منتزه أبو موسى الأشعري
واحد من أشهر منتزهات حفر الباطن التي تُعد المُتنفس الأقرب لسكان المدينة وخاصةً العائلات، لما يتمتع به من مساحات خضراء واسعة يتخللها الأشجار والأزهار بألوانها الرائعة مما يمنحها إطلالة مُبهجة. يضُم منتزه أبو موسى الأشعري منطقة مخصصة لألعاب الأطفال حتي يحصلوا على الحد الأقصى من المتعة والمرح، ممشي مُجهز لممارسة رياضة المشي بين الطبيعة الساحرة، كما يضم المنتزه مطعم ومقهي يقدمان أشهى المأكولات والمشروبات، ستحظى بأمتع الأوقات أثناء زيارتك لهذا المنتزه المميّز. مواعيد العمل
طوال أيام الأسبوع على مدار 24 ساعة. منتزه بودل لاند الترفيهي
بودل لاند مدينة ترفيهية متكاملة وأحد أهم منتزهات حفر الباطن التي توفر البهجة والسعادة لكل أفراد العائلة، حيث تضم مجموعة كبيرة من الألعاب الشيقة منها مُخصص للأطفال وأخرى للكبار، إضافةً إلى الألعاب الإلكترونية الممتعة، والعديد من أماكن الجلوس التي تُتيح للأسرة متابعة صغارهم أثناء اللعب. تُقام في بودل لاند الفعاليات الحية من حفلات ومسابقات وأنشطة تنافسية بين الأطفال، وأيضًا بمشاركة آبائهم في جو من البهجة والمغامرة لتكون ذكرى رائعة لاتُنسى لكلاهما، كما تضم بودل المطاعم الفاخرة التي تقدم أشهى المأكولات بأعلى جودة، ومقاهي أنيقة، كل هذا وأكثر ستجده في بودل لاند.
جو حفر الباطن تنفذ
2 من محافظة رماح إلى شَوْيَة. 3 طريق «الرياض الدمام» السريع. 4 طريق «الرياض الدمام» القديم. 5 طريق «عريعره النعيرية حفر الباطن». 6 طريق السفانية من طريق الأرطاوية حفر الباطن. (1) الجاسر، حمد، المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية، المنطقة الشرقية «البحرين قديماً» ص 1004، 1005، القسم الثالث، طبعة سنة 1401ه. (2) ابن خميس، عبدالله بن محمد، معجم اليمامة، ج2، ص 78، الطبعة الأولى. (3) الغنيم، عبدالله بن يوسف، أقاليم الجزيرة العربية، ص 55، ط 1401ه. (4) المرجع السابق ، ص 56 57. (5) الوليعي، عبدالله بن ناصر، جيولوجية وجيومور فولوجيه المملكة العربية السعودية، «أشكال الأرض» ص 399 400، الطبعة الثانية. (6) الشريف، عبدالرحمن صادق، جغرافية المملكة العربية السعودية، ج1 ص 74، الطبعة الرابعة. (7) الوليعي، عبدالله بن ناصر، مصدر سابق، ص 366. (8) الجاسر، حمد، المعجم الجغرافي «المنطقة الشرقية» «البحرين قديماً» القسم الثالث، ص 992. (9) الوليعي، عبدالله بن ناصر، مصدر سابق، ص 399. (10)الطاهر، عبدالله بن أحمد، تقويم الوضع الأيكولوجي الزراعي في منطقة وادي المياه، ص 29، إصدار الجمعية الجغرافية السعودية.
جو حفر الباطن بلاك بور
بعدها أطلقت الألعاب النارية وألقيت قصائد شعرية والدحة - والعرضة السعودية والتي شارك بها وكيل محافظة حفر الباطن والحاضرين.
جو حفر الباطن بلاك بورد
ويستمتع رواد الفيضة بالغدران الصافية التي شكّلت بحيرة وسط الصحراء، إضافة إلى الجو الجميل المعتدل نهاراً؛ الذي شجع محبي البر على أن تكون مقصدهم نهاية كل أسبوع. 15 ديسمبر 2020 - 30 ربيع الآخر 1442 09:11 AM وثّقها "الشمري" وخصَّ بها "سبق".. جو معتدل ومناظر طبيعية جاذبة للمتنزهين تستهوي فيضة القلت -غربي محافظة حفر الباطن-، المتنزهين، خاصة في عطلة نهاية الأسبوع؛ حيث يتوافدون من مدينتَي حفر الباطن ورفحاء ومحافظات سدير والقصيم. ووثّق المصوّر ثامر الشمري؛ تلك المناظر الخلابة بعدسته الطائرة، وخصَّ بها متابعي "سبق"؛ داعياً المتنزهين إلى زيارة المنطقة والاستمتاع بتلك المناظر، مؤكداً أن تلك الأمطار تبشّر بربيعٍ باكرٍ، بإذن الله. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
سلوى عناد الجهني
ها نحن الآن بالجو المشحون بكثير من الآوراق منها ماسبق قرائته ومنها ما أوجل لآجلٍ قدم بالفعل " الإمتحانات ". حيث يتشاطر الجميع القلق والإستعداد ، تقسيم المراد دراسته سابقاً بأوقات محدده أفضل بكثير من نظام الدفعة الواحدة. هناك اساليب متعدده تساعد الطلاب على المذاكرة وإستدعاء المعلومات عبر هيكلتها وتقسيمها وربطها برموز يفهمها العقل. كل الاساليب بإختلاف مناسبتها فقد تناسب احدهم ولكن لن تناسب آخراً ،
مع ذلك ؛ مهما بذل الطالب جهداً ومهما بذل المعلم كذلك ، كل ذلك سيصبح صفراً إن كان الإستعداد النفسي صفراً. فعندما يقابل الطالب قبل امتحانه طالباً اخر سلبياً يذكره بصعوبه الإمتحان وانه سيخرج منه غير مجيدٍ لشيئ ، سيرسم في نفسه قلقاً يكون نتاجه إجابات غير واثقة. الإستعداد النفسي والتوكل على الله بأسباب المذاكرة اولاً باول ، قبل كل شي بل الساس الذي سيرسم درجات عالية وخطئ واثقة. ربما يكسر التوتر والقلق قبل استلام الورقة إبتسامة وكلمة طيبة تخرج من المعلم بدلاً من " عينك على الورقة "..
صلاة يوم الجمعة - YouTube
صلاة المسبحة الوردية يوم الجمعة
2- التبكير إليها فيه أجر عظيم. روى البخاري (841) ومسلم (850) عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ). 3- وللماشي إلى صلاة الجمعة بكل خطوة أجر صيام سنة وقيامها. عن أوس بن أوس الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا). رواه الترمذي (496). معلومات عن صلاة الجمعة - موضوع. وصححه الألباني في صحيح الترمذي (410). قال ابن القيم في زاد المعاد (1/385):
قال الإمام أحمد: (غَسَّل) أي: جامع أهله ، وكذا فسَّره وكيع اهـ
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله بعد أن ذكر الأحاديث في فضل صلاة الجمعة:
وَتَبَيَّنَ بِمَجْمُوعِ مَا ذَكَرْنَا أَنَّ تَكْفِير الذُّنُوب مِنْ الْجُمُعَة إِلَى الْجُمُعَة مَشْرُوط بِوُجُودِ جَمِيع مَا تَقَدَّمَ مِنْ غُسْل ، وَتَنْظف ، وَتَطَيُّب ، أَوْ دَهْن ، وَلُبْس أَحْسَن الثِّيَاب ، وَالْمَشْي بِالسَّكِينَةِ ، وَتَرْك التَّخَطِّي ، وَالتَّفْرِقَة بَيْن الاثْنَيْنِ ، وَتَرْك الأَذَى ، وَالتَّنَفُّل ، وَالإِنْصَات ، وَتَرْك اللَّغْو اهـ.
() قال الصنعاني في كتابه (التنوير شرح الجامع الصغير),
(2/ 567):
() (أفضل الصلوات عند الله) أكثرها أجرًا لديه. () (صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة)؛ لأنها أفضل الخمس, واليوم أفضل الأيام, والجماعة أفضل الصلوات. فضل يوم الجمعة وحكم صلاة الجمعة وصفتها. () وهذه أفضلية مطلقة, فتفيد أنهما أفضل من كل فريضة؛ إذ هو أخص من حديث أفضل الصلاة الصلاة لأول وقتها. (**) فإذا كانت في أول الوقت اجتمعت لها فضيلة الوقت والصفة واليوم. اهـ
(**) وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ: بِـ(الم تَنْزِيلُ) فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى، وَفِي الثَّانِيَةِ: (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا)". متفق عليه
() وفي كتاب (الفتاوى الكبرى), لشيخ الإسلام (2/ 360)
() (297 – 213)- مَسْأَلَةٌ: فِي الصَّلَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالسَّجْدَةِ:
() هَلْ تَجِبُ الْمُدَاوَمَةُ عَلَيْهَا أَمْ لَا؟
() الْجَوَابُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، لَيْسَتْ قِرَاءَةُ {الم تَنْزِيلُ} الَّتِي فِيهَا السَّجْدَةُ وَلَا غَيْرُهَا مِنْ ذَوَاتِ السُّجُودِ وَاجِبَةً فِي فَجْرِ الْجُمُعَةِ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ، وَمَنْ اعْتَقَدَ ذَلِكَ وَاجِبًا أَوْ ذَمَّ مَنْ تَرَكَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَالٌّ مُخْطِئٌ، يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَتُوبَ مِنْ ذَلِكَ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ.
صلاه يوم الجمعه اليوم الوقت
البكور إلى الجامع لصلاة الجمعة من أعظم الأعمال في هذا اليوم فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها) [صحيح أبي داود]. يستحبّ في يوم الجمعة الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقراءة القرآن سورة الكهف خاصة، وأن يتحرّى المسلم ساعة الإجابة في هذا اليوم، فيدعو كثيراً بما شاء، وذلك في كلّ جمعة.
يجلس الخطيب جلوساً خفيفاً بين الخطبتين. يختم الخطيب الخطبة الثانية بالدعاء للمسلمين بما فيه صلاح الدِّين والدُّنيا، كما يدعو لولاة الأمر ولشباب المسلمين وما شاء من الأدعية. تُقام الصلاة مباشرةً بعد الانتهاء من الخطبة، وهي ركعتان بالإجماع، يجهر فيهما بالقراءة، ويُسن أن يقرأ الإمام في الركعة الأولى بعد الفاتحة سورة الجمعة أو جزءٍ منها، وفي الركعة الثانية يقرأ سورة المنافقين لفعل الرسول الكريم لذلك، كما له أن يقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة الأعلى، وفي الركعة الثانية سورة الغاشية، وهاتان الطريقتان اللتان ثبتتا عن الرسول الكريم فللإمام له أن يختار ما يشاء؛ لكن لا يقسم السورة الواحدة من هذه السُّور بين الركعتين ففي ذلك خلافٌ للسُّنّة المُطهرة. خصائص يوم الجمعة
اكثار الصلاة على النبي صلّى الله عليه وسلم في يوم الجمعة وليلة الجمعة. الاغتسال وهي سنةٌ مؤكدةٌ. التطيّب وهو أمرٌ مستحبٌ. صلاة يوم الجمعة - YouTube. التبكير في الذَّهاب إلى المسجد، والانشغال بالصلاة النافلة والذِّكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام. قراءة سورة الكهف التي تنير للعبد يوم القيامة ويُغفر له ما بين الجمعتين. ساعة الإجابة عن أبي هريرة:"إنّ في الجمعة لساعة لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه".
فضل يوم الجمعة وحكم صلاة الجمعة وصفتها
السؤال: نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من مكة المكرمة، باعثتها إحدى الأخوات المستمعات رمزت إلى اسمها بالحروف (أ. ع. ص) أختنا عرضنا لها قضية في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة تسأل سماحتكم وتقول: بالنسبة للمرأة في يوم الجمعة، هل يجوز لها أن تصلي الظهر قبل أن تقام الخطبة في المسجد، وجهوها جزاكم الله خيراً؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. صلاه يوم الجمعه اليوم الوقت. أما بعد:
فإن المرأة عليها أن تصلي الظهر في الوقت بعد الزوال، سواء كان الخطيب قد خطب أم لم يخطب، ليس لها تعلق بالجمعة، عليها أن تتحرى الوقت فإذا زالت الشمس ودخل وقت الظهر تصلي، سواء كان الخطيب خطب للجمعة أم لم يخطب، لكن عليها التثبت وعدم العجلة حتى تعلم أن الوقت دخل، وأن الشمس قد زالت ثم تصلي الظهر بعد ذلك، وإن صلت مع الناس جمعة أجزأتها الجمعة، إن صلت مع الناس الجمعة فالحمد لله، تكفيها الجمعة. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم، هل تنصحونها بمتابعة التقويم سماحة الشيخ حتى تكون متيقنة من الزوال؟
الشيخ: التقويم ينفع، يعين على ذلك، التقويم مراجعة التقويم يعين على ذلك، لكن لا تعجل، بعد التقويم بربع ساعة، ثلث ساعة، حتى تحتاط لدينها.
السؤال: أشكل عليَّ أن السنن الرواتب عشر أو اثنتا عشرة ركعة إلا يوم الجمعة فأراها تنقص؛ لأنه لا راتبة قبل صلاة الظهر أو قبل صلاة الجمعة إنما تنفل نرجو التوضيح.