وقد تم اختيار اسم الجمعية النسائية الخيرية, رغبة للمغفور له الملك فيصل بن عبد العزيز يرحمه الله, من بين عدة مسميات, وتولت سـمو الأميرة عفت الثنيان حرم المغفور له الملك فيصل بن عبد العزيز آل سـعود ( رحمهما الله) رئاسة الجمعية.. كما كان للجمعية الدور الرائد في إثبات وجود المرأة السعودية في العمل الاجتماعي, ومشاركتها في صنع مجتمع متماسك مترابط ، كذلك مهدت الطريق أمام باقي الجمعيات النسائية الأخرى في المملكة لخوض هذا المجال.
الجمعية النسائية الخيرية الاولى بجدة تحتفي بيوم التأسيس – صحيفة مجد الوطن الإلكترونية
الجمعية النسائية الخيرية الأولى
البلد
السعودية
المقر الرئيسي
جدة
تاريخ التأسيس
1382
منطقة الخدمة
ريم محمد الفيصل آل سعود [1]
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
الجمعية النسائية الخيرية الأولى تعد أول جمعية خيرية نسائية في المملكة العربية السعودية وتقع في جدة. [2]
نشأة الجمعية [ عدل]
تعود فكرة إنشاء الجمعية إلى السيدة جيهان الأموي، فقد قامت بعرض الفكرة على وزارة العمل والشئون الاجتماعية الجهة المسؤولة عن الرعاية الاجتماعية والتي رحبت من جهتها بالفكرة ودعمتها. بالإضافة إلى الجهود الأهلية التي جاءت مساندة للرعاية الحكومية حيث عرضت فكرة الجمعية على عشرين امرأة من جدة واللاتي قمن بالترحيب بالفكرة ودعمها. كان أول اجتماع لمجلس إدارة الجمعية في يوم الأحد 25/ 12/ 1382هـ ، وكان المجلس في بدايته مكونًا من سبع عضوات ثم ازداد إلى اثنى عشر عضوة، وقد تم اختيار اسم الجمعية من بين مسميات عدة ح استجابة لرغبة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود. [3]
أهدافها [ عدل]
رعاية المرأة بصورة كاملة اجتماعيًا ودينيًا وثقافيًا وتعليمًا وصحيًا واقتصاديًا. الجمعية النسائية الخيرية الاولى بجدة تحتفي بيوم التأسيس – صحيفة مجد الوطن الإلكترونية. تزويد المرأة بالمعارف والخبرات في مجال العمل الاجتماعي؛ لتهيئة الفرصة لها لزيادة طاقتها الاجتماعية والاقتصادية.
Books الجمعية النسائية الخيرية الأولى جدة - Noor Library
الأثنين11 ربيع الأول 1432 هـ - 14 فبراير 2011م - العدد 15575
المتطوعات من الجمعية خلال الحملة
ساهمت الجمعية النسائية الأولى بجدة بتغطية أربعة أحياء بجدة تضررت من الأمطار والسيول الأخيرة والتي تقع في جنوب جدة وهي ( السبيل – غليل – الثعالبة – والقريات) إضافة إلى جزء من حي الكويت وذلك بتقديم المعونات والمساعدات العينية الاغاثية والمساعدة في تأهيل المنازل وتجهيزها. ووأضحت نائبة الرئيسة الدكتورة هالة الشاعر أنه تم تشكيل فرق ميدانية للمسح والحصر واستغرق ذلك عدة أيام ولا زال العمل جاريا حتى الان. الجمعية الخيرية النسائية الأولى / جدة – اعلانات مشاهير. بعد ان تم تكوين فرق من الموظفات ومن المتطوعين والمتطوعات وتم تشكيل فرق لتوزيع الإعانات بناء على البيانات الميدانية من خلال تحديد مواقع التوزيع والفرق التي انطلقت بشكل منظم يوميا من مقر الجمعية
المواطنون يتسلمون الاعانات
وأضافت اننا نعمل في حي القريات والثعالبة والكويت والتوزيع بالتعاون مع لجنة أصدقاء حدائق جدة وتم استغلال ملعب حديقة الفيصل لتوزيع المعونات والمواد التموينية لأسر هذه المناطق الثلاث. أوضحت نائبة الرئيسة بأننا نغطي في هذه الحملة حوالي أكثر من ألفي أسرة بالمعونات المختلفة مثل المواد التموينية والسلة الغذائية ومواد النظافة والمفارش والبطانيات وأدوات الاطفال من حليب وحفائظ ونحو ذلك وهذه المرحلة الاولى من برنامجنا الاغاثي وتوزيع الاغاثة بشكل يومي لعدد 180 أسرة يوميا.
الجمعية الخيرية النسائية الأولى / جدة – اعلانات مشاهير
زيادة ورفع فاعلية الجهود التطوعية النسائية. لجانها اللجنة الاجتماعية. اللجنة الصحية. اللجنة الفنية. اللجنة الثقافية. اللجنة الإدارية. لجنة الحفلات. لجنة الدعاية والتبرعات. لجنة رعاية الطفولة. مصادر جدة عروس البحر الأحمر: تقدم وحضارة، أمانة مدينة جدة، الدار العربية للموسوعات، القاهرة. الجهود التربوية للجمعيات الخيرية النسائية السعودية، حصة بنت محمد المنيف، دارة الملك عبد العزيز ، الرياض، 1425هـ، ص84-90. المصدر:
——————————————————————————————————-
• السيدة/ نفيسة نشار حرم الشيخ محمد علي مغربي
• السيدة/ طيبة العطاس حرم الشيخ حسين العطاس
• السيدة/ رأفت باحارث حرم الشيخ محمد باحارث
• السيدة/ سرية اسلام حرم الشيخ عبدالرؤوف أبو زناده
• السيدة/ ليلى نعماني حرم الشيخ حسين علي رضا
• السيدة/ ليلى هداية حرم الشيخ أحمد الموصلي
• السيدة/ مفيدة الدباغ حرم الشيخ كمال نوري
• السيدة/ نفيسة الحسيني حرم الشيخ الدكتور مهدي الحسيني
• السيدة/ هناء الحسيني حرم الشيخ علي الجفالي
• السيدة/ سعاد الحسيني حرم الشيخ أحمد الجفالي
• السيدة/ سهام الدجاني حرم الشيخ حسين فتياني
• السيدة/ هدى باغفار حرم الشيخ عبدالله باغفار
رفع مستوى الأسرة السعودية اجتماعيًا وثقافيًا واقتصاديُا وتوفير المقومات الأساسية لذلك. رعاية الطفولة بصورة كاملة اجتماعيًا وصحيًا ونفسيًا وأدبيًا. زيادة ورفع فاعلية الجهود التطوعية النسائية. [4]
لجانها [ عدل]
اللجنة الاجتماعية. اللجنة الصحية. اللجنة الفنية. اللجنة الثقافية. اللجنة الإدارية. لجنة الحفلات. لجنة الدعاية والتبرعات. لجنة رعاية الطفولة. [5]
انظر أيضًا [ عدل]
جمعية النهضة النسائية الخيرية
وصلات خارجية [ عدل]
مصادر [ عدل]
جدة عروس البحر الأحمر: تقدم وحضارة، أمانة مدينة جدة، الدار العربية للموسوعات، القاهرة. الجهود التربوية للجمعيات الخيرية النسائية السعودية، حصة بنت محمد المنيف، دارة الملك عبد العزيز ، الرياض، 1425هـ، ص84-90. مراجع [ عدل]
^ أعضاء مجلس الإدارة نسخة محفوظة 30 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين. ^ "عن الأولى" ، ، مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 01 سبتمبر 2019. ^ جدة عروس البحر الأحمر: تقدم وحضارة، أمانة مدينة جدة، الدار العربية للموسوعات، القاهرة، ص169. ^ جدة عروس البحر الأحمر: مرجع سابق، ص170. ^ جدة عروس البحر الأحمر: مرجع سابق، ص171.
حكم تأخير الغسل من الحيض للتأكد من الطهر
تحتار الكثير من السيدات من معرفة انتهاء الحيض وخاصة إذا لم ترى بنفسها القصة البيضاء. هل الكدرة علامة طهر الأرشيف - السيرة الذاتية. ذكر أهل العلم أن انقطاع الحيض عنها وعدم نزول أي دم لمدة نصف يوم قد يشير إلى انتهاء الحيض وعليها الاغتسال. في حالة نزول إفرازات صفراء أو بنية بعد الاغتسال فلا يجب عليها الالتفات إليها لأنها تكون استحاضة. أما نزول دم بعد الغسل على المرأة يعد حيض لأن الدم قد ينقطع وينزل مرة أخرى في بعض الحالات.
محتارة في الطهر من الدورة الشهرية! - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الأحد 5 جمادى الأولى 1431 هـ - 18-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134502
626693
0
871
السؤال
أنا فتاة يأتيني الحيض عادة لمدة 8 أيام، وأحيانا يكون 7 أيام، وفي اليوم الثامن لا ينزل علي طوال النهار إلا إفرازات خفيفة بنية فاتحة جدا أو صفراء فاتحة جدا، وأنتظر إلى المساء، ثم أضع قطنة لأتأكد، فإذا خرجت بها إفرازات بيضاء تميل إلى الصفرة، ولكنها صفرة فاتحة جدا جدا، وأحيانا تكون القطنة بها رطوبة بيضاء أو شفافة وأحيانا تكون القطنة جافة... علامة طهر المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهل فعلي صحيح؟ وهو اغتسالي عند نزول الإفرازات البيضاء المائلة إلى الصفرة الخفيفة جدا.. فأنا أعتقد أن هذه الإفرازات علامة على الطهر. ولكن في هذا الشهر، وفي اليوم الثامن من حيضي، وكان يوم الأحد انتظرت إلى الليل واستمر نزول هذه الإفرازات البيضاء المائلة للصفرة الخفيفة جدا، فلم أعتبرها من الدورة واغتسلت وصليت، ولكن سمعت صديقتي تقول: إن هذه الإفرازات من الدورة فشككت في طهري. سؤالي: هل هذه الإفرازات طهر لأن الصفرة فيها خفيفة جدا؟ أم يجب علي أن أنتظر حتى تنزل بيضاء صافية أو الجفاف؟ وإذا كانت من الحيض هل أغتسل مرة أخرى وأعيد الصلوات التي صليتها منذ اغتسالي من الدورة وهي إلى اليوم 5 أيام، فأنا في حيرة وأشك أن صلاتي لن تقبل.
علامة طهر المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
والدُّرْجة: هو الوعاء التي تضع المرأة طيبها ومتاعها ، والكرسف: القطن ، والصفرة: الماء الأصفر. ودم الحيض غالبا ما يتغير لونه في آخر مدة الحيض ، فيخف لونه ، وقد تتبعه صفرة أو
كدرة. وأثر عائشة رضي الله عنها يشير إلى هذا ، ويدل على أن الصفرة المتصلة بالحيض
تعد حيضا. والأصل أن تعتبري هذه الصفرة من الحيض ، لا من الإفرازات ، ما دمت لم تتحققي من
علامة الطهر ، لا سيما وأنت ترين الكدرة بعد اغتسالك ، فهذا مما يرجح أنها من الحيض. وأما إذا تحقق الطهر بنزول القصة البيضاء أو بالنقاء التام ، فإنه لا يلتفت إلى
الصفرة والكدرة حينئذ ، وهذا ما دل عليه قول أم عطية رضي الله عنها: ( كنا لا نعد
الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا) رواه
البخاري (320) وأبو داود (307) واللفظ له. حكم الدم والصفرة والكدرة بعد علامة الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وانظري السؤال رقم ( 5595)
ورقم ( 50059)
والله أعلم.
حكم الدم والصفرة والكدرة بعد علامة الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
2ـ هل يجب أن أرى الكدرة ثم الصفرة ثم الجفاف حتى أغتسل، وإذا رأيت الجفاف بعد الدم مباشرة لا يعتبر طهرا؟. 3ـ هل إذا وجدت الجفاف واغتسلت وبعدها بفترة بسيطة من صلاة إلى أخرى وجدت الدم أعتبره دم حيض؟ وهل في مثل هذه الحالة من الطبيعي اغتسالي مرتين أم من الممكن أن أؤخر الغسل حتى أتأكد؟. 4ـ إذا وجدت الجفاف واغتسلت وبعدها بفترة بسيطة من صلاة إلى أخرى وجدت كدرة أو صفرة، فماذا أعتبره؟. 5ـ هل إذا وجدت الجفاف في بداية اليوم الخامس يعتبر طهرا مع العلم أنه في أغلب الأحوال يأتي دم أو صفرة أو كدرة؟ وهل إذا وجدته في اليوم الرابع أو الثالث يعتبر طهرا مع تعودي على مجيء الدم مرة أخرى في حالة اليوم الثالث والرابع؟. 6ـ إذا رأيت الجفاف هل أنتظر فترة للتأكد؟ وكم من الزمن أنتظر إذا كانت الإجابه بنعم؟. 7ـ هل نزول نقطة واحدة أو بسيطة لا ينقض الطهر؟. 8ـ لا أستطيع التمييز بين الحيض والاستحاضة مع معرفتي للفروق التي يذكرها العلماء؛ حيث إن دم الحيض عندي أحمر، وفي نهاية الحيض عادة ما يكون الدم خفيفا ليس كأيامها الأولى حيث يكون كثيفا. أرجو التوضيح في الأمر وشرح الفروق؟ وهل دم الاستحاضة يكون بسيطا ومتقطعا؟. معذرة على الإطالة ولكنني في أمس الحاجة للإجابة على كل هذه الأسئلة وتوضيح حكم ما فعلت في المثال الذي ذكرته.
هل الكدرة علامة طهر الأرشيف - السيرة الذاتية
[٧]
ما يجب على المرأة إذا طهرت من الحيض
يجب على المرأة عند الطُّهر من الحيضِ الاغتسال؛ وكذلك يجب عليها الاغتسال عند الطُّهر من النّفاسِ أيضاً، لأن هذه الأحوال التي تصيب الجسم تجعل فيه شيئاً من الكسل، والغُسل يُرجِع له النّشاط الذي كان عليه قبل هذه الأحوال، [٨] [٩] والغُسل يعني تعميم الجسم بجميعِ أجزائهِ بالماء الطّهور عبادةً لله -تعالى-. [١٠]
أما حكم الاغتسال فينقسم إلى ثلاثةِ أقسام؛ الغُسل الواجب، والغُسل المسنون، والغُسل المُباح، وتفصيل ذلك فيما يأتي: [١٠]
يكون الغُسل واجباً عند الطُّهر من الحيضِ، والنّفاسِ، والجِماعِ، والاستمناءِ، والموتِ؛ إلا إذا مات المسلم في الجهاد في سبيل الله -تعالى- فلا يُغسّل، والغسل واجبٌ كذلك لمن دخل في دين الإسلام. يكون الغسل مسنوناً ؛ يوم الجمعة، ويوم عيد الفطر وعيد الأضحى، وعند الإحرام للحجّ والعمرة، وعند الوقوف بعرفة، ودخول المسجد الحرام، والغُسل بعد الانتهاء من تغسيلِ الميِّت، والغُسل للنظافة، والغُسل بعد دفنِ القريبِ المُشرك، والغُسل حين الإفاقة من جنونٍ أو إغماءٍ. يكون الغسل مباحاً مثل الغسل للتبرُّد، والسباحة للترفيه عن النفس. كيفية غسل الحائض
الغُسل عند الطّهارة من الحيضِ له كيفيةٌ معينةٌ يجب القيام بها حتى يكون الغُسلُ صحيحاً: [١١] [١٢] [١٣]
فأولا النيّة؛ حيث يجب على المرأة أن تنوي رفع حدث الحيض أو نية رفع الحدث عند أول الغسل.
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لديَّ مشكلةٌ تؤرِّقني، وأحمل همًّا لا يعلم به إلا الله، كانتْ لدي دورة الحيض الشهرية منتظمة قبل سنتين ونصف تقريبًا، كانتْ تستمر مدة 7 أيام أو 8 أيام، ثم أغتسل. وبسبب حالة نفسية سيئة جدًّا؛ اضطربتْ لديَّ الدورة -والحمد لله- اضطربتْ في العدد، وتجيء شهرًا، وشهرًا لا، ولكن لم أَعِرْها اهتمامًا، ولما التزمتُ -والحمد لله- أصبحتُ أقرأ عن شؤون المرأة، والحيض، ولكن -في هذا الشهر- جاءتْني الدورة، واستمرَّت الصفرة لدي، وأنا في اليوم 13 من الدورة، وقد قرأتُ أن الصُّفْرة -بعد مرور أيام الحيض- للمعتادة لا تعدُّ شيئًا، وقرأتُ أن المضطرِبة تنتظر 15 يومًا، وبعد ذلك إذا استمرت الصفرة تعدُّ استحاضةً، فتغتسل، وأصبحتُ -الآن- في حَيْرة من أمري؛ ماذا أفعل! ولكني اغتسلتُ احتياطًا وخوفًا من أنه قد أكون قد طَهُرْتُ، مع أن الصُّفْرة مستمرة، لكنها خفيفة جدًّا، وصليت، وصمت؛ فهل صومي وصلاتي صحيحان؟
ماذا أصنع، أرجوكم، ساعدوني؛ لأني احترتُ، هل أبني على دورتي القديمة 8 أيام، وأغتسل، ولكن مضى عليها زمن طويل، وهي مضطربة، أو أنتظر 15 يومًا؟ وهل آثم على اغتسالي، وصومي، وصلاتي، وجهلي، وحيرتي، وماذا أصنع؟
أرجوكم، ساعدوني.