صَعْصَعَةُ بن صُوحَان بن حُجْر الرَّبَعِي العَبْدي: أبو عكرمة، هو القائل لعمر بن الخطاب حين قسم المال الذي بعث به إليه أبو موسى ـــ وكان ألْفَ أَلْفَ درهم، وفضلت منه فَضْلَة، فاختلفوا عليه حيث يضَعُها، فقام خطيبًا، فحمد الله وأثنى عليه وقال: أيّها النّاس، قد بقيت لكم فَضْلَة بعد حقوق النّاس، فما تقولون فيها؟ فقام صعصعة بن صُوحان ـــ وهو غلام شاب ـــ فقال: يا أمير المؤمنين، إنما تُشَاوِر النّاس فيما لم ينزل الله فيه قرآنا، وأمّا ما أنزل الله به من القرآن ووضعه مواضعه فضَعْهُ في مواضعه التي وضع الله تعالى فيها. فقال: صدقت، أنت منّي، وأنا منك، فقسّمه بين المسلمين. ذكره عمر ابن شبة بإسناده. كان مسلمًا على عهد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم لم يلقه ولم يره، صَغُرَ عن ذلك، وكان سيدًا من سادات قومه عبد القيس، وكان فصيحًا خطيبًا عاقلًا، لَسِنًا ديّنًا، فاضلًا بليغًا. صعصعة بن صوحان العبدي – الشیعة. يُعَدّ في أصحاب علي رضي الله عنه. قال يحيى بن معين: صعصعة وزيد وصيحان ـــ بنو صُوحان ـــ كانوا خطباء من عبد القيس، له مع معاوية مواقف. وقال الشعبيُّ: كنت أتعلم من صعصعة الخطب. كان ثقة قليل الحديث، روى صعصعة عن عليّ بن أبي طالب، قال: قلتُ لعليّ: انْهَنا عمّا نهانا عنه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وروى عن عبد الله بن عبّاس، قال ابن حجر العسقلاني: روى عن عثمان وعلي، وروى عنه أيضًا أبو إسحاق السبيعي، والمِنْهَال بن عَمْرو، وعبد الله بن بُرَيدة، وغيرهم.
- الموسوعة العربية | صعصعة بن صوحان
- (صعصعة بن صوحان (رضوان الله عليه - موقع مركز سيد الشهداء ع
- صعصعة بن صوحان العبدي – الشیعة
- تفسير لحم البقر في الحلم اكل لحم البقر في المنام
- تفسير رؤية البقر في المنام لابن سيرين وابن شاهين - سناكس زونز
الموسوعة العربية | صعصعة بن صوحان
اسمه ونسبه:
صعصعة بن صوحان بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن خدرجان بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم العبدي. ولادته:
وُلِد سنة ( 24) قبل الهجرة النبوية. إسلامه:
كان مسلماً على عهد النبي ( صلى الله عليه وآله) ولم يره. مكانته:
كان من كبار أصحاب الإمام علي ( عليه السلام) ، ومن الذين عرفوه حقَّ معرفته كما هو حقه ، وكان خطيباً بليغاً. أثنى عليه أصحاب التراجم بقولهم: كان شريفاً ، أميراً ، فصيحاً ، مفوَّهاً ، خطيباً ، لَسِناً ، دَيِّناً ، فاضلاً. ويكفي في عظمته قول الإمام الصادق ( عليه السلام): ( ما كان مع أمير المؤمنين من يعرف حَقَّه إلاَّ صعصعة
وأصحابه). ولاؤه لأمير المؤمنين ( عليه السلام):
كان صعصعة عميق الفكر ، قليل المثيل في معرفة عظمة علي ( عليه السلام) ، فعبَّر عن اعتقاده الصريح الرائع بإمامه ، وخاطبه قائلاً: والله يا أمير المؤمنين ، لقد
زيَّنْتَ الخلافة وما زانتك ، ورفعتها وما رفعتك ، وَلَهِي إليك أحوج منك إليها. (صعصعة بن صوحان (رضوان الله عليه - موقع مركز سيد الشهداء ع. ومن شِدَّة ولائه جعله أمير المؤمنين ( عليه السلام) شاهداً على وصيَّته ، فسجَّل بذلك فخراً عظيماً لهذا الرجل. جهاده:
عندما أشعل مُوقِدو الفتنة فتيل الحرب على أمير المؤمنين ( عليه السلام) في الجمل ، كان إلى جانب الإمام ، وبعد أن استشهد أخواه زيد وسيحان اللذان كانا من أصحاب
الألوية ، رفع لواءهما وواصل القتال.
مسجد صعصعة بن صوحان في الكوفة معروف قرب مسجد السهلة وله أعمال مذكورة في كتب الأدعية. صعصعة بن صوحان:
هو صعصعة بن صوحان بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن دحل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أقصي بن عبد القيس العبدي بن دعمي بن جديعة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. ولد في جزيرة تاروت شرق القطيف سنة 24 قبل الهجرة الشريفة.. وهاجر منها بحراً عبر شاطئ دارين في جزيرة تاروت إلى سواحل البصرة لمقصده الكوفة حيث مقر الخلافة للأمام علي بن ابي طالب. الموسوعة العربية | صعصعة بن صوحان. وآل صوحان من أسرة تنتمي إلى قبيلة (عبد القيس) من (ربيعة) التي عرفت بولائها الخالص لأمير المؤمنين (عليه السلام)، أما رأس هذه الأسرة (صوحان) والد الشيخ الجليل صعصعة كان سيدا مطاعا في قومه، ورئيسا نافذ القول فيهم كما قالت عنه عائشة: أنه كان رأسا في الجاهلية وسيدا في الإسلام. ولصعصعة إخوان كرام وهم: زيد وسيحان وقيل هو نفسه عبد الله، أما زيد فكان من الأبدال وقد أستشهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في موقعة الجمل عام (36 هجرية) وأستشهد معه أخوه سيحان في نفس الواقعة مدافعين بذلك عن الإسلام وتحت لواء الامام علي (عليه السلام)، وقد وصف (عقيل بن أبي طالب) زيد وأخيه فقال فيهم:
" وأما زيد وعبد الله فانهما نهران جاريان، يصب فيهما الخلجان، ويغاث بهما اللهفان، رجلا جد لا لعب معه … … ".
(صعصعة بن صوحان (رضوان الله عليه - موقع مركز سيد الشهداء ع
وفي حرب صِفِّين ، كان رسول الإمام ( عليه السلام) إلى معاوية ، ومن أُمراء الجيش ، وراوي وقائع صفِّين. كما وقف إلى جانب الإمام ( عليه السلام) في حرب النهروان ، واحتجَّ على الخوارج بأحقِّيَّة إمامه وثباته. ونطَق صعصعة بفضائل الإمام ومناقبه أمام معاوية وأجلاف بني أمية مراراً ، وكان يُنشد ملحمة عظمته أمام عيونهم المحملقة ، ويكشف عن قبائح معاوية ومثالبه بلا
وجل. وكم أراد منه معاوية أن يطعن في علي ( عليه السلام) ، لكنَّه لم يلقَ إلاَّ الخزي والفضيحة ، إذ جُوبِه بخطبه البليغة الأخَّاذة. وعندما ثار الناس على عثمان ، واتفقوا على خلافة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام) ، آمنه معاوية مكرهاً بعد استشهاد أمير المؤمنين ( عليه السلام) ، وصُلح
الإمام الحسن ( عليه السلام). فاستثمر صعصعة هذه الفرصة ضدَّ معاوية ، وكان معاوية دائم الامتعاض من بيان صعصعة الفصيح المعبِّر ، وتعابيره الجميلة في وصف فضائل الإمام أمير المؤمنين ( عليه
السلام) ، ولم يخفِ هذا الامتعاض. موقفه من عثمان:
في الأمالي للطوسي عن صعصعة بن صوحان قال: دخلت على عثمان بن عفَّان في نفر من المصريِّين ، فقال عثمان: قدِّموا رجلاً منكم يكلِّمني ، فقدّموني ، فقال عثمان: (
هذا! )
وقيل اسم البيضاء دعد بنت جحدر بن عمرو بن عايش بن غوث ابن فهر. وأما سهل ابن بيضاء فشهد مع المشركين بدرًا في قصة سنذكرها في بابه إن شاء الله ثم أسلم بعد. وأما سهيل وصفوان فشهدا جميعًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرًا وقتل صفوان يومئذ ببدر شهيدًا قتله طعيمة بن عدي فيما قال ابن إسحاق. وقد قيل: إنه لم يقتل ببدر وإنه مات في شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين. ويقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين صفوان بن بيضاء ورافع ابن عجلان وقتلا جميعًا ببدر.. صفوان بن عبد الرحمن: بن صفوان القرشي الجمحي أتى به أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ليبايعه على الهجرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا هجرة بعد الفتح». وشفع له العباس فبايعه ونذكر خبره في باب أبيه عبد الرحمن.. صفوان بن عسال: من بني الربض بن زاهر المرادي سكن الكوفة يقال: إنه روى عنه من الصحابة عبد الله بن مسعود. وأما الذين يروون عنه فزر بن حبيش وعبد الله بن سلمة وأبو العريف يقولون إنه من بني جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد.
صعصعة بن صوحان العبدي – الشیعة
فقال عثمان: هات ، فقلت: بسم الله الرحمن الرحيم ( الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتَوُاْ الزَّكَوةَ وَأَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ). فقال عثمان: فينا نزلت هذه الآية. فقلت له: فمر بالمعروف وانه عن المنكر. فقال عثمان: دع هذا وهات ما معك. فقلت له: بسم الله الرحمن الرحيم ( الَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلا أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا الله) إلى آخر الآية. فقال عثمان: وهذه أيضاً نزلت فينا. فقلت له: فأعطنا بما أخذت من الله. فقال عثمان: يا أيّها الناس ، عليكم بالسمع والطاعة ، فإنّ يد الله على الجماعة وإنّ الشيطان مع الفذّ ، فلا تستمعوا إلى قول هذا ، وإنّ هذا لا يدري مَن الله ولا أين الله. فقلت له: أمّا قولك: ( عليكم بالسمع والطاعة) فإنّك تريد منّا أن نقول غداً: ( رَبَّنَآ إِنَّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَآءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا) ، وأمّا قولك: ( أنا لا أدري من الله) فإنّ الله ربّنا وربّ آبائنا الأوّلين ، وأمّا قولك: ( إنّي لا أدري أين الله) فإنّ الله تعالى بالمرصاد. قال: فغضب وأمر بصرفنا وغلق الأبواب دوننا.
08
قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل
الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة:
12. 04
البيان في حوادث آخر الزمان
الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام
08. 03. 15
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2
زيارة سماحة السيد الى مؤسسة
تعريف المؤسسة
يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها
21 رمضان
1- شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام)....
المزید...
17 رمضان
1 - الاسراء و المعراج. 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد...
15 رمضان
1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة. 3 - شهادة ذوالنفس الزكية...
10 رمضان
1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام....
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
القرآن الكريم خاص بشهر رمضان المبارك أعمال شهر رمضان
البقرة في حلم المرأة المتزوجة تشير أيضا إلى الحمل وربما المال أو الرزق لزوجها. يشير تفسير حلم رؤية الأبقار في حلم المتزوجة أيضًا إلى صحة أطفالها واستقرار منزلهم والجيران الصالحين. تفسير حلم البقر للحامل:
في حلم امرأة حامل ، تعد البقرة بأخبار سارة وأحداث سعيدة. إذا رأت المرأة الحامل في حلمها بقرة جميلة ، يشير حلمها إلى ولادة وسهلة. البقرة الجميلة ذات اللون الداكن في حلم امرأة حامل تشير إلى طفل ذكر. ولكن إذا رأت امرأة حامل في حلمها بقرة ملونة مميزة ، فإنها تحمل أدلة على أنها تحمل ابنة في أحشاءها. شاهد أيضا: تفسير حلم رؤية البقر في المنام لابن سيرين وإبن شاهين
تفسير حلم رؤية البقر للنابلسي:
ذكر الإمام النابلسي أن الحالم شوهد وهو يحلب الأبقار ، وبعد ذلك فقد فساد زوجته. أما بالنسبة لرؤية بطن البقرة في المنام ، فهي تشير إلى الرزق والمال ، وسيحصل الحالم على الفائدة. أما بالنسبة لرؤية شراء بقرة في المنام ، فهي علامة على أنه يحصل على مكانة عالية. بالنسبة للرجل الذي لديه بقرة في المنام ، فهذا دليل على الحمل لزوجته. رؤية منح حليب البقر في المنام يدل على زواجه من امرأة عفيفة. إن رؤية الأبقار ذات القرون الطويلة في منزل الحالم وتسويته تشير إلى فقدان تجارته ، وأيضا رؤية ضرب بقرة في المنام دليل على ارتكاب الذنوب.
تفسير لحم البقر في الحلم اكل لحم البقر في المنام
أما إذا استطاع الرائي أن يروضها ويتحكم فيها، فذلك يعني التخلص من الهم والغم وزوال المشاكل. ركوب الرائي على بقرة سوداء في المنام والدخول بها إلى بيته يدل على حصول الرائي على الكثير من الأموال ويعني النجاة من مشكلة كبيرة يتعرض لها والنجاة من بعض الأزمات التي يختلفها لنفسه وبنفسه. رؤية وجود بقرة مسلوخة في المنزل تعني حدوث الكثير من الكوارث الكبيرة والمصائب العظيمة لأهل الشخص الرائي. البقرة في منام السيدة المتزوجة تدل على رخاء عيشها وجني ثمار أعمالها وحصولها على تغييرات إيجابية خلال الفترة القادمة. تفسير رؤية البقرة البيضاء في المنام
[caption id="attachment_449926" align="aligncenter" width="300"] بقرة بيضاء[/caption]
يرمز تفسير حلم البقرة البيضاء إلى الثروة والانتعاش الاقتصادي والرخاء المادي واستقرار العيش وسعته. فإذا كنت أعزباً، ورأيت البقرة البيضاء في منامك، تكون تلك دلالة على الزواج في القريب العاجل. وإن كنت متزوجاً، ورأيت نفس الرؤية، يكون ذلك دالاً على الحياة الزوجية الناجحة والتحسن الملحوظ في العلاقة العاطفية والاستقرار والرضا النفسي. وفي حال كنت طالباً، دلت رؤيتك على النجاح وتحقيق المعدل المطلوب والوصول إلى الغاية بسهولة ويسر.
تفسير رؤية البقر في المنام لابن سيرين وابن شاهين - سناكس زونز
رؤية العزباء أنها تقوم بطبخ لحم البقر دليل على زواجها من رجل ذو مكانة عالية ومركز مرموق ولكنها لن تكون سعيدة بجانب تسببها في انهيار حالته المادية بسبب تبذيرها وتسرعها، أكل لحم البقر الفاسد في المنام يرمز إلى تعرض الفتاة العزباء لوعكة صحية شديدة وستكون السبب في حدوث تغيرات سلبية لها. لحم البقر في المنام للمتزوجة عندما يتعلق الأمر بالمرأة المتزوجة فمشاهدتها لحم البقر في المنام دليل على سعة الرزق والخير الذي ستحصل عليه في حياتها، وإذا كانت السيدة المتزوجة تواجه صعوبة كبيرة في الحمل ورأت لحم البقر في منامها فهذا يعد بمثابة بشرى لها بحل المشكلة وأن الله سيرزقها قريبًا بما تتمناه. رؤية المرأة أن زوجها يمنحها لحم البقر وهو حزين وتظهر عليه علامات الضيق فهذا يدل على وجود خلافات ومشاكل كبيرة بينهما في الحقيقة، وبالرؤية تحذير لها بأن عليها محاولة إيجاد حل سريعًا قبل أن تتدهور العلاقة بينهما. مشاهدة السيدة المتزوجة أنها تقوم بشراء لحم البقر في منامها إشارة لحدوث بعض التغييرات الإيجابية في حياتها وتحول حالتها المادية إلى الأفضل بالإضافة إلى دخول زوجها في مشروع عمل كبير سيجلب لهما الخير والأموال. إذا وجدت المرأة أنها تشتري كمية قليلة من لحم البقر تكفي لفرد واحد فقط وبعد ذلك قامت بمنح اللحم للزوج فهذه الرؤية غير محمودة لأنها ترمز إلى المرض الذي سيصاب به الزوج في الحقيقة وتدهور حالته بشكل كبير.
كما تشير رؤية ذبح البقرة إلى انفراج الكروب و زوال الهموم من حياة الرائي. وفي حالة رؤية المرأة ذبح البقرة فإن ذلك يدل على أن ولادتها ستكون يسيرة. وتدل هذة الرؤية أيضا على الأخبار السارة التي سيسمعها صاحب الرؤية خلال الفترة المقبلة. تفسير حلم بقرة تهاجمني
تشير رؤية مهاجمة البقرة لشخص في المنام إلى أن هناك شخص في حياة الرائي يدعمه ويسانده. كما تدل رؤية
وتدل تلك الرؤية أيضا على الأحداث المفرحة التي ستقلب حياة الرائي رأسا على عقب. لذا تعتبر رؤية مهاجمة البقر من الرؤى المحمودة في حياة صاحب الحلم. تفسير حلم البقرة صفراء
إذا رأى الشخص في منامه البقرة الصفراء فإن ذلك يدل على حدوث خبر سار في حياته قريبا. كما تشير رؤية البقرة الصفراء في المنام على التغيرات الإيجابية التي ستحدث في حياة الرائي. وتدل تلك الرؤية أيضا على الخير الوفير والسعادة التي سيعيشها الحالم. وفي حالة رؤية البقرة الصفراء في المنام فإن ذلك يدل على أن الشخص سيحصل على منفعة كعمل جديد. نصيحة: ينبغي للإنسان أن لا يتعلق بالأحلام ولا يهتم بها وليعرض عنها؛ لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يوريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه ( الشيخ محمد بن صالح ابن عثيمين)