ليس ضرباً من المبالغة القول، إن الملا عطية الجمري هو قيثارة النعي الحسيني الأول في البحرين وعلى امتداد الخليج العربي؛ فما زال شعر أبي يوسف كما يحلو لمحبيه تلقيبه سيالٌ لا يستغنى عنه فوق المنابر الحسينية التي تبلغ أوجها في ذكرى عاشوراء الإمام الحسين (ع). قصائدٌ نبطية أبدعت في تصوير مشاهد واقعة الطف الأليمة، وزادها ألقاً بساطة التعابير وحجم العاطفة الدفاق الذي سقاها أبا يوسف قصائده؛ فصارت ركناً أساسياً لابد من استحضاره وإعادة ترديده عند الخطيب والمستمع البحريني في جملة من المواقف والحوارات الكربلائية. وعلى نحو المثال، إذا استحضر المعزون مواقف العباس بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) عند بروزه للقتال وهي الذكرى التي يخصص لها البحرينيون وأهل الخليج ليلة ويوم السابع من المحرم للحديث عنها بشكل مسهب، تمثُل أبيات الملا عطية الشعرية في محاكاة بطولة العباس، وحواراته مع أخيه الإمام الحسين بن علي (عليهما السلام)، وحنوه على أخته زينب (ع)، ترنيمةً خالدةً في وجدان الخطيب والمستمع، فما ينبري الخطيب للإتيان بالشطر الأول من البيت حتى يعاجله الستمعون بإكمال الشطر الآخر منه، وهو ما يمثل دليلاً حسياً قاطعاً على خلود هذه القصائد في أذهان وقلوب المعزين قبل أي شييء آخر.
- قصيدة .. ضعن الحرم ,, لملا عطية الجمري - منتديات مرسى الولاية
- الخطيب الملا يوسف الملا عطية الجمري | كتاب للجميع - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
- المرحوم الملا يوسف ملا عطية الجمري - YouTube
- عطية الجمري - ويكيبيديا
- مرور الرمال بالرياض للنساء
قصيدة .. ضعن الحرم ,, لملا عطية الجمري - منتديات مرسى الولاية
المرحوم الملا يوسف ملا عطية الجمري - YouTube
الخطيب الملا يوسف الملا عطية الجمري | كتاب للجميع - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
يا حبيب ابن البتولة لا تخلي نصرته
بكربلا يقولون ظل محصور باهله واخوته
وفيما يتمثل اللون الثالث في أسلوب الموشح؛ فإن اللون الرابع هو مزيج من مختلف الأوزان ( الركباني، والعراقي، وطريقة ملا خظيَّر والمجاريد وغيرها) وهي على طريقة الأبيات المستقلة التي تختم كل فقرة بردادية ثابتة، ومنها ما جادت به قريحته في رثاء علي بن الحسين الأكبر (عليهما السلام)
من قطع اوصالك بسيفه ياعلي يابني
بعدك على الدنيا العفا فرقاك شيبني
أكبر يانور العين... يمعفر الخدين. أما اللون الخامس فكان متعدد الأوزان، والسادس خاص لقصائد مواكب العزاء، بينما خصص السابع للأبوذيات، وهو لون من الشعر يستخدم مفردة واحدة بمعاني مختلفة كـالذي جاء به على لسان السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب (عليهما السلام)
لخلي النوح طول العمر ورداي
يخوية ودمعي المسكوب ورداي
كسر ظلعي الشمر بالسوط ورداي
يسلبوني العدا ترضى عليّه
وغربت شمس الجمرات
توفي الملا عطية الجمري في العام 1401 هـ - 1980 أي عن عمر يناهز 81 عام، وذلك عندما اشتد به المرض في الهند، حيث قصدها للعلاج. وقبل وفاته ركب المنبر وقرأ مجلساً مختصراً عن السيدة زهراء(عليها السلام) في المستشفى الذي كان يرقد فيه.
المرحوم الملا يوسف ملا عطية الجمري - Youtube
يتحدث محمد جمعة بادي، عن أن الملا عطية أخذ طوراً جديداً في الخطابة المنبرية علاوةً على النعي الحسيني الذي اشتهر به، أخذ يدخل القضايا العامة ويناقشها فوق المنبر ويأخذها بالنقد والتصحيح، وهو ما عد خروجاً عن المألوف الذي كان يحصر المنبر في الرثاء وذكر المصيبة فقط. وفي سوق الخميس (بالقرب من مسجد الخميس) كان مجلسه الأسبوعي في حضرة الأدباء والخطباء. حيث كان يلتئم مع جمع من الخطباء ويتبادلون الأحاديث لـ»يتسنى للناس معرفتهم، كما يستنى للكسبة المنشغلين بأمور رزقهم السؤال عن أمور دينهم. ولا شك أن مثل هذه المحافل تسهم بشكل فعَّال في تثقيف المجتمع وتحضره، فكان الناس إذا أرادوا خطيباً أو عالماً طلبوه في سوق الخميس كماحدث ذلك مع الملا عطية حين طلبه أهالي قرية النويدرات». بعد أن ذاع سيطه، انتقل الملا عطية الجمري لينشر عبير علمه في الخليج العربي، فقرأ في القطيف والإحساء والمدينة المنورة والكويت وأبوظبي وغيرها. الجمرات الودية
في كتاب الجمرات الودية وهو الديوان الذي يضم الغالبية العظمى من قصائد الملا عطية، جمعه معدا قصائد أبي يوسف في تسلسل مرتب بحسب نوع الشعر ووزنه وبحره في 640 صفحة، وأشارا إلى أنه وقبل نظم القصائد في هذا الديوان؛ فإن التلميذ البار للملا عطية وهو الخطيب محمد علي الناصري تولى تدوين القصائد وتوثيقها بأمر من الملا عطية نفسه، وقد خرج الخطيب الناصري بحصيلة شعرية قوامها 6 دواوين، 4 شهدها الملا عطية في حياته، واثنان بعد وفاته.
عطية الجمري - ويكيبيديا
[2]
وفاته [ عدل]
توفي في يوم الجمعة 30 شوال 1401 هـ / 30 أغسطس 1981م في مومباي بالهند في رحلة علاجية، ودفن بمسقط رأسه ببني جمرة. [3]
مراجع [ عدل]
كان رحمه الله سريع البديهة حاضر القافية، وإذا نعى أقرح الأكباد وألهب الأفئدة، فيسرق الدمعة ويحيـي الوقعة في أوجز قافية وأحلاها، ويستعير أفضل الألفاظ لأحسن المعاني ليكون جمرة سريعة النفوذ إلى النفوس عظيمة التأثير على القلوب. إخلاصه:
لم يكن يحب الانقطاع لتلك الناحية المقدسة لنفسه فحسب، بل اشترط على أولاده أن يعملوا جاهدين في خدمة الحسين ، وأخذ عليهم أن يخدموا المنبر قدر الإمكان، وأدبهم على الإخلاص وصفاء النية في خدمة أبي الأحرار، حتى أنه كان يوصي الواحد منهم بمراعاة الخطيب اللاحق في الوقت أو في ترك شيء من تفاصيل المصيبة وغير ذلك، فقد كان (ره) يمارس هواية دينية يؤثرها ويحبها أكثر من كونه يؤدي وظيفة أو يتقن صنعة، فكان حافزه الحب لسيد الشهداء، ولأجله ذللت الصعاب واجتيزت العقبات. خطابته وسفراته
ابتدأ مسيرته المنبرية مستقلاً العام 1330هـ، وكانـت انطلاقته في المحمرة، زاول فيها الخطابة لمدة ثماني سنين، ثم زاولها في البحرين وفي أطرافها ونواحيها كالقطيف والأحساء والكويت، وسافر الهند وايران، وتشرف بالحج إلى بـيت الله الحرام العام 1367 هـ، وكانت جُلّ قراءته أيام المحرم في البناية الحسينية الموسومة بحسينية الحاج أحمد بن ناصر، وكان بدء خطابته فيها العام 1346هـ، والمأتم يعرف اليوم باسم «مأتم بن زبر».
قم بإضافة اسم المستخدم وكذلك كلمة المرور في الحقل المخصص لذلك. قم بالنقر على إيقونة تسجيل الدخول. بعد عملية تسجيل الدخول قم بالضغط على كلمة الاستعلام الكترونيآ. إختر خدمة النقل. قم بتحديد وقت المرور والنقر عليها. إختر الوقت المناسب الذي ترغب بحجز موعد المرور. قم بطباعة إستمارة حجز موعد مرور الرياض وتقديمها عند زيارة فرع مرور الرياض. مرور الرمال بالرياض بوابة. حجز موعد المرور بدون أبشر
يتساءل الكثير من المواطنين والمقيمين بالأراضي السعودية عن كيفية حجز موعد المرور بدون أبشر ، حيث أعلنت وزارة الداخلية السعودية على موقعها الرسمي ، أنة لايمكن لأي مواطن حجز موعد المرور إلى عن طريق منصة أبشر الإلكترونية والذهاب إلى مقر الإدارة العامة للمرور ، حيث أن منصة أبشر الإلكترونية تعد أحد المنصات الرائدة بالمملكة ، وذلك بسبب احتوائها على العديد من الخدمات الإلكترونية في جميع مجالات الحكومة السعودية. مركز المعلومات والوثائق المرور حجز موعد
بإمكان العديد من المستفيدين بالمملكة العربية السعودية إنجاز العديد من الخدمات الإلكترونية الخاصة بالإدارة العامة للمرور ، ومن أبرزها خدمة حجز موعد المرور السعودي الرياض ، بحيث يمكن ذلك من خلال المنصة الإلكترونية الخاصة بخدمة حجز مواعيد المرور الكترونيآ ، حيث أوضحت وزارة الداخلية أنه يمكن من خلال منصة أبشر الإلكترونية معرفة المعلومات والوثائق المرور حجز موعد بكل سهولة ، كما يمكن ذلك عبر الاتي:
انتقل إلى الموقع الإلكتروني الخاص بمنصة أبشر الإلكترونية على شبكة الإنترنت.
مرور الرمال بالرياض للنساء
مخالفات غير صحيحة وبامكانهم يسهلونها ويرسلون صور اثبات المخالفة لكن مايبون يبونك تدفع غصب ويعقدون عليك الاجراءات عشان ماتطالب بحقك الموقع بعيد عن المدينه وكأنه خارج مدينه الرياض وزحمه جدا على مراجعه ساهر اوباشر وصاله المراجعه لساهر او باشر صغيره جدا والناس فوق بعضها ويحتاجون ساهر وباشر الى تنظيم وتطوير اما شغل مشي حالك ذا ماينفع اقسم بالله العظيم أن يمن كثر ما اتصلت على 993 وما يردون. اني افكر انهم غيروا رقمهم ما نلقاهم الا اذا لقينا زحمه وهم سببها حواددث. مرور الرمال بالرياض للنساء. نجم مخالفات. ساهر وش لهم من داعي مدري 18 فبراير 2020 19:27 تم نقل هيئه الفصل والمنازعات والاعتراض على المخالفات الي (مرور الناصرية - مبنى رقم 3 - وبخصوص مبني الحاسب الآلي - مبنى رقم 8) تحياتي انتباه! يا جماعة الخير، رحت لهم وتفاجأت بهذي الورقة. بأنه تم نقل هيئة الفصل بالمخالفات الى مرور الناصرية. تحياتي،، 23 أكتوبر 2019 0:06 موقع الاعتراض على المخالفات المرورية للاسف المكان بعيد جداً طريق الدمام وكثير من المخالفات غير صحيحه وخاصة قطع الاشارة والحزام والجوال الكاميرا تسجل قطع اشارة آلي لو تجاوزت خط المشاة ورجعت واذا انعطفت يمين وهو مسموح دون الوقف نهائي للحظة انصح كل واحد واثق بأنه لم يخالف المراجعة على العموم جميع الجهات طورت خدماتها واصبحت آلية إلا المرور عليك المراجعة 19 أكتوبر 2019 9:32 لوسمحتو وين موقع الاعتراضات على المخالفات المرورية.
حسبي الله عليهم على كثر مااكرهم ماتجي معاملاتي الا عندهم 14 ديسمبر 2021 23:54 تدخل بمشكلة واحده تطلع بعشرة معك ما أدري ليه يوظفون ناس اخلاقهم في طرف خشمها المدير ينافخ على المراجعين والموظفين زيه وتكلم الموظفين مايرد عليك حتى السلام مايردونه ما امداني اشرح له بلاغي قال رح لمرور الشمال بعدين غير رايه قال رح الناصرية.