الله يرحم أجدادنا ما خلوا شي ما قالوه… و… الله يرحم القدماء … الله يبشرك بالخير: يقولها الشخص لمن نقل إليه خبراً مفرحاً. اللهم اجعلو خير: يقولها الشخص بعد رؤيته لمنام أو وهو يتحدث عن منامه. الله بيستر عالي بيستر …
أمثال شعبية.. سيران المجانين في كوانين
يصف المثل الشعبي بالمجنون من يذهب برحلة في شهر كانون فيقول: ( سيران المجانين في كوانين) وأيضا يقول ( عرس المجانين بكوانين) وبما أن أهل #حمص قد اشتهروا بصفة الجنون، فمنهم من كان رغم كل ذلك يقيم حفلة عرس ابنه في كوانين فينطبق عليه قول المثل المذكور #أمثال_شعبية كتاب الأمثال الشعبية السورية. أمثال سورية شعبية , أحلى حكم سورية قديمة ومعانيها , مقولات سورية مضحكة - مجتمع رجيم. …
أمثال شعبية.. البرد سبب كل علّة
في أيام الشتاء يغلق الشخص الأبواب، ويفضل الدخان الذي يسبب العمى على البرد الذي يقتل فيقول المثل: { البرد سبب كل علّة} وايضا يقول { دخان يعمي ولا برد يقتل} #قصة_حمص
Load more
أمثال في المطر والثلج والرياح - قصة مدينة حمص
يقال للتشجيع على المنافسه
- يا مآمنه (مؤمنة) بالرجال متل المي (الماء) بالغربال. يقال في عدم الامان للرجال
- زيوان البلد ولا امح (قمح) البلد. يقال في تفضيل اهل الحارة عن الغريب
- لباس مافي (لايوجد) دكه (رباط السروال) باربتعش (14). يقال لقليل التدبير
- حارتنا زغيره (صغيره) ومنعرف بعض. يقال للمتكبر
- على اد (قد) لحافك مد رجليك. يقال للمتهور
- لاتنام بين الأبور (القبور ولاتشوف منامات (احلام) وحشة. أمثال في المطر والثلج والرياح - قصة مدينة حمص. يقال لعدم المخاطرة
- يامسترخص اللحم عند المرءة (المرق) تندم. يقال لمن يتهاون في الشيء
- هالك لو تهلك ولو رموك عالمهلك. يقال للحض على حب الاهل
- البي (قلبي) على ولدي والب (قلب) ولدي عالحجر. يقال في عقوق الابناء
- الحماية حمة (حمى) وبنت الاحما عئرب (عقرب) مسمة. يقال في وصف بيت الاحمة
- غسالة البطون احلى منه مابيكون. يقال لاصغر الابناء
- الاب عاشئ (عاشق) والام غيرانه والبنت بالبيت حيرانه. يقال لمن لايسطر على بيته
- يلي بيطلع ( ينظر) فيي بعين بتطلع فيه بعينتين. هاد مثل حموي يامو:كل الديوك نئرتني ما بئا عليي غير ابو انبره يا اخد الئرد على مالو بيروح المال وبيضل الئرد على حالو
لولا علبة السلمكي كانت الحالة بتبكي
مركب الحموات سار ومركب الكناين احتار
عطي الخباز خبزو لو ارمطو نصو
لي بيجي حلت البركه ولي ما بيجي خفف لبكية (هاد شامي) س
لحاء الكذاب لورا الباب
الحلوه حلوه ولو فائت من النوم والبشاعه بشعه ولو خسلت كل يوم
لسا في بسئل تيته وبجي بكمل
أمثال سورية شعبية , أحلى حكم سورية قديمة ومعانيها , مقولات سورية مضحكة - مجتمع رجيم
وبالفعل هذا ما حدث، وبقي وحيداً حزيناً على طمعه، ومن هنا جاء المثل. امثال شعبية سورية .!! – جريدة نورت. اختلط الحابل بالنابل
معنى المثل هو عدم استطاعة التفرقة بين الشيء الجيِّد والسيئ وأخذ الجيِّد بذنب السيئ، قصة المثل الحابل هو من يرمي بالرمح في الحرب والنابل هو من يرمي بالسهام، فالاثنان رُماه فقد يختلطا ببعضهما بعضاً، وفي رواية أخرى يُقال إنَّ الحابل هو من يمسك بحبال الخيول والجمال. لا ناقة لي فيها ولا جمل
هي قصة الحارث بن عباد، الذي رفض المشاركة في حرب البسوس بين تغلب وربيعة، وقد كان سبب الحرب أنَّ كليباً قتل ناقة البسوس، فقام جساسٌ لقتل جمل كليب، لكنَّه قتل كليباً نفسه، فاشتعلت الحرب بين أبناء العمومة، ولما دعي ابن عباد إلى الحرب رأى أنَّها حرب غير محقة لا لطرف الزير سالم أخو كليب المقتول ولا لطرف مرَّة ابن ربيعة والد جساس القاتل، فأبى النزول وقال: لا ناقتي فيها ولا جملي، فصارت جملته هذه مضرباً للمثل تدل على البراءة من الأمر. حكم عربية قديمة متداولة
إن الأمثال الشعبية التي جرت على ألسن الناس باللهجات العامية لا تخلو من الحكم؛ كقولهم في فلسطين: رافق المسعد تسعد، ورافق الغراب يدلك عالخراب، وعلى النقيض من ذلك يوجد الكثير من الحكم في الفصحى كما يأتي:
من شابه أباه فما ظلم.
امثال شعبية سورية .!! – جريدة نورت
(((وسيم العرب)))
أمثال شامية:الحلوه حلوه ولو فائت من النوم
أمثـــال شامية قديمة يلي ماداق (ذاق) المغراية ( عصا تستعمل لحرق الغراء المغلي) مابيعرف شو الحكاية. ويقال للجاهل ما يدور حوله
- يلي ما بتزينه عروقه, مابتزينه خروقه (لباسه). يقال لصاحب الاصل
- خطف الكباية من راس الماعون ( الجرن). يقال للمتسرع في الامور
- مو (ليس) كل مين صف الصواني ال (قال) انا حلواني. يقال للمهارات
- اذا صاحبك عسل لاتلحسه كله. ياقال للطمع بالشيء
- يلي بيته من ازاز (زجاج) مابيضرب الناس بالحجار. يقال لمن هو دون الاتهام
- عميل منيح (جيد) وكبه (القيه) بالبحر. يقال للحث على فعل الخير
- يلي ما بيحضر ولادة عنزته بتجبله( تأتي له) جرو. يقال للاعتماد على النفس بالعمل
- من بعد حشيشي عمره ما ينبت حشيش. يقال للأناني
- حط اصبعك بعينك بتوجعك متل ما بتوجع غيرك. يقال لعدم ايذاء الناس
- عشرة الناس بتتعب الراس. - ياجاري انت بحالك وانا بحالي. يقال في البعد عن اذى الجار
- العين بصيرة والئيد (اليد) اصيرة (قصيرة). يقال في عدم المقدره على فعل مايراد
- يلي بينزل من السما بتستلئيه ( تتلقاه) الأرض. يقال للتوكل
- خبز الرجال عالرجال دين وعالاندال ( الأنذال) صدئه (صدقة).
وساد هذا المثل الشعبي، لتحذير الناس من إزالة السجاد والمدافئ والملابس الشتوية، وتجهيز التدفئة اللازمة من حطب قديمًا، ومازوت حديثًا. مطر نيسان يحيي قلب الإنسان
المقصود بهذا المثل أن المطر في شهر نيسان يحمل خيرات كثيرة على المحاصيل الزراعية، وأن رائحة المطر مع التراب تُذهِب الهم عن القلب. في أيار يطير الغمار
من المعروف عن شهر أيار شدة الهواء الذي يهب ويأخذ معه كل شيء، وساد هذا المثل بين الفلاحين، للدلالة على أن سنابل القمح تطير من الهواء أيار. في حزيران بيصير العجين خمران
ويدل هذا المثل على شدة الحر في شهر حزيران، لدرجة أن العجين يتخمر ويصبح جاهزًا للخَبز. في تموز بتغلي المي بالكوز.. وآب اللهاب
يدل هذين المثلين الشعبيين على ارتفاع درجات الحرارة في الصيف، إذ يصبح الهواء كلهيب النار، لدرجة أن الماء البارد يغلي (مجازيًا) من شدة الحر. أيلول دنبه مبلول
والمقصود هنا أن المطر يهطل "لا محالة"، في نهاية شهر إيلول. "برد تشرين أحدّ من ضرب السكين
ويدل هذا المثل على بداية فصل الشتاء، وانخفاض درجات الحرارة، ويتخلل البرد إلى العظام كالسكين. ويحرص الآباء والأمهات على نقل هذه الأمثال عبر الأجيال، للحفاظ عليها، حتى أن مديرية التراث الشعبي ولجنة حفظ الموروثات الشعبية في وزارة الثقافة، جمعت هذه الأمثال من مصادرها الأصلية، سواء الفلاحين أو كبار السن، لأرشفتها وتوثيقها في كتب.
رجل جاء وذهب لـ غازي القصيبي تعتبر هذه الرواية شطر 'يعقوب العريان' الآخر ، تتمثل هذه الرواية في 'روضة' التي تعيش 'حكاية حب' خارجة عن المألوف لم تعتبرها خيانة بل جرعة سعادة غفل عنها الألم تشربتها نفسها في أيامِ لقاءٍ قليلة متباعدة ، كتعويض لها عن كل من سرقهم الموت منها وأفجعها بهم ، أرادت اخفاء حبها و سعادتها بمن تحب خلف جدارحجري من التصنع واللامبالاة ، لكنها وجدته مجرد زجاج تهشم تحت رحى المرض التي أخذت بيد الموت لترشده إلى جسد ذلك الحبيب ، مشاعر المرأة في أقصى حالات الحب المتطرفة تقمصت 'روضة' بمجيء 'يعقوب' إلا أنها لم تذهب برحيله. بيانات الكتاب العنوان رجل جاء وذهب المؤلف غازى القصيبى
رجل جاء.. وذهب (كتاب إلكتروني) - غازي القصيبي | أبجد
مرايا: بارزاني.. رجل جاء وذهب - YouTube
Sommario/riassunto:
في بوينس آيرس، سنة 1964، يدنو كاتبٌ أعمى من موظف مكتبة عمره ستة عشر عاماً ويسأله إن كان يهمه العمل بدوام جزئي كقارئ بصوتٍ مرتفع. كان الكاتب هو خورخي لويس بورخيس، أحد العقول الأدبية الأكثر رهافة في العالم؛ وكان الصبي هو ألبرتو مانغويل، الذي أصبح لاحقاً مولِّفاً ومحبّاً للكتب مشهوداً له على المستوى العالمي. أمضى الفتى مانغويل عدة سنوات يقرأ بصوت مرتفع ويدوِّن ما يقوله بورخيس اللغز. وههنا يستعيد ذلك الزمن بأمانة ودفء، ويعرض لنا لوحة حميمة ومؤثرة لواحد من نجوم الأدب العظماء. ISBN:
614-425-151-0
Formato:
Materiale a stampa
Livello bibliografico
Monografia
Lingua di pubblicazione:
Arabo
Record Nr. : 9910536984803321
Lo trovi qui: Univ. Federico II
Opac:
Controlla la disponibilità qui