ما هي أعلى مراتب الدين، الدين الإسلامي له مراتب متعددة وضحها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث شهير، ومن الحديث عرفنا ما هي أعلى مراتب الدين؟ وهذه المراتب تتدرج من الاسلام إلى الايمان إلى الاحسان، فما هي أعلى مراتب الدين؟ وكيف يصل إليها المسلم؟ هذا ما سنعرفه في السطور التالية:
عدد مراتب الدين هي
قبل أن نعرف ما هي أعلى مراتب الدين؟ لابد أن نعرف ماهي مراتب الايمان ومراتب الدين ثلاثة هي كالتالي:
الإسلام. الأيمان. الإحسان. مراتب الدين على شكل هرم
كما قولنا في السابق ان مراتب الدين هي ثلاث، حيث سوف نقوم بترتيب تلك المراتب الثلاثة من الأعلى منزلة وهي كما موضح في هرم مراتب الدين.
اعظم مراتب الدين هي مرتبة
ارسل الله تعالى الوحي على رسول الله عليه الصلاة والسلام لتعليمه امور الدين, ولينقلها الى جميع المسلمين حتى يؤمنوا بالله تعالى. بحيث قام الرسول صلى الله عليه وسلم بتبليغ الناس وهداية الناس الى الدين. والذي قسمه الى ثلاث مراتب منها الاسلام والايمان والاحسان. و هي اعلى مراتب والتي ذكرت في القران الكريم والاحاديث النبوية. ومن هنا سنتعرف على اعظم مراتب الدين هي مرتبة وما اعلى مرتبه من مراتب الدين, و مراتب الدين ثلاثة وهي كالتالي. شاهد ايضا: اعلى مراتب الدين الاسلام أم الاحسان
اعظم مراتب الدين هي مرتبة:
قام الرسول صلى الله عليه وسلم بهداية الناس الى دين الاسلام, لما له من فوائد عظيمة حيث باتباعه يرقى العقل والروح, مع تبرير الحجج والبراهين. ونجد ان الله عز وجل ارسل الوحي جبريل الى النبي محمد لتعليمه امور الدين وينقلها للناس, وقد انقسم الدين الى ثلاث مراتب. مما جعل اغلب الناس يتساءلون اعظم مراتب الدين هي مرتبة الاحسان
فقد انقسم الى الدين الى مرتبة الاسلام والايمان والاحسان. ومن اعظم المراتب كما ذكر مرتبة الاحسان, وهو ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك. اي تؤمن بان الله يراقبك وانك واقف بين يديه, فهذا ليس بالامر الهين ليبلغه الانسان.
توحيد الصفات والأسماء
والتوحيد هنا يكون بالتصديق والإيمان بجميع أسماء الله الحسنى وصفاته وإدراك معنى كل اسم وصفة. الإحسان
إن الإحسان من أعلى مراتب الدين، وذلك لأنه يعتمد على صدق المؤمن في أداء العبادات كما أن الإحسان هو ما بفعله المؤمن في السر وفي العلن فلا يوجد به نفاق. كما أن الإحسان يدمج بين الإسلام والإيمان، والإحسان هو الإيمان بالله وبقدراته دون أن نشاهده. العلاقة بين مراتب الدين
إن العلاقة التي توجد بين مراتب الدين يمكن تلخيصها كمة يلي:
أن دخول الإسلام يتوقف على أداء أركانه، فكل من أدى أركان الإسلام فهو مسلم. عند ذكر الإسلام فقط فنقصد به ما يظهر من العبد، أما عندما نذكر الإيمان فالمقصود به هنا النبة. لكن عند الدمج بينهما يعني ما ظهر من الأعمال وما بطن. الامتثال يعني أن كل محسن مؤمن وكل مؤمن مسلم وكل مسلم هو مسلم فقط. اقرأ: ما هو اصعب انواع الابتلاء
مراتب الدين من الأعلى
إن أعلى مرتبة من مراتب الدين هي الإحسان حيث أن الإحسان هو عبادة الله كما لو أننا نشاهده، واليقين بإن الله يرأنا في كل وقت وفي حل حين. السبب في أنه أعلى مراتب الدين أنه دمج بين نية العبد الداخلية وتصرفاته الظاهرة. مراتب الدين كلها بمنزلة واحدة
إن مراتب الدين واحدة، حيث أن الله أنزل القرآن على نبيه محمد، وبه جميع الفروض والتعاليم للمسلمين، فمن عمل بها دخل الجنة.
ما هي مراتب الدين
ويُقصد بالإحسان أن تعبدَ الله كأنَّك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل عليه السلام: "أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ". فعندما يستحضر المسلم خشية الله تعالى في قلبه، وعندما يكون قلبه حاضرًا في العبادة، وعندما يشعر بأنه قريبًا من الله تعالى ويراه ولكن الله هو من يراه؛ فيكون بذلك قد بلغ مرتبة الإحسان. وليس كل مسلم مؤمن، ولكن كل مؤمن هو مسلم في الأساس، ولذلك من يصل إلى مرتبة الإحسان فيكون آمن وأسلم. ولهذا جاءت مرتبة الإحسان في أعلى مراتب الدين. وللمحسنين في مرتبة الإحسان مقامين، الأول وهو مقام المشاهدة، أي أن يعبد المسلم الله كأنه يراه بقلبه فيصبح قلبه مضيئًا بالإيمان. أما المقام الثاني فهو مقام المراقبة، أي أن يستحضر العبد مراقبة الله تعالى له وقربه منه، وبالتالي يُخلص له ولا يلتفت إلى غيره. آية جمعت مراتب الدين
ليست هناك آية جمعت مراتب الدين الثلاثة، ولكن هناك آية أوضح الله تعالى فيها الفرق بين الإسلام والإيمان. فقد قال الله تعالى في سورة الحجرات "قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ".
قال: أبصرتَ فالزمْ. عبدٌ نوَّرَ اللهُ بصيرتَهُ". المقام الثاني: وهي من مراتب الإحسان التي هي مكان الصلاح فلا يكفي للإنسان أن يعبد خالقه كأنه يراه وعليه أن يعمل على إخضاع رؤية الخالق في عمله واستحضاره.
أعلى مراتب الدين هي
الزكاة. ولها شروط محددة وتفرض على الأموال والزروع والتجارة والأنعام، ولها نصاب محدد إذا بلغه وجبت الزكاة. صوم رمضان. وصوم رمضان فرض لازم على كل مسلم بالغ قادر، يجب أن يلتزم به المسلم ولا يتركه أو يتهاون فيه. حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا. وللحج شعائر معلومة تؤدى في مكة المكرمة في أماكن محددة، ولها مواقيت محددة كل عام وشرط اداء الحج هو الاستطاعة.
[١١]
إيتاء الزكاة وهي بإنفاق الواجب من المال إذا بلغ النصاب، قال -تعالى-: (خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها وَصَلِّ عَلَيهِم إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم وَاللَّـهُ سَميعٌ عَليمٌ). [١٢]
صوم رمضان وهو بصوم شهر رمضان كاملاً من كلِّ عام، قال -تعالى-: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ). [١٣]
حج البيت وهو بأداء فريضة الحجّ لمن استطاع اليه سبيلاًـ قال -تعالى-: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً). [١٤]
الإيمان
الإيمان لغةً هو التصديق استناداً لقوله -تعالى-: (قالوا يا أَبانا إِنّا ذَهَبنا نَستَبِقُ وَتَرَكنا يوسُفَ عِندَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئبُ وَما أَنتَ بِمُؤمِنٍ لَّنا وَلَو كُنّا صادِقينَ) ، [١٥] [٣] ويُعرّف الإيمان اصطلاحاً بما يأتي: [٤]
إن جاء لفظ الإيمان مفرداً غير مقترن بالإسلام فيُراد به التصديق والانقياد لكُل ما جاء به النبي -صلى الله عليه وسلم، ويشمل ما يفعله المسلم من أعمال وأقوال قلبيّة وأخرى عملية.