الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
12:24 م
الثلاثاء 19 أبريل 2022
الدكتور عصام الروبي
كتب- محمد قادوس:
والدي مش عايز يصوم عشان بيشرب سجائر فما حكم الدين؟.. سؤال عرضه الدكتور عصام الروبي، الداعية الإسلامي، العالم بالاوقاف، قائلًا في رده: أقول ان هؤلاء الذين يشربون السجائر ويبلي نفسه بهذه البلية ويسبب لنفسه ضررًا بسبب التدخين عليك ان تعد لنفسك جوابًا فيما بينك وبين الله وهذا لأنه قتل للنفس. حكم عن الدين الألباني. وقال الداعية إن الشخص الذي يشرب السجائر آثم، مستشهدا في ذلك بقول الله-تعالى- في سورة البقرة "وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ"، ناصحًا أي إنسان مدخن بأن صحتك هذه ليست مملوكة لك بل انت مؤتمن على هذه الوديعة وعليك ان تحافظ عليها بالبعد عما يمرضها. وأضاف الروبي، عبر فيديو نشره عبر صفحته الرسمية على فيسبوك: بأن هذا الشخص يكون مصرا على ذنب والثاني انه يريد ان يفطر يومًا في رمضان، فمن أفطر يومًا في رمضان بغير عذر لم يقضه صيام الدهر كله إذا صامه، ويكون حسابه بين يدي الله. واستشهد الداعية بحديث ورد عن الرسول ﷺ:" من أفطر في رمضان متعمدًا لا يقبل الله منه صومه وإن صام الدهر كله". محتوي مدفوع
إعلان
- حكم عن الدين الألباني
- حكم عن الدين المؤيدي
- حكم عن الدين عبدالكريم أحمد محمد
- هارون عليه السلام.. بالحكمة والصبر والرأفة والشفقة كان محبوب بني إسرائيل
- قصة هارون عليه السلام | من دفن النبي هارون - Wiki Wic | ويكي ويك
حكم عن الدين الألباني
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 10:24 ص
القرآن الكريم
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه"ما حكم حفظ القرآن الكريم؟ وما القدر الذي يجب على المسلم أن يحفظه؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: تعلُّم القرآن الكريم وتعليمه من الأمور المطلوبة طلبًا مؤكَّدًا في الشريعة الإسلامية؛ على مستوى الأمة، وعلى مستوى الفرد: فأمَّا على مستوى الأمة والجماعة: فقد أجمع العلماء على أنه يجب على المسلمين القيام على حفظ القرآن الكريم حفظًا ونقلًا وتعلُّمًا وتعليمًا، وأن حفظَ القرآنِ كلِّه وضبطَه فرضُ كفاية على جماعة المسلمين؛ إن قام به بعضهم سقط الإثم عن باقيهم، وإن تركوه جميعًا أثموا جميعًا. حكم حفظ القرآن الكريم قال الإمام ابن حزم في (مراتب الإجماع، ص: 156، ط. دار الكتب العلمية): "وَاتَّفَقُوا على اسْتِحْسَان حفظ جَمِيعه وَأَن ضبط جَمِيعه على جَمِيع الْأمة وَاجِب على الْكِفَايَة لَا مُتَعَيّنًا" اهـ. حكم عن الدين الاسلامي. وأما على مستوى الفرد: فقد أجمعوا على أنه يجب على المكلف أن يحفظ من القرآن ما يقيم به صلاته وفرضه. قال الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه: "الذي يجب على الإنسان من تعليم القرآن والعلم: ما لا بد له منه في صلاته وإقامة عينه" اهـ نقلا عن ابن مفلح في (الآداب الشرعية، 2/ 33).
حكم عن الدين المؤيدي
[6]
شاهد أيضًا: هل صلاة الاستسقاء مثل صلاة العيد
بهذا نختتم مقال هل يجوز الصيام على جنابة حتى المغرب ، والذي تمّ فيه تسليط الضوء على أحكام الصيام على جنابة في نهار رمضان، وبيان الحكمة من مشروعية الغسل من الجنابة. المراجع
^, نسيت أن تغتسل من الجنابة حتى غربت الشمس, 15/04/2022
^
صحيح ابن حبان, ابن حبان/ عائشة أم المؤمنين/ 3495/أخرجه في صحيحه
^, الطهارة ليست من شروط صحة الصوم, 15/04/2022
^, حكم تأخير غسل الجنابة بعد طلوع الشمس في رمضان, 15/04/2022
^, حكم من جهل جواز تأخير غسل الجنابة إلى بعد الفجر, 15/04/2022
^, الحكمة الشرعية من غسل الجنابة, 15/04/2022
حكم عن الدين عبدالكريم أحمد محمد
رواه البخاري. حكم إطالة الثوب إلى الكعبين مراعاة لعادات الناس - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعلى ذلك؛ فالقيام بواجب النصح، وبيان الحق، والدعوة إلى الخير، والتحذير من الشر؛ لا علاقة له بمحاسبة الناس، ومجازاتهم، والحكم على حالهم في الآخرة؛ فهذا إلى الله تعالى وحده، وأما نحن فنقوم بالواجب الذي أمر الله به، فقال: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [آل عمران:104]. ونقوم كذلك بحق المسلمين الذي تفرضه علينا موالاتهم، ومحبتهم، ونصرتهم، كما قال تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة:71]. وأما قولهم: (أنت حر ما لم تضر) فإن سلمناه؛ فالمعصية تضرّ صاحبها، وتضرّ مجتمعه كذلك، كما اتّضح مما سبق، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رأى منكم منكرًا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع، فبلسانه، فإن لم يستطع، فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. رواه مسلم.
(محمد الغزالي)
5 _ انها الرفعة الانسانية فى ذرى مجدها … انه الاسلام (نهى الزيني)
6_سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع للعبد؟ التسبيح أم الاستغفار؟ فأجاب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له ، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له. فالتسبيح بخور الأصفياء و الاستغفار صابون العصاة ( ابن تيمية)
7_المطالبة بتطبيق الحدود قبل تطهير هذا الجو ، هو ظلم ليس من الإسلام في شيء! (مصطفى محمود)
8_إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين... افضل حكم قيلت عن الاسلام | المرسال. الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله (سيد قطب)
9_القرآن قطع بأن الحكم في الإسلام هو حكم بشر يخطيء ويصيب ويراجع ويحاسب وليس حكماً دينياً معصوماً (مصطفى محمود)
10_الإسلام لم يكن بالعرب، بل العرب كانوا بالإسلام. ( علي الطنطاوي)
11_الاسلام منهج حياة ؛ و لا يمكن أن يكون له نصف حياة ، أو أن يُسجن في صومعة (مصطفى محمود)
12_الإسلام قضية ناجحة لكن محاميها فاشل (محمد الغزالي)
13_القرآن قطع بأن الحكم في الإسلام هو حكم بشر يخطيء ويصيب ويراجع ويحاسب وليس حكماً دينياً معصوماً (مصطفى محمود)
14_إننا لسنا مكلفين بنقل تقاليد عبس و ذبيان إلي أمريكا و استراليا ، إننا مكلفون بنقل الإسلام و حسب (محمد الغزالي)
15_المطالبة بتطبيق الحدود قبل تطهير هذا الجو ، هو ظلم ليس من الإسلام في شيء!
↑ البخاري، صحيح البخاري، ج 4، ص 208؛ مسلم، صحيح مسلم، ج 7، باب من فضائل علي بن أبي طالب، ص 120. ↑ مسلم، صحيح مسلم، دار الجیل/دار الأفاق الجدیدة، ج 7، باب من فضائل علي بن أبي طالب، ص 120؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 24، ص 14. ↑ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، دار صادر، ج 1، ص 41. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 13، ص 370. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 133، ص 338. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 13، ص 368. ↑ هاکس، قاموس الكتاب المقدس، ص 114. ↑ «مقام النبي هارون عليه السلام، إرث الأردن. ↑ رامیننژاد، «مزار حضرت هارون (علیهالسلام)» ، راسخون. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. الكتاب المقدس. ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار الجيل، 1412 هـ/ 1992 م. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاريخ دمشق، تحقيق: روحية النحاس ورياض عبدالحميد مراد ومحمد مطيع، دمشق، دار الفکر، 1402 هـ/ 1984 م. البخاري، محمد بن اسماعيل، صحيح البخاري، بيروت، دار الفکر، 1401 هـ/ 1981 م. راميننژاد، رامين، « مزار حضرت هارون (عليهالسلام) »، راسخون، آخر مراجعة 28 فروردين 1398 ش. شيخي، حميدرضا، پيامبر از نگاه قرآن واهل بيت، قم، دار الحديث، ط 3، 1386 ش.
هارون عليه السلام.. بالحكمة والصبر والرأفة والشفقة كان محبوب بني إسرائيل
وهذا أكثر شيء ساعد به سيدنا موسى عليه السلام في تبليغ الدعوة بسهولة نوعًا ما. من أهم ما يميز سيدنا هارون أنه فصيح اللسان لهذا اختاره سيدنا موسى لتبليغ الدعوة معه لأنه أفصح منه لسانًا. حيث قال الله تعالى في كتابه الكريم على لسان سيدنا موسى (وَأَخِي هَارون هوَ أَفْصَح مِنِّي لِسَاناً). كذلك كان أكثر الناس يرتاحون عند رؤية سيدنا هارون عليه السلام وهذا ما كان يساعده أكثر في الدعوة. حيث إنه كان مبتسمًا طوال الوقت وكان جميل الشكل أبيض الوجه وكذلك أملس الشعر. دور سيدنا هارون عليه السلام في الدعوة
مقالات قد تعجبك:
كان هارون يعين سيدنا موسى على تبليغ دعوته حيث كان يقوم بالدعاء عنه من أذى الكفار وتعرضهم له. بالإضافة إلى أنه لم يكن خائفًا من تعرض الناس له حيص كان يدعوهم إلى عبادة الله تعالى بكل عزيمة وثبات. كما أنه كان ينهى الناس عن فعل أي شر ومنهم من كان يسمع كلامه ومنهم من لم يهتم له. ولكنه لم ييأس أبدًا وظل يلح عليهم بدعوتهم إلى عبادة الله عز وجل. كما يمكنكم الاطلاع على: قصة سيدنا موسى عليه السلام كاملة بالعربية
استخلاف سيدنا موسى وسيدنا هارون وفتنة السامري
أنقذ الله تعالى من ظلم فرعون وعذابه حيث أغرقه وقومه في البحر وخرج موسى وهارون من مصر.
قصة هارون عليه السلام | من دفن النبي هارون - Wiki Wic | ويكي ويك
[٢]
استخلاف موسى لهارون
إلى أين ذهب موسى عليه السلام؟
ذهب موسى عليه السلام لملاقاة ربه، فاستخلف أخاه هارون مكانه، ليصلح حال الناس، ويدعوهم إلى الحق ويبعدهم عن الضلال، وذلك لما عرف عن هارون -عليه السلام- من الحكمة واللين والقوة وسداد الرأي، آمرًا إياه كما ورد في الآية الكريمة، قال تعالى: {وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ}. [٥] [٦]
فتنة السامري
ما الذي حدث بذهاب موسى لملاقاة ربه؟
انتهز بنو إسرائيل فرصة مغيب النبي موسى -عليه السلام- لملاقاة ربه، فاستجابوا للسامري، الذي طلب منهم بإعطائه كل ما معهم من ذهب ليتخلصوا من وزره، فيصنع لهم به عجلًا، فدعاهم لعبادته، لأن موسى عليه السلام أطال الغياب، واستهانوا بهارون عليه السلام للين طبعه. [٧]
محاولة هارون لإعادة القوم بعد فتنتهم
ماذا فعل هارون لإصلاح ما أفسده السامري؟
وعظ هارون بني إسرائيل، فسلك في وعظه عدة جوانب، حيث زجرهم بأنهم فتنوا، ثم ذكرّهم بالله تعالى، وأمرهم باتباع النبوة، وإطاعة أمره، قال تعالى: {وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي}.
[٨] [٩]
عودة موسى عليه السلام إلى قومه
بماذا عوقب السامري؟
وصل موسى عليه السلام، وبمعرفته بما حدث بعده، عتب على أخيه هارون وعنفه، لأنه مستخلف عليهم، لظنه أنه لم يتصدى لهذا المنكر، فأجابه بأنه خاف من وقوع الفرقة في صف بني إسرائيل، فتحدث الفتنة، فآثر عليه السلام انتظار أخيه موسى عليه السلام، [١٠] فتوجه حينها للسامريّ، ليسأله عن الأمر ويلقي عليه اللوم، فعوقب السامريّ على ما صنع، قال تعالى: {قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لا مِسَاسَ}، [١١] [٩] واختلف في مقصد لا مساس على عدة أقوال: [١٢]
القول الأول: أنه ما دام حياً لا يقربه أحد أبداً. القول الثاني: المنع من أن يخالط أحداً أو يخالطه أحد عقوبة له. القول الثالث: انقطاع نسله. أمستعدة كي تقرأي قصة النبي هارون لطفلك!! قومي بالاطلاع على هذا المقال: قصة النبي هارون للأطفال
المراجع [+] ↑ أحمد غلوش، دعوة الرسل ، صفحة 266-267. بتصرّف. ^ أ ب أحمد غلوش، دعوة الرسل ، صفحة 279-283. بتصرّف. ↑ سورة القصص، آية:34
↑ أحمد غلوش، دعوة الرسل ، صفحة 387. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:142
↑ أحمد أحمد غلوش، كتاب دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 283.