قرطاسية طارق
قرطاسية
3748 الشارع الخامس والعشرين الخبر
قرطاسية اليوسف التجارية
شارع الرياض الخبر
مكتبة ابن هين
شمال ينبع تقاطع سبعة عشر الخبر
شركة الجبر التجارية
اجهزة منزلية
الدمام الخبر
شركة الجبيل للمحركات
سيارات وقطع غيار سيارات وكماليات
الشارع السادس والعشرون الخبر
فدركرز
مطاعم وجبات سريعة
مجمع الراشد الخبر
شركة الجزيرة النائية للمقاولات الصناعية
مقاولون
شارع الملك عبدالعزيز الخبر
فطيرة بركة أمي
مطاعم
الثاني والعشرون الخبر
مكتبة بن هين ليونغ
قراءة أولى للكاتب و عمل مميز أرشحه بقوة لمحبى أعمال الجريمة النفسية. #قبل_أن_تلقاه #رقم_٢٤
Khaled Zaki
0
قصة مشوقه ومثيره لكن اعتقد ان الطرح الأصلي بها هو قضية اي من النوعين أصل الخطيئه هل حواء التي اوعزت لأدم بالأكل من الشجره أم ادم الذي ضعف امام رغبتها وأنزل زريته الي ألأرض لتبقي تلك القضية شغل سواد أعظم من الفلاسفة وعلماء ألأديان والكتاب والمفكرين هل كانت المرأة أشد خطرآ وأجرامآ علي المجتمع ام هو الرجل ريتشارد ام ماثيو قاتل النساء ام قاتل الرجال وفي الخصم البغيض نسي الكاتب ان الخليط مزج من النساء والرجال لا أنفال له وألا فسد وتعطن فالرجل زوج وأب وابن وأخ والمرأة زوجة وأم وأبنة واخت هكذا مزيج متماسك ان اصابا كانا معآ وان سقطا كانا معآ
نشوه بكر
القصة رائعة جدا
مكتبة بن هين جين
من أعماله ومنجزاته مجنون ليلى روميو وجولييت وختم حياته المسرحية بمسرحية مرتفعات ويذيرينج ليتفرغ لحياته السينيمائية بعد أن نادته السينما فاتحة له صدرها ليحقق فيها أضعاف أمجاده المسرحية. مكتبة بن هين ليونغ. وأول ظهور له في فيلم (لو كنت غني) بدور هامشي وسرعان ما سطع نجمه والتفتت الأنظار له ولعب دور البطولة أمام كوكب الشرق أم كلثوم في فيلم سلامة، وقد قام بعدة أعمال تلفازية أهمها شارع الموردي والطاحونة. الجوائز التي نالها جوائز دعم السينما الجائزة الأولى عن دوره في فيلم ارحم دموعي والثانية عن فيلم جعلوني مجرما شهادة تقدير عن فيلم نساء في حياتي من مؤتمر فينيسيا الدولي الجائزة التقديريه الذهبية من جمعية كتاب ونقاد السينيما المصرية فاز بوسام العلوم والفنوم من الدرجة الأولى كمهندس تطبيقي سنة 1980 حصل على شهادة تقدير من مهرجان القاهرة الدولي سنة 1987 جائزة مهرجان القاهرة السينيمائي وجائزة غرف السينيما سنة 1989 وسام الجمهورية من الطبقة الثالثة من الرئيس الراحل جمال عبد الناصر. حصل على درع السويس ودرع اسوان وشهادة تقدير وتفوق للرواد للسينيمائيين سنة 1993 من جريدة الأهرام المسائي. وفاته توفي الفنان يحيي شاهين في يوم الجمعة 18 مارس عام 1994 عن عمر يناهز 75 عاما، ودفن بمقابر مدينة 6 أكتوبر.
مكتبة بن هين وهين
كن أول من يراجع الكتاب
Shimaa Allam
#قراءات_٢٠٢٢ رواية قبل أن تلقاه للكاتب بيتر سوانسون ترجمة نورهان البدوي. من إصدار عصير الكتب. رحلة جديدة مع عالم التشويق و الإثارة و عمل بوليسي نفسي ، تصحبنا فى الرحلة هين رسامة كتب الأطفال ، الشابة المتزوجة من للويد ، و التى تنتقل و زوجها للعيش بمنطقة ويست دارتفورد و هناك تتعرف على الزوجين ماثيو و ميرا ساكني المنزل المجاور.
الرئيسية
أضف شركتك
مدونة دليلي
0138949606
النشاط:
قرطاسية,
تفاصيل
الموقع
التعليقات
0138998756
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
اترك تعليق
الاسم *
الايميل *
العنوان *
نص التعليق *
قد يعجبك ايضاً
قرطاسية ملتقى الأبناء
الدمام, الشارع الثامن عشر
0138093135
قرطاسية جمان المكتبية
الدمام, الشارع الثامن والعشرون
0138123901
قرطاسية خالد
الدمام, الشارع الثالث عشر
0138267746
قرطاسية ومكتبة حسين اليازجي
الرياض, طريق الأمير سلطان بن عبدالعزيز
0114886310
قرطاسية طارق
الخبر, الشارع الخامس والعشرين
0138952243
عرض الاتجاهات
دليلي
دليلي
كان من حفاظ الحديث. له نحو ثلاثمائة مصنف، منها كتاب «السنة» سماه صاحب التبيان «المسند» وقال: ألف وخمسمائة جزء، و «التفسير» في نحو ثلاثين مجلدا، و «تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم - خ» على حروف المعجم، و «معجم الشيوخ» و «الأفراد» و «كشف الممالك» و «ناسخ الحديث ومنسوخه - خ» و «الترغيب في فضائل الأعمال - خ» في الرياض، أربعة أجزاء منه، مصورة عن المدينة (الفيلم ١١٧) كتب الجزء الرابع منه سنة ٦٢٧ نقلا عن: الأعلام للزركلي
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث الأربعة كلها تدل على شرعية زيارة القبور، وأنه يُستحب للمؤمن أن يزور القبور؛ لما فيها من التَّذكير بالآخرة، والتذكير بالموت، وأنك صائرٌ إلى ما صاروا إليه؛ ولهذا قال ﷺ: زوروا القبور، فإنَّها تُذَكِّركم الآخرة. كيفية السلام على أهل القبور - الإسلام سؤال وجواب. وكان يزورها ﷺ كما تقول عائشة في ليلتها، فكان يزورها في آخر الليل، ويدعو لهم، ويقول عليه السلام لأهل البقيع: يغفر الله لنا ولكم، غدًا مُؤَجَّلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد. وكان يُعَلِّم أصحابَه أن يقولوا إذا زاروا القبور: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية ، وفي اللفظ الآخر: يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين. ولما مرَّ على قبور المدينة قال: السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا ونحن بالأثر. هذه السنة للزائر، أن يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية يعني: من النار، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ، ويدعو لهم بالمغفرة: اللهم اغفر لهم وارحمهم.
السلام على اهل القبور 2020
ومن البدع: أن يزورها ليدعو عندها، يجلس عندها ويدعو، يظن أن الدعاء عندها أنفع، أو يقرأ عندها؛ لأنَّ القراءة عندها أنفع، هذا غلطٌ، هذا من البدع ومن الجهل، فالقراءة في المساجد وفي بيتك أفضل، ولهذا قال النبيُّ ﷺ: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورًا متفقٌ عليه، وقال ﷺ: إنَّ الشيطان يفرُّ من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة. فالمقصود أنَّ القبور لها شأنٌ، والبيوت لها شأنٌ، فالقبور وظيفة الزائر أن يدعو لهم، ويستغفر لهم، ويترحم عليهم، ويتذكر أحوالهم، حتى يتذكر الموت وما بعده، لكن لا يزورهم ليسألهم ويستغيث بهم ويطلب منهم مددًا كما يفعل الجُهَّال مع البدوي، أو مع الرسول ﷺ، أو مع الحسين، أو مع الشيخ عبدالقادر الجيلاني، أو مع أبي حنيفة، أو مع فلان، أو فلان، لا. يزور القبور لما قال النبيُّ ﷺ: لأنها تُذكر الآخرة ، لأنها تُذكر الموت ، والموتى في حاجةٍ إلى أن يُدْعَى لهم، لا أن يُدْعَوا، فهم ضُعفاء، ما يستطيعون أن يقضوا حاجتك، قضاؤها عند الله ، ولكن تدعو لهم، وتترحم عليهم، فهم بحاجةٍ إلى دعوتك، وتستغفر لهم، وتسأل الله لهم النَّجاة والرحمة والعفو، أما حاجاتك فاسألها من الله، اطلبها من ربِّك : في بيتك، في المسجد، في أي مكانٍ تضرع إلى ربك، واسأله قضاء حاجتك: من قضاء دَيْنٍ، من حصول مغفرةٍ، من النَّجاة من النار، من تيسير الزواج، من تيسير الأولاد، من تيسير الرزق، إلى غير ذلك من الشؤون.
السلام على اهل القبور فناديتها
السبت 30/أبريل/2022 - 09:45 م
صورة أرشيفية
ساعات قليلة ويهل علينا عيد الفطر 2022، وفيها تنتشر عادة زيارة القبور، لقراءة الفاتحة للموتي، وتوزيع الصدقات والطعام والشراب. سلام المرأة على القبور إذا مرت بها - الإسلام سؤال وجواب. تأثير زيارة القبور في عيد الفطر 2022 ويتساءل البعض هل لزيارة القبور خاصة في عيد الفطر 2022 تأثير نفسي على الجسم؟ في هذا الصدد توضح الدكتورة صافيناز عبد السلام، استشاري الطب النفسي، التأثير العائد على الإنسان من زيارة القبور خاصة بالأعياد. تعد زيارة القبور، في أول أيام عيد الفطر 2022 من العادات المصرية القديمة، ففي هذا الصدد قالت الدكتورة صافيناز عبد السلام، إنها عادة تساهم في تصفية الجسم من الطاقة السلبية، فلا يوجد أسوأ من الموت. وأشارت عبد السلام، إلى أن زيارة القبور تساعد في تحسين الحالة النفسية وتهدئة العقل وإراحة القلوب من ضغوط الحياة، بالإضافة إلى إضفاء الراحة النفسية على جسم الإنسان. وأكدت أنه من الأفضل تجنب زيارة القبور في عيد الفطر 2022، وتأجيلها فالعيد للفرحة والاستمتاع بتناول الكحك والبسكويت، لافتا إلى أن أيام العيد تعتبر فرصة جيدة للتخلص من الاكتئاب والقلق والتوتر، الناجم من ضغط العمل، من خلال الخروج للتنزه وزيارة الأقارب.
السلام على اهل القبور للنساء
صححه ابن حجر
وقول القائل: السلام عليكم عند زيارته للمقابر ، وقوله: السلام عليك يا رسول الله عند زيارته لقبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا لا يعتبر شركا ، لأنه ليس دعاء للأموات ولا استعانة بهم ، وإنما هو دعاء لهم أن يسلمهم الله من جميع الأخطار التي يلاقيها العبد بعد الموت من عذاب
القبر ثم البعث والحساب وأهوال الآخرة. الإسلام سؤال وجواب
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. صيغُ السلامِ والدُّعاءِ لأهلِ القُبُورِ. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
السلام على اهل القبور بعثرت
66- باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر
1/581- عن بُرَيْدَةَ قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيارَة القُبُورِ فَزُوروها رواهُ مسلم. 2/582- وعن عائشَةَ رضي اللَّهُ عنها قَالَتْ: كَانَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلَّما كَانَ لَيْلَتها مِنْ رسول اللَّه ﷺ يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلى البَقِيعِ، فَيَقُولُ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤمِنينَ، وأَتَاكُمْ مَا تُوعَدُونَ، غَدًا مُؤَجَّلُونَ، وإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَهْلِ بَقِيعِ الغَرْقَدِ رواهُ مسلم. السلام على اهل القبور للنساء. 3/583- وعن بُرَيْدَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعَلِّمُهُمْ إِذا خَرَجُوا إِلى المَقابِرِ أَنْ يَقُولَ قَائِلُهُم: السَّلامُ عَلَيكُمْ أَهْلَ الدِّيارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ والمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّه لَنَا وَلَكُمُ العافِيَةَ رواه مسلم. 4/584- وعن ابن عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عنهما قال: مَرَّ رسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقُبورٍ بالمَدِينَةِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بوَجْهِهِ، فقالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ القُبُورِ، يَغْفِرُ اللَّهُ لَنا وَلَكُمْ، أَنْتُم سَلَفُنا ونَحْنُ بالأَثَرِ رواهُ الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.
السلام على اهل القبور وابن زنبل
س: إن كان بعض الناس............... هل لهذا أصل؟
ج: لا، ما له أصل،.............. في القبور ما لها أصل. س: يُرقق القلوب؟
ج: لا، هذا ما له أصل. س: سائلٌ يقول: سماحة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أُشهد الله أني أُحبّك في الله، فما حكم الدعاء بـ"اللهم يا مالك الملك، تُؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، أسألك ملكًا لا يفنى"؟
ج: أما الحب في الله فهو من القُربات، فنقول: أحبّك الله الذي أحببتنا له، أما الملك في الدنيا فليس هناك ملك لا يفنى، ولكن إذا قصد الجنة فلا بأس، أما إذا كان يقصد ملكًا في الدنيا لا يفنى فهذا ليس بصحيحٍ، فكل الدنيا فانية: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ [الرحمن:26]، أما إذا أراد ملكًا في الآخرة -يعني: في الجنة- فلا بأس. س: يكون من الاعتداء في الدعاء؟
ج: نعم. السلام على اهل القبور وابن زنبل. س: رفع اليدين عند القبر للدعاء للميت؟
ج: لا بأس به، تقول عائشةُ أنه ﷺ رفع يديه لما زار القبور. س: ويجعل القبر بينه وبين القِبلة؟
ج: من أي جهةٍ، الأمر واسع. س: بعض الشيعة يأتون عند البقيع ويجلسون، والرجل هنا يتكلم، ويبكون مع النساء والرجال؟
ج: الشيعة لا يُقتدى بهم، فالشيعة الرافضة غلاة في الأموات، وغلاة في آل البيت، فلا يُقتدى بهم، والسنة أن تقف وتسلم وأن تمشي، وإذا كان عاجزًا وجلس لا بأس، فالنبي جلس عند قبر أمه ودعا لها حتى مُنِعَ من ذلك.
نعم إن صداماً شيمته الغدر فكل ضحكة مصطنعة كان يتعمد إظهارها عبر شاشة التلفزيون الوحيدة المخصصة بتغطية أخباره حصرياً كانت تخفي وراءها الويل والثبور لكل معارض وإن عارضه بالضمير. فأهل القبور التي وردت في الدعاء أعلاه ربما صارت صفة تطلق على عشرات الآلاف من معارضي سلطة البعث الجائر عندما جعل من العراق بلداً للمقابر الجماعية. فسلاماً سلاماً على أهل قبور ضمتهم دون غسل ودون تكفين مضمخين بدمائهم تارة، وأخرى دفنوا وهم أحياء، سلاماً على عيون بقيت شاخصة تشكو ظلم الظالمين حتى لفظت أنفاسها الأخيرة صبرا.. سلاماً على أفواه ملئها التراب اختناقاً يوم أهالوه عليها وهي بعد تلهج بذكر الله والشهادتين.. سلاماً على أرواح صعدت الى ربها راضية مرضية مطمئنة وستكون شاهدة على ماجرى في بلاد الرافدين. اللهم أدخل على أهلنا في قبورهم السرور بحق كل أم ثكلت بولدها وكل زوجة ترملت وكل طفل تيتم وكل أب فقد فلذة كبده وضاعت أخباره ليجده عظاماً في مقابر العراق الجماعية، وربما لم يجد له اثراً فأقام له قبراً رمزياً في وادي السلام ليزوره كلما زار إمام المتقين، نعم أرواح المؤمنين تطوف في أرض الغري أينما كانت ومهما حاول الطغاة أن يحرموها الدفن في تلك البقعة المباركة.