غسالة باناسونيك 13 كيلو، نستعرض معكم علي موقع أسعارك، سعر ومواصفات
الغسالة باناسونيك فوق أوتوماتيك المقدمة من شركة دايو في
جمهورية مصر العربة والمملكة العربية السعودية والكويت والإمارات العربية
المتحدة. شركة باناسونيك من أهم شركات صناعة الاجهزة الكهربائية والتى يقع مقرها الرئيسي في اليابان، وتعمل الشركة علي إنتاج جميع الأجهزة. مواصفات الغسالة Panasonic هاف اوتوماتيك 13 كيلو
الصنف
غسالة Panasonic فول اتوماتيك
موديل
NA-W1301TLRY
السعة
13 ك
معدل الدوران
1430 لفة في الدقيقة. مواصفات
تشغيل
صامت، موتور مانع للصوت، لوحة
تحكم مضاده تماماً للماء، مصنعة من مواد عالية الجودة ومقاومة للصدأ،
الغسيل بالرغوة المكثفة، فصل أوتوماتيك بعد الانتهاء لتوفير إستهلاك
الكهرباء، تحتوى على 2 موتور ومزوده بطلمبه لرفع المياه،
صديقة البيئة، وضع حماية الاطفال، (مدخلين مياه (بارد/ساخن، مدة العصر 20
دقيقة، تعمل بجميع أنواع المساحيق العادية. الضمان
2 سنوات ضمان مجانى شامل. سعر غسالة Panasonic فوق اوتوماتيك فتحه علوية
سعر الغسالة في مصر بـ 7600 جنية. اسعار غسالات باناسونيك في السعودية 2022 بجميع احجامها وانواعها. باناسونيك غسالة فوق أوتوماتيك 13. 5 كجم باب هيدروليك لون سيلفر موديل NA-F135A5 بسعر 8800 جنيه.
غسالة باناسونيك اتوماتيك Lg
المزايا و المواصفات: باناسونيك غسالة تعبئة علوية حساس ذكي ايكو نافي ميزة أكتيف فوم واجهة تحكم ذكية بتقنية ال اي دي رقم الموديل: NA-FS16X3SRY العلامة التجارية: باناسونيك اللون: ابيض المواد المصنعة: ستانلس ستيل عدد برامج الغسيل: 8 ميزة التجفيف: نعم سعة الغسيل: 16 Kg الوزن: 53 Kg
غسالة باناسونيك اتوماتيك 13 كيلو
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "غساله باناسونيك اتوماتيك فتحة علوية 13. 5 ك ا-NA-F135A5WRY" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك * مراجعتك * الاسم *
البريد الإلكتروني *
غسالة باناسونيك اتوماتيك ويندوز
باناسونيك غسالة، فتحةامامية 12 /8 كغ، غسيل /تجفيف ، أبيض - اكسترا السعودية
5 طن 18K وحدة حرارية/ساعة, ضاغط استوائي TCL
340 $
الحافظ مكيف 1. 5 طن غاز 410 العلامة: Model: WHA-H18R410R9
مروحة سقف دايو، 60 بوصة، ابيض- DF15015AC
اخر العروض
تاريخ النشر:
19 نوفمبر 2019 0:52 GMT
خالد القشطيني من الأمثال الفصحى القديمة التي تسربت إلى اللغة الدارجة قول العامة «تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها». والمعنى هو أن المرأة الفاضلة لا ترتضي رخاء العيش والثروة من وراء تسخير جسمها سواء بالحلال أو الحرام. يعود أصل المثل إلى حكاية الحارث بن سليل الأسدي وكان ذا مال وجاه وسؤدد. وقصد في أواخر حياته بيت صديقه وحليفه علقمة بن خصفة الطائي. وأقام عنده لعدد من الأيام لمح خلالها الزباء بنت علقمة وأسره حسنها وبهاؤها فقصد والدها طالباً خطبتها وقال: أتيتك خاطباً. وقد ينكح الخاطب ويدرك الطالب ويمنح الراغب. أجابه علقمة بما يطيب خاطره ووعده خيراً: «أنت كفؤ كريم يقبل منك
خالد القشطيني
من الأمثال الفصحى القديمة التي تسربت إلى اللغة الدارجة قول العامة «تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها». والمعنى هو أن المرأة الفاضلة لا ترتضي رخاء العيش والثروة من وراء تسخير جسمها سواء بالحلال أو الحرام. يعود أصل المثل إلى حكاية الحارث بن سليل الأسدي وكان ذا مال وجاه وسؤدد. أجابه علقمة بما يطيب خاطره ووعده خيراً: «أنت كفؤ كريم يقبل منك الصفو ويؤخذ منك العفو. فأقم ننظر في أمرك». تَجوعُ الحُرَّةُ ولا تأكُلُ بِثَديِيها. ثم ذهب علقمة الطائي فحدث امرأته بما أراد صاحبه وراحت الأم بدورها لتكلم ابنتها فقالت لها: أي الرجال أحب إليك؟ الكهل الجحجاح، الواصل المنّاح، أم الفتى الوضاح؟ قالت: لا بل الفتى الوضاح.
تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها
بقلم |
fathy |
الجمعة 27 سبتمبر 2019 - 10:26 ص
تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها.. قالها الحارث
بن سليل الأسدي ، وكان حليفًا لعلقمة بن خصفة الطائي ، فزاره فنظر إلى ابنته ، وكانت
أجمل أهل دهرها ، فأعجب بها. فقال له: أتيتك خاطبًا ، وقد ينكح الخاطب
، ويدرك الطالب ، ويمنح الراغب ، فقال له علقمة: أنت كفء كريم ، يقبل منك الصفو ،
ويؤخذ منك العفو ، فأقم ننظر في أمرك ، ثم أنكفأ إلى أمها ، فقال: إن الحارث بن سليل
سيد قومه حسبا ومنصبا وبيتا ، وقد خطب إلينا الزباء فلا ينصرفن إلا بحاجته. تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها قصة هذا المثل - دار العرب |سؤال و جواب | نقاشات ساخنة. فقالت امرأته لابنتها: أي الرجال حب إليك
؟ الكهل الحجاح ، والواصل المناح ، أم الفتى الوضاح ، قالت: لا ، بل الفتى الوضاح
، قالت: إن الفتى يغيرك ، وإن الشيخ يميرك ، وليس الكهل الفاضل ، الكثير النائل ،
كالحديث السن ، الكثير المن ، قالت: يا أمتاه إن الفتاة تحب الفتى.. كحب الرعاء أنيق
الكلأ..
قالت: أي بنية ، إن الفتى شديد الحجاب
، كثير العتاب ، قالت: إن الشيخ يبلي شبابي ، ويدنس ثيابي ، ويشمت بي أترابي ، فلم
تزل أمها بها حتى غلبتها على رأيها ، فتزوجها الحارث على مائة وخمسين من الإبل وخادم
ألف درهم ، فابتني بها ثم رحل بها إلى قومه.
مامعنى تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها
شغل مخك شوي
06-03-2021, 08:36 PM
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهاليل
نظرتك سوداوية بشكل صارخ
06-03-2021, 08:37 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 1, 569
لا وجه لكلمة بالحلال او بالحرام التي ذكرت
وتجوع الحرة ولا تأكل بثدييها يعني أن لا تكون ظِئْراً وإنْ آذاها الجوع بمعنى لا تأكل أجرة ثدييها جراء الإرضاع، فذلك مسبة وعار
06-03-2021, 08:40 PM
المشاركه # 11
ونت جاينا تجري فيه مثل نقلك عن تويتو والتوك توك
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mantek
يقول هنا:
يُضرب المثل.. لمن يصون نفسه في الضرّاء عن المكاسب الدنيّة.. أي لا يمنعه من صيانة نفسه شدّة فقره
تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها قصة هذا المثل - دار العرب |سؤال و جواب | نقاشات ساخنة
فبينا هو جالس بفناء وهي الى جانبه إذ أقبل اليه شباب مِن بني أسد يعتلجون فتنفست الصُّعداء، ثُمّ أرخت عينيها بالبكاء ألّا تكون امرأة أحدهم. فقال لها: ما يبكيك؟ قالت: مالي وللشيوخ الناهضين كالفروخ؟ فقال لها: ثكلتك أُمُّك، تجوع الحُرَّة ولا تأكل بِثَديِيها. فأرسلها مثلاً. ثُمّ قال لها: أما وأبيك لَرُبَّ غارةٍ شهدتها، وسَبِيَّةٍ أردفتها، وخمرةٍ شربتها. فالحقي بأهلك. فلاحاجة لي فيك. وقال: تَهزَّأت أنْ رأتْني لابساً كِبَرا وغاية الناس بين الموتِ والكِبَرِ فإنْ بَقَيتِ لَقيتِ الشيبَ راغِمةً وفي التَعرُّف ما يَمضي مِنَ العِبَرِ وإنْ يكُنْ قد علا رأسي وغَيَّرَهُ صَرفُ الزمانِ وتغييرٌ مِنَ الشَّعَرِ فقد أروحُ لِلذّاتِ الفتى جَذِلاً وقد أصيبُ بها عيناً مِنَ البَقَرِ عنِّي إليكِ فإنّي لا توافقني عورٌ الكلامِ ولا شُرْبٌ على الكَدَرِ قال أبو عُبيد القاسم بن سلام- رحمه الله-: مِن أمثال اكثم بن صيفي: تجوعُ الحُرَّةُ ولا تأكلُ بِثَديِيها. وهذا مثل قديم، ولكن العامة ابتذلته وحولته فقالت: لا تأكل ثدييها. قال بعض العلماء: ليس هذا بشيء، وإنّما هو بثدييها. ومعناه عندهم الرضاع. يقول: لا تكونُ ظئراً لقومٍ على جُعْلٍ تأخُذُه منهم.
وذكر بعض أهل العلم أنَّ المثل للحارث بن السليل الأسدي، قاله لامرأته رَيّا بنت علقمة الطائي. وقال أبو عبيد البكري- رحمه الله- ذكر أبو محمد بن قتيبة هذا المثل في شرح حديث النبي- صلى الله عليه وآله - أنَّ الحجاج سأله: ما يُذهب عني مذمَّة الرضاع؟ قال: غُرَّةٌ: عبدٌ أو أمَّة. قال: يعين ذمام المُرضعة برضاعها. وكانوا يستحبون أنْ يرضخوا للظئر شيئاً عند فصال الصبي سوى الأجر. وأمّا العرب، فكانوا يعُدّون أخذ الأجر على الرضاع سُبَّةً. ولذلك قيل: تجوع الحُرَّة ولا تأكُلُ ثَديِيها. وقال العلماء: بثدييها. والقولان صحيحان، لأنها إذا أكلت ثمن لبنها، فكأنَّها قد أكلت ثدييها، كما قال الراجز: إنّ لنا أحمرةً عِجافا يأكُلْنَ كُلَّ ليلةٍ إكافا أي: نبيع كل يوم إكافاً من آكفتها، ونعلفها ثمنه. وكذلك قول الآخر: ونطعمها إذا شَتَّت أولادها أي: أثمان أولادها. ورَيّا بنت علقمة التي ذكر هي القائلة لزوجها: مالي وللشيوخ الناهضين كالفروخ. أنت في القمة إذا كنت الكرم ومحاسنه ومجالاته وبواعثه البخل ومساؤه وعلاجه
وذكر بعض أهل العلم أنَّ المثل للحارث بن السليل الأسدي، قاله لامرأته رَيّا بنت علقمة الطائي. وقال أبو عبيد البكري- رحمه الله- ذكر أبو محمد بن قتيبة هذا المثل في شرح حديث النبي- صلى الله عليه وآله- أنَّ الحجاج سأله: ما يُذهب عني مذمَّة الرضاع؟
قال: غُرَّةٌ: عبدٌ أو أمَّة. قال: يعين ذمام المُرضعة برضاعها. وكانوا يستحبون أنْ يرضخوا للظئر شيئاً عند فصال الصبي سوى الأجر. وأمّا العرب، فكانوا يعُدّون أخذ الأجر على الرضاع سُبَّةً. ولذلك قيل: تجوع الحُرَّة ولا تأكُلُ ثَديِيها. وقال العلماء: بثدييها. والقولان صحيحان، لأنها إذا أكلت ثمن لبنها، فكأنَّها قد أكلت ثدييها، كما قال الراجز:
إنّ لنا أحمرةً عِجافا
يأكُلْنَ كُلَّ ليلةٍ إكافا
أي: نبيع كل يوم إكافاً من آكفتها، ونعلفها ثمنه. وكذلك قول الآخر:
ونطعمها إذا شَتَّت أولادها
أي: أثمان أولادها. ورَيّا بنت علقمة التي ذكر هي القائلة لزوجها: مالي وللشيوخ الناهضين كالفروخ. شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم