وقد وردت الاية الكريمة فى ابراهيم وقومه عندما استنكر ابراهيم عليه السلام شرك قومه بالله تعالى وهو الذى كان على منهاج نوح عليه السلام فكانت فطرته تنفر من كل باطل ومن خلق خلق ذميم فقال لهم ما الذي تعبدونه من دون الله؟ أتريدون آلهة مختلَقَة تعبدونها، وتتركون عبادة الله المستحق للعبادة وحده؟ فما ظنكم برب العالمين أنه فاعل بكم إذا أشركتم به وعبدتم معه غيره؟
- فما ظنكم برب العالمين | حين بكى المهندس أيمن عبد الرحيم - YouTube
- (فما ظنّكُم بربّ العالمين ) – رحمـة بايوســف.. "شموخ الدعوة "
- فما ظنكم برب العالمين؟! - محمد علي يوسف - طريق الإسلام
- فمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ - موقع الأستاذ / أحمد الشيبة النعيمي
- سهم الاتحاد التجاري - مركز السوق السعودي
- سهم الاتحاد العقارية أمام التحديات - video Dailymotion
فما ظنكم برب العالمين | حين بكى المهندس أيمن عبد الرحيم - Youtube
فما ظنكم برب العالمين | حين بكى المهندس أيمن عبد الرحيم - YouTube
(فما ظنّكُم بربّ العالمين ) – رحمـة بايوســف.. &Quot;شموخ الدعوة &Quot;
والظن هاهنا يعني ما يقوم في القلب من المعارف التي يعتقدها صاحبها صواباً، وقد تكون كذلك، وقد لا تكون. فمن الأول، قوله: {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُواْ رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [سورة البقرة 46] ، وقوله: {وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ} [سورة القيامة 28].
فما ظنكم برب العالمين؟! - محمد علي يوسف - طريق الإسلام
وبرغم أن الآية نزلت في وصف حال الكافرين الذين سيرديهم ظنهم الذي ظنوه بربهم، إلا إن ذلك لا يمنع وضوح ما خلصنا إليه من الارتباط الوثيق بين قضية الظن بالله والمآل الأخروي، لذا حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أن ينبه أمته لتلك القضية خصوصاً بين يدي هذا المآل فقال قبل موتِه بثلاثةِ أيامٍ: «لا يموتنَّ أحدكم إلا وهو يحسنُ الظنَّ باللهِ» (رواه مسلم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما). (فما ظنّكُم بربّ العالمين ) – رحمـة بايوســف.. "شموخ الدعوة ". وعليه فإن هذه المسألة ينبغي أن تنال قسطاً أكبر من المدارسة والفهم، خصوصاً مع ذلك التكرار الملحوظ والتباين الواضح بين المعاني المرادة في كل موضع. الظن بمعناه المتبادر درجة من درجات العلم، فهو فوق الشك، ودون اليقين، أو هو اعتقاد وقوع الشيء اعتقاداً راجحاً، وقيل هو العلم المستند إلى دليل راجح مع احتمالية ورود الخطأ، ومعاجم اللغة تعرفه بأنه: العلم بالشيء على غير وجه اليقين، يقال: رجل ظنون: لا يوثق بخبره، وتذكر تلك المعاجم أن الظن قد يأتي بمعنى اليقين، ويستدلون لذلك بالقرآن كما سيأتي بعد سطور. وعرفه ابن عاشور بأنه: «علم لم يتحقق؛ إما لأن المعلوم به لم يقع بعد، ولم يخرج إلى عالم الحس؛ وإما لأن علم صاحبه مخلوط بشك».
فمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ - موقع الأستاذ / أحمد الشيبة النعيمي
4) إن تظن أن الله لن ينصر دينه وأولياؤه وأن أعداء الإسلام سيظلون يتسلطون علينا طوال العمر وأن المسلمين لن يروا العزّ والتمكين أبدًا.. فمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ - موقع الأستاذ / أحمد الشيبة النعيمي. ولكن ظننا بالله أن يرحمنا فالله أرحم بنا من أمهاتنا وأبائنا. وعن أبي هريرة قال، قال رسول الله "لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد" [متفق عليه].. أي إنه إذا علم المؤمن العقاب الذي عند الله فلن يطمع أن يدخل الجنة بل سيكون أقصى طمعه فى البعد عن النار، ولكن رحمته سبقت غضبه سبحانه حتى إن الكافر لو علِم رحمة الله ما يأس من أن ينال جنته.
لظن بمعناه المتبادر درجة من درجات العلم، فهو فوق الشك، ودون اليقين، وفي القرآن يأتي الظن أحياناً بمعنى الشك ويأتي بمعنى اليقين
كلمة الظن ومشتقاتها من أبرز وأهم الألفاظ التي تكررت مادتها في القرآن الكريم ، وورد ذكرها في كتاب الله جل وعلا في ستين موضعاً تقريباً، أحياناً بصيغة الاسم وأحياناً بصيغة الفعل. واللافت للنظر هو ذلك التنوع في المعنى المراد بالظن حيث يرد بمعناه الأصلي المتبادر للأذهان وهو الشك والتوهم والحسبان ويرد أيضاً بمعنى الاعتقاد بل واليقين الجازم، وهذا التفاوت الكبير مما يميز هذه اللفظة القرآنية بشكل واضح، وينبغي أن يدرك المتدبر لكتاب الله حقيقة هذا التنوع لارتباطه بهذا الأمر الجلل الذي يتعلق به شيء من أخطر ما ينبغي للمسلم الانشغال به وهو المآل والمصير. نعم، هذه حقيقة يغفل عنها الكثيرون، المآل مرتبط بالظن في الله سبحانه وتعالى، وإن قوماً فسد ظنهم بربهم ففسدت آخرتهم وهلكوا: { وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ الْـخَاسِرِينَ} [فصلت: 23]، في هذه الآية من سورة فصلت تصريح بهذا الارتباط الوثيق بين الظن والمآل. فما ظنكم برب العالمين تفسير القران. هؤلاء قوم أساءوا الظن بربهم فلم يخشوا نظره ولم يستحيوا من سمعه وبصره بل ظنوا أنه لا يعلم كثيراً مما يعملون، { وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ} [فصلت: ٢٢]، فظن العبد أن ربه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ومعرفته ويقينه باسمه العليم والسميع والبصير من المفترض أن تدفعه إلى مراقبة مولاه في السر والعلن، فلما لم يفعل ذلك دل على قصورٍ في هذا الظن وخللٍ في تلك المعرفة، أو أنه يعرف ولكنه لا يهتم ولا يستحيي من ذلك السمع والبصر والعلم.
28-01-2015, 02:27 PM
# 1 عضو مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 1, 711
سهم الاتحاد التجاري السلام عليكم
سعر السهم الان 41. 40 الاغلاق فوق 42 الهدف 43. 50 ثم 45. 50 ثم 47 ثم 50
وقف خسارة الاغلاق تحت 40.
سهم الاتحاد التجاري - مركز السوق السعودي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدوالفاسدين
كلامك صحيح ياأخي منصور وانا كتبت موضوع عن ذلك ولكن انا أتحدث عن سهم الاتحاد التجاري الذي وصلت ربحية السهم 2. سهم الاتحاد التجاري - مركز السوق السعودي. 97 ريال وسعره الآن 25. 20ريال ولا أظن أنه يوجد سهم وصلت ربحيته مثل هذا السهم وسعره لكن انا ضد الأستثمار في آي سهم لفترة طويلة حتى لو سابك او الراجحي الا اذا وصلت هذه الأسهم الي أسعار مغرية عندها لكل حادثآ حديث وشكرآ. الشركات بسوق تاسي تمسي نار تصبح رماد ،،،، انعدام الشفافيه
والرابح الهيئه بتف الغرامات فقط وتروح بكيس المساهمين الصغار
سهم الاتحاد العقارية أمام التحديات - Video Dailymotion
التداول على سهم الكيان الجديد لـ"أبوظبي التجاري" في سوق أبوظبي للأوراق المالية يبدأ خلال جلسة الأربعاء. تبدأ عملية الاندماج بين بنكي أبوظبي التجاري والاتحاد الوطني والاستحواذ على مصرف الهلال اعتبارا من غد الأربعاء، حيث سيتم بدء التداول على سهم الكيان الجديد "أبوظبي التجاري" في سوق أبوظبي للأوراق المالية. وتعد عملية الاندماج هذه الثالثة التي يشهدها القطاع البنكي في الإمارات، حيث سينتج عنها كيان مالي ضخم تقدر إجمالي أصوله بنحو 423 مليار درهم (115. سهم الاتحاد العقارية أمام التحديات - video Dailymotion. 16 مليار دولار)، وستصل قيمة الودائع لديه 285 مليار درهم تقريبا (77. 59 مليار دولار) في حين ستبلغ القروض والسلفيات للعملاء 265 مليار درهم (72. 14 مليار دولار) وذلك بحسب البيانات المالية في نهاية عام 2018. "عمومية" بنك الاتحاد الوطني توافق على الاندماج مع "أبوظبي التجاري" الإمارات.. أول مايو بدء اندماج "أبوظبي التجاري" و"الاتحاد الوطني" وحددت هيئة الأوراق المالية والسلع في الإمارات الثلاثاء آخر موعد للتداول على سهم بنك الاتحاد الوطني، بحيث تتم التسوية السهمية لعمليات التداول المنفذة يوم 30 أبريل/نيسان في اليوم نفسه، وعليه فإن المستثمر الذي يقوم بشراء أسهم بنك الاتحاد الوطني سيحصل على أسهم في بنك أبوظبي التجاري.
5966 سهم في بنك أبوظبي التجاري، مقابل كل سهم كانوا يمتلكونه في بنك الاتحاد الوطني، أي ما مجموعه مليار و641 مليوناً و546 ألفاً و697 سهماً جديداً سيتم إصدارها لمصلحة مساهمي بنك الاتحاد الوطني. ويقدّم معدل تبادل الأسهم علاوةً لمساهمي بنك الاتحاد الوطني بنسبة 0. 6%، بناءً على أسعار إقفال الأسهم في آخر يوم للتداول (28 يناير 2019)، كما يوفّر علاوة بنسبة 13. 7% بناء على متوسّط أسعار الأسهم قبل الإعلان عن الصفقة في السوق. وفي يوم دخول الصفقة حيّز التنفيذ، سيتم شطب إدراج أسهم بنك الاتحاد الوطني في سوق أبوظبي للأوراق المالية، بينما سيحتفظ البنك المدمج بالتسجيلات القانونية الخاصة ببنك أبوظبي التجاري. وسيستحوذ الكيان الناتج عن اندماج بنك أبوظبي التجاري وبنك الاتحاد الوطني، على مصرف الهلال مقابل مليار درهم، وذلك عبر إصدار أدوات مالية قابلة للتحويل الإلزامي، يمكن تحويلها إلى ما يصل إلى 117 مليوناً و647 ألفاً و58 سهماً في بنك أبوظبي التجاري لمصلحة مجلس أبوظبي للاستثمار، بعد اكتمال عملية الاندماج القانوني. وستواصل البنوك الثلاثة مزاولة الأعمال بشكل مستقل، إلى أن يدخل الاندماج حيّز التنفيذ، والمتوقّع في النصف الأول من عام 2019.