غزة-دنيا الوطن
أقدم شاب سعودي يبلغ من العمر الثامنة والعشرين على خلع ملابسه أمام المصلين في جامع بمحافظة خميس مشيط في منطقة عسير، ثم قطع عضوه التناسلي أمامهم بعد أداء صلاة الفجر يوم أمس الاثنين 27- 6-2005 وذلك بحسب ما ذكرت صحيفة "الوطن" السعودية. ووفقا لمصدر أمني في شرطة المحافظة فإن الشاب قد انتظم مع المصلين لأداء صلاة الفجر في جامع الحواشي وعقب الصلاة مباشرة قام وأبرز نفسه أمام المصلين وقام بخلع ملابسه قطعة تلو الأخرى ثم أخرج أداة حادة وبتر عضوه التناسلي بشكل تام, مما فاجأ المصلين. ثم هرع إلى موقع الحادثة بالجامع قوات الأمن والهلال الأحمر السعودي وتم نقل الشاب إلى مستشفى الخميس المدني ملطخا بدمائه. ويقول مصدر طبي إن الشاب وصل إلى المستشفى وهو يعاني من نزيف حاد وانقطاع كامل لعضوه التناسلي. ووصف المصدر الأمني الحالة بالمستقرة وتم عمل الضمادات اللازمة إلا أنه أكد أنه من المستحيل إعادة العضو التناسلي إلى وضعه السابق ولا توجد حاليا خطورة على حالة المريض الصحية. شاب سعودي يقطع عضوه التناسلي أمام المصلين في مسجد بـخميس مشيط | دنيا الوطن. ووفق التحقيقات الأولية للشرطة زعم الشاب أنه يعاني من سحر جعله يقدم على فعلته.
صلاة الفجر بخميس مشيط عبدالرحمن الراشد واحة
احتشدت جموع ابناء السودان امسالخميس بقاعة الأندلسية بخميس مشيط للأستماع لعملاق الفن الأصيل الأستاذ ابو عركي البخيت وتكريمه. حيث ابدع ايما ابداع وأكد انه مازال فنانا "واعدا". في العودة للبيت علقت ام العيال على صوت ابو عركي بأنه كان أقوي مما كنا نسمعه قبل عقدين!!!! وفي خضم أغاني الوطن والحب والجمال قامت رابطة أصدقاء عركي بتكريم الفنان الكبير. كذلك شارك الملتقى الثقافي بابها وخميس أيضا في التكريم باهداء درع تذكاري. التفاصيل تتبع.... والصور في التحميض ود الشيخ
05-27-2011, 05:56 PM
Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها. ( Re: MOHAMMED ELSHEIKH)
ضيف شرف ومفاجأة الحفل كان البوردابي................ الرفاعي عبد العاطي حجر وهو الآن في طريقه لجدة برا نتمنى له سلامة الوصول
05-27-2011, 06:15 PM
المفاجأة لدي انا شخصيا وانا أدخل حوش الصاله يتقدم الي شخص "مهيب" يسلم على ويسألني ان كنت انا "محمد الشيخ". اجبته بالأيجاب. متى يقيم صلاة الفجر في خميس مشيط - إسألنا. فاذا به زميلنا العزيز البوردابي....................... حجر. التي أتى خصيصا للحفل الكبير
05-27-2011, 06:22 PM
معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
Quote: وهو الآن في طريقه لجدة برا حفظ الله حجر فى سفره وترحاله ود الشيخ اريتك طيب والولاد
05-27-2011, 06:37 PM
الرفاعي عبدالعاطي حجر
تاريخ التسجيل: 04-27-2005
مجموع المشاركات: 14684
Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها.
صلاة الفجر بخميس مشيط ابها
دع الآلاف من المسلمين علي الموقع الاجتماعي بشبكة الانترنت" الفيسبوك " إلي تنظيم صلوات فجر مليونية، في أيام الجمعة، والسبت، والأحد، القادمين من أجل نصرة الشعب الفلسطيني. صلاة الفجر بخميس مشيط ابها. وانتشرت الدعوة سريعا علي الفيس بوك تحت شعار " الشعب يريد العودة إلي فلسطين " وحدد منظمو الدعوة قائمة كاملة بالمساجد التي سيتم الصلاة فيها ، حصل " اليوم السابع " علي نسخه منها وينشرها كاملة. وتضم قائمة المساجد في المملكة العربية السعودية المسجد الحرام بمكة المكرمة ومسجد الملك فهد بجده ومسجد عبد الله آل منير بحي البدر بالدمام والمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة ومسجد الراجحي بالرياض ومسجد الأمير عبدالله بن مساعد بالمساعديه ومسجد الأمير فهد بن سلطان بتبوك والجامع الكبير بتبوك ومسجد برزان بحائل ومسجد الملك فهد بالطائف ومسجد الحواشي بخميس مشيط. وفي دولة قطر فتم الاتفاق علي الصلاة بمساجد عمر بن الخطاب وعلي بن علي وسعد آل سعد بمدينة الدوحة ، وفي السودان تم الاتفاق علي الصلاة في مساجد النيلين والخرطوم الكبير والجيلي العتيق بمدينة الخرطوم بالإضافة إلي مسجد أم درمان الكبير بمدينة أم درمان ومسجد الغبش بمدينة بربر
وفي دولة الكويت تم الاتفاق علي الصلاة في المسجد الكبير بالعاصمة ومسجد النووي بالفروانية ومسجد فاطمة بالسالميه ، وفي الإمارات تم الاتفاق علي الصلاة في مسجد الملك فيصل بالشارقة ومسجد جامع الشيخ زايد بأبوظبي ومسجد الراشديه بدبي ومسجد الكورنيش بعجمان.
طول صلاة الشيخ:
الشيخ أحمد الحواشي معروف بطول صلاته، ففي الغالب أنه في الفروض لا ينقص عن 25 دقيقة، أما صلاة التراويح والقيام عند الشيخ أحمد الحواشي فلها طابع خاص، ففي العشرين الأولى مدة صلاة التراويح لا تنقص عن الخمس ساعات، أما في العشر الأواخر فإن صلاة التراويح والقيام تكون واحدة، يبدأ الشيخ من بعد صلاة العشاء ولا ينتهي إلا قبيل الفجر للسحور، إلا أنه أحياناً يفصل بين التسليمات ببعض الوقت للراحة.
وانتهت المفرزة إلى حصن كعب بن الأشرف، فهتف به أبو نائلة، فقام لينزل إليهم، فقالت له امرأته ـ وكان حديث العهد بها: أين تخرج هذه الساعة ؟ أسمع صوتاً كأنه يقطر منه الدم.
قال كعب: إنما هو أخي محمد بن مسلمة، ورضيعي أبو نائلة، إن الكريم لو دعي إلى طعنة أجاب، ثم خرج إليهم وهو متطيب ينفح رأسه.
وقد كان أبو نائلة قال لأصحـابـه: إذا ما جاء فإني آخذ بشعره فأشمه، فإذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه، فلما نزل كعب إليهم تحدث معهم ساعة، ثم قال أبو نائلة: هل لك يا بن الاشرف أن نتماشى إلى شِعْب العجوز فنتحدث بقية ليلتنا ؟ قال: إن شئتم، فخرجوا يتماشون، فقال أبو نائلة وهو في الطريق : ما رأيت كالليلة طيباً أعطر ، وزهي كعب بما سمع ، فقال: عندي أعطر نساء العرب ، قال أبو نائلة : أتأذن لي أن أشم رأسك ؟ قال: نعم ، فأدخل يده في رأسه فشمه وأشم أصحابه .
ثم مشى ساعـة ثم قال : أعود ؟ قال كعب: نعم ، فعاد لمثلها . حتى اطمأن .
ثم مشى ساعة ثم قال: أعود ؟ قال: نعم ، فأدخل يده في رأسه، فلما استمكن منه قال: دونكم عدو الله ، فاختلفت عليه أسيافهم، لكنها لم تغن شيئاً، فأخذ محمد بن مسلمة مِغْوَلاً فوضعه في ثُنَّتِهِ، ثم تحامل عليه حتي بلغ عانته، فوقع عدو الله قتيلاً، وكان قد صاح صيحة شديدة أفزعت من حوله، فلم يبق حصن إلا أوقدت عليه النيران.
واقعة قتل كعب بن الأشرف – E3Arabi – إي عربي
والغدر: هو نقض العهد بغير إعلام الآخر وبغير أن ينقضه هو أولا، والعهد: أن يبرم المسلم اتفاقا وعهداً مع غيره، فيجب عليه الالتزام والوفاء به، ومن أمثلته في السيرة النبوية: صلح الحديبية الذي عقده النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع مشركي مكة، وعهده مع يهود بني قريظة و بني النضير الذي نقضوه هم بعدها. أما الخدعة: هي أن تجعل العدو يظن أمراً على غير حقيقته ثم تأتيه من حيث لا يشعر، وقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( الحرب خدعة) رواه مسلم. قال النووي: " واتفق العلماء على جواز خداع الكفار في الحرب، وكيف أمكن الخداع، إلا أن يكون فيه نقض عهد أو أمان فلا يحل ". وقد تكون الخدعة بالفعل أو بالقول، فبالفعل مثل حفر خندق وحفرة أو غير ذلك، فيظن العدو أن الأرض ممهدة وعندما يأتي بجيشه وجنوده يقع في هذا الخندق، أما الخدعة بالقول فمثل كلام محمد بن مسلمة ـ رضي الله عنه ـ لكعب بن الأشرف اليهودي، فقد أوهمه بالتعريض أنه كافر مثله. قال النووي في شرحه لمسلم: " قوله ـ: ( ائذن لي فلأقل) معناه ائذن لي أن أقول عني وعنك ما رأيته مصلحة من التعريض وغيره، ففيه دليل على جواز التعريض، وهو أن يأتي بكلام باطنه صحيح ويفهم منه المخاطَب غير ذلك، فهذا جائز في الحرب وغيرها مالم يمنع به حقا شرعيا.. وقوله: ( وقد عنَّانا) هذا من التعريض الجائز بل المستحب، لأن معناه في الباطن أنه أدبنا بآداب الشرع التي فيها تعب لكنه تعب في مرضاة الله تعالى، فهو محبوب لنا، والذي فهم المخاطَب منه العناء الذي ليس بمحبوب ".
كعب بن الأشرف - ويكيبيديا
-3- 12 – باب: قتل كعب بن الأشرف. 3811 – حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان: قال عمرو: سمعت جابر
ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول:
قال رسول الله ﷺ: (من لكعب بن الأشرف، فإنه قد آذى الله ورسوله). فقام محمد بن مسلمة فقال: يا رسول الله، أتحب أن أقتله؟ قال: (نعم).
هل سمعت عن كعب بن الأشرف.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
كعب بن الأشرف
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
القرن 6
الوفاة
624 المدينة المنورة
الإقامة
المدينة المنورة
الديانة
اليهودية
تعديل مصدري - تعديل
كعب بن الأشرف ، شاعر من بني النضير وقيل كان أبوه من طيء وأمه من يهود بني النضير ذكر في سيرة رسول الإسلام محمد بأنه أمر بقتله لسبه النبى و تشجيعه قريش على محاربة النبي بالرغم من الصحيفة التي تصالح فيها النبى والمسلمين مع اليهود على الطاعة وحسن التعايش، ونفذ ذلك الأمر جماعة من الأوس. [1] [2] [3] يُقال بأن قتل كعب كان مسألة خيانة وأمن دولة لأنه حرض المشركين على النبي بعد بدر وسعى لتجييشهم ضد المسلمين، وشبّب بنساء الصحابة بأشعار خادشة للحياء حتى آذاهم.
من هو كعب بن الأشرف - سطور
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) قوله تعالى: ( إن شانئك) عدوك ومبغضك ( هو الأبتر) هو الأقل الأذل المنقطع دابره. نزلت في العاص بن وائل السهمي; وذلك أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يخرج من [ باب] المسجد وهو يدخل فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا وأناس من صناديد قريش جلوس في المساجد فلما دخل العاص قالوا له: من الذي كنت تتحدث معه ؟ قال: ذلك الأبتر يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان قد توفي ابن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - من خديجة رضي الله عنها. وذكر محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان قال: كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: دعوه فإنه رجل أبتر لا عقب له فإذا هلك انقطع ذكره ، فأنزل الله تعالى هذه السورة. وقال عكرمة عن ابن عباس: نزلت في كعب بن الأشرف وجماعة من قريش ، وذلك أنه لما قدم كعب مكة قالت له قريش: نحن أهل السقاية والسدانة وأنت سيد أهل المدينة ، فنحن خير أم هذا [ الصنبور] المنبتر من قومه ؟ فقال: بل أنتم خير منه ، فنزلت: " ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت " ( النساء - 51). الآية ، ونزل في الذين قالوا إنه أبتر: " إن شانئك هو الأبتر " أي المنقطع من كل خير.
فقال كَعبٌ: «نَعَم، ارْهَنوني»، أي: إذا أرَدْتم أنْ أُسلِفَكم، فادْفَعوا لي رَهْنًا، وعرَضَ عليهم أنْ يَرْهَنوه نِساءَهم، فاعْتَذَروا له عن ذلك بأنَّه أجمَلُ العرَبِ، والنِّساءُ يَمِلْنَ إلى الصُّوَرِ الجَميلةِ، وأيُّ امْرأةٍ تُمنَعُ منكَ لجَمالِكَ؟! فعرَضَ عليهم كَعبٌ أنْ يَرْهَنوه أبْناءَهم، فاعْتَذَروا بأنَّ ذلك يُسِيءُ إلى سُمعَتِهم، ويَكونُ سُبَّةً، وعارًا عليهم بيْن العرَبِ. فعَرَضوا عليه أنْ يَرْهَنوه اللَّأْمةَ، وهي السِّلاحُ وعُدَّةُ الحَربِ، قال: نَعَم، وأرادوا بذلك ألَّا يُنكِرَ عليهم إذا جاؤوه بالسِّلاحِ، ولا يَشُكَّ فيهم، فواعَدَه مُحمَّدُ بنُ مَسلَمةَ رَضيَ اللهُ عنه أنْ يَأْتيَه بالسِّلاحِ، ويَأخُذَ الطَّعامَ.