعثر عليهما في كتب البلدان. (٤) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه: هو كعب بن معدان الاشقري الشاعر". (٥) تحرفت في المطبوع من تاريخ الطبري إلى" ابن عباس" وهو تحريف قبيح.
تزامناً مع ضجة السوشل ميديا حول إطلالة الفنان عبد المجيد عبد الله ، نشر ابنه الفنان محمد عبد المجيد عبد الله صورةً تجمعه بوالده على حسابه الرسمي على تويتر، معلقاً: حب الحب. وقد لاقت تفاعلاً هائلاً؛ إذ تخطت في يوم واحد 1500إعجاب و62 تعليقاً. إذ كتب محمد جاسم الهاجري، المدير التنفيذي للشؤون الفنية في شركة روتانا للصوتيات والمرئيات: منورين.. الله يحفظكم يا رب. وغرد الشاعر عبد الله الأهدل بكلماته، وقال:
قـربــه سعــاده وروحــي دوم تنده له
وفـ جوف قلبي تـرى له قـدره وشانه
لـو كـان في كــلّ بيتٍ واحــــدٍ مثله
ما كان فـِ الأرض باقي نـاس طفشانه
وردّ الفنان عبد القادر الأحمد: منورين يا الحبيب.. والله يحفظ لك الوالد. وعبّر المخرج فيصل يماني وكتب: الوسامة والإحساس في صورة. وتغنى سالم إبراهيم، فنان ورائد أعمال مختص بالأمن السيبراني، بكتابة أغنيته: حي الشتاء وحي ما جابه.. منورين. وكتب علي خضير، فنان وملحن: منورين.. ربي يحفظكم. وعبّر الجمهور عن إعجابهم بأعماله وذكرياتهم مع أغنياته، وتحدثوا عن حماسهم للقائه في موسم جدة.
محمد عبد المجيد عبد الله تويتر
تزامناً مع ضجة السوشل ميديا حول إطلالة الفنان عبد المجيد عبد الله، نشر ابنه الفنان محمد عبد المجيد عبد الله صورةً تجمعه بوالده على حسابه الرسمي على تويتر، معلقاً: حب الحب. وقد لاقت تفاعلاً هائلاً؛ إذ تخطت في يوم واحد 1500إعجاب و62 تعليقاً. إذ كتب محمد جاسم الهاجري، المدير التنفيذي للشؤون الفنية في شركة روتانا للصوتيات والمرئيات: منورين.. الله يحفظكم يا رب. وغرد الشاعر عبد الله الأهدل بكلماته، وقال: قـربــه سعــاده وروحــي دوم تنده له وفـ جوف قلبي تـرى له قـدره وشانه لـو كـان في كــلّ بيتٍ واحــــدٍ مثله ما كان فـِ الأرض باقي نـاس طفشانه وردّ الفنان عبد القادر الأحمد: منورين يا الحبيب.. والله يحفظ لك الوالد. وعبّر المخرج فيصل يماني وكتب: الوسامة والإحساس في صورة. وتغنى سالم إبراهيم، فنان ورائد أعمال مختص بالأمن السيبراني، بكتابة أغنيته: حي الشتاء وحي ما جابه.. منورين. وكتب علي خضير، فنان وملحن: منورين.. ربي يحفظكم. وعبّر الجمهور عن إعجابهم بأعماله وذكرياتهم مع أغنياته، وتحدثوا عن حماسهم للقائه في موسم جدة.
كما أنها كانت حريصة على التفاعل مع شقيقتها المطربة ريم عبد الله محمد على مواقع التواصل الاجتماعي، ببعض الفيديوهات المرحة وتهنئتها بأعمالها الغنائية باستمرار. واشتهرت كذلك بالأعمال الخيرية، وقد زادت شهرتها بعد تقديمها لبرنامج سيدتي، إثر إطلاقها مبادرة سيدة العطاء، وقد تركت المملكة وانتقلت إلى مصر، ولكن قد حدث أمر وفاتها فجأة. تنوعت أعمال الفنانة اريج العبد الله بين الأعمال الفنية سواء الغناء أو التمثيل وبين العمل الخيري، ودعم المرأة السعودية، حيث قامت بإطلاق رابطة فارسة المملكة وهي رابطة ركوب الخيل للسيدات السعودية، كذلك أنشأت مركز تدريب مختص بتدريب طالبات الجامعة والسيدات على ركوب الخيل، وكذلك إطلاق مسابقات بينهم. أما عن أعمالها الفنية فقد قامت بدور واحد تمثيلي وهو من خلال دورها في مسرحية نسائية كوميدية. وقد شاركت في الكثير من الأعمال الخيرية والتطوعية، كما شاركت في مبادرة صهوة أمل التي تستهدف المحتاجين.