10-10-2013, 10:38 AM
# 1
معلومات العضو
Administrator
رقم العضوية: 25231
تاريخ التسجيل: Apr 2013
مجموع المشاركات: 1, 657
قوة التقييم: 10
أمين الرياض لـ"سبق": نافورة منتزه الملك عبدالله تعمل ولم تتعرض للتخريب
عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: نفى أمين منطقة الرياض المهندس عبد الله بن عبد الرحمن المقبل لـ"سبق" ما تردد خلال الأيام الماضية عبر مواقع التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام من إيقاف "نافورة" منتزه الملك عبد الله بن عبد العزيز بحي الملز بمدينة الرياض نتيجة للعبث والتخريب. وقال المقبل لـ" سبق ": "النافورة لم تتوقف، ولم تتعرض للتخريب، كل ما في الأمر رمي مخلفات، وجرى تنظيفها". شقة للايجار بقرب منتزه الملك عبدالله بالنسيم | عقار ستي. " سبق " تجولت مساء اليوم في منتزه الملك عبدالله، ورصدت عمل النافورة، فيما لم يلاحظ أي عمليات تخريب في أرجاء الحديقة التي تزاحمت فيها العوائل. " سبق " التقت خلال جولتها في المنتزه المدير العام للحدائق وعمارة البيئة في أمانة الرياض الدكتور محمد السليمان، الذي أكد استمرار العمل في المنتزه وفق جدول الزيارات، واستمرار عمل النافورة وفقاً للأوقات الزمنية المحددة لها دون أي توقف. وبيّن السليمان أنه لم ترصد عمليات تخريب بالمنتزه كما تردد، مبيناً أنه رُصدت ملاحظات بسيطة مثل رمي المخلفات، وجرى تنظيفها والتعامل معها، وهي نتيجة سلوكيات فردية بسيطة، وليست كما تم تهويلها وتداولها.
منتزه الملك عبدالله الملز
يُشار إلى أن منتزه الملك عبد الله بن عبد العزيز بحي الملز بمدينة الرياض يُعد من أكبر المنتزهات والحدائق العامة وسط العاصمة. والمَعْلم الحضاري الجديد الذي افتُتح الأربعاء الماضي يُعتبر متنفساً لسكان العاصمة الرياض، وإضافة نوعية كبيرة لترسيخ مفهوم أنسنة المدينة، ودعم برامج التنمية السياحية في حاضرة السعودية. ويستقبل المنتزه زواره من المواطنين والمقيمين طيلة أيام الأسبوع، وتم تحديد يومَيْ (الاثنين - الأربعاء) للرجال، وأربعة أيام للعوائل من يوم (الثلاثاء- الخميس – الجمعة – السبت)، ما عدا يوم الأحد الذي تُقفل فيه أبـوابـه للصـيانـة. منتزه الملك عبدالله بالرياض. وتفتح أبواب المنتزه مـن الســاعــة الرابـعـة عصـراً إلى الحـادية عشـرة مسـاءً، ويبدأ عـرض النــافورة المضيئة من السـاعة الثــامنة والنصــف إلى التـاسـعة مسـاءً.
خبرني - زار نائب جلالة الملك، سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد، الثلاثاء، مركز الحسين للسرطان. وجال سموه على الأقسام والمرافق المخصصة لعلاج الأطفال، بحضور سمو الأميرة غيداء طلال رئيسة هيئة أمناء مؤسسة ومركز الحسين للسرطان، إذ أشاد بجهود جميع العاملين في المركز، وبالرعاية الحثيثة التي يقدمونها لمرضى السرطان. واستمع نائب جلالة الملك إلى شرح من سمو الأميرة غيداء، أشارت فيه إلى أن العمل الدؤوب ومواكبة آخر التطورات، مكّنا المركز من التميز على مستوى الإقليم ليصبح الوجهة الأولى لمرضى السرطان من جميع دول الشرق الأوسط. منتزه الملك عبدالله الملز. بدوره، قدم الرئيس التنفيذي والمدير العام للمركز الدكتور عاصم منصور إيجازاً أوضح فيه أن طاقة المركز الاستيعابية وصلت إلى 352 سريرا، ويستقبل سنوياً 14 ألف حالة إدخال، و250 ألف مراجع للعيادات الخارجية، ويضم أكثر من 300 طبيب من أصحاب الكفاءات العالية والاختصاصيين والاستشاريين، إضافة إلى 1000 ممرض وممرضة مدربين للتعامل مع مصابي السرطان. وأشار إلى أن المركز يستقبل نحو 400 حالة جديدة سنويا لأطفال مصابين بالسرطان، ويحتضن نحو 90 بالمائة من الأطفال المصابين بالسرطان بالأردن.
منتزه الملك عبدالله بالرياض
خبرني - علاء ناجي - تصوير أحمد الصالح استنكرت عائلة الشهيد الاردني عبدالله سرور الجريمة البشعة التي ارتكبتها قوات الاحتلال فجر اليوم الثلاثاء 11 رمضان في مدينة عسقلان المحتلة بحق ابنهم واصفين إياه بـ"شهيد لقمة العيش". ونفت العائلة في حديثها لـ"خبرني" الثلاثاء، وجود أي علاقة تربط ابنهم البالغ من العمر 40 عاما مع اي جهة فلسطينية مبينة أنه كان يعمل في مجال الصيانة الكهربائية. واضافت العائلة على لسان شقيقه سامر أن الشهيد يذهب إلى مدينة عسقلان بغرض العمل والبحث عن لقمة عيشه وليس للقتل كما تزعم دولة الاحتلال، مطالبين الخارجية الأردنية باسترداد جثمانه ليتسنى لهم دفنه في عمان. موقع خبرني : عائلة الشهيد الاردني عبدالله سرور تتحدث لـ خبرني. بدورها كشفت شقيقة الشهيد سرور عن حمل شقيقها للجنسية الأردنية وتردده بين الأردن والضفة الغربية حيث تقطن زوجته وطفله (10 سنوات). وتعيش فلسطين حالة من عدم الاستقرار الأمني بعد مناوشات وعمليات اعتقال من قبل دولة الاحتلال في عموم مناطق الضفة الغربية.
خبرني - عقد الملك عبدالله الثاني، بحضور الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد، مباحثات مع الرئيس الفلسطيني محمود عباس. وأكد الملك أن الأردن سيبقى على الدوام مع الأشقاء الفلسطينيين ويقف إلى جانبهم أمام كل التحديات.
منتزة الملك عبدالله
ولفت منصور إلى أن المركز خصص طابقين لعلاج الأطفال، وجهزهما وفقاً لأحدث المعايير، من عيادات اختصاص، وعناية حثيثة، وعلاج كيماوي، وغرفة ألعاب مجهزة بالكامل، إضافة إلى قاعة الانتظار "كهف الأبطال"، التي حُدثت بتوجيهات من سمو ولي العهد في عام 2019. ويولي مركز الحسين للسرطان اهتماما كبيرا للمرضى الأطفال، إذ يوفر لهم العديد من برامج الرعاية النفسية والشمولية، كالمخيم الصيفي، والعلاج باللعب، وبرنامجي تحقيق الأحلام والعودة إلى المدرسة.
وجَّه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، اليوم الأربعاء، مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية بتقديم مساعدات طبية وإيوائية عاجلة، وبالأخص بولندا، وذلك بالتنسيق مع الحكومة البولندية ومنظمات الأمم المتحدة. وأوضح المستشار بالديوان الملكي المشرف العام على مركز الملك سلمان للإغاثة، الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الربيعة، في تصريح لوكالة الأنباء السعودية (واس)، أن التوجيه الملكي يأتي امتدادًا لجهود المملكة الإنسانية في الوقوف إلى جانب المتضررين والمحتاجين في أرجاء المعمورة والتخفيف من معاناتهم. منتزة الملك عبدالله. العرب والعالمروسيا و أوكرانيا قوات روسية: عثرنا على مسيرات أوكرانية مزودة بحاويات للسوائل وآلات رش. وكانت مستشارية رئيس وزراء بولندا قد قدّرت، في وقت سابق اليوم الأربعاء، عدد من دخلوا البلاد هربا من الحرب في أوكرانيا المجاورة بحوالي مليونين و700 ألف شخص. وقالت عبر تويتر إن نحو 24 ألفا أبعدوا عن الحدود بين البلدين، أمس الثلاثاء.
وشُبّها بخيطين: أبيض وأسود ، لأن أول ما يبدو من الفجر المعترض في الأفق وما يمتد معه من غبش الليل ، كالخيط الممدود. قال أبو دؤاد الإيادي:
فلما أضاءت لنا سدفة ولاح من الصبح خيطٌ أنارا
وقوله: { مِنَ الْفَجْرِ} بيان للخيط الأبيض. واكتفى به عن بيان الخيط الأسود ، لأن بيان أحدهما بيان للثاني. حتى يتبين لكم الخيط الابيض. وقد رفع بهذا البيان الالتباس الذي وقع أول أمر الصيام. كما روى الشيخان وغيرهما عن سهل بن سعد قال: أنزلت: { وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} ولم ينزل: { مِنَ الْفَجْرِ}. وكان رجال إذا أرادوا والصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض والخيط الأسود ، ولا يزال يأكل حتى يتبين له رؤيتهما ، فأنزل الله بعده: { مِنَ الْفَجْرِ} فعلموا إنما يعني الليل والنهار ، ورويا أيضاً. واللفظ لمسلم - عن عدي بن حاتم قال: لما نزلت: { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} قال له عدي: يا رسول الله! إني أجعل تحت وسادتي عقالين: عقالاً أبيض وعقالاً أسود ، أعرف الليل من النهار. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن وسادك لعريض ، إنما هو سواد الليل وبياض النهار)).
ما هي الألوان التي ذكرت في سورة البقرة - موقع محتويات
وقال أبو عبيد: المراد بالخيط الأسود الليل وبالخيط الأبيض الفجر الصادق, والخيط اللون, وقيل المراد بالأبيض أول ما يبدو من الفجر المعترض في الأفق كالخيط الممدود, وبالأسود ما يمتد معه من غبش الليل شبيها بالخيط, قاله الزمخشري. قال: وقوله: ( من الفجر) بيان للخيط الأبيض, واكتفى به عن بيان الخيط الأسود لأن بيان أحدهما بيان للآخر. جمعية الاتحاد الإسلامي تفسير الآية (وكُلو واشربوا حتى يتبيَّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر)، ومتى يكون الفجر الصادق؟ - جمعية الاتحاد الإسلامي. قال: ويجوز أن تكون " من " للتبعيض لأنه بعض الفجر, وقد أخرجه قوله: ( من الفجر) من الاستعارة إلى التشبيه, كما أن قولهم رأيت أسدا مجاز فإذا زدت فيه من فلان رجع تشبيها. ثم قال: كيف جاز تأخير البيان وهو يشبه العبث لأنه قبل نزول ( من الفجر) لا يفهم منه إلا الحقيقة وهي غير مرادة, ثم أجاب بأن من لا يجوزه - وهم أكثر الفقهاء والمتكلمين - لم يصح عندهم حديث سهل, وأما من يجوزه فيقول ليس بعبث لأن المخاطب يستفيد منه وجوب الخطاب ويعزم على فعله إذا استوضح المراد به. انتهى. ونقله في التجويز عن الأكثر فيه نظر كما سيأتي, وجوابه عنهم بعدم صحة الحديث مردود ولم يقل به أحد من الفريقين لأنه مما اتفق الشيخان على صحته وتلقته الأمة بالقبول, ومسألة تأخير البيان مشهورة في كتب الأصول, وفيها خلاف بين العلماء من المتكلمين وغيرهم, وقد حكى ابن السمعاني في أصل المسألة عن الشافعية أربعة أوجه: الجواز مطلقا عن ابن سريج والإصطخري وابن أبي هريرة وابن خيران, والمنع مطلقا عن أبي إسحاق المروزي والقاضي أبي حامد والصيرفي, ثالثها جواز تأخير بيان المجمل دون العام.
20170612 وكلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود - Youtube
"حاشية العطار على شرح جمع الجوامع" (2/102). وينظر: "شرح التلويح" (2/34). ومعنى ذلك: أن البيان قد تأخر عن "وقت النزول"، ولم يتأخر عن وقت الحاجة، وهذا لا إشكال فيه. قال ابن عطية: " وروي أنه كان بين طرفي المدة عام ، قال القاضي أبو محمد: من رمضان إلى رمضان، تأخر البيان إلى وقت الحاجة "، انتهى ، "المحرر الوجيز" (1/ 258). وقال "ابن عجيبة" في "البحر المديد" (1/ 216): " ولم ينزل قوله تعالى: ( مِنَ الْفَجْرِ) إلا بعد مدة، فحمله بعض الصحابة على ظاهره، فعمد إلى خيطٍ أبيض وخيط أسود فجعلهما تحت وِسادته، فجعل يأكل وينظر إليهما، فلم يتبيَّنا، ومنهم عَديُّ بنُ حاتم، قال: فغدوتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فضحِك، وقال: إِنك لَعَرِيضُ القَفا، إِنَّمَا ذلِكَ بَيَاضُ النَّهَارِ وسَوَادُ اللَّيْلِ ، والحديث ثابت في البخاري وغيرِه. واعترضه الزمخشري بأن فيه تأخير البيان عن وقت الحاجة، وذلك لا يجوز، لما فيه من التكليف بما لا يطاق. حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود. وأُجيب بأنه ليس فيه تأخير البيان عن وقت الحاجة، وإنما فيه تأخير البيان لوقت الحاجة، وهو جائز. وبيان ذلك: أنه لمّا نزل قوله تعالى: ( حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ) فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون مُرادَ الله منهما، واستمر عملهم على ذلك، فكانت الآية مُبينة في حقهم لا مُجْمَلة.
جمعية الاتحاد الإسلامي تفسير الآية (وكُلو واشربوا حتى يتبيَّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر)، ومتى يكون الفجر الصادق؟ - جمعية الاتحاد الإسلامي
وتساءل سلامة، عبر فيديو مصراوي: لو حصل جماع قبل طلوع الفجر وينتهي ولكن تم تأجيل الغسل إلى بعد أذان الفجر، مجيبًا أنه يصح صيام هذا الشخص لأنه ليس شرطا في الصيام ان يكون الانسان متطهرا، ولكن المهم أن يكون لدى هذا الشخص نية الصيام، مؤكدًا أن النية ركن من أركان الصيام، ولا يصح الصيام من غير نية. واستشهد الباحث بحديث ورد عن رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ". محتوي مدفوع
إعلان
حكم تغيير الشيب
السؤال: تغيير الشيب هل هو من السنة؟ الجواب: نعم، من السنة تغيير الشيب بالحناء والكتم بغير السواد، كما جاءت بذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبالنسبة لي أنا فأنا ما غيرت؛ لأنه يوجد عندي شعرات سود، لم يصر شعري كله أبيض، فإذا وصلت إلى هذه الغاية إن شاء الله أغير.