هذا وقد أكد جمعة، على مدير مديرية التموين بالمتابعة والإشراف على تنفيذ المبادرة وتطبيق تخفيض الأسعار عن الأسعار السائدة في السوق بنسبة لاتقل عن ٢٥ _٣٥ ٪، كما وجه سكرتير عام المحافظة، الهيئة العام لنقل الركاب بالمحافظة بضرورة تيسير مرور خطوط سير اتوبيسات النقل العام للمرور بأماكن إقامة المعارض للتيسير على المواطنين. كما أوضح السكرتير العام، أن المحافظة تقدم حزمة من الحوافز والتيسيرات لأصحاب السلع التجارية التى ستشارك في معرض "العيد فرحتنا" بما يضمن تقليل تكلفة المنتج و تخفيض سعره عن الأسعار السائدة في السوق، مشيرا إلى أن أهم هذه الحوافز هو تخصيص أماكن المعارض بالمجان واستخدام معدات وادوات المحافظة في تجهيز المعارض بما يسمح بعرض البضائع للبائعين مع إعفائهم من دفع رسوم المرافق العامة (مياه_كهرباء _صرف صحي). مظاهر احتفالات رمضان في السيد البدوي بطنطا | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. حضر الاجتماع، رؤساء الأحياء، ومحمد سعد الله مدير مديرية التموين بالإسكندرية، ومحمد المهداوي، أمين عام الغرفة التجارية بالإسكندرية، والمهندس أحمد محمد مدير عام الحركة بهيئة النقل العام والركاب، وجميع الجهات التنفيذية المسئولة عن تطبيق المبادرة. انتهى الخبر. شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية
اليوم السابع
مظاهر احتفالات رمضان في السيد البدوي بطنطا | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
محافظ الإسكندرية محمد الشريف
أكد محافظ الإسكندرية محمد الشريف رفع درجة الاستعداد القصوى بجميع القطاعات التنفيذية والمديريات الخدمية والمرافق، بمناسبة حلول عيدى القيامة المجيد وشم النسيم، بجانب تنفيذ الإجراءات الاحترازية والوقائية مع الحرص على توفير كافة سبل الراحة للمواطنين. صور لافتات عن النظافه المدرسيه. ووجه الشريف - فى بيان اليوم الأحد - رؤساء الأحياء بالتنسيق بين المديريات الخدمية وعلى رأسها الصحة والتموين والطب البيطرى والمديريات الخدمية لشن حملات مفاجئة على جميع القطاعات واتخاذ كافة التدابير الوقائية. وشدد على التواجد الميدانى للأجهزة التنفيذية لتحقيق الاستجابة السريعة والتعامل الفورى مع مشكلات المواطنين، وتكثيف حملات متابعة تنفيذ الإجراءات الاحترازية وحملات النظافة بالشوارع والميادين، ورفع كفاءة الحدائق، ورفع كفاءة محيط الكنائس والمساجد، بالإضافة إلى تكثيف حملات إزالة الإشغالات والتعديات والتصدى لأية محاولات للبناء المخالف وإزالتها فى المهد، محذرًا بعدم التهاون واتخاذ إجراءات رادعة تجاه المخالفين. وكلف مديرية التموين بتكثيف الحملات الرقابية التموينية على الأسواق لمنع التلاعب بالأسعار، ومراجعة توافر كافة السلع الغذائية والمواد التموينية، وخاصة الخبز والأسماك الطازجة والمملحة مع تكثيف حملات مراقبة الأسواق وتشديد الرقابة على منافذ بيع الأسماك المملحة والمدخنة وكافة السلع الغذائية للتأكد من سلامة المنتج والمعروض ومطابقته للمواصفات واتخاذ الإجراءات القانونية نحو العينات غير المطابقة.
سوالف بنات - عالم من الابداع
شكرا لقرائتكم إقرأ خبر: محافظ الإسكندرية: إقامة معارض "العيد فرحتنا" لبيع مستلزمات عيد الفطر بأسعار مخفضة... موسوعة بصراوي الاخبارية- كتبت: نرمين سالم كلف اللواء محمد الشريف محافظ الإسكندرية، اللواء خالد جمعة سكرتير عام محافظة الإسكندرية، بالتنسيق بين جميع المديريات الخدمية والجهات المسئولة عن توفير السلع المرتبطة باحتياجات المواطنين بمناسبة عيد الفطر المبارك بأسعار مخفضة، لإقامة معارض لبيع مستلزمات العيد تحمل اسم موحد "العيد فرحتنا" بأسعار مخفضة تنفيذا لتوجيهات رئيس الجمهورية لدعم المواطنين. جاءت التكليفات تنفيذا لتوجيهات القيادة السياسية بضرورة تنسيق وتوحيد الجهود للسيطرة على الأسعار ودعم الفئات الأكثر احتياجا لمواجهة موجة التضخم العالمية، وتوفير مخزون استراتيجي آمن من السلع بأسعار مناسبة. لافتات عن النظافه و االبييه. وتنفيذا لتكليفات المحافظ، اجتمع سكرتير عام المحافظة مع الجهات المسئولة عن توفير السلع المرتبطة باحتياجات المواطنين بمناسبة عيد الفطر المبارك، وقد كلف رؤساء الأحياء بالتنسيق مع المحال الكبرى بنطاق كل حي للنظر في إمكانية المشاركة في مبادرة "العيد فرحتنا" على أن يبدأ الإعلان في كل محل عن المبادرة على جه السرعة، مشددا على ضرورة عمل تقرير يومي بأماكن إقامة المعارض والمحال المشاركة بها وتعليق لافتات في المحال المشاركة في المبادرة.
وفي كفر الشيخ، قرر المحافظ جمال نور الدين فتح كافة الحدائق والمتنزهات العامة بمراكز ومدن وأحياء المحافظة وخاصة حديقة صنعاء والأسرة والطفولة والعائلات وحديقة الحيوان أمام المواطنين تزامنا مع احتفالات أعياد الربيع وشم النسيم، فضلًا عن تسيير الرحلات النيلية. ووجه رؤساء الوحدات المحلية وبالتنسيق مع الجهات المعنية بالمرور الميداني وعلى مدار الساعة على كافة الحدائق والمتنزهات مع وضع خطة لتكثيف أعمال النظافة العامة ورفع الإشغالات ونظافة الشوارع. كما وجه برفع درجة الاستعدادات القصوى بكافة القطاعات الخدمية والحيوية، وفتح جميع الحدائق ومراجعة النظافة مع نشر سيارات الإسعاف والإطفاء بجميع الحدائق والمناطق العامة على مستوى المحافظة، بجانب تكثيف الحملات والدوريات الأمنية لضمان السيطرة وتأمين المواطنين. سوالف بنات - عالم من الابداع. وشدد على تكثيف الحملات على الأسواق والمحال العامة لبيع اللحوم والأسماك حفاظا على الصحة العامة للمواطنين، مناشدًا المواطنين بتوخي الحذر واتخاذ كافة الإجراءات الاحترازية خلال فترة الأعياد للحفاظ على سلامتهم وصحتهم.
ثمّ يشير إِلى موضوع البعث والحساب ومراجعة حساب كل فرد: (إِلى الله مرجعكم جميعاً فينبئكم بما كنتم تعملون). ردّ على اعتراض:
أثار بعضهم شبهة حول هذه الآية، فظن أنّ بين هذه الآية والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - وهو من التشريعات الإِسلامية الصريحة المسلم بها - ضرب من التضاد أو التناقض، إِذ أن هذه الآية تقول (عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إِذا اهتديتم). هناك أحاديث وروايات تدل على أنّ هذا الموضوع أثار شبهة حتى في عصر نزول الآية يقول (جبير بن نفيل): كنت في جمع من أصحاب رسول الله (ص) جالسين بحضرته، وكنت أحدثهم سناً، وكان الحديث يدور حول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقاطعتهم وقلت: ألم يأت في القرآن (يا أيّها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إِذا اهتديتم) (أي بهذه الآية لا يبقى ما يوجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) وإِذا بالحاضرين يجمعون على توبيخي وتقريعي قائلين: كيف تقتبس آية من القرآن دون أن تعرف معناها وتفسيرها؟ فندمت على ما قلت أشد الندم، وعادوا إِلى بحثهم السابق. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 105. وعند انفضاض المجلس التفتوا إِلي قائلين: إِنّك شاب حدث السن، قمت بتفصيل آية من القرآن عما حولها بغير أن تعرف معناها.
عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
هذا، وقد يقول قائل: إن ظاهر هذه الآية قد يفهم منه بعض الناس، أنه لا يضر المؤمنين أن يتركوا الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ماداموا قد أصلحوا أنفسهم لأنها تقول: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فهل هذا الفهم مقبول؟
والجواب على ذلك، أن هذا الفهم ليس مقبولا، لأن الآية الكريمة مسوقة لتسلية المؤمنين، ولإدخال الطمأنينة على قلوبهم إذا لم يجدوا أذنا صاغية لدعوتهم. لا يضركم من ضل اذا اهتديتم. فكأنها تقول لهم: إنكم- أيها المؤمنون- إذا قمتم بما يجب عليكم، لا يضركم تقصير غيركم. ولا شك أن مما يجب عليهم القيام به: الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، إذ لا يكون المرء مهتديا إلى الحق مع تركه لفريضة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وإنما يكون مهتديا متى أصلح نفسه ودعا غيره إلى الخير والصلاح. أى أن الهداية التى ذكرها- سبحانه- فى قولهم إِذَا اهْتَدَيْتُمْ لا تتم إلا بإصلاح النفس ودعوة الغير إلى الخير والبر.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 105
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
&Quot;لا يضركم من ضل إذا اهتديتم&Quot; - Youtube
تاريخ النشر: الإثنين 6 صفر 1435 هـ - 9-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 231019
7927
0
4949
السؤال
قلتم إن الآية: يا أيها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم ـ وقت العمل بها لم يأت بعد، لأننا نرى خلاف ذلك في عصرنا، ولكن هذا يمكن أن يكون في بلادكم التي تعيشون فيها، وفي بلدي خاصة في الشوارع والأسواق والمواصلات يكثر سب الدين والمعاصي والفجور والتبرج، وإذا قلت لأحد اتق الله فلا أستبعد أن يقتلك، فما قولكم؟.
نصوص فهمت خطأً...."عليكم أنفسكم" | موقع المسلم
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد، وصححه الألباني. لا يضركم من ضل ان اهتديتم. وهذا لا يخالف ما سبق بيانه في الحديث الأول، فقد استدل أهل العلم بقوله: ثم يقدرون على أن يغيروا ثم لا يغيروا ـ على أن الإنكار باليد واللسان يكون بحسب القدرة، فالوجوب يسقط عند العجز وعند خوف الضرر ـ كما تقدم ـ بخلاف مجرد الأذية بالقول، قال ابن رجب: إن خاف السب، أو سماع الكلام السيئ، لم يسقط عنه الإنكار بذلك، نص عليه الإمام أحمد. اهـ. وراجع للفائدة الفتويين رقم: 5870 ، ورقم: 220009. والله أعلم.
[1] أخرجه أحمد وابن أبي شيبة. [2] أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم. [3] انظر: تفسير ابن كثير (3 /212-215).
وقال النووي رحمه الله: " فإن خاف من ذلك على نفسه أو ماله أو على غيره: سقط الإنكار بيده ولسانه ، ووجبت كراهته بقلبه. هذا مذهبنا ومذهب الجماهير" انتهى من "شرح مسلم" (12/ 230). ثالثا:
إذا ظن الإنسان أن إنكاره لا يفيد، فهل يجب عليه الإنكار أم يستحب ؟ في ذلك خلاف. والمذهب عند الشافعية والحنابلة: أن الإنكار يجب، أفاد، أو لم يفد. قال النووي رحمه الله في "شرح صحيح مسلم" (2/ 23): " ثم إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: فرض كفاية ، إذا قام به بعض الناس ، سقط الحرج عن الباقين. وإذا تركه الجميع: أثم كل من تمكن منه ، بلا عذر ولا خوف. ثم إنه قد يتعين –أي يصير واجباً على شخص بعينه- كما إذا كان في موضع لا يعلم به إلا هو ، أو لا يتمكن من إزالته إلا هو، وكمن يرى زوجته أو ولده أو غلامه على المنكر ، أو تقصير في المعروف. قال العلماء رضي الله عنهم: ولا يسقط عن المكلف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لكونه لا يفيد في ظنه ، بل يجب عليه فعله فإن الذكرى تنفع المؤمنين " انتهى. وقال في "مطالب أولي النهى" (1/ 276): " الأمر بالمعروف: لا يجب إلا إذا ظن امتثال المأمور، وهو قول لبعضهم. لا يضركم من ضل إذا اهتديتم. والمذهب: وجوبه، أفاد أو لم يفد؛ لقوله تعالى: وأمر بالمعروف [لقمان: 17]" انتهى.