قصه النبي ابراهيم عليه السلام مكتوبه - YouTube
قصة إبراهيم عليه السلام - قصص الأنبياء للاطفال - Prophet Ibrahim Story - Youtube
🧕حواديت رمضان مع ماما سالي🧕 ( قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام الجزء الثالث) - YouTube
قصه النبي ابراهيم عليه السلام مكتوبه - Youtube
فلما رأت هاجر أنه ابنها اسماعيل يكاد يموت عطشا بدأت تمشي بسرعة بحثا عن الماء بين جبلي الصفا والمروة ذهابا وايابا سبع مرات بين جبل الصفا و جبل المروة الى أن رأت نبع الماء يفيض من تحت قدم ابنها اسماعيل(حسب ما رواه بعض علماء الدين أن النبع انطلق من تحت قدم النبي اسماعيل عليه السلام والله أعلم), ففرحت وأخذت من الماء وشربت وروت أبنها اسماعيل الذي كان عطشانا. قصه النبي ابراهيم عليه السلام مكتوبه - YouTube. وأتى الناس الى ذلك المكان وسكنوا فيه وكبر النبي اسماعيل عليه السلام بينهم وتعلم العربية وزوجوه بنتا منهم. وبعد أن ماتت هاجر وكبر النبي اسماعيل وتزوج, جاء أمر من الله تعالى لأبيه بأن يقوم بذبح ابنه اسماعيل وامتتل النبي ابراهيم لأمر الله تعالى دون أي تردد وذهب وأخبر ابنه اسماعيل والذي لم يره منذ مدة طويلة بأنه جاء لذبحه, فقال له اسماعيل:"اذا كان الله قد أمر فأنا مطيع لأوامره فقم بذبحي يا أبي ولا يغوينك الشيطان". وأخذ النبي ابراهيم عليه السلام السكين وبدأ بذبح ابنه لكن الله تعالى حال دون وقوع ذلك الذبح وأنزل اليه أضحية وأمره بذبحها وترك ابنه, ولهذا نقوم بذبح أضحية العيد في مثل هذا اليوم امتلالا لأوامر سبحانه وتعالى. وكانت هذه هي قصة النبي ابراهيم مع ابنه النبي اسماعيل عليهما السلام.
أقسام الموضوع:
من هو النبي ابراهيم عليه السلام؟
قصة النبي اسماعيل ذبيح الله عليه السلام. قصة النبي ابراهيم عليه السلام. قصة ماء زمزم. ما معنى زمزم؟
من هو النبي ابراهيم عليه السلام:
قصة النبي ابراهيم عليه السلام من بين القصص المعبرة عن تقة ابراهيم عليه السلام وابنه اسماعيل في الله تعالى وكيف قاموا بالامتتال لأوامره رغم صعوبة الأمر المطلوب منهم من طرف الله تعالى. ابراهيم عليه السلام هو نبي الله الملقب ب " خليل الله " و أبو الأنبياء, من بين أبنائه النبي اسماعيل ذبيح الله و النبي اسحاق عليهما أفضل الصلاة والسلام, وقد كرمه الله تعالى بجعل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين ينحذر من سلالته. قصة إبراهيم عليه السلام - قصص الأنبياء للاطفال - prophet ibrahim story - YouTube. قصة النبي اسماعيل عليه السلام:
النبي اسماعيل عليه السلام هو نبي من أنبياء الله وهو ابن النبي ابراهيم عليه السلام من زوجته هاجر وأخ اسحاق النبي. كان النبي ابراهيم حينها تزوج الزوجة الأولى" سارة ", وكانت عاقر فلما رأت أنها لا تستطيع الانجاب قامت بتزويج جاريتها هاجر للنبي ابراهيم زوجها وذلك كي لا يحرم من الأبناء و تدخل السرور الى قلبه وهو قد كبر في السن وتمنت أن يذوق هو أيضا طعم الأبناء, فتزوج هاجر جارية سارة وأنجب منها النبي اسماعيل وغمرت قلب النبي ابراهيم فرحة كبيرة.
والتزيين: تحسين ما ليس بحسن بعضه أو كله. وقد صرح هنا بضده في قوله " سوء عمله " ، أي صورت لهم أعمالهم السيئة بصورة حسنة ليقدموا عليها بشره وتقدم في أوائل سورة النمل. وجملة فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء مفرعة ، وهي تقرير [ ص: 265] للتسلية وتأييس من اهتداء من لم يخلق الله فيه أسباب الاهتداء إلى الحق من صحيح النظر وإنصاف المجادلة. أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا. وإسناد الإضلال والهداية إلى الله بواسطة أنه خالق أسباب الضلال والاهتداء ، وذلك من تصرفه تعالى بالخلق ، وهو سر من الحكمة عظيم لا يدرك غوره وله أصول وضوابط سأبينها في رسالة القضاء والقدر إن شاء الله تعالى. وجملة فلا تذهب نفسك عليهم حسرات مفرعة على المفرع على جملة أفمن زين له سوء عمله الخ فتأول إلى التفريع على الجملتين فيأول إلى أن يكون النظم هكذا: أفتتحسر على من زين لهم سوء أعمالهم فرأوها حسنات واختاروا لأنفسهم طريق الضلال فإن الله أضلهم باختيارهم وهو قد تصرف بمشيئته فهو أضلهم وهدى غيرهم بمشيئته وإرادته التي شاء بها إيجاد الموجودات لا بأمره ورضاه الذي دعا به الناس إلى الرشاد ، " فلا تذهب نفسك عليهم حسرات " وإنما حسرتهم على أنفسهم إذ رضوا لها باتباع الشيطان ونبذوا اتباع إرشاد الله كما دل على ذلك قوله إن الله عليم بما يصنعون تسجيلا عليهم أنهم ورطوا أنفسهم فيما أوقعوها فيه بصنعهم.
جريدة الرياض | أفمن زُين له سوء عمله
فحقري عملك مهما كان لتكوني دائما فرحة مسرورة. علاج غرور النفس:
1- مقارنة العمل بأعمال الصحابة والصالحين..
2- عدم التيقن الجازم من قبول الأعمال.. والخوف والحذر من إحباط العمل.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة فاطر - الآية 8
فعلا وهذا ما يزيد الأمر سوءا فإذا حاول أحد أن ينصح شخصا من هذه الفئة فإنه يستنكر ويغضب وكأنه معصوم عن الخطأ والزلل!
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - القول في تأويل قوله تعالى " أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا "- الجزء رقم20
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا))
هناك من نقرأ لهم على تويتر.. من على منابر مناصبهم..
يحللون ما حلل فلان.. ويحرمون ما حرم علان..
وهم يحسبون أنهم يجرون كلمة الحق بالإنابة عن ألسنتهم! وهناك من نقرأ لهم على فيسبوك.. أو نشاهدهم على اليوتيوب..
متابعوهم بمئات الآلاف.. ومصفقوهم بالملايين..
فيظنون أن لديهم من العلم والحجة والمنطق..
ما يؤهلهم للتشكيك في صحيح البخاري..
أو التشكيك بصحة وجود عذاب القبر..
أو التشكيك بأحقية المسجد الأقصى للمسلمين! هؤلاء.. قال عنهم صاحب الظلال:
أن يعجب بنفسه وبكل ما يصدر عنها. ألا يفتش في عمله ليرى مواضع الخطأ والنقص فيه,
لأنه واثق من أنه لا يخطىء! متأكد أنه دائماً على صواب! معجب بكل ما يصدر منه! مفتون بكل ما يتعلق بذاته. لا يخطر على باله أن يراجع
نفسه في شيء,
ولا أن يحاسبها على أمر. وبطبيعة الحال لا يطيق أن يراجعه أحد في عمل يعمله أو في رأي يراه. هؤلاء.. قد يرحمهم الله في الدنيا.. وتسعفهم الابتلاءات.. فيعودون لجادة الصواب..
يلحقوا حالهم يعني..
توبة واستغفار.. وتصحيح مسار..
أو أن يضع الله في طريقهم..
من يوقظهم من غفلتهم..
يشفق عليهم..
يدعوهم للخير.. جريدة الرياض | أفمن زُين له سوء عمله. وإخلاص النية..
يرجوهم لإعادة النظر في أفكارهم المنحرفة..
حتى وإن تزينت لهم باعتدالها!
العدد 81 - السنة السابعة رجب 1414هـ, كانون الثاني 1994م
1994/01/31م
المقالات
2, 754 زيارة
قال تعالى: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [سورة الكهف: 103 ـ 104]. وقال تعالى: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا} [سورة فاطر: 8]. وقال تعالى:]أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ[ [سورة محمّد: 14]. في هذه الآيات الثلاث معنىً مشترك هو أن الإنسان قد يعجبه فعله أو رأيه ويظن أنه محسن وأنه على حق، ومع ذلك تأتي هذه الآيات وتقول بأن ذلك لا يكفي لأن يتمسك الإنسان برأيه، ولا يكفي لأن يُبَرّىءَ ذمته عند الله وعند الناس. فكثيراً من يكون ظنه هذا نتيجة وهم، أو انسياقاً وراء هوى، أو نتيجة تضليل ووسوسة من شياطين الإنس والجن، ويحسَب أنه يحسن صنعاً. {قُلْ} أي يا محمد -عليه الصلاة والسلام- للناس. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - القول في تأويل قوله تعالى " أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا "- الجزء رقم20. { هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً} نعلمكم بالذين يخسرون أعمالهم. وكلمة (الأخسرين) أبلغ من كلمة (الخاسرين).
فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان حريصاً على هداية قومه، يألم أشدَّ الألم حين يشرد أحد منهم عن طريق الإيمان؛ لذلك قال تعالى عن نبيه محمد: { لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [التوبة: 128]. ثم يقول سبحانه مُسلِّياً رسوله صلى الله عليه وسلم: { إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [فاطر: 8] يعني: لا تَخْفى عليه خافية من أفعالهم، وسوف يجازيهم ما يستحقون من عقاب على قَدْر ما بدر منهم من إعراض، فاطمئن ولا تحزن.