مجسم جمالي يصافح أنظار الملايين من زائري البيت العتيق، لتفوح منه رائحة الجمال والإبداع، مما جعله أيقونة رمزية لـ"الطريق إلى مكة" عبر نقوش المجسم المستوحاة من تراث أم القرى. بوابة مكة
"بوابة مكة المكرمة"، كما يسميها العديد من المهتمين والكتاب، فاز بتصميمها الفنان التشكيلي السعودي ضياء عزيز عام 1405 هـ وتم تنفيذها بتكلفة 46 مليون ريال، على مساحة 4712 مراً مربعاً، وهي عبارة عن خرسانة مسلحة بطول 152 متراً وعرض 31 متراً. تقع البوابة على طريق مكة – جدة السريع، على مسافة نحو خمسة كيلومترات من العاصمة المقدسة. الفنان التشكيلي ضياء عزيز أكد لقناة "العربية أن المجسم مستوحى من هيئة المصحف المستقر على حامل خشبي، يتقاطع طرفاه في منتصف المجسم، بحيث يقابل القادم إلى مكة والمغادر منها على نفس المستوى البصري. الفنان ضياء عزيز
والفنان ضياء عزيز لا يتمتع بموهبة الرسم والتصميم فقط، بل بدأ حياته عازفاً على العديد من الآلات الموسيقية كالعود والكمان والأورغ، كما عزف على آلة القانون، وفي سن الـ15 ظهرت عنده موهبة الرسم والفنون التشكيلية. بعد 40 عامًا من تشييده.. مصمم "مجسم المصحف الشريف" يطالب أمانة مكة بصيانته. لوحة للفنان ضياء عزيز
ورسم الفنان لوحات عدة مستوحاة من البيئة المحلية في الحجاز لتكون موضوعاً أساسياً في أعماله، واجتهد في رسم الحياة الاجتماعية وتفاصيل الحياة اليومية داخل البيوت القديمة، مهتماً بالعمارة والحارة ومكوناتها.
بوابة مكة المصحف المجرف منتجاتنا شركة
أكد المتحدث الرسمي لأمانة العاصمة المقدسة، رعد بن محمد الشريف، أن عدد الحدائق التي تشرف عليها الأمانة فى مكة المكرمة 290 حديقة، ويبلغ إجمالي تكلفة المشاريع المعتمدة لتزيين وتجميل الحدائق والشوارع الرئيسية والفرعية بمكة المكرمة ما يقارب 45 مليون ريال. 45 مليونا لتزيين شوارع مكة - جريدة الوطن السعودية. وأوضح أن أمانة العاصمة المقدسة تولي مشاريع إنشاء وصيانة الحدائق العامة فى مكة المكرمة اهتماما بالغا، حيث تعمل على تأهيل المسطحات الخضراء التي تلبي احتياجات جميع فئات المجتمع، وتطوير الأماكن الترفيهية مثل المتنزهات البرية وغيرها؛ للارتقاء بمستوى جودة الحياة، وتقديم أفضل الخدمات البلدية، وتحقيق مستهدفات «رؤية المملكة 2030». وأشار «الشريف» إلى أن الأمانة أنشأت متنزه «الجعرانة» البري، الواقع شمال شرق مكة المكرمة، وفقا لأعلى المعايير والاحتياجات، ليكون متنفسا لأهالي أحياء «الشرائع - العسيلة - الراشدية»، وذلك على مساحة 850 ألف متر مربع، ويحتوي على 1000 نخلة، ويضم ممرا للمشاة بطول 2. 500 متر. وأفاد بأن الأمانة تعمل على تنفيذ حديقة «الوسيق»، الواقعة على طريق الأمير محمد بن سلمان فى مخطط الوسيق، ومتنزه «وادي نعمان» على طريق «الطائف – مكة»، وصيانة حديقة «الهلال» فى حي «الرصيفة»، وحدائق «جبل النور» و«الأراك» و«بوابة مكة» (المصحف)، وغيرها من الحدائق والمسطحات الخضراء.
بوابة مكة المصحف المعلم مع ترديد
يُعد مشروع بوابة مكة (الضاحية الغربية) مشروع تنموي إنساني يمثل وجهة حضارية لمكة المكرمة من الناحية الغربية، وهو أحد مشاريع الضواحي التابعة لشركة البلد الأمين والتي أوصت بها الاستراتيجية التنموية لمنطقة مكة المكرمة. ويهدف مشروع بوابة مكة في الأساس لخدمة مجتمع مكة المكرمة بما يشتمل عليه من عناصر تنموية ومشاريع حكومية ضمن مخطط عمراني مدروس وفق أسس علمية يستوعب حوالي 900 ألف نسمة وينفذ خلال الفترة من 15 إلى 20 عاماً. مطلوب ارض كبيره بقرب بوابة مكه(( المصحف)) | عقار ستي. وتنفذ المشروع شركة "بوابة مكة" وهي إحدى شركة البلد الأمين للتنمية والتطوير العقاري. ويقع المشروع على بعد 14 كيلو متراً غرب الحرم المكي الشريف، ويغطي مساحة 110 كيلو متر مربع، يحدها شمالاً طريق مكة جدة القديم وجنوباً طريق الليث وغرباً طريق الشميسي، وشرقاً خط كهرباء الضغط العالي إضافة إلى عدة مشاريع مجاورة وأحياء من مدينة مكة المكرمة. ويقع الجزء الأكبر من المشروع في منطقة الحرم بواقع 61 كلم2 ( 54%) وباقي المشروع في منطقة الحل المحاذية لطريق الشميسي وشمال طريق مكة جدة القديم على مساحة 49 كلم2 (46%). ويقسم طريق جدة مكة السريع الموقع إلى جزأين ،الأول شمالاً بواقع 88 كلم2 والأخر جنوباً بمساحة تقدر ب 22 كلم2.
بوابة مكة المصحف بطريقة تقليب الكتاب
كما يهتم ضياء عزيز أيضاً بالمنحوتات الخشبية، والتي يراها تجسيداً لاهتماماته في القضايا الإنسانية، كما في مجسمه "حلم إنسان". نشأ الفنان في أسرة مرتبطة بالثقافة والأدب، وتعلق بمختلف أنواع الفنون منذ سن مبكرة ، فوالدته كانت ترسم لوحات زخرفية لتزيين المخدات والمفارش المنتشرة في المنزل، بينما أبوه كان أديباً وشجعه معنوياً ودفعه في طريق التذوق الفني في مختلف مجالاته، فتعلم العزف على آلة الكمان والعود وهو في الثامنة من عمره. الفنان ضياء عزيز
بايتو buddy
13 Mar 2007, 06:51 AM
# 9
مكاوي نشيط
11262
01 02 2007
137
16 نقطة
07 Sep 2007
(01:08 PM)
يالله تصدق ليا سبعة شهور ما شفتها
13 Mar 2007, 07:53 AM
# 10
11400
10 02 2007
121
07 Jun 2007
(11:13 AM)
حقاً رائعه
يعطيك العافيه يا عم فوضى
وهو مثل قياس صلاة العيدين والاستسقاء والكسوف على الصلوات الخمس في أن يجعل لها أذان وإقامة ، كما فعله بعض [ ص: 151] المروانية في العيدين. وقياس حجرته ونحوها من مقابر الأنبياء على بيت الله في الاستلام والتقبيل ونحو ذلك من الأقيسة التي تشبه قياس الذين حكى الله عنهم أنهم قالوا: ( إنما البيع مثل الربا) [ البقرة: 275].
حكم السعي لصلاة الجمعة
المزيد
أحكام السعي
والله ولي التوفيق [2]. رواه أبو داود في (المناسك) باب فيمن قدم شيئًا قبل شيء في حجه برقم 2015. من ضمن أسئلة موجهة لسماحته من فضيلة الشيخ / ع. أجاب عنها سماحته في 7/2/1414هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 338). فتاوى ذات صلة
تأخير الحلق أو التقصير لأداء الصلاة - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام
الخطأ السَّادس:
الاستمرار في السَّعي بين الصفا والمروة عند إقامة الصلاة، ظنًّا من بعض الحجَّاج أنه لا يجوز الفصل بين أشواط السَّعي:
والصواب: ضرورة قَطْع السَّعي عند إقامة الصلاة، ومعاودة السَّعي بعد الانتهاء منها، ولا يضرُّ الفصل بين الأشواط بالصلاة. أحكام السعي. سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – عن الحكم إذا أقيمت الصلاة والحاجُّ أو المُعْتَمِر لم ينتهِ من إكمال الطواف أو السَّعي؟
فأجاب سماحته بما نصُّه: "يصلِّي مع الناس، ثم يكمل طوافه وسَعْيَه، ويبدأ من حيث انتهى". الخطأ السَّابع:
اعتبار الشوط الأول من الصَّفا إلى الصَّفا:
والصواب: أنه من الصَّفا إلى المروة شوطٌ، ومن المروة إلى الصَّفا شوطٌ،،، وهكذا. يقول الشَّوْكاني في "السيل الجرَّار": "لو كان السَّعي من الصفا إلى المروة، ثم منها إلى الصفا شوطًا؛ لكان قد طاف الطَّائف بين الصَّفا والمروة أربعَ عشرة مرَّةٍ لا سبعًا فقط، والذي ثبت في "الصحيحَيْن عن ابن عمر – رضي الله عنهما -: أنه - صلَّى الله عليه وسلَّم - طاف بين الصفا والمروة سبعًا". الخطأ الثَّامن:
صعود المرأة الصَّفا ومزاحمة الرِّجال:
قال ابن مُفْلِح - كما في "البدع" -: "والمرأة لا تَرْقى الصَّفا؛ لئلا تزاحم الرِّجال، ولأنه أَسْتَرُ لها".
هذا، والله تعالى أعلم.
قال النووي-رحمه الله-: "والمراد بقول الله تعالى:
فَاسْعَوْا
إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ
الذهاب، يقال: سعيت في كذا، أو إلى كذا إذا ذهبت إليه، وعملت فيه، ومنه قوله تعالى:
وَأَن
لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى " 4
سورة النجم(39)، و قال
المناوي -رحمه الله-: "وأما قوله تعالى: فَاسْعَوْا
سورة الجمعة(9)
فليس المراد به الإسراع، بل الذهاب، أو هو بمعنى العمل والقصد؛ كما تقول: "سعيت في
أمري" 5. فليحرص المسلم على المحافظة على الصلاة، وأن يبكر لها، وأن تكون الصلاة عنده ذا
أهمية بالغة،
أسأل الله أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين. 1
رواه الترمذي، وقال الألباني: "حسن لغيره"؛ كما في صحيح
الترغيب والترهيب، رقم(409). 2
شرح النووي على مسلم(5/99). حكم السعي لصلاة الجمعة. 3
4
شرح النووي على مسلم(2/99). 5
فيض القدير(1/294).