▪ استكمال أسواق النفع العام في القطيف وسيهات وصفوى، والقديح، ومسلخ البلدية بأبي معن. ▪ استكمال سوق السمك المركزي القطيف. ▪ مشاريع المبادرات، المتمثلة في تطوير طريق الإمام علي، وتطوير وتأهيل طريق الرياض وطريق شمال الناصرة، وتحسين وتطوير الواجهات البحرية والشواطئ واستكمال تأهيل وتطوير حدائق عامة وساحات بلدية، وتطوير الشوارع بمدن وقرى المحافظة، عدا مشاريع الصيانة وتطوير الطرق الشريانية في عموم المحافظة.
- مدارس رند العالمية بسيهات
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 36
مدارس رند العالمية بسيهات
منتدى خاص بمدرسة الكندي الابتدائية بسيهات يمكن أولياء الأمور متابعة أنشطة المدرسة المتنوعه والأطلاع على مستجدات المدرسة أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
الأستاذ عباس بن رضي الشماسي، رئيس لجنة التنمية الاجتماعية بالقطيف، عضو المجلس البلدي، له أكثر من3 عقود من الخبرة العملية والمتنوعة في الأعمال الهندسية والإنشائية والإشرافية والإدارية، تدرج من مهندس ميداني إلى مدير مجموعة ورئيس قسم أنظمة وتصاريح البناء ومديراً للإدارة الهندسية بالهيئة الملكية بالجبيل، ومديراً لإدارة المشاريع ومديراً لمركز الخدمة الشاملة حديث التأسيس نواة الحكومة الالكترونية بالهيئة الملكية ومستشاراً لقطاع التخطيط الاستراتيجي وتطوير الاستثمار. عرف في حواره الخاص مع خليج سيهات في الجزء الثاني: عن أبرز المشاريع البلدية الجديدة التي تهم المواطن في محافظة القطيف، حيث تم استكمال أسواق النفع العام في القطيف وسيهات وصفوى، والقديح، ومسلخ البلدية بأبي معن، بالإضافة لأبرز الإنجازات منذ بداية الدورة الحالية للمجلس البلدية، والسعي والتعاون والتنسيق مع معالي أمين المنطقة الشرقية ورئيس بلدية القطيف إلى تذليل معوقات بناء الهيكل التنظيمي اللازم لمباشرة التخطيط والتنفيذ والإشراف على مشروعات التنمية الطموحة في المحافظة. نريد الكشف عن أبرز المشاريع البلدية الجديدة التي تهم المواطن في محافظة القطيف؟
▪ إنشاء مركز الأمير سلطان الحضاري.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: [ ص: 342]
13206 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: " إنما يستجيب الذين يسمعون " المؤمنون للذكر " والموتى " الكفار ، حين يبعثهم الله مع الموتى. 13207 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله. 13208 - حدثني بشر بن معاذ قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: " إنما يستجيب الذين يسمعون " قال: هذا مثل المؤمن ، سمع كتاب الله فانتفع به وأخذ به وعقله. والذين كذبوا بآياتنا صم وبكم ، وهذا مثل الكافر أصم أبكم ، لا يبصر هدى ولا ينتفع به. 13209 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو أسامة ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن جحادة ، عن الحسن: " إنما يستجيب الذين يسمعون " المؤمنون " والموتى " قال: الكفار. 13210 - حدثني ابن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان ، عن محمد بن جحادة قال: سمعت الحسن يقول في قوله: " إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله " قال: الكفار. وأما قوله: " ثم إليه يرجعون " فإنه يقول - تعالى ذكره -: ثم إلى الله يرجع المؤمنون الذين استجابوا لله والرسول ، والكفار الذين يحول الله بينهم وبين أن يفقهوا عنك شيئا ، فيثيب هذا المؤمن على ما سلف من صالح عمله في الدنيا بما وعد أهل الإيمان به من الثواب ، ويعاقب هذا الكافر بما أوعد أهل الكفر به من العقاب ، لا يظلم أحدا منهم مثقال ذرة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 36
۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (36) قوله تعالى: إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون قوله تعالى: إنما يستجيب الذين يسمعون أي: سماع إصغاء وتفهم وإرادة الحق ، وهم المؤمنون الذين يقبلون ما يسمعون فينتفعون به ويعملون; قال معناه الحسن ومجاهد ، وتم الكلام. ثم قال: والموتى يبعثهم الله وهم الكفار; عن الحسن ومجاهد; أي: هم بمنزلة الموتى في أنهم لا يقبلون ولا يصغون إلى حجة. وقيل: الموتى كل من مات. يبعثهم الله أي: للحساب; وعلى الأول بعثهم هدايتهم إلى الإيمان بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم. وعن الحسن: هو بعثهم من شركهم حتى يؤمنوا بك يا محمد - يعني عند حضور الموت - في حال الإلجاء في الدنيا.
والكفارُ الذين يحول الله بينهم وبين أن يفقهوا عنك شيئًا، فيثيب هذا المؤمن على ما سلف من صالح عمله في الدنيا بما وعد أهل الإيمان به من الثواب، ويعاقب هذا الكافرَ بما أوعدَ أهل الكفر به من العقاب، لا يظلم أحدًا منهم مثقال ذرة.