من تعريف الدالة المتعددة التعريف أوجدي قيمة (f(4
أختار الاجابة الصحيحة
2
5
7
0
{{أهلا بكم زوارنا الطلاب الأعزاء في موقعكم دروب تايمز الذي يقدم لكم حلول جميع اسألة الواجبات والاختبارات والانشطة في جميع المواد الدراسية لجميع المراحل والصفوف}}. وكما يمكنكم طرح أسئلتكم عن أي شيء من خلال التعليقات٫ والإجابات٫ نعطيكم الحل الصحيح. (( حيث يوجد لدينا كادر تدريسي لجميع المواد والتخصصات))
((والان نقدم لكم حل السؤال التالي))
الاجابة الصحيحة في مربع الاجابات وشكرا
- الدالة المتعددة التعريف بابنها عند استخراج
- الدالة المتعددة التعريف بالإسلام والقرآن والجهاد
- واخفض لهما جناح الذل تفسير
الدالة المتعددة التعريف بابنها عند استخراج
إحداثيا هذه النقطة هما صفر، أربعة. وبذلك نلاحظ أن ﺩ لصفر يجب أن تساوي أربعة. دعونا نلق نظرة على مثال آخر على هذا النوع. أوجد ﺩ لواحد. يمكننا هنا ملاحظة أن الدالة ﺩﺱ هي دالة متعددة التعريف. ونعرف ذلك لأن الشكل لدينا به تمثيلان بيانيان لدالتين مختلفتين. الجزء الأول من التمثيل البياني معرف على الفترة من سالب اثنين إلى واحد. لكن هذه الدائرة المفرغة تخبرنا بالطبع بأنها غير معرفة في هذا التمثيل البياني عند هذه النقطة. بعد ذلك، يعرف الجزء الثاني من الدالة على الفترة من واحد إلى ثمانية. الدالة المتعددة التعريف بابنها عند استخراج. مرة أخرى، تخبرنا الدائرة المفرغة بأنها ليست معرفة عند ﺱ يساوي واحدًا في هذا الجزء من التمثيل البياني. إذن، كيف سنوجد ﺩ لواحد؟ حسنًا، لا يمكننا ذلك. الدالة ﺩ لواحد غير معرفة على الإطلاق في التمثيل البياني لدينا. هناك العديد من القيم التي يمكننا إيجادها. على سبيل المثال، ﺩ لخمسة تساوي واحدًا، وكذلك ﺩ لسالب واحد. لكن ﺩ لواحد غير معرفة تمامًا وفقًا للتمثيل البياني لدينا. في هذا الفيديو، تعلمنا أن الدالة المتعددة التعريف هي دالة مكونة من عدة أجزاء لدوال مختلفة. وعرفنا أن كل دالة معرفة على فترة محددة. وأخيرًا، عرفنا أنه يمكننا إيجاد قيمة دالة متعددة التعريف باستخدام التمثيل البياني أو الأجزاء المختلفة للدالة، ولكن يجب أن نحرص على التأكد من أن الدالة معرفة بالفعل.
الدالة المتعددة التعريف بالإسلام والقرآن والجهاد
إنها دالة في دالة أخرى. سنبدأ بتناول الدالة الداخلية أولًا؛ أي سنبدأ بالتفكير في ﺩ اثنين. حسنًا، ﺩﺱ هي دالة متعددة التعريف، وهي معرفة بدوال مختلفة على فترات مختلفة لـ ﺱ. نحن نعلم من المعطيات أنه عندما تكون ﺱ أكبر من أربعة، نستخدم الدالة ﺱ زائد أربعة. وعندما تكون قيمة ﺱ بين سالب واحد وأربعة، مع تضمينهما، نستخدم الدالة اثنين ﺱ. وعندما يكون ﺱ أصغر من سالب واحد، نستخدم الدالة ﺩﺱ تساوي سالب ثلاثة. اثنان بالطبع تقع بين سالب واحد وأربعة، ومن ثم سنستخدم الجزء الثاني من الدالة. وهي أنه عند ﺱ يساوي اثنين، فإن ﺩﺱ تساوي الدالة اثنين ﺱ. وبذلك، يمكن إيجاد ﺩ اثنين بالتعويض باثنين في هذه المعادلة. لنحصل على اثنين في اثنين، وهو ما يساوي أربعة. إذن عرفنا أن ﺩ اثنين تساوي أربعة. الدالة المتعددة التعريف بالقسم. إذا عوضنا عن ﺩ اثنين بقيمتها أربعة، فسنجد أن علينا إيجاد قيمة ﺩ لأربعة. وعلينا أن نكون حذرين هنا. نحن ما زلنا نستخدم هذا الجزء الثاني من الدالة. وهذا لأننا لا نستخدم الجزء الأول من الدالة إلا عندما تكون قيمة ﺱ أكبر من أربعة. عندما تكون أصغر من أو تساوي أربعة، فإننا نستخدم الدالة اثنين ﺱ. ومرة أخرى، سنعوض بقيمة ﺱ في الدالة ﺩﺱ تساوي اثنين ﺱ، أي اثنان في أربعة يساوي ثمانية.
نسخة الفيديو النصية
أوجد مدى الدالة ﺩﺱ يساوي ثمانية ﺱ إذا كان ﺱ ينتمي إلى الفترة المغلقة من اليمين والمفتوحة من اليسار من صفر إلى واحد، وﺩﺱ يساوي ثمانية إذا كان ﺱ ينتمي إلى الفترة المغلقة من واحد إلى سبعة، وﺩﺱ يساوي ١٥ ناقص ﺱ إذا كان ﺱ ينتمي إلى الفترة المفتوحة من اليمين والمغلقة من اليسار من سبعة إلى ١٥. في هذا السؤال، المطلوب هو إيجاد مدى دالة متعددة التعريف. يمكننا البدء بتذكر أن مدى أي دالة هو مجموعة كل القيم المخرجة الممكنة للدالة بمعلومية مجالها أو مجموعة القيم المدخلة. وهناك العديد من الطرق المختلفة لإيجاد مدى دالة. وبما أن لدينا دالة متعددة التعريف، حيث كل من الدوال الجزئية الثلاثة دوال خطية، فسنوجد مدى الدالة عن طريق رسم تمثيلها البياني. قبل أن نرسم التمثيل البياني، دعونا نحدد مجال هذه الدالة. وهو مجموعة القيم المدخلة الممكنة للدالة. الدالة المتعددة التعريف بالإسلام والقرآن والجهاد. نعرف أن لدينا دالة متعددة التعريف. ومجال أي دالة متعددة التعريف هو اتحاد مجالاتها الجزئية. بعبارة أخرى، لا يمكن أن تكون مدخلات الدالة سوى قيم ﺱ التي تنتمي لهذه الفترات الثلاث. ومن ثم، سنبدأ برسم محوري الإحداثيات، حيث يتعين علينا تحديد النقاط الحدية للمجالات الجزئية على المحور ﺱ.
2 يراجع: تفسير الصافي، ج2، ص349. 3 الرائد (معجم ألفبائي في اللغة والأعلام)، مادة أفٍّ، ص 118. 4 يراجع: م. ن، مادة نَهَرَ، ص912. 5 عن الإمام الصادق(ع): "لو علم الله شيئاً أدنى من أفٍّ لنهى عنه وهو من أدنى
العقوق"،
تفسير الصافي، (م. س)، ج2، ص 350. 6 يراجع: الرائد،(م. س)، مادة حَرَضَ، ص 341. 7 الكافي، (م. س)، ج2، ص 186. 8 رسالة الحقوق، حق الأم، ص 475. 9 م. ن، حق الأب، ص 489.
واخفض لهما جناح الذل تفسير
تفسير القرآن الكريم
يا من تحتِ قدميّك جنّتي: اعذريني إن قصّرت يوماً. أسهل الطرق لإرضاء ربّك، هي إرضاء والديك. إن الله تعالى قسّم هذه الحقوق وجعلها مراتب وأعظم تلك الحقوق الحق العظيم، بعد حقّ عبادة الله سبحانهُ وتعالى وإفراده بالتوحيد، وهو الحقّ الذي ثنّى به سبحانه وما ذكر نبيًّاً من الأنبياء، إلاّ وذكر معه هذا الحقّ، الذي من أقامه يكفّر الله به السيئات، ويرفع به الدرجات، ألا وهو الإحسان للوالدين. قلب الأم حفرة عميقة، ستجد المغفرة دائماً في قاعها. إن والديك أحسنا إليك في ضعفك، وربيّاك حتّى بلغتّ أشدك، أتقلّب لهما ظهر المحن عند حاجتهما إليك؛ فأحسن إلى من أحسن إليك. أيّها الابن: الوالدان؛ بابين للخير مفتوحين أمامك، فاغتنم الفرصة قبل أن يغلقّا، واعلم أنّك مهما فعلت من أنواع البرّ بوالديّك، فلن ترد شيئاً من جميلهما عليك. بر الوالدين، هو أن تبذل لهما ما ملكت، وتعطيعهما فيما أمراك، ما لم يكن معصيّة. لا أحد على وجه الأرض يمكنه أن يحبك أكثر من والديك. الحب بين الوالدين وأطفالهم دائمًا وإلى الأبد. وضح الصوره الفنيه في قوله تعالى واخفض لهما جناح الذل من الرحمه. الحب الأبوي هو الحب الوحيد الذي هو حقًا غير أناني وغير مشروط ومتسامح. عندما تنظر إلى عيون أمك، تعرف أن هذا هو أنقى حب يمكنك أن تجده على هذه الأرض.