فوائد المر الطبية
بالإضافة الى فوائد المر لتضييق المهبل يوجد له بعض الفوائد الطبية الاخرى وهى:
يستخدم نبات المر كمادة مطهرة للمهبل. يعتبر منقوع المر فاتح جيد للشهية. يعالج الأنيميا وفقر الدم. يستخدم كمضمضة لعلاج التهابات الحنجرة. يتم استخدام منقوع المر كمادة مطهرة للجروح. يفيد منقوع المر في علاج نزلات البرد والسعال. يستخدم في علاج التهابات الفم واللثة. يقضى على رائحة العرق. يعالج المر عسر الهضم ومشاكل المعدة. يقوم بتنشيط الرحم وتخفيف الام الدورة الشهرية. يعالج مشاكل البشرة كالحبوب والالتهابات. جميع الفوائد الطبية السابقة لنبات المر للاستفادة بها يجب اولا نقع المر في ماء دافئ ثم يتم استعماله كشراب لأمراض المعدة والجهاز التنفسي، او كغسول للالتهابات المهبلية أو لعلاج مشاكل البشرة، او يتم وضعه على الجروح للمساعدة على سرعة التئامها. فوائد المر الطبية الاخري
ملحوظة
يحذر استخدام أي من الوصفات الطبيعية لتضييق المهبل دون الرجوع للطبيب واستشارته تجنباً للأعراض الجانبية مثل الالتهابات المهبلية والحكة. فوائد المر للرحم والمهبل - المندب. المصدر
فوائد المر لتضييق المهبل بازنجبیل
وبعض النسوه يشعرن بلذه طاغيه عند حفز هذي المنطقة خلال الجماع مع الذكور. و لتقويه عضلات الرحم ينبغى اولا ان تعرف المرأة مكانها. والكيفية الكلاسيكيه هي ان تتخذ المرأة وضع الذي يصبح بها العجز بضم الجيم – اي المقعدة كذلك يجعل الرحم يستقر فوق المهبل. فاذا عادت المرأة الى وضع الرقود العادي فانها ربما تشعر بوجود هواء يتحرك الى خارج المهبل. هذا هو الشعور الذي تريد المرأة تكرارة بشد عضلات البطن السفلية. وخلال عملية الشد تتخيل المرأة ان عملية شهيق و زفير تتم من اثناء المهبل. وهذا الانقباض و الارتخاء يسمح بفتح الجزء الخلفى من المهبل خلال الجماع. و تكرر عملية الشد و الارتخاء عشر مرات يوميا. مع ملاحظه الا ان الاضجاع هو الاكثر راحة. فوائد المر لتضييق المهبل بازنجبیل. 3. التنفس الجيد مفيد للاثاره الجنسية يقول الخبراء انه من المستحيل الشعور بالاثاره الجنسية اذا حدث توقف انها بطا فعملية التنفس. وهذا للاسف ما تفعلة كثير من النساء خلال ممارسه الحب دون و عى انها لدى الاقتراب من بلوغ الذروة. لهذا ينبغى على المرأة ان تغير من كيفية تنفسها مع اقترابها تدريجيا من قمه النشوة. كما ان غير كيفية التنفس ممكن ان يرفع درجة المتعه لدي الانثى خلال بلوغها الذروه مع الذكر.
فوائد المر لتضييق المهبل بالصور
ومن المعروف ان الحجاب الحاجز عبارة عن رقيقه عضليه مقوسه فوق التجويف البطني. وهو يتمدد مع التنفس العميق، و هذي كيفية ممتازه لتمديده. علي المرأة ان تنام على ظهرها و يدها على بطنها. و تبدا فالشيق ببطء حتي تمتلئ البطن بالهواء، وتبدا فالزفير ببطء ايضا. و لا بد من ملاحظه اليد و هي تعلو و تهبط على البطن. وتستمر عملية التنفس البطيء مع ملء البطن بالهواء بعدها العوده الى التنفس العادي لعده دقائق، ثم يكرر التمرين عده مرات. 4. تقويه البطن و الجزء الاسفل من الظهر ان تقويه و مد عضلات البطن و الجزء السفلى من الظهر و المقعده تساعد على تحسين وضع الحوض لتحقيق اروع متعه جنسية بالنسبة للمراة. ويمكن للمرأة ان ترقد على ظهرها و تثنى ساقيها و هما مرفوعتان. وفى هذي الحالة تقصر قناة المهبل. اعرف المزيد عن فوائد المر لتضييق المهبل - صحيفة البوابة الالكترونية. اذا لجات المرأة الى خفض المقعده مستعينه بعضلات الجزء السفلى من الظهر فان الجزء الامامي من جدار المهبل سينخفض ليلتقى بعضو التذكير. وهذا يساعد العضو على تحقيق اقصي اختراق و مداعبه نقطه حساسه داخل المهبل فمكان و سط عظم العانه و عنق الرحم. وتنشيط هذه العضلات السفليه تساعد المرأة على معرفه الوقت الذي تكون به مشدودة. والمعروف ان شد العضلات يقلل من احساس المرأة بلذه اللقاء مع الذكر.
حشيشة الملاك الصينية
تنشط حشيشة الملاك الصينية الغنية بعنصر الحديد الدورة الدموية في الأعضاء التناسلية بما في ذلك الرحم، الأمر المهم لبناء بطانة رحم صحية وتنظيف الرحم، كما أنها تساهم في إراحة عضلات الرحم مما يساعد الرحم على العمل دون توتر. جذور عشبة الفاوانيا
تساعد هذه العشبة في الحفاظ على توازن الهرمونات، وتقليل الألم، والشعور بالاسترخاء، كما أنها تعزز من عمل الدورة الدموية في منطقة الحوض مما يجعلها مفيدة لمساعدة الرحم في تنظيف نفسه. فوائد المر لتضييق المهبل بالصور. أوراق التوت
بالإضافة إلى الأعشاب سابقة الذكر يمكن استخدام أوراق التوت فهي تعمل على تقوية عضلات الرحم، وتعزيز تدفق الدم أثناء الحيض، ويمنع تكتله داخل الرحم، لذا فهي تعد واحدة من أفضل الأعشاب الطبيعية لدعم لأعضاء التناسلية الأنثوية. نصائح للحفاظ على نظافة الرحم والمهبل 1. لا تستخدمي الغسول المهبلي، المهبل ينظف نفسه بنفسه ولا يحتاج إلى مواد خارجية لتنظيفه، والمواد الكيميائية الموجودة في المطهرات المهبلية تؤثر على الجلد وتتسبب في تجعده، وهو ما يُظهر المهبل في صورة قد تبدو عليها الشيخوخة المبكرة. حافظي على صحة ونظافة المهبل دائمًا، وخصوصًا وقت الدورة الشهرية، فالدم الفاسد الخارج من جسم يحمل الجراثيم والمواد التي تؤثر على صحة المهبل والجلد، لذا احرصي على تنظيف المنطقة بالماء وغسلها جيدًا مع كل مرة تدخلين فيها الحمام، وعند تجفيفها ابدئي من الداخل للخارج، مع تغيير الفوطة الصحية ثلاث مرات في اليوم على الأقل، وخصوصًا في أيام النزيف الشديد.
والمهم هنا هو أنّ مقتضى العدل لا يتحقّق بالمساواة الحسابيَّة دائمًا؛ التي تكون بمعنى المماثلة التَّامَّة، وإنما يتحقّق بالمساواة التي تكون بالمعروف، المساواة الملائمة للواجبات والتبعات، وهي التي يُراعى فيه طبيعة كلٍّ من الرجل والمرأة، ودورهما الاجتماعي، وكذلك طبيعة النظام الاجتماعيِّ كلِّه، وعندئذٍ فلا ريب أنَّ الإسلام قد أنصف المرأة وكرَّمها ورفع شأنها. إنَّ هذه الآية الكريمة ببنيانها المحكم، تبيِّن أنَّ الحقوق الزّوجيّة، تقوم على أساس المماثلة بالمعروف، مؤكِّدةً في ذلك على حقوق المرأة في المقام الأول، حيث جعلتها معيارًا للمماثلة، فقال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}، والحياة الزوجيّة إنَّما تستقيم بتحقيق هذه المماثلة، وقيام كلٍّ من الزَّوج والزَّوجة، بواجباته في مقابل تمتُّعه بحقوقه، فيكون الأخذ مقابل العطاء، أمّا عندما يكون الأخذ بلا عطاءٍ مقابل؛ فعندئذٍ يحدث خلل كبير في العلاقة الزوجيّة، هو أكبر أسباب المشكلات الأسريَّة، فما من مشكلةٍ بين الزوجين، إلا وهناك بخسٌ ونقصٌ وظلمٌ وتفريطٌ واقعٌ من أحدهما على الآخر.
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
وأمرَه بمُعامَلتها بالرأفة والرحمة واللين؛ فقال - عليه الصَّلاة والسَّلام -: ((إنَّ المرأة كالضِّلع؛ إنْ ذهبتَ تُقيمُها كسرْتها، وإن تركْتَها استمْتَعتَ بها على عِوَج)) [12]. ونهى الرَّسول الرجلَ أنْ يَطرُق زَوجته ليلاً وأن يُفاجئها؛ ليَعرف ما تَكون عليه مِن زلات، قال جابر - رضي الله عنه -: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنْ يَطرُق الرجل أهله ليلاً؛ يَتخوَّنهم أو يَطلُب عثراتِهم" [13]. وقال - عليه الصَّلاة والسَّلام -: ((أكمَل المؤمنين إيمانًا أحسَنُهم خُلقًا وألطَفهم بأهْله)) [14]. [1] رواه الخَمسة إلا أبا داود. [2] "صحيح مسلم". [3] "زاد المعاد"؛ لابن القيم. [4] الحاشية السابقة. [5] رواه التِّرمذيُّ. [6] رواه التِّرمذيُّ، وحسَّنه ابنُ ماجَه. [7] الإسلام في حياة المسلم؛ د/ محمد البهي. [8] متَّفق عليه. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف. [9] متفق عليه. [10] رواه التِّرمذي. [11] رواه ابن ماجه والنسائيُّ. [12] متفق عليه. [13] رواه مسلم. [14] الترمذيُّ والنَّسائي.
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير
لقد رأيت كيف فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم حقوق النساء على الرجال، وحقوق الرجال على النساء بكلام عربي مبين! فهل لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول؟ وهل لبليغ أن يصل إلى ما وصل إليه مَن أوتي جوامع الكلم من بيان؟
هذا أمر لا يختلف عليه اثنان! وأما الدرجة فهي القوامة التي فضل الله بها الرجال على النساء. لقد ميَّز سبحانه الرجل، وجعله أعلى درجة من المرأة؛ لأمور تقتضيها الفطرة، وأحكام يرتضيها التشريع؛ فالرجل بحكم كونه مسؤولًا عن إعالة الأسرة، وحمايتها والدفاع عنها، ولأنه هو الذي يدفع المهر، وهو الملزوم بالنفقة والكسوة - تكون له المنزلة العليا. وإذا كان لا بد لكل جماعة صغيرة أو كبيرة من رئيس يتولى أمر قيادتها وتدبير شؤونها وتنظيم أمورها، ظهر لنا المقصودُ من الدرجة، والحكمةُ منها. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير. وهذا كله لانتظام أحوال الأسر، واستقامة شؤونها؛ إذ لا يستقيم في سفينة رُبَّانانِ، ولا يجتمع في قراب واحد سيفان!
قال تعالى ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
وفي هذا دليل على أن النفقة والكسوة والمعاشرة والمسكن وكذلك الوطء - الكل يرجع إلى المعروف فهذا موجب العقد المطلق ، وأما مع الشرط فعلى شرطهما ، إلا شرطا أحل حراما أو حرم حلالا " انتهى. قال تعالى ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف. ويقول ابن عاشور (1/643): " وقوله ( بالمعروف) الباء للملابسة ، والمراد به: ما تعرفه العقول السالمة المجردة من الانحياز إلى الأهواء أو العادات أو التعاليم الضالة ، وذلك هو الحسن ، وهو ما جاء به الشرع نصا أو قياسا أو اقتضته المقاصد الشرعية أو المصلحة العامة التي ليس في الشرع ما يعارضها ، والعرب تطلق المعروف على ما قابل المنكر. أي: وللنساء من الحقوق مثل الذي عليهن ملابسا ذلك دائما للوجه غير المنكر شرعا وعقلا ، وتحت هذا تفاصيل كبيرة تؤخذ من الشريعة ، وهي مجال لأنظار المجتهدين في مختلف العصور والأقطار.. " انتهى. سادسا: دين الإسلام حري بالعناية بإصلاح شأن المرأة ، وكيف لا وهي شقيقة الرجل ، والمربية الأولى في المجتمع ، فلذلك شرع من قواعد العدالة ما لم يكن معروفا على وجه الأرض في شريعة ولا في قانون ، فسبق إليه الإسلام الحنيف ، وجاء بإصلاح حال المرأة ورفع شأنها ؛ وارتقى بها من متاع يرثه الرجال ، كما يرثون سائر المال والمتاع ، فجعلهن شقائق الرجال ، لهن مثل الذي عليهن من الحقوق والواجبات ، لا يضيع لهن عمل ولا سعي ، ودروهن في النهوض بالأمة ، عامة ، وببيتها خاصة لا يقل عن دور الرجل بحال!!
ولما كان الطهر الذي يطلق فيه محتسبا ، دل على أنه أحد الأقراء الثلاثة المأمور بها; ولهذا قال هؤلاء: إن المعتدة تنقضي عدتها وتبين من زوجها بالطعن في الحيضة الثالثة ، وأقل مدة تصدق فيها المرأة في انقضاء عدتها اثنان وثلاثون يوما ولحظتان]. واستشهد أبو عبيد وغيره على ذلك بقول الشاعر وهو الأعشى: ففي كل عام أنت جاشم غزوة تشد لأقصاها عزيم عزائكا مورثة عدا ، وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نسائكا يمدح أميرا من أمراء العرب آثر الغزو على المقام ، حتى ضاعت أيام الطهر من نسائه لم يواقعهن فيها. والقول الثاني: أن المراد بالأقراء: الحيض ، فلا تنقضي العدة حتى تطهر من الحيضة الثالثة ، زاد آخرون: وتغتسل منها. وأقل وقت تصدق فيه المرأة في انقضاء عدتها ثلاثة وثلاثون يوما ولحظة. ولهنّ مثل الذي عليهنّ بالمعروف.. ماهي حقوق المرأة في الاسلام؟. قال الثوري: عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال: كنا عند عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، فجاءته امرأة فقالت: إن زوجي فارقني بواحدة أو اثنتين فجاءني [ وقد وضعت مائي] وقد نزعت ثيابي وأغلقت بابي. فقال عمر لعبد الله يعني ابن مسعود [ ما ترى ؟ قال]: أراها امرأته ، ما دون أن تحل لها الصلاة. قال [ عمر:] وأنا أرى ذلك. وهكذا روي عن أبي بكر الصديق ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وأبي الدرداء ، وعبادة بن الصامت ، وأنس بن مالك ، وابن مسعود ، ومعاذ ، وأبي بن كعب ، وأبي موسى الأشعري ، وابن عباس ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة ، والأسود ، وإبراهيم ، ومجاهد ، وعطاء ، وطاوس ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، ومحمد بن سيرين ، والحسن ، وقتادة ، والشعبي ، والربيع ، ومقاتل بن حيان ، والسدي ، ومكحول ، والضحاك ، وعطاء الخراساني ، أنهم قالوا: الأقراء: الحيض.
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، وقد تزوج فلم يطأ لزوجته فراشًا، ولم يفتش لها كنفًا؛ لأنه كان رجلًا صالحًا، يصوم النهار ويقوم الليل، فاشتكاه أبوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما علم ذلك من زوجته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن لجسدِك عليك حقًّا، ولزوجك عليك حقًّا)). وبيَّن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن مِن حق الزوج على زوجته ألا تصوم تطوعًا وزوجها حاضر إلا بإذنه، وألا تخرُجَ من داره بغير إذنه، فإذا خرجت من بيتها دون رأيه فهي في غضب الله تعالى وملائكته حتى تعود! فانظر - يرعاك الله - إلى هذا القول الكريم، والحكم الحكيم! القاعدة الثَّامنةَ عشرةَ: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف | موقع المسلم. وقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة الصالحة بأنها هي التي تطيع أوامر الزوج في حضوره، وتحفظه في غيابه. لقد سأل عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن آية الوعيد على كنز الذهب والفضة، فقال له عليه الصلاة والسلام: ((ألا أُخبرك بخير ما يكنز؟ المرأة الصالحة، إذا نظر إليها سرَّته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته))؛ رواه ابن عساكر. وسُئل صلى الله عليه وسلم: أي النساء خير؟ فقال: ((التي تسُرُّه إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره))؛ رواه أصحاب السنن بسند صحيح.