[٤] [٦]
أفتوا -أيضاً- بجواز تعطّر المرأة بعطرٍ خفيّ، بمعنى لا تنبعث منه رائحة تثير مكامن الشّهوة ، كمزيل العرق، أو أي مواد عطرية غير نفّاثة، تضعها المرأة بقصد إزالة الرائحة الكريهة. [٧] [٨]
فيديو عن حكم تعطر المرأة
يُنصح بمشاهدة الفيديو الآتي والذي يوضح فيه فضيلة الدكتور بلال إبداح حكم تعطر المرأة.
- حكم تعطر المرأة في منزل أقاربها وجيرانها
- حكم تعطر المرأة بين اختزال النص وسوء التأويل | صوت الأمة
- تعطر المرأة في بيتها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم تعطر المرأة - سطور
- صور قديمة لـ حي الملز بالرياض | المرسال
حكم تعطر المرأة في منزل أقاربها وجيرانها
طلبة نيوز-
التعطر نوع من النظافة التي ترتاح إليها النفوس ، وكلما تقبله النفوس على الفطرة النقية ، لا يتصادم مع الشرع. وكثير من الناس يظن أن التعطر للمرأة محرم شرعا على الإطلاق ، ولكن التحقيق أن العطر كغيره على الإباحة حتى يرد النصب التحريم. والوارد في النهي عن التعطر للنساء أن يشمه غير المحارم،ولكن لها أن يشممنها زوجها ومحارمها ،
ولذا جاء النهي في حديث أبي موسى الأشعري ،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا استعطرت المرأة ، فمرت على القوم ليجدوا ريحها، فهي كذا وكذا. قال قولا شديدا. رواه أبوداود. فإن محظورات تطيب المرأة ثلاثة:
أولها: حضور صلاة الجماعة في المسجد وهي متطيبة. ثانيها: خروجها من بيتها يفوح منها رائحة العطر. ثالثها: التبرج وقصد استدعاء شهوة الرجال. حكم تعطر المرأة - سطور. فإذا انتفت هذه المحظورات الثلاثة ، فلا حرج على المرأة في التزين بطيب ظهر لونه ، وخفي ريحه. فوضع المرأة للعطر يكون للزوج وكذلك للمحارم عند أمن الفتنة،وكذلك بين النساء ، أو في بيتها ، أما خروج المرأة بالعطر ليشمها الناس ، فهذا منهي عنه ، باتفاق العلماء. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه, وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه))سنده صحيح أحمد وأبوداود.
حكم تعطر المرأة بين اختزال النص وسوء التأويل | صوت الأمة
فكان الحق في هذه المسألة تحريم العطر على المرأة إن خرجت وعلمت عند خروجها أنها ستمر أو تتعرض للرجال. أما إن كانت المرأة عند زوجها، أو بين النساء، أو بين محارمها، أو علمت قطعا أنها لن تمر على الرجال، فلا حرج عليها في التعطر، فالأصل فيه الحل. ولا معنى لتفريق بعضهم بين ما إذا علمت المتعطرة من النساء أن العطر يثير شهوة الرجال أو لا يثيرها، فهذا نسبي، وليس في النصوص ما يفيد هذا التفصيل الشاذ، بل النصوص عامة. وليس من حكمة الشرع تعليق الأحكام بأوصاف أو معانٍ غير منضبطة، ومعلوم أن إثارة شهوة البعض بعطر دون الآخر يتفاوت، وهو نسبي غير منضبط، فلا تناط به الأحكام. فلتتقِ اللهَ تعالى المرأةُ، ولتخرج تَفِلةً، غير متعطرة، تلزم شرع الله تعالى، وتعظم حرماته، تقي نفسها وغيرها الفتن. حكم تعطر المرأة في منزل أقاربها وجيرانها. والله ولي التوفيق
كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 24/11/1442هـ
في 24/11/1442هـ
تعطر المرأة في بيتها - إسلام ويب - مركز الفتوى
قلت: الحديث ساكت عن هذا التفصيل. قال ابن الملك: وهذا مبالغة في الزجر. وعلى مدار عقود، غالى الكثير في فهم النص، وقدم شيوخ كثر أطروحات مختلفة، بالاتفاق مع نص الحديث، لكن مؤخراً هدم الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، إشكالية "الالتزام بالنص دون فهمه" بقوله إنه لا شيء في تعطر المرأة طالما من أجل النظافة وليس للفت الانتباه. حكم تعطر المرأة بين اختزال النص وسوء التأويل | صوت الأمة. وقال مفتي الجمهورية نصاً: "إن التعطر للرجال والنساء يدخل في حيز النظافة ومظهر الإنسان، وأنه لابد أن يعيش الإنسان نظيف، وهذه مطلوبات شرعية، وأنه لابد أن يتفق الشكل الجميل مع الجوهر والقلب الطيب، و التعطر للمرأة يعني الظهور بسلوك حضارى، شريطة أن يكون غير ملفت وأن يكون هناك اعتدال في استعمال العطور". الأمر مثل صدمة لمن يسيؤون فهم النصوص، ومن يجيدون اختزالها، فالبعض اعتبر ذلك انتصاراً للمرأة، والبعض الآخر اعتبره خروجاً عن النص وكلاهما جاهل. فالأصل في تعطر المرأة من باب النظافة (الجواز)، بالقياس على أمور عدة في الزمن الحالي، حيث باتت المرأة في الشارع تمارس عملها ومهامها وتقوم بمهام الرجال، ومع الزحام والتعرق، لذا من باب أولى المحافظة على النظافة الشخصية لكي لا ينفر الناس منها.
حكم تعطر المرأة - سطور
[٣]
كثير من أهل العلم فسّر الوعيد الوارد بالحديث والمشتمل على وصف المرأة بأنها زانية أنّ ذلك مقترنٌ بمَن تفعل ذلك بِقصد لفت الأنظار إليها، وإيقاع الناس الذين تمرّ عليهم في الفتنة، فهي حينئذ أصابت كبيرة من الكبائر ، وأنّ الزنا المقصود في الحديث ليس الزنا الذي وَجَب إقامة الحدّ عليها بسبب التّعطر، ولكنّ المقصود هو ما تسببت به من زنا العين بنظر الرجال إليها، فقد هَيّجت شهوة الرجال وحَمَلَتْهم على النظر إليها، ودعتهم بشكل غير مباشر إلى الوقوع في الزّنا. [٤] [٥]
قال أهل العلم إنّ المرأة أو الفتاة المسلمة إذا غلب على ظنّها أنّها ستتعرّض بخروجها للرّجال فلا يحلّ لها أنْ تتعطّر بعطر تظهرُ ريحه لهم، حتى لو لم يكن في نيّتها جذب أنظارهم أو لفت انتباههم؛ وذلك لأنّ فعلها هذا فتنة بحدِّ ذاته؛ فلا تشفع لها نيّتها الحسنة.
يعني زانية. وما أخرجه النسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية. ورواه الحاكم وصححه. ثم قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله بعد أن ساق جملة من الأحايث: تنبيه: عد هذا ــ أي عد التعطر مع الخروج كبيرة ــ هو صريح هذه الأحاديث ، وينبغي حمله ليوافق قواعدنا على ما إذا تحققت الفتنة ، أما مع مجرد خشيتها فهو مكروه ، أو مع ظنها فهو حرام غير كبيرة كما هو ظاهر. وقدم مفتي الجمهورية شوقي علام الحالة الرابعة باعتباره مباح بشرط، وعلق بأنه: "سلوك حضاري"، باختلاف السياق، فبالقياس على زمن الجاهلية، كان تعطر المرأة خارج منزلها يقصد من وراءه هدف معين، مثل فتنة الرجال، ومواعدتهم؛ لأن نساء ذلك الزمان لم يملكن وسائل للتواصل، فكانت المرأة تتفق بالمكاتبة مع أحد الرجال عن طريق وضعها عطراً مميزاً، وهو ما تسبب في تحريم تعطر النساء، وهو ما أشارت له الدكتورة آمنة نصير، أستاذ العقيدة بالأزهر الشريف. لذا فإن التعطر بشكل عام لإزالة الروائح الكريهة أو لإنعاش النفس مستحب وجائز، وأما إن كانت النية غير ذلك والفعل يدل على غير ذلك، فهذا حرام، ويصل بالمرأة لحكم الزانية، وهو ما يتسق مع نص الحديث.
بعث لي الإعلامي الزميل محمد بن طرجم، خبراً مؤسفاً عن هدم وإزالة فندق اليمامة الذي يتربع على عرش حضارة وتاريخ حي الملز. صور قديمة لـ حي الملز بالرياض | المرسال. أصابني هذا الخبر بالدوار لأن هذا الفندق يحمل تاريخاً عظيماً لمدينتي، وعلى المستوى الشخصي يملأ ذاكرتي بأيام الطفولة حيث ولدت بمنزل لا يبعد عن ذلك الفندق أكثر من مئتي متر، وكان لخطواتي أثر كثير في ذلك المكان، الشريط يدور في ذهني وكأنه حدث ليلة البارحة عندما كنت أقفز مع أطفال الجيران فوق سور الفندق لنلعب بالمراجيح لأن أمن الفندق كان يمنعنا من الدخول عبر البوابة. من حين لآخر لا بد أن أزور حي الملز الذي لم يعد فيه من ملامح أيام الطفولة سوى فندق اليمامة، وها هو اليوم يذهب دون أي احترام أو تقدير لتاريخه ومكانته، ودون أدنى شعور بأنه إرث حضاري، افتتحه الملك سعود بن عبدالعزيز -رحمه الله- وسكن فيه كثير من الوفود السياسية والدبلوماسية هذا عدا المشاهير مثل: (هنري كسنجر) وكان بهو فندق اليمامة مشهور بجلسات الشعراء والأدباء والمثقفين، ومن أبرزهم الدكتور غازي القصيبي -رحمه الله- كما قال فيه الشاعر البحريني عبدالرحمن رفيع قصيدة بعنوان: (فندق اليمامة). عندما نسافر للدول الأوروبية نجد أن الفنادق القديمة والتي تحمل تاريخاً مهماً هي الأغلى في الأسعار، لأنه لا يسكنها سوى أشخاص يستشعرون قيمة ذلك التاريخ، لذا نجد تلك الدول تحافظ عليها، ومنها من أصبح مزاراً ومتحفاً للسواح، فمكانة هذه الفنادق تأتي من القيمة الثقافية والتاريخية لهذه المباني، والحرص على إبقاء هذه الأيقونات التاريخية كرموز للمدينة وطرازها المعماري والحضاري هذا من الخارج، أما من داخل المبنى فهو تاريخ طويل وممتد، يمنح هذه المدن هوية حقيقية، لأن الإنسان بلا تاريخ لن يكون له حاضر، إنما مجرّد إنسان ومدينة بلا هوية!
صور قديمة لـ حي الملز بالرياض | المرسال
الفندق يوفر أيضًا إنترنت لاسلكي مجاني، وموقف سيارات لراحتك. اقرأ المزيد
الاطار (ثيم): العائلة
بحث
تاريخ المغادرة
احجز غرفة في فندق اليمامة
جناح من غرفتي نوم
خزانة
تكييف
تدفئة
سجاد
دورة مياه
روب الحمام
حوض استحمام او شاور
شبشب
لوازم استحمام مجانية
سبا
تلفاز
قنوات كايبل
ثلاجة
المناشف
شرفة... اظهر المزيد
إظهار أقل
الجناح الفسيح يوفر سرير مزدوج أو سريرين مفردين، غرفة معيشة وحمام خاص للتمتع بإقامة فندقية رائعة. جناح من غرفة نوم واحدة
الجناح الواسع يوفر سرير مزدوج كبير، غرفة معيشة وحمام خاص للتمتع بإقامة فندقية مريحة. غرفة فردية قياسية
الغرفة توفر سرير مفرد وحمام للاستمتاع بنُزُل مريح. مزدوجة او توأم
الغرفة توفر سريرين مفردين أو سرير مزدوج، منطقة للجلوس وحمام للاستمتاع بنُزُل فندقي رائع. يمكنك إرسال Whatsapp (+966 59409 5099) للحجز من هذا الفندق.
للايجار غرف عزاب نظام استديو مفروش عند مستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي خلف فندق اليمامة الملز ايجار شهري يبدأ من(1300)ريال الى (2100) ريال
انترنت الياف بصرية الماء والكهرباء مجانا + خدمات الصيانة. غرفة مفروشة ( سرير + دولاب + كومدينه + مكيف +طاولة شاي + اسبيلت أو مكيف شباك + شاشة LED + ثلاجة + طاولة طعام +غلايه ماء) حمام داخلي للغرفة مستقل. وزاوية مطبخ
للتواصل عبر الرقم: / ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) واتساب او اتصال 92086898 تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة