6. 5ألف مشاهدة
من القائل ياطارق البابِ رفقًا حين تطرقهُ فإنه لم يعد في الدار أصحابُ
سُئل
أكتوبر 1، 2018
بواسطة
جاسم
عُدل
ديسمبر 20، 2018
3 إجابة
0 تصويت
قائل يا طارق الباب رفقا حين تطرقه فإنه لم يعد في الدار أصحاب هم الحكماء وكانوا يقصدون بها القبر. تم الرد عليه
أكتوبر 2، 2018
مصطفي محمد عوض
✬✬
( 18. لا تسأل الركبَ - غازي القصيبي - الديوان. 6ألف نقاط)
غازي القصيبي
تم التعليق عليه
يوليو 1، 2019
حمزه محمد ثروت
( 32 نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
الكلمه كانت تقال من الحكماء من ذى قبل على القبر
ديسمبر 22، 2018
ahmed zenhom
( 15. 4ألف نقاط)
عبد الرزاق عبد الواحد
يونيو 29، 2019
مجهول
اسئلة مشابهه
1 إجابة
247 مشاهدة
من القائل يا طارق البابِ رفقًا حين تطرقهُ فإنه لم يعد في الدار أصحابُ
ديسمبر 3، 2019
2 إجابة
2. 0ألف مشاهدة
من القائل يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ فإنه لم يعد في الدار أصحابُ
ديسمبر 13، 2018
طالباني
896 مشاهدة
من القائل يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ
يونيو 26، 2019
397 مشاهدة
لمن قصيدة ياطارق الباب رفقاً حين تطرقه
سبتمبر 6، 2020
شعر
3. 4ألف مشاهدة
لمن قصيدة ياطارق الباب
ديسمبر 16، 2018
جمانه
0 إجابة
84 مشاهدة
من القائل عليكم بحسن الخط فإنه من مفاتيح الرزق
يناير 16، 2020
171 مشاهدة
من القائل سلمت على من الدار غيرها وان كان هواي على من لم اسلم
أغسطس 15، 2019
283 مشاهدة
من القائل سلمت على من الدار غيرها وان كان هو اي على من لم اسلم
يوليو 8، 2018
70 مشاهدة
من أكل أو شرب وهو شاك في غروب الشمس، ثم تبين له أنها لم تغرب، فإنه
نوفمبر 6، 2020
254 مشاهدة
من القائل لا تسأل الدار عمن كان يسكنها
241 مشاهدة
من القائل كيف السبيل وقد شطت بنا الدار
أكتوبر 10، 2019
25 مشاهدة
من مات وهو مشرك شركا أكبر فإنه
مارس 20
Isalna012022
★
( 8.
- أندلس — يا طارق البَاب رِفقاً حينَ تطرقهُ فإنُّه لم يعُد...
- من صاحب قصيدة يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ - موقع موسوعتى
- لا تسأل الركبَ - غازي القصيبي - الديوان
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - القول في تأويل قوله تعالى " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها "- الجزء رقم20
- مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها اعراب
- ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها | موقع البطاقة الدعوي
أندلس — يا طارق البَاب رِفقاً حينَ تطرقهُ فإنُّه لم يعُد...
يا طارق الباب - YouTube
- لا تسأل الدار عمّن كان يسكُنها
الباب يخبر أن القوم قد رحلوا
ما أبلغ الصمت لما جئت اسأله
صمتٌ يُعاتب من خانوه وارتحلوا
يا طارق الباب رفقاً حين تطرُقه
فإنه لم يعُد في الدار أصحاب
تفرقوا في دُروب الأرض وانتثروا
كأنه لم يكُن انسٌ وأحبابُ
أرحم يديك فما في الدار من أحد
لا ترجَ رداً فأهل الود قد راحوا
ولترحم الدار لا توقظ مواجعها
للدورِ روح... كما للناس ارواح
من صاحب قصيدة يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ - موقع موسوعتى
هـــمســـة محــب.. أجدادنا كانوا يمشون أميالاً ليحصلوا على الطعام والآن.. نمشي أميالاً لنهضم الطعام!! اللهم لاتستدرجْنا بالنعم و ألهمنا شكرها. قُل للذي مَلأ التشاؤمُ قلبَه ومضى يُضيِّقُ حولنا الآفاقا سرُّ السعادةِ حسنُ ظنك بالذي خلق الحياةَ وقسَّم الأرزاقا. صباح ومساء الرزق الحلال.
إِذَا اللهُ أَلْقَى فِي فُؤَادِكَ نُورَهُ
فَقُلْ لِلَّيَالِي مَا تَشَائِينَ فَافْعَلِي. #عشق
عشق
محبة الله
تجليات صوفية
ولما رأيتها أول مرة، ولمسني الحب لمسة ساحر، جلست إليها أتأملها وأحتسي من جمالها ذلك الضياء المُسْكِر، الذي تُعربد له الروح عربدة كلها وقار ظاهر. فرأيتني يومئذ في حالة كغشية الوحي، فوقها الآدمية ساكنة، وتحتها تيار الملائكة يعبّ ويجري.. وحي القلم (1/91).
لا تسأل الركبَ - غازي القصيبي - الديوان
2ألف نقاط)
الاسلام
18 مشاهدة
من مات على الشرك، فإنه يؤجر على أعماله الصالحة كالصدقات. من صاحب قصيدة يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ - موقع موسوعتى. صواب خطأ
ديسمبر 15، 2021
Isalna112021
( 20. 9ألف نقاط)
ديني
29 مشاهدة
من مات على الشرك، فإنه يؤجر على أعماله الصالحة كالصدقات
ديسمبر 11، 2021
24 مشاهدة
عندما يقف شخصاً ما في حافله تتحرك فإنه يفتح رجليه
سبتمبر 8، 2021
فيزياء
17 مشاهدة
في برنامج gime عند الحفاظ فإنه يعطي امتداد
مايو 14، 2021
كمبيوتر
76 مشاهدة
ما مات من كرم الزمان فإنه
مارس 24، 2021
Isalna042021
( 11. 1ألف نقاط)
اللالغاز
دل القرآن على أن من دعا غير الله فإنه
مارس 31، 2021
89 مشاهدة
ومن راح ذا حرص وجبن فإنه فقير أتاه الفقر من كل جانبِ اعراب جمله
مارس 17، 2021
اعراب
131 مشاهدة
وضعت عدسه لامة مسار اشعه الشمس فتكونت للشمس صوره مصغرة جداً علي بعد 5سم من مركز البصري للعدسه، فإذا استخدمت نفس العدسه لتكوين صورة مساويه لجسم ما، فإنه يجب وضع هذا الجسم علي بعد من مركزها البصري قدره
يناير 30، 2021
توتا
علوم
43 مشاهدة
من منع الزكاة بخلاً من غير جحود لوجوبها فإنه
يناير 17، 2021
الاسلام
إلفة
ما الفرق بين استخدام كلمتي ( أكملت) و ( أتممت) في القرآن الكريم ؟ يقول تعالى: ( اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي). أولا ( أكملت) أكمل الأمْـر َ: أي أنهاهُ على مـراحل مُتقطّعة ، بينها فواصل زمنيّة. فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان وعليه صيامها فيما بعد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائها ، ولو على فترات متقطّعة ، لذلك قال تعالى: ( ولتُكْـملوا الـعِدّة). ثانيا ( أتممت) أما أتـمّ الأمـر: يجب أنْ لا ينقطع العمل حتّى ينتهي. فلا يجوز مثلاً: الإفطار أثناء النهار في صيام رمضان ، ولو لفترة قصيرة جدّاً. أندلس — يا طارق البَاب رِفقاً حينَ تطرقهُ فإنُّه لم يعُد.... لذلك يقول الله تعالى: ( ثُمّ أتِمّـوا الصـيام إلى الليل) ولم يقل ( أكملوا) وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي من شعائره. لذلك يقول الله تعالى: ( وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّـه) وليس أكملوا الحج ّ. فلماذا الدين ( اُكْمل) بينما النعمة ( أُتِمّت) ؟ لأنَّ الدين نزل على فتراتٍ متقطّعة على مدى 23 عاماً ، ولكن المُلفت والجميل أن نعمة الله لم تنقطع أبدا ، فقال تعالى: ( وأتممتُ عليكُم نعمتي) فـنِعْمـةُ اللّه لمْ تَنقطع ، ولا حتى ثانية واحدة على هذه الامة فانظر إلى الدقة في المعنى بين اللفظين اللهم ارزقنا فهم القرآن وشفاعته آمين يا ذا الجلال والإكرام.
Подписчиков от
до
Просмотров от
فاعل الخير 💎 ✨ FAEL KHAIR "ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها" عش حياتك قريراً، مطمئناً، موقناً، واثقاً بأن لا أحد يستطيع أن يغلق باباً فتحه الله لك 🤍 982 views 2022-03-16 18:53:09
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - القول في تأويل قوله تعالى " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها "- الجزء رقم20
في رِحابِ آيةٍ مِنْ كِتابِ اللهِ تِعالى (33)
﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ﴾ [فاطر: 2]
جاء في بعضِ التفاسير ( بتصرفٍ): فما مِنْ نِعمةٍ يُمسكُ اللهُ معها رحمتهُ حتى تنقلِبَ هيَ بذاتها نِقمةٌ.. وما من مِحنةٍ تحفُها رحمةُ اللهِ إلا وتكونُ هي بذاتها نِعمةٌ. يبسطُ اللهُ الرزقَ معَ رحمتهِ، فإذا هو متاعٌ طيبٌ؛ هناءٌ ورغدٌ في الدنيا، وزادٌ إلى الآخرةٍ.. ويمسِكُ رحمتهُ، فإذا الرزقُ قلقٌ وخوفٌ، وحسدٌ وبغضاءٌ، وشرهٌ وجشعٌ. يمنحُ اللهُ الذريةَ مع رحمتهِ، فإذا هم زِينةُ الحياةِ الدينا، ومصدرُ أُنسٍ وفرحٍ، وبرٍّ وصِلةٍ، ودعواتٍ صالحةٍ.. ويُمسِكُ رحمتهُ، فإذا الذُّريةُ بلاءٌ ونكدٌ، وعقُوقٌ وسُوءُ معاملةٍ. يهَبُ اللهُ الصِّحةَ والقوةَ مع رحمتهِ، فإذا هي نِعمةٌ وحياةٌ طيبةٌ، وإنجازٌ مُباركٌ.. ويُمسكُ رحمتهُ، فإذا الصِّحةُ والقُوةُ بلاءٌ وطغيانٌ، وفسادٌ في الأرضِ كبيرٌ. ومثلها العلمُ الغزيرُ، والمنصِبُ الكبيرُ، والعُمرُ الطويلُ، والمواهِبُ والقُدرات، والمهاراتُ والإمكانيات.. ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها | موقع البطاقة الدعوي. بل وفي كلِّ شأنٍ، ومع كلِّ أمرٍ.. يتَغيرُ الحالُ، ويتبدَلُ من الضدِّ إلى الضدِّ، مع وجودِ الرحمةِ أو انعِدامِها، ولا يَصعُبُ عليكَ القياسُ، ولا تُعجِزكَ الأمثلةُ: إبراهيمُ عليه السلام مع النَّارِ، ويوسُفُ عليه السلامُ مع الجبِّ والسِجنِ، ويونسُ عليه السلامُ في بطنِ الحوتِ، وموسى عليه السلامُ في اليمِّ ومع فِرعون، وأصحابُ الكهفِ في كهفِهمُ البسِيطِ، وأشرفُ الخلقِ صلى الله عليه وسلم وصاحِبهُ في الغارِ.
مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها اعراب
وهو عذاب لا يصبه الله على مؤمن أبداً. ( إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون). ورحمة الله لا تعز على طالب في أي مكان ولا في أي حال. وجدها إبراهيم - عليه السلام - في النار. ووجدها يوسف - عليه السلام - في الجب كما وجدها في السجن. ووجدها يونس - عليه السلام - في بطن الحوت في ظلمات ثلاث. ووجدها موسى - عليه السلام - في اليم وهو طفل مجرد من كل قوة ومن كل حراسة ، كما وجدها في قصر فرعون وهو عدو له متربص به ويبحث عنه. ووجدها أصحاب الكهف في الكهف حين افتقدوها في القصور والدور. فقال بعضهم لبعض: ( فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته). ووجدها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم] وصاحبه في الغار والقوم يتعقبونهما ويقصون الآثار.. ووجدها كل من آوى إليها يأساً من كل ما سواها. منقطعاً عن كل شبهة في قوة ، وعن كل مظنة في رحمة ، قاصداً باب الله وحده دون الأبواب. ثم إنه متى فتح الله أبواب رحمته فلا ممسك لها. ومتى أمسكها فلا مرسل لها. ومن ثم فلا مخافة من أحد. ولا رجاء في أحد. ولا مخافة من شيء ، ولا رجاء في شيء. ولا خوف من فوت وسيلة ، ولا رجاء مع الوسيلة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - القول في تأويل قوله تعالى " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها "- الجزء رقم20. إنما هي مشيئة الله. ما يفتح الله فلا ممسك. وما يمسك الله فلا مرسل.
ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها | موقع البطاقة الدعوي
وما بين الناس ورحمة الله إلا أن يطلبوها مباشرة منه، من غير وسائط، بل التوجه الى طاعته، وترك معصيته، والثقة برحمته، والاستسلام له. ويقول ( سيد قطب) في تفسيره ( الظلال): وهكذا أنشأ القرآن بمثل هذه الآية وهذه الصورة تلك الفئة العجيبة من البشر في صدر الإسلام. هذه الفئة التي صنعت على عين الله بقرآنه هذا لتكون أداة من أدوات القدرة، تنشئ في الأرض ما شاء الله أن ينشئ من عقيدة وتصور، وقيم وموازين، ونظم وأوضاع. وتقر في الأرض ما شاء الله أن يقر من نماذج الحياة الواقعة التي تبدو لنا اليوم كالأساطير والأحلام. الفئة التي كانت قدرا من قدر الله يسلطه على من يشاء في الأرض فيمحو ويثبت في واقع الحياة والناس ما شاء الله من محو ومن إثبات. ذلك أنها لم تكن تتعامل مع ألفاظ هذا القرآن ، ولا مع المعاني الجميلة التي تصورها.. وكفى.. ولكنها كانت تتعامل مع الحقيقة التي تمثلها آيات القرآن، وتعيش في واقعها بها ، ولها.. مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها اعراب. وما يزال هذا القرآن بين أيدي الناس ، قادرا على أن ينشئ بآياته تلك أفرادا وفئات تمحو وتثبت في الأرض – بإذن الله – ما يشاء الله.. ذلك حين تستقر هذه الصور في القلوب ، فتأخذها جدا ، وتتمثلها حقا. حقا تحسه ، كأنها تلمسه بالأيدي وتراه بالأبصار.
ذلك أنها لم تكن تتعامل مع ألفاظ هذا القرآن، ولا مع المعاني الجميلة التي تصورها.. وكفى.. ولكنها كانت تتعامل مع الحقيقة التي تمثلها آيات القرآن، وتعيش في واقعها بها، ولها..
وما يزال هذا القرآن بين أيدي الناس، قادراً على أن ينشئ بآياته تلك أفراداً وفئات تمحو وتثبت في الأرض بإذن الله ما يشاء الله.. ذلك حين تستقر هذه الصور في القلوب، فتأخذها جداً، وتتمثلها حقاً. حقاً تحسه، كأنها تلمسه بالأيدي وتراه بالأبصار..