وقال الترمذي: حسن صحيح. وله شاهد في الصحيح. وقال الأحنف بن قيس: صاحب اليمين يكتب الخير ، وهو أمير على صاحب الشمال ، فإن أصاب العبد خطيئة قال له: أمسك ، فإن استغفر الله تعالى نهاه أن يكتبها ، وإن أبى كتبها. رواه ابن أبي حاتم. وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. وقال الحسن البصري وتلا هذه الآية: ( عن اليمين وعن الشمال قعيد): يابن آدم ، بسطت لك صحيفة ، ووكل بك ملكان كريمان أحدهما عن يمينك ، والآخر عن شمالك ، فأما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك ، وأما الذي عن يسارك فيحفظ سيئاتك فاعمل ما شئت ، أقلل أو أكثر حتى إذا مت طويت صحيفتك ، وجعلت في عنقك معك في قبرك ، حتى تخرج يوم القيامة ، فعند ذلك يقول: ( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) [ الإسراء: 13 ، 14] ثم يقول: عدل - والله - فيك من جعلك حسيب نفسك. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) قال: يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر ، حتى إنه ليكتب قوله: " أكلت ، شربت ، ذهبت ، جئت ، رأيت " ، حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله ، فأقر منه ما كان فيه من خير أو شر ، وألقى سائره ، وذلك قوله: ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) [ الرعد: 39] ، وذكر عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه ، فبلغه عن طاوس أنه قال: يكتب الملك كل شيء حتى الأنين.
مـا تفســـير قول الله تعالى: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)....
وضحت الآيات تكذيب الكفار لما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم. تضمنت السورة آيات بها ترهيب وتهديد للكفار بأن الله سبحانه وتعالى سوف يصيبهم بعذاب. كما أصاب الأمم السابقة نتيجة تكذيبهم للرسول وتكذيبهم للبعث والرسالة. وضحت الآيات قدرة الله سبحانه وتعالى العظيمة في ذلك الكون. وأن الله يقدر أن يحي الموتى ويجعلهم كما قام بخلقهم للمرة الأولى. تدعو الأيات كل من الكفار والمكذبين بأن ينظروا لمقدرة الله سبحانه وتعالى في أن يقوم بإحياء الموتى. تلفت الآيات نظر المكذبين بالأحداث الصعبة التي سوف تكون في يوم القيام. وتوعد الله للمشركين بالعذاب منذ لحظة الاحتضار. وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. أثنى الله سبحانه وتعالى في آياته على المؤمنين الذين يتفكرون في القرآن ويتذكرنه ووعدهم بالنعيم بعد موتهم. أمر الله سبحانه وتعالى نبيه الكريم بأن يصبر على المكذبين. وأن يترك كل ما يخصهم ويخص المشركين إلى يوم القيامة. فالله قادر على أن يعذبهم في أي لحظة ولكن لحكمته يتم تأجيل ذلك العذاب. وضحت الآيات قدرة الله سبحانه وتعالى على معرفة كل ما يحدث بداخل عباده وفي نفوسهم وكل ما يخطر على بالهم ويدور في خواطرهم. أكدت الآيات أن الله قريب من عباده أقرب من أوردتهم، وأن هناك ملائكة يكتبون كل أفعال العباد ويسجلونها.
ومَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
الحمد لله. أولا:
هذان الوصفان للملائكة التي وُكِّلت بكتابة كل ما يعمله ابن آدم من خير أو شر ،
وهما وصفان صادقان على كل منهما ، فالملك الذي عن اليمين صفته أنه رقيب وعتيد ،
والملك الذي عن الشمال صفته أنه رقيب وعتيد. يقول الله عز وجل: (
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ
أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ. إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ. مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا
لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) سورة ق/16-18. يقول الإمام القرطبي رحمه الله:
" في الرقيب ثلاثة أوجه:
أحدها: أنه المتتبع للأمور. الثاني: أنه الحافظ ، قاله السدي. الثالث: أنه الشاهد ، قاله الضحاك. وفي العتيد وجهان:
أحدهما: أنه الحاضر الذي لا يغيب. مـا تفســـير قول الله تعالى: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)..... الثاني: أنه الحافظ المُعَد ، إما للحفظ ، وإما للشهادة " انتهى.
" الجامع لأحكام القرآن " (17/11)
ويقول الحافظ ابن كثير رحمه الله:
" ( إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ) يعني: الملكين اللذين يكتبان عمل الإنسان
، ( عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ) أي: مترصد. ( مَا يَلْفِظُ) أي: ابن آدم ( مِنْ قَوْلٍ) أي: ما يتكلم بكلمة ( إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
أي: إلا ولها من يراقبها معتد لذلك يكتبها ، لا يترك كلمة ولا حركة ، كما قال
تعالى: ( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا
تَفْعَلُونَ) الانفطار/10-12 " انتهى.
"
ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد | منتديات صقر الجنوب
وقال علي رضي الله عنه: ( إن لله ملائكة معهم صحف بيض فأملوا في أولها وفي آخرها خيرا يغفر لكم ما بين ذلك). وأخرج أبو نعيم الحافظ قال حدثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال حدثنا جدي محمد بن إسحاق ، قال حدثنا محمد بن موسى الحرشي ، قال حدثنا سهيل بن عبد الله قال: سمعت الأعمش يحدث عن زيد بن وهب عن ابن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الحافظين إذا نزلا على العبد أو الأمة معهما كتاب مختوم فيكتبان ما يلفظ به العبد أو الأمة فإذا أرادا أن ينهضا قال أحدهما للآخر: فك الكتاب المختوم الذي معك فيفكه له فإذا فيه ما كتب سواء فذلك قوله تعالى: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد غريب ، من حديث الأعمش عن زيد ، لم يروه عنه إلا سهيل. وروي من حديث أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله وكل بعبده ملكين يكتبان عمله فإذا مات قالا: ربنا قد مات فلان فأذن لنا أن نصعد إلى السماء فيقول الله تعالى: إن سماواتي مملوءة من ملائكتي يسبحونني ، فيقولان ربنا نقيم في الأرض فيقول الله تعالى: إن أرضي مملوءة من خلقي يسبحونني ، فيقولان يا رب فأين نكون فيقول الله تعالى: كونا على قبر عبدي فكبراني وهللاني وسبحاني واكتبا ذلك لعبدي إلى يوم القيامة.
#1
ذات يوم ثار فلاحٌ على صديقه وقذفه بكلمة جارحة
وما إن عاد إلى منزله وهدأت أعصابه
بدأ يفكر باتزان:... كيف خرجت هذه الكلمة من فمي ؟!
ياااااااااااه.. غادة نوري!! الآن اشعر برغبة حقيقية في البكاء ، لان العبرة تخنقني مع كل حرف خطه قلمك ، لو تعلمين كيف ان كلماتك جاءت في احرج اوقاتي وانا اغالب وحدتي الاختيارية وانزوي في اركاني القصية بعيدا عن الافراح!! اتت كلماتك في يونيو هذا الشهر الذي شهد تاريخ مولدي ، كم امقت هذا الشهر! اتعرفين لماذا لان فيه تتضخم احزاني وتتسع حولي فلا اقوى على التنفس حتى!! أمقت هذا الشهر لأنه لطالما حمل لي مع نسماته الحارة ، غبار موشح بالكوارث!! يونيو يا غادة.. شهري اللدود.. منذ ابتدائه وحتى انتهائه أجد نفسي متكومة داخل دهاليزي السرية ولا اغادرها بالهين!! انظري كيف انصرفت عن البكاء لاحدثك عن يونيو ، وعن احزاني ؟ هل لانني اخشى البكاء امامك ؟ هل لانني سأخجل من حجم احزاني مقابل احزانك العظيمة!! اول من امن بالنبي من النساء. ياااه.. يا غادة وهذا اول ما تعلمته منك ، ان اهزم الحزن ، ترى هل فعلت ؟!! تعملت منك صديقتي اشياء ربما انت تجهلينها عن نفسك.. اشياء لا تتوفر الا لمن هم مثلك ، وهبهم الله القدرة على التضحية من أجل الآخرين ، تعلمت منك معنى العطاء!! فكنت برغم ظروفك لا تتاخرى في الوقوف بجانب من يحتاج اليك!! تسللت الي روحك ورأيتها على حقيقتها ، متى تخفين عني أمرا ومتى تريدي ان تفصحي!!
غــــادة نـــــوري تكتب : أول من آمن من النساء
من أول من آمن من النساء الإجابة هي// أول من آمن من النساء كانت السيدة خديجة رضي الله عنها. حيث أنها تعتبر أولى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، فلما نزل على النبيّ الوحي جبريل -عليه السلام- بالرِّسالة؛ قامت بمواساته، والتخفيف عنه، وقال عنها رسول الله: (قد آمَنَتْ بي إذ كفَرَ بي الناسُ، وصدَّقَتْني إذ كذَّبَني الناسُ، وواسَتْني بمالِها إذ حرَمَني الناسُ، ورزَقَني اللهُ عزَّ وجلَّ ولَدَها إذ حرَمَني أولادَ النِّساءِ)، وكانت لها مكانة عالية عند النبيَ، وبقي يذكرها ويذكر جميل صنعها وصفاتها ويدعو لها بعد وفاتها، حتى قالت السيدة عائشة -رضي الله عنها-: "قلّ مجلسٌ يجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ذكر خديجة بخير"
جهزت ليك سلطة الروب.. التي تحبينها ، وحين لم تأتي كانت هي الوجبة الوحيدة التي تناولتها منذ الصباح حين جاءتني بها أمي قبل ان تذهب للنوم.. لاحتفل وحدى بعيد ميلادي!! افرحني جدا يا غادة ، ان أختتم هذا الشهر بكلماتك الرقيقة ، وبصداقتك التي بدأت منذ شهور وادعو الله ان تستمر مدى العمر!! يفرحني كثيرا اهتمامك بك ، فلست انا سوى مقصرة في حقك ، لطالما اهتممت بي ولطالما سألتي عنك.. ولطمنى حبك في نخاعي الشوقي!! والآن بعد ان هدأت عواصف عبراتي... دعيني اصرح لك بأشياء لطالما وددت ان اقولها لك!! اقولها لك ، لانني اريد ان احتفظ بك معافية تماما!! فكري بنفسك وحسب!! فكري بألمك ، وعذابك ، وترقبك!! فكري بكل ما في وسعه يجعلك تغادري للشفاء!! فكري بك وحسب!! فليس هناك من يستحق الآن ان تفكري به.. اول من امن من النساء. سوى نفسك!! انها الامانة التي تركتها عندك منذ اللحظة فحافظي عليها من اجلي!! ولانني اؤمن.. بروح غادة المثابرة ، بروحك التي كنت اتمنى لو احظى بمثلها..!! اريدك حبيبتي ان تكافحي اكثر واكثر وان تفعلي كل ما بوسعك لتعودي الينا معافية!! شكرا صديقتي لانك احتفلتي بميلادي على طريقتك ،، وكل عام وانا سعيدة بك!! *** للصديق سامر كل الامتنان ، وهو الذي لا يتاخر ابدا في الوقوف بجانب غادة ، سامر لمن لا يعرفه هو الملاك الحارس لغادة نوري وبفضل وقوفه بجانبها.. اجتازت غادة نوري الكثير من الازمات التي مرت بها خلال الفترة الماضية!!