استقبل محافظ العيدابي، عبدالله محمد الظافري، أمس، مدير مراكز الرعاية الصحية الأولية بصحة جازان محمد بجوي، ومدير القطاع الشرقي محمد الفيفي وشيخ شمل بلغازي علي حسن الغزواني، وتم خلال اللقاء مناقشة احتياج مراكز الرعاية الأولية بالمحافظة ومراكزها، وتضمن اللقاء زيارة مركز الرعاية الصحية الأولية بمحافظة العيدابي، واطلع محافظ العيدابي على إمكان مركز الرعاية والخدمات المقدمة، وناقش مع مدير المركز الصحية احتياجات المركز، والرفع من كفاءة العمل، وذلك لتلبية احتياج الأهالي من الخدمات الصحية، وتخفيف الضغط على مستشفى العيدابي العام، وللرقي بمستوى الخدمات الصحية بمحافظة العيدابي. وأوضح المتحدث الرسمي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة جازان، الرائد يحيى عبدالله... أقرأ المزيد توفي شخصان وأصيب ثلاثة آخرون إثر وقوع حادث تصادم مروع بين مركبتين مساء أمس الأحد، وذلك على الطريق الرابط بين محافظتي صبيا والعيدابي، الذي يشهد وقوع حوادث متكررة... الرحيلي وش يرجع - منصة توضيح. أقرأ المزيد شهدت أسواق منطقة جازان إقبالًا شديدًا على الأضاحي مع قرب موسم ذبح الأضاحي، والتي تختلف من محافظة إلى أخرى من حيث الأسعار وتنظيم الأسواق والحركة المرورية، ووجود مواقف... أقرأ المزيد في ثاني أيام انتخابات الموسم الثالث، تسجل مراكز الانتخابات بمحافظة العيدابي ارتفاعاً نسبياً في عدد الناخبين.
الفيفي وش يرجع ال شيباتن
موقع السؤال الاول ◀ منصة إجتماعية لاثراء المحتوى العربي بالعديد من الاسئلة والاجابات الصحيحة تمكن المستخدمين من طرح أسئلتهم بمختلف المجالات مع إمكانية الإجابة على أسئلة الغير
الفيفي وش يرجع الفايت كثر الحسوفات
أخبار الناس – صحيفة فيفاء
العيدابي | صحيفة المواطن الإلكترونية
كارثة قرار الـ"مفرد مجوز".. اختلاط بالسيارات وما فعلته القوى الأمنية كان عمداً
أخبار المناسبات » صحيفة عين نيوز
قاعة الريف للافراح والمناسبات
افراح الفيفي بمحافظة العيدابي – صحيفة فيفاء
وفي هذا الصدد، قال تيغنيل "التوقف المفاجئ لانتشار الفيروس الآن يعني تأجيل المشكلة إلى مرحلة مقبلة". الحنتوش وش يرجعون ، أصل قبيلة الحناتيش - معلومة - موقع سؤال وجواب. انتقادات
النموذج السويدي لا يحظى بتأييد جماعي، وتعرض تيغنيل ووكالة الصحة العامة لانتقادات عنيفة، من جانب بعض العلماء، الذين شككوا في نهج عدم التدخل الذي استعانوا به. قال هولغر روتزن، أستاذ علم الإحصاءات والرياضيات في جامعة شالمرز "تقوم سياستهم على عدم التحرك إلا قليلا، ثم التحرك متأخرا للغاية، أعتقد أنه من الأفضل التحرك بقوة الآن ثم التراجع مرة أخرى إذا لزم الأمر". ويقول علماء من غير الواضح كم عدد المواطنين الذين أصيبوا بفيروس "كورونا" في السويد حتى الآن. وأشارت نتائج العينات العشوائية إلى إصابة ألف شخص في ستوكهولم، وهو ما يمكن أن يمثل مؤشرا على كيفية انتشار الفيروس وسط السكان. وقال توم بريتون، أستاذ الرياضيات في جامعة ستوكهولم "أعتقد أن 10% من السكان مصابون بفيروس كورونا حاليا، سيشهد الشهر الجاري معظم حالات العدوى، سيعتمد عدد الإصابات على الإجراءات التي نقوم بها، ولكن بنهاية أبريل أعتقد أن نصف السكان سيكونون قد أصيبوا بالعدوى، ومع حلول منتصف مايو فإن ما يقرب من 60% من السكان سيصابون بالعدوى، وفقا للمصطلح الشائع: مناعة القطيع".
الفريدي وش يرجع – المنصة المنصة » السعودية » الفريدي وش يرجع بواسطة: أمل الزطمة الفريدي وش يرجع، تعتبر المملكة العربية السعودية في انها مشهورة في وجود العديد من القبائل المعروفة والمشهورة، ومن ضمنها عائلة الفريدي، وتحتوي على العديد من الافراد والعائلات التي يتم توزيعها على شجرة عائلة الفريدي، حيث تندرج جميع العائلات العربية على قبائل عربية قديمة والتي لها التقاليد والعادات التي تخص هذه القبيلة، ويتميز الخليج العربي في التاريخ العميق والجوهر الاصيل، ولذلك سنتعرف الان في هذا المقال على اجابة سؤال الفريدي وش يرجع.
أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن كساب النيسابوري ، أخبرنا أبو العباس الأصم ، حدثنا حميد بن عياش الرملي ، أخبرنا مؤمل بن إسماعيل ، حدثنا زهير بن محمد الخراساني ، حدثنا موسى بن وردان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ".
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الفرقان - تفسير قوله تعالى " يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا "- الجزء رقم6
- الشيخ: لا إله إلَّا الله، لا إله إلَّا الله، لا إله إلَّا الله، لا إله إلَّا الله، لله الحِكَمُ في كلِّ ما يجري ويُقال، ويُقال في هذا الوجود، وقوع وجود الأعداء أعداء الرُّسُل هذا يجعلُ أتباعَ الرُّسلِ يجاهدون بأنواعِ الجهادِ، يجاهدونهم بأنواعِ الجهادِ، فيبيِّنون الحقَّ ويذبّون عنه بكلِّ ما يستطيعون، فيظهرُ الحقُّ ويتبيّنُ ويتَّضحُ لمن كانَ جاهلاً به، وهذا يشهدُ به الواقعُ، قديماً وحديثاً، كم من المؤلفاتِ ألَّفَها العلماءُ ردًّاً ردود على المبتدعين وعلى الملحدين وعلى المفسدين من المنافقين و غيرهم.
ياسر الدوسري - يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا - Youtube
ليتني لم أتخذ فلانا خليلا
تقييم المادة:
عبد الله العباد
معلومات: ---
ملحوظة: الأحد 16/9/1443هـ، 17/4/2022م بعد صلاة التراويح حسب توقيت قطر
المستمعين: 10
التنزيل: 0
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
ليتني لم أتخذ فلانا خليلا - عبد الله العباد
فلينظرِ العبدُ لنفسِهِ وقتَ الإمكانِ وليتداركَ المُمكنَ قبلَ ألَّا يُمكنَ، وليوالِ مَن ولايتُهُ فيها سعادتُهُ ويعادي مَن تنفعُهُ عداوتُهُ وتضرُّهُ صداقتُهُ. واللهُ الموفِّقُ. قالَ اللهُ تعالى: {وقالَ الرسولُ يا ربِّ إنَّ قومي اتَّخذُوا هذا القرآنَ مهجوراً... } الآيات، {وقالَ الرسولُ} مُنادياً لربِّهِ وشاكياً عليهِ إعراضَ قومِهِ عمَّا جاءَ بهِ، ومُتأسِّفاً على ذلكَ منهم: {يا ربِّ إنَّ قومي} الَّذي أرسلْتَني. - الشيخ: إنَّ قومي؟
- القارئ: الّذي
- الشيخ: الّذينَ
- طالب: الذينَ
- القارئ: إلي عندي "الّذي "
- الشيخ: لا، "الّذين"
- القارئ: {يا ربِّ إنَّ قومي} الَّذينَ أرسلْتَني لهدايتِهم وتبليغِهم، {اتَّخذُوا هذا القرآنَ مهجوراً} أي: قد أعرضُوا عنهُ وهجرُوهُ وتركُوهُ معَ أنَّ الواجبَ عليهم الانقيادُ لحُكمِهِ والإقبالُ على أحكامِهِ. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الفرقان - تفسير قوله تعالى " يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا "- الجزء رقم6. - الشيخ: لا إله إلَّا الله، لا إله إلَّا الله. - القارئ: والمشيُ خلفَهُ، قالَ اللهُ مُسلّياً لرسولِهِ ومُخبِراً أنَّ هؤلاءِ الخلقَ لهم سلفٌ صنعُوا كصنيعِهم فقالَ: {وكذلكَ جعلْنا لكلِّ نبيٍّ عدواً مِن المجرمين} أي: مِن الَّذينَ لا يصلحون للخيرِ ولا يزكون عليهِ يعارضونَهم ويردُّون عليهم ويجادلُونهم بالباطلِ، مِن بعضِ فوائدِ ذلكَ أنْ يعلوَ الحقُّ على الباطلِ وأن يتبيَّنَ الحقُّ ويتَّضحَ اتِّضاحاً عظيماً؛ لأنَّ معارضةَ الباطلِ للحقِّ ممَّا تزيدُهُ وضوحاً وبياناً وكمالَ استدلالٍ، وأنْ نتبيَّنَ ما يفعلُ اللهُ بأهلِ الحقِّ مِن الكرامةِ وبأهلِ الباطلِ مِن العقوبةِ، فلا تحزنْ عليهم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - القول في تأويل قوله تعالى " ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا "- الجزء رقم19
والخِلُّ: الوُدُّ والصَّدِيق. وقال اللحياني: إِنه لكريم الخِلِّ والخِلَّة، كلاهما بالكسر، أَي كريم المُصادَقة والمُوادَّة والإِخاءِ؛ وأَما قول الهذلي: إنَّ سَلْمى هي المُنى، لو تَراني حَبَّذا هي من خُلَّة، لو تُخالي، إِنما أَراد: لو تُخالِل فلم يستقم له ذلك فأَبدل من اللام الثانية ياء. وفي الحديث: إِني أَبرأُ إِلى كل ذي خُلَّة من خُلَّته ؛ الخُلَّة، بالضم: الصداقة والمحبة التي تخلَّلت القلب فصارت خِلالَه أَي في باطنه.
تفسير ابن عباس في رواية عطاء الخراساني للآية
يقول أنه كان في حضرة النبي صلى الله عليه وسلم أبي بن خلف، ويقوم بمجالسته والاستماع إليه وإلى كلامه بدون أن يؤمن به، فقام عقبة بن أبي معيط بزجره، وكان ذلك هو سبب نزول تلك الآية. تفسير الشعبي للآية
كان عقبة بن أبي معيط رفيقا لأمية بن خلف، وعندما اعتنق عقبة الإسلام قال أمية: (وجهي من وجهك حرام إن تابعت محمدا) وارتد وكفر، فنزلت تلك الآية. تفسير الضحاك للآية
عندما قام عقبة بالبزق في وجه النبي صلى الله عليه وسلم، عادت إلى وجهه فانقسم قسمين، واحترق خديه، ليؤثر ذلك فيه ويموت.
– أو رغب إبليس، وأنه هو من قام بحمله على الانحراف عن طريق الحق ومرافقة المضل ومخالفة الإسلام والرسول، ثم خذله. تفسير ابن كثير للآية
– إن قول الله تعالى (ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا) يشير إلى إخبارنا بأن الظالم الذي يفارق طريق الرسول صلى الله عليه وسلم وما كلفه الله به، من الحق المبين، وقام بسلك الطرق الأخرى المخالفة لطريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويأتي يوم القيامة ليندم حيث لا يفيد الندم بشيء، وقام بالعض على يديه من شدة الأسف والحسرة. – وسواء نزلت تلك الآية بسبب عقبة بن أبي معيط أو غيره من بقية الأشقياء، فإن تلك الآية عامة لتشمل كل الظالمين، كما قال الله سبحانه وتعالى في سورة الأحزاب: (يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا* وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا* رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا) فكافة الظالمين يأتون يوم القيامة ويندمون أشد الندم الذي لا فائدة له في ذلك الوقت، ويقوم بالعض على يديه قائلا (يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا).