دأب مشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا مياه زمزم المباركة منذ تدشينه وحتى الآن على تطوير خدماته بتوصيل مياه زمزم لكل طالبيه، متيحا خدماته عن طريق مراكز التوزيع المعتمدة وفقا لمعايير معينة في ثلاثة نقاط بيع، حيث يوفر خدمة التوزيع في كل من مكة المكرمة، المدينة المنورة ومدينة جدة. وذلك بعد قرار المملكة واعلان الرئاسة العامة لشئون الحرمين الشريفين السماح بعودة حركة العمرة وتوزيع مياه زمزم في المسجد النبوي الشريف بما يضمن استمرار خدمات المشروع في كل من الحرمين الشريفين حيث بلغ عدد حافظات زمزم المتوفرة بأروقة المسجد النبوي الشريف عدد ستمائة حافظة تقابلها مائتان وخمسون حافظة موزعة في المسجد الحرام. طلب ماء زمزم
وقد أكدت ادارة مشروع سقيا زمزم أن المياه تخضع لأفضل المعايير بداءً بخروجها من البئر مروراً بعملية التعبئة الآلية في المصنع وحتى وصولها للمستهلك؛ وذلك بإجراء العديد من التحاليل المخبرية بصورة دورية، اضافة لاستخدام أحدث الآليات والتقنيات المتطورة في عملية التعبئة بما يضمن سلامة المياه وتعبئتها دون أي تدخل بشري. تطبيق طلب ماء زمزم. ثم في ظل جائحة كورونا وانطلاقا من حرص خادم الحرمين الشريفين على صحة جميع طالبي المياه المباركة من المواطنين وضيوف الرحمن فقد وجه خادم الحرمين الشريفين الى تذليل العقبات وتوجيه كافة الجهود لأجل خدمة طالبي مياه زمزم بإيصالها الى المنازل مع الالتزام بالإحترازات الصحية وتطبيق كافة توجيهات وزارة الصحة بما يضمن سلامة الجميع.
- ماء زمزم في الامارات
- الصائمون بالمسجد الحرام يستهلكون 13 مليون لتر من ماء زمزم للإفطار - أخبار العالم - الوطن
- طلب ماء زمزم الذي قرئ عليه القرآن | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
- تفسير الآيه ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ)
- ليال عشر | وليال عشر
- وليال عشر | [1] قوله تعالى: {وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ} الآيات: (1، 2)
ماء زمزم في الامارات
و للطلب عبر المنصة اتبع الخطوات التالية:
قم بتسجيل الدخول إلى منصة هناك الإلكترونية. على صفحة المنصة الرئيسية قم بالضغط على خيار "مياه زمزم". سيظهر لك نموذج الطلب، قم بتعبئته وفق طلبك ولا تنسى ارفاق صورة للهوية الوطنية أو هوية مقيم في حال كنت مقيماً. تأكد جيدا من صحة البيانات التي أدخلتها قبل تأكيد العملية ، بعدها سيتم ارسال بريد الكتروني بالموافقة على اكمال عملية الشراء المحددة بسعة خمسة لتر أي ما يعادل أربع عبوات للهوية المحددة التي أرفقتها. طلب ماء زمزم الذي قرئ عليه القرآن | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. ستتمكن من اعادة الطلب مرة أخرى لأربع عبوات ايضا كحد أقصى ولكن بعد مرور ثلاثين يوما على طلبك السابق وحصولك عليه وذلك دون الحاجة لتوثيق بياناتك مرة أخرى. ختاما ينبغي أن أنوه إلى أنه يمكنك الحصول على عبوات ماء زمزم الأصلي بمدينة مكة المكرمة عبر نقاط البيع المعتمدة متمثلة في: أسواق بندة، أسواق الدانوب، محلات المحامص، أسواق عبدالله العثيم، محلات العطارة، موقع حراج، تطبيق زمزم وتطبيق تروية. اما في الرياض يمكنك زيارة كل من الفروع السابقة اضافة إلى أسواق كارفور وأسواق النهدي.
الصائمون بالمسجد الحرام يستهلكون 13 مليون لتر من ماء زمزم للإفطار - أخبار العالم - الوطن
من جهته أكد الوكيل المساعد للشؤون التقنية والتحولات الرقمية والذكاء الاصطناعي جمعان بن رديفان الجهني أن الوكالة المساعدة على أتم الجاهزية بأعلى معايير الجودة لتقديم الخدمات الإلكترونية استعداداً لاستقبال شهر رمضان المبارك بما يساهم في ضمان استدامة الأعمال والأنظمة والخدمات التقنية وتقديم الدعم التقني الكامل وفق خطة العمل المعدة مسبقاً. وأوضح الجهني أنه تم انشاء خدمة موائد الإفطار والتي تمكن مقدمي الخدمة من إصدار التصاريح الخاصة بهم وأيضاً ربطهم بشركات الإعاشة إلكترونياً، كما تم إعداد خدمة طلب الاعتكاف بالمسجد النبوي لتمكين المعتكفين من تقديم طلب تصريح الاعتكاف خلال شهر رمضان المبارك، وخدمة اشغال المصليات والتي تمكن الزائر من الاطلاع على أماكن الازدحام بالمسجد النبوي، مشيراً إلى أن جميع الخدمات متوفرة عبر تطبيق زائرون وذلك تسهيلاً لزائري وقاصدي المسجد النبوي. الصائمون بالمسجد الحرام يستهلكون 13 مليون لتر من ماء زمزم للإفطار - أخبار العالم - الوطن. وبين الجهني أن الإدارات التابعة للوكالة المساعدة للشؤون التقنية والتحولات الرقمية والذكاء الاصطناعي حريصة على التعاون المستمر وتنسيق كل الجهود بين كافة الجهات ذات العلاقة لخدمة الزوار والمصلين في المسجد النبوي. من جهة أخرى، أكد الوكيل المساعد للتفويج وإدارة الحشود بوكالة المسجد النبوي م.
طلب ماء زمزم الذي قرئ عليه القرآن | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
خدمات توجيهية وإرشادية لقاصدي المسجد الحرام على مدار الساعة
تقوم إدارة شؤون إرشاد السائلين بإرشاد قاصدي البيت الحرام وتوعيتهم وتوجيههم ورفع مستوى الوعي لديهم وذلك للمستفتين عن مناسك العمرة والأمور الشرعية الأخرى، وذلك بتوزيع المشايخ المشاركين في إدارة شؤون إرشاد السائلين في المواقع وعلى مداخل ومخارج الحرم وفي الصفا والمروة للإجابة عن أسئلة الزوار والمعتمرين، عبر ما يقارب (10) مواقع داخل المسجد الحرام، كما يوجد (23) مكتباً للرد عن السائلين هاتفياً يقوم عليها (60) شيخاً مشاركاً وعدد من القضاة وأعضاء هيئة التدريس بالجامعات على مدار (24) ساعة. تعمل إدارة إبراز رسالة المدرسين على إبراز رسالة المدرسين بنشر مقتطفات من دروس المدرسين عبر المنصات الرقمية، ونشر سير المدرسين بالمسجد الحرام عبر المنصات الرقمية، وإعداد برامج تطويرية للإدارة مواكبة لخطة الرئاسة التطويرية 2024. من جانبها تقوم إدارة التوجيه والإرشاد الرقمي على توثيق الدروس والمحاضرات والدورات والعمل على البث المرئي والصوتي والتحرير والمونتاج والتصميم ونشر الدروس العلمية عبر التقانة، كما تُشرف إدارة الدورات التوجيهية والإرشادية على إقامة الدورات العلمية عن بعد واختيار المتون وعرضها على أصحاب الفضيلة، والتنسيق مع الجهات المختصة ذات العلاقة لإقامة الدورة العلمية، بالإضافة إلى التنسيق مع الإدارة العامة لتقنية المعلومات لبث الدورات عبر منصة منارة الحرمين لبث الدورات العلمية.
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
والله أعلم كما نص على ذلك جمع من العلماء منهم ابن العربي في "أحكام القرآن" ، وابن رجب في "لطائف المعارف"
– وذهب بعض العلماء وهو مروي أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما إلى أن المراد بالليال العشر: هي ليالي عشر رمضان الأخيرة ، فقالوا : لأن ليال العشر الأخيرة من رمضان فيها ليلة القدر التي قال الله عنها: ( ليلة القدر خير من ألف شهر) وقال : (إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم) الدخان/3 ، 4. وقد اختار هذا القول الشيخ ابن عثيمين: لأنه الموافق لظاهر الآية. وليال عشر | [1] قوله تعالى: {وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ} الآيات: (1، 2). الإسلام سؤال وجواب
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
تفسير الآيه ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ)
ومع مرور الوقت كانت قناعتي تزداد بأن ثمة حلقة مفقودة أو حلقات مفقودة، و مع ذلك ، فلم أفكر في أي تفسير بديل ، وخاصة أن الأقوال المنقولة عن كبار المفسرين تدور في هذا الفلك، فسواء كانت هي العشرة أيام الأولى من ذي الحجة أو العشر الأواخر من رمضان ، أو العشر ليالي التي تم بها ميقات موسى أربعين ليلة في قوله تعالى: وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ، وأتممناها بعشر ، فتم ميقات ربه أربعين ليلة ، فكل هذه التفاسير رغم وجاهتها ، لكنها لم تكن تشير إلى المعنى الذي كنت أتوقعه. وكانت أسباب ترددي في قبول هذه التفاسير هي:
- أن سورة الفجر سورة مكية، ولم يكن هناك عيد أضحى ، ولم تكن الشعائر فرضت حينئذ، صحيح أن هناك بعض الآيات المكية التي كانت تحتمل تفسيرا مستقبليا ، مثل قوله تعالى: قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى ، فقد فسرها بعضهم على أنها زكاة الفطر ، وصلاة عيد الفطر ، لكن التفسير المباشر أيضا عن زكاة النفس وتطهيرها كان صحيحا أيضا ، وكان يتسق مع مضمون السورة. أما في سورة الفجر ، فإن معنى الليالي العشر الذي جاء في كتب التفاسير ، لا علاقة له بضمون السورة جملا وتفصيلا ، وخاصة الإشارة في قوله تعالى: هل في ذلك قسم لذي حجر؟فقد كان هذا الاستفهام يشعرني بأن الآية تشير إلى سر ما لا أعرفه ، ثم تشير الآية إلى مفاتيح هذا السر في قوله تعالي، ألم تر كيف فعل ربك بعاد ، إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الأوتاد، الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد.
ليال عشر | وليال عشر
إن هذا التفسير لو قلنا به، فلن يبقى حكم شرعي واحد. فالصلاة يمكن تفسيرها بالتواصل -وهناك من قال ذلك- والزكاة تزكية النفس وليس المال المدفوع، والصيام الإمساك عن الشر، وحج البيت زيارة بيوت الحكماء للأخذ منهم، والزنا الاندماج بأهل الشر، والخمر المتعفن من الأكل، والربا الزيادة في الشر، وقطيعة الرحم قتل الأجنة التي في الأرحام، والخنزير ما خنز من الطعام أي تعفن، وهكذا. فمن يقول بأحدها فما الذي يمنعه من القول بباقي هذه الأحكام؟. تفسير الآيه ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ). وهل وضعوا هم لها قواعد تؤطر وتفصّل؟، وهل هناك دليل عليه؟ إضافة إلى كونها غير مستغرقة لمواطن الألفاظ في القرآن ومنقوضة بأكثر من موضع، فمن فسر «جيوبهن» بأن الجيب قطعتين متجاورتين بينهما شق فإن هذا يصدق على الأصابع وعلى الفم، وجيب التي ذكرت في القرآن لم تدل على هذا التفسير في كل موضع ذكر فيه الجيب، مما يدل على أن استغراقهم ناقص.
وليال عشر | [1] قوله تعالى: {وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ} الآيات: (1، 2)
وأما أعظم عبادة في هذه الأيام فهي فريضة الحج والتي قال فيها رسولنا الأمين: " من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ". شعائر راقية تسمو بالنفس المؤمنة: ذكر وتكبير ، شكر وتهليل ، حمد لله وترتيل لقرآن عظيم ، هذه مواسم الخير الباعثة للنسمات الدافئة في أرواحنا والعبرات الصادقة في أفكارنا ، فلنفق من غفلتنا ونجدد توبتنا ولترتفع أصواتنا طلبا في رحمته ولتبكِ الأعين دمعًا من خشيته. قطرات:
" اللهم إني أسألك نفسا بك مطمئنة ، تؤمن بلقائك ، وترضى بقضائك ، وتقنع بعطائك
[email protected]
تصفّح المقالات
وليال عشر, الإعجاز العددي, والفجر وليال عشر, العشر من ذي الحجة.