بدورنا نقدم لك 24 نموذج باللغة العربية وبالنسق القابل للتحرير عبر برنامج الوورد جاهزة ومعدة ومنسقة سلفا, يمكنك اختيار المناسب منها واضافة البيانات الخاصة بك ومن ثم طباعتها. لتحميل النماذج هنا
المصدر
Thaqafnafsak
- كيف اسوي سيره ذاتيه بي دي اف
- كيف اسوي سيره ذاتيه في الابتوب
- كيف اسوي سيره ذاتيه للوظيفه
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 83
- نسخة للطباعة
كيف اسوي سيره ذاتيه بي دي اف
مئتان وخمسون غراماً من الكنافة. اللوز الشرائح المفتت. السكر الناعم. الزبدة المُذابة. تسخين الفرن إلى درجة حرارة مئة وثمانين درجة مئوية، وإحضار قوالب كب كيك. وضع كلٍ من: السكر، الزبدة واللوز في وعاء عميق، وتقليب المواد جيداً. وضع الكنافة في وعاء عميق ثمّ توزيع خليط الزبدة والسكر عليها، وخلطها إلى أن يتم توزيعها جيداً على خيوط الكنافة. أخذ بعض شعيرات الكنافة، ووضعها في داخل القوالب، مع تغطية القاع والجوانب جيداً لتصبح على شكل كؤوس أو على شكل أعشاش العصافير. إدخال القوالب إلى الفرن لمدة من اثنتي عشرة إلى خمس عشرة دقيقة إلى أن يتم تحميرها قليلاً ثمّ تركها في القالب إلى أن تصبح باردة تماماً. تقطيع التفاح إلى مكعبات صغيرة. تسخين الزبدة جيداً في مقلاة واسعة ثمّ إضافة كلٍ من: السكر، قطع التفاح والقرفة، وتقليب المكونات معاً إلى أن يصبح التفاح ليناً قليلاً. طريقة عمل بسبوسة عادية - 11,508 وصفة سهلة وسريعة - كوكباد. وضع خليط التفاح جانباً إلى أن يصبح بارداً. توزيع الكريمة المخفوقة على أعشاش الكنافة ثمّ توزيع التفاح وتقديمها مباشرة.
كيف اسوي سيره ذاتيه في الابتوب
05-10-2013, 09:18 PM
المشاركة رقم: 1 معلومات العضوة التسجيل: 25-4-2013 العضوية: 52862 الدولة: الدمام المشاركات: 519 بمعدل: 0.
كيف اسوي سيره ذاتيه للوظيفه
0 إجابة
14 مشاهدة
سُئل
فبراير 13، 2020
بواسطة
مجهول
11 مشاهدة
نوفمبر 28، 2019
33 مشاهدة
نوفمبر 20، 2019
15 مشاهدة
12 مشاهدة
نوفمبر 17، 2019
21 مشاهدة
أكتوبر 11، 2019
29 مشاهدة
سبتمبر 18، 2019
20 مشاهدة
فبراير 16، 2019
قيس
يناير 19، 2019
قباد
46 مشاهدة
يناير 18، 2019
علي
الشيرة بماء الزهر
ثلاثة أرباع الكوب من الماء. ملعقة كبيرة من عصير الليمون، وماء الزهر. طريقة التحضير:
نضع الماء والسكر في قدر على حرارة متوسطة، ونحرك جيّداً حتى يبدأ الخليط بالغليان. نضيف عصير الليمون إلى الخليط، ونتركه يغلي لمدة خمس دقائق. نضيف ماء الزهر، ونتركه لبضع دقائق، ثمّ نرفعه عن النار، ونتركه جانباً حتى يبرد، ويصبح جاهزاً للاستخدام. الشيرة بالقرفة
ثلاثة أكواب من السكر. ملعقة من عصير الليمون الحامض. عود من القرفة، وروح اللوز، والفانيلا. ملعقة من ماء الزهر. طريقة التحضير:
نضع الماء، والسكر في قدرٍ على النار، ونستمر في التحريك حتى يذوب السكر تماماً. نضيف عصير الليمون على الخليط السابق، ونتركه يغلي لمدة ربع ساعة. كيف اسوي سيره ذاتيه للوظيفه. نرفع الخليط عن النار، ونتركه ليبرد، ثمّ نضيف القرفة، وروح اللوز، والفانيلا، وماء الزهر، ونحتفظ به لحين الاستخدام. الشيرة بملح الليمون
ربع ملعقة صغيرة من ملح الليمون. طريقة التحضير:
نخلط الماء، والسكر جيّداً. نضع الخليط على نار هادئة، مع التحريك المستمر حتى يغلي الخليط. نضيف ملح الليمون إلى الخليط، ونتركه يغلي لمدة خمس دقائق حتى يصبح المزيج كثيف القوام. نرفع الشيرة عن النار، ونتركها جانباً حتى تبرد.
الكافي – الشيخ الكليني ج1 ص 175. الامالي – الشيخ الصدوق ص 774. هل يعرفون قدر الإمامة ومحلها من الأمة فيجوز فيها اختيارهم ، إن الإمامة أجل قدرا وأعظم شأنا وأعلا مكانا وأمنع جانبا وأبعد غورا من أن يبلغها الناس بعقولهم ، أو ينالوها بآرائهم ، أو يقيموا إماما باختيارهم ، إن الإمامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة ، وفضيلة شرفه بها وأشاد بها ذكره ، فقال: " إني جاعلك للناس إماما " فقال الخليل عليه السلام سرورا بها: " ومن ذريتي " قال الله تبارك وتعالى: " لا ينال عهدي الظالمين ". فأبطلت هذه الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في ذريته أهل الصفوة والطهارة فقال: " ووهبنا له إسحاق و يعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين * وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ". الكافي ج 1 ص 199. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 83. عيون اخبار الرضا ( ع) – الشيخ الصدوق ج 2 ص 196. كمال الدين و تمام النعمة – الشيخ الصدوق ص 676. تحف العقول – ابن شعبة الحراني ص437. تبين من خلال الروايات السابقة ان كلمة قوم من شيعتنا تدل و بوضوح على المنزلة العظيمة للمهديين ( عليهم السلام) و انهم خلفاء الله في ارضه بعد الامام المهدي ( عليه السلام).
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 83
إذ جاء ربه بقلب سليم من الشرك والشبه، والشهوات المانعة من تصور الحق، والعمل به، وإذا كان قلب العبد سليما، سلم من كل شر، وحصل له كل خير. (85-87) ومن سلامته أنه سليم من غش الخلق وحسدهم، وغير ذلك من مساوئ الأخلاق، ولهذا نصح الخلق في الله، وبدأ بأبيه وقومه فقال: إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون هذا استفهام على وجه الإنكار، وإلزام لهم بالحجة. أإفكا آلهة دون الله تريدون أي: أتعبدون من دونه آلهة كذبا، ليست بآلهة، ولا تصلح للعبادة، فما ظنكم برب العالمين ، أن يفعل بكم وقد عبدتم معه غيره؟ وهذا ترهيب لهم بالجزاء بالعقاب على الإقامة على شركهم، وما الذي ظننتم برب العالمين، من النقص حتى جعلتم له أندادا وشركاء. نسخة للطباعة. (88-93) فأراد عليه السلام، أن يكسر أصنامهم، ويتمكن من ذلك، فانتهز الفرصة في حين غفلة منهم، لما ذهبوا إلى عيد من أعيادهم، فخرج معهم، [ ص: 1475] فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم في الحديث الصحيح: "لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات: قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله عن زوجته:إنها أختي "والقصد أنه تخلف عنهم، ليتم له الكيد بآلهتهم. ولهذا " تولوا عنه مدبرين " فلما وجد الفرصة؛ فراغ إلى آلهتهم أي: أسرع إليها على وجه الخفية والمراوغة، فقال متهكما بها ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون أي: فكيف يليق أن تعبد، وهي أنقص من الحيوانات، التي تأكل وتكلم، وهذه جماد لا تأكل ولا تكلم؟!
نسخة للطباعة
لما روي عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال للراوي: ليهنئكم الاسم قال: قلت: وما هو ؟ قال: الشيعة قلت: إن الناس يعيرونا بذلك. قال: أوما تسمع قوله عز وجل ( وإن من شيعته لإبراهيم) ؟ وقوله ( فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه) ؟ ومعنى " إن من شيعته لإبراهيم) يعني إن إبراهيم عليه السلام من شيعة محمد صلى الله عليه وآله كما قال سبحانه ( وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون) أي ذرية من هو أب لهم ، فجعلهم ذريته وقد سبقوا إلى الدنيا. تأويل الآيات – شرف الدين الحسيني ج2 ص 495. قال تعالى: ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن ، قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي ، قال لا ينال عهدي الظالمين)
محمد بن الحسن ، عمن ذكره ، عن محمد بن خالد ، عن محمد بن سنان ، عن زيد الشحام قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن الله تبارك وتعالى اتخذ إبراهيم عبدا قبل أن يتخذه نبيا وإن الله اتخذه نبيا قبل أن يتخذه ، رسولا وإن الله اتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا وإن الله اتخذه خليلا قبل أن يجعله إماما ، فلما جمع له الأشياء قال: " إني جاعلك للناس إماما " قال: فمن عظمها في عين إبراهيم قال: " ومن ذريتي ، قال: لا ينال عهدي الظالمين " قال: لا يكون السفيه إمام التقي.
تفسير و معنى الآية 83 من سورة الصافات عدة تفاسير - سورة الصافات: عدد الآيات 182 - - الصفحة 449 - الجزء 23. ﴿ التفسير الميسر ﴾
وإنَّ من أشياع نوح على منهاجه وملَّته نبيَّ الله إبراهيم، حين جاء ربه بقلب بريء من كل اعتقاد باطل وخُلُق ذميم، حين قال لأبيه وقومه منكرًا عليهم: ما الذي تعبدونه من دون الله؟ أتريدون آلهة مختلَقَة تعبدونها، وتتركون عبادة الله المستحق للعبادة وحده؟ فما ظنكم برب العالمين أنه فاعل بكم إذا أشركتم به وعبدتم معه غيره؟
﴿ تفسير الجلالين ﴾
«وإن من شيعته» أي ممن تابعه في أصل الدين «لإبراهيم» وإن طال الزمان بينهما وهو ألفان وستمائة وأربعون سنة وكان بينهما هود وصالح. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ أي: وإن من شيعة نوح عليه السلام، ومن هو على طريقته في النبوة والرسالة، ودعوة الخلق إلى اللّه، وإجابة الدعاء، إبراهيم الخليل عليه السلام. ﴿ تفسير البغوي ﴾
قوله تعالى ( وإن من شيعته) أي: أهل دينه وسنته. ( لإبراهيم)
﴿ تفسير الوسيط ﴾
والضمير في قوله: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ يعود على نوح- عليه السلام- وشيعة الرجل: أعوانه وأنصاره وأتباعه، وكل جماعة اجتمعوا على أمر واحد أو رأى واحد فهم شيعة، والجمع شيع مثل سدرة وسدر.