طريقة كتابة البحث بشكل سليم
مقدمة بحث رقم ( 8)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، ونشهد أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله
أما بعد…
أقدم لكم هذا البحث (اسم البحث) الذي يتحدث عن …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. مقدمه بحث جامعي في الاقتصاد. لذا أتمنى أن ينال إعجاب الجميع، فقد وفقني الله في كتابة بحث شامل لكل المعلومات الخاصة بهذا الموضوع، فان هذا الموضوع هو من الموضوعات الهامة في حياتنا، فهو من المواضيع الحيوية التي يجب على كلٍ منا أن يعبر عنه بطريقته الخاصة. مقدمة بحث رقم ( 9)
أقدم لكم بحث (اسم البحث) حيث بات ظاهرة شملت كل العالم، لذلك قمت بجمع معلومات شاملة عن هذا البحث، لان ذات أهمية كبيرة في حياتنا، والذي يشغل الكثير من التفكير ونتمنى أن نوفيه حقه، ولذلك سوف أعرض لكم بعض المعلومات التي وفقني الله على جمعها في هذا الموضوع، كما أتمنى أن ينال هذا الموضوع رضاكم. مقدمة بحث رقم ( 10)
أقدم لكم هذا البحث (اسم البحث) المهم، حيث شملت في كافة المعلومات التي تتحدث عن موضوع البحث باستفاضة كبيرة، لذا سوف أضع بين أيديكم هذا البحث وأتمنى أن يكون في المستوى المرغوب ونأمل من الله عز وجل أنني لم أهمل أو أقصر في كتابة هذا البحث وتجميعه، ولم أقصر فيما يحتوي عليه من عناصر وأهداف متعددة، وارجوا في النهاية أن ينال إعجابكم.
- مقدمه بحث جامعي عن الكورونا
- لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به
- لا يؤمن احدكم حتي يحب
- حديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من
مقدمه بحث جامعي عن الكورونا
– ومن خلال المقدمة يتبين للجهة الطالبة للبحث أو للقارئ كفاءة الطالب من خلال سرده للمعلومات وربطها، اهتمامه بالبحث، قدرته على جمع البيانات وبالنهاية المحتوى الهام أو غير الهام الذي اختاره ليقدمه لنا. خطوات كتابة بحث جامعي طويلة
1ـ الفقرة الافتتاحية
ـ هي عبارة عن العديد من الجمل تكتب بلغة عربية جذابة وسليمة خالية من أية أخطاء إملائية ونحوية تعكس أهمية البحث على الطالب والطلاب الآخرون وشرح عنوان البحث الجامعي ولما تم اختياره. ـ ذكر آية قرآنية من القرآن الكريم وكتابة كلمات الثناء و الحمد لله عز وجل على إتمام البحث وتجاوز كل الصعوبات. مقدمة بحث جاهزة وقابلة للتعديل مناسبة لأى بحث جامعى - موقع فكرة. 2ـ المضمون بشكل مختصر
ـ يكتب الطالب في محتوى البحث الجمل بشكل مختصر وغير طويل وبشكل جاذب تعكس الأهمية والتأثير على الطلاب، الجامعة، والحركة العلمية والبحثية. ـ يبين الطالب النهج الذي اتبعه والأسس التي سار عليها والأدوات البحثية الي استخدمها للوصول إلى نتيجة هذا البحث. 3ـ خصائص وعناصر البحث
ـ يدون فيها الطالب خصائص وعناصر البحث بشكل موجز لكي يستطيع القارئ من خلال قراءة مقدمة البحث الجامعي الطويلة أن يكون فكرة عن البحث وفهمه. 4ـ خاتمة المقدمة
ـ وهي تأتي في نهاية مقدمة البحث الجامعي وتتيح للباحث الدخول في صلب موضوع البحث الجامعي.
· التعرُّف على المقومات المحورية للتنمية الاقتصادية. · التعرُّف على صور الفساد. · الكشف عن الآثار المترتبة على الفساد. · معرفة الطرق الفعَّالة التي يمكن أن تُستخدم في مُكافحة الفساد. · وضع توصيات تساهم في الحد من الفساد داخل المملكة المغربية. استخدام البحث المنهج الوصفي التحليلي، بالاعتماد على المعلومات والبيانات الرقمية التي تم الحصول عليها من خلال ما يتم إصداره من إحصائيات على المستوى المحلي داخل دولة المغرب، وكذلك على المستوى الدولي. يوجد كثير من المصطلحات التي يحتاج الباحث لتعريفها من الناحية الإجرائية، وفي طليعتها الفساد، والتنمية الاقتصادية، على اعتبار أنهما المتغيران الأساسيان في الدراسة. فرضيات البحث:
يمكن أن تتمثل الفرضية الأساسية في:
"تُوجد علاقة دلالية إحصائية بين الفساد والتنمية الاقتصادية في المملكة المغربية". مقدمه بحث جامعي عن الكورونا. وفي ضوء ذلك يمكن أن يصوغ الباحث كثيرًا من الفرضيات الفرعية، والتي تتضمن متغيرات مُنبثقة من المتغيرات الرئيسية. حدود البحث العلمي:
· الحدود المكانية: المملكة المغربية. · الحدود الموضوعية: تبيان العلاقة بين الفساد والتنمية الاقتصادية. · الحدود الزمانية: أُجريت الدراسة في الفترة بين عامي 2015-2016م.
متن الحديث
عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) ، رواه البخاري و مسلم. الشرح
حرص الإسلام بتعاليمه وشرائعه على تنظيم علاقة الناس بربهم تبارك وتعالى ، حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة ، وفي الوقت ذاته شرع لهم ما ينظم علاقتهم بعضهم ببعض ؛ حتى تسود الألفة والمحبة في المجتمع المسلم ، ولا يتحقق ذلك إلا إذا حرص كل فرد من أفراده على مصلحة غيره حرصه على مصلحته الشخصية ، وبذلك ينشأ المجتمع الإسلامي قويّ الروابط ، متين الأساس. خطبة حول حديث (لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ومن أجل هذا الهدف ، أرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى تحقيق مبدأ التكافل والإيثار ، فقال: ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) ، فبيّن أن من أهم عوامل رسوخ الإيمان في القلب ، أن يحب الإنسان للآخرين حصول الخير الذي يحبه لنفسه ، من حلول النعم وزوال النقم ، وبذلك يكمل الإيمان في القلب. وإذا تأملنا الحديث ، لوجدنا أن تحقيق هذا الكمال الإيماني في النفس ، يتطلب منها سموا في التعامل ، ورفعة في الأخلاق مع الغير ، انطلاقا من رغبتها في أن تُعامل بالمثل ، وهذا يحتّم على صاحبها أن يصبر على أذى الناس ، ويتغاضى عن هفواتهم ، ويعفو عمن أساء إليه ، وليس ذلك فحسب ، بل إنه يشارك إخوانه في أفراحهم وأتراحهم ، ويعود المريض منهم ، ويواسي المحتاج ، ويكفل اليتيم ، ويعيل الأرملة ، ولا يألو جهدا في تقديم صنائع المعروف للآخرين ، ببشاشةِ وجه ، وسعة قلب ، وسلامة صدر.
لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يؤمنُ أحدُكم حتى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسِه». لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
على المؤمن كامل الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، ومعنى هذه المحبة هي مواساته أخاه بنفسه في جميع الأمور التي فيها نفع، سواء دينية أو دنيوية، من نصح وإرشاد إلى خير وأمر بمعروف ونهي عن منكر، وغير ذلك مما يوده لنفسه، فإنه يرشد أخاه إليه، وما كان من شيء يكرهه وفيه نقص أو ضرر فإنه يبعده عنه. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
لا يؤمن احدكم حتي يحب
(١) - ج ٢٥ ص ١٣١
حديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
الفوائد من الحديث:
1 - فيه الحث على محبة الخير للمؤمنين. 2 - تقوية الروابط بين المؤمنين. 3 - إن من خصال الإيمان أن يحب الإنسان لأخيه ما يحب لنفسه. 4 - الحديث يدل على أن الإيمان يزيد وينقص، يزيد بالطاعة وفعل الخيرات، وينقص بالمعصية. 5 - قال ابن حجر - رحمه الله -: المقصود - في الحديث - الحث على التواضع [7]. 6 - قال الكرماني - رحمه الله -: ومن الإيمان أيضًا أن يُبغِض لأخيه ما يُبغِض لنفسه من الشر [8]. شرح حديث لا يؤمنُ أحدُكم حتى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسِه. [1] الإصابة (1/ 71 رقم 271) أسد الغابة (1/ 151 رقم 258) تهذيب التهذيب (1/ 376 رقم 690). [2] شرح مسلم للنووي (11/ 23 ح 1599). [3] المجالس السنية (80)، التعيين شرح الأربعين (124). [4] الجواهر اللؤلؤية شرح الأربعين النووية (128). [5] فتح الباري (1/ 74 ح 13). [6] شرح مسلم للنووي (2/ 15 ح 45). [7] فتح الباري (1/ 74 ح 13). [8] البخاري شرح الكرماني (1/ 93)، وزاد المسلم للجكني (5/ 338 ح 1197).
لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم خير أسوة في حب الخير للغير ، فهو عليه الصلاة والسلام لم يكن يدّخر جهدا في نصح الآخرين ، وإرشادهم إلى ما فيه صلاح الدنيا والآخرة ، روى الإمام مسلم: (عَنْ أَبِى ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « يَا أَبَا ذَرٍّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي لاَ تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ وَلاَ تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ ». أقول
قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية ( لا يُؤْمِنُ
وسلفنا الصالح -رحمهم الله- ، فقد حملوا على عواتقهم هذه الوصية النبويّة ، وكانوا أمناء في أدائها على خير وجه ، فها هو ابن عباس رضي الله عنهما يقول: " إني لأمر على الآية من كتاب الله ، فأود أن الناس كلهم يعلمون منها ما أعلم " ، ومن مقتضيات هذا الحديث ، أن يبغض المسلم لأخيه ما يبغضه لنفسه ، وهذا يقوده إلى ترك جملة من الصفات الذميمة ، كالحسد والحقد ، والبغض للآخرين ، والأنانية و الجشع ، وغيرها من الصفات الذميمة ، التي يكره أن يعامله الناس بها. ومن ثمرات العمل بهذا الحديث العظيم أن ينشأ في الأمة مجتمع فاضل ، ينعم أفراده فيه بأواصر المحبة ، وترتبط لبناته حتى تغدو قوية متماسكة ، كالجسد الواحد القوي ، الذي لا تقهره الحوادث ، ولا تغلبه النوائب ، فتتحقق للأمة سعادتها ، وهذا هو غاية ما نتمنى أن نراه على أرض الواقع ، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
فوائد الحديث
سنذكر بعض فوائد الحديث المستفادة بعبارة مختصرة يرشد إليها النص ويدل عليها دلالة ظاهرة قريبة من الفهم فيما يأتي: [٥]
الحرص على تمام الإيمان وكماله يستلزم محبة انتشار الخير بين أفراد المجتمع المسلم وسلامتهم من الشر. أخوة الإيمان مقدمة على غيرها من الروابط الإنسانية. نشر المحبة والتواد والتراحم بين المسلمين مطلب شرعيّ. ليس كل المؤمنين على درجة واحدة من الإيمان، بل هم متفاضلون في ذلك. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:13، صحيح. لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به. ^ أ ب ت ابن حجر (1379)، فتح الباري ، بيروت:دار المعرفة، صفحة 57، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة الحجرات، آية:10
↑ ابن رجب (2001)، جامع العلوم والحكم (الطبعة 7)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 306، جزء 1. بتصرّف. ↑ أبو العباس القرطبي (1996)، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (الطبعة 1)، دمشق:دار ابن كثير، صفحة 227، جزء 1. بتصرّف.