افضل مطعم بالرياض رومنسي
يحتاج المرء أحيانًا بعض الوقت مع زوجته بعيدًا عن مشاغل الحياة، أو لقضاء مناسبة خاصة كمثل عيد الحب أو ذكرى زواجهما... إلخ، ويُعد اختيار مكان مناسب أمرًا شاقًا عليهما، فاليوم نقدم لك مطعم ذا غلوب ذا الطابع الرومانسي، والذي يعد أشهر المطاعم التي تقع في مدينة الرياض. مميزات مطعم ذا غلوب
يقدم مطعم ذا غلوب أطباق مختلفة، منها الأوروبية الحديثة و التقليدية، ويتميز ذا غلوب بوجود قسم خاص في قوائم الطعام يحتوي على الطعام النباتي، لذا لن تجد مشكلة إذا كان أحدكما يتبع النظام النباتي، كما يوجد قسم للأطعمة الخالية من الجلوتين. ننصحك بالذهاب إلى ذا جلوب لتناول وجبة العشاء على الأضواء الخافتة، والهدوء الساحر، ولن تواجه أي مشكلة في صف سيارتك، فهناك مقر تابع للمطعم يمكنك صف سيارتك به بدون تكلفة إضافية. يتميز ذا غلوب بوجود قسم خاص للمدخنين، وهذا ما يعطيك الحرية الكافية للتدخين، وتوجد دورات مياه بكل طابق، كما توصف أسعاره بأنها معتدلة في مقابل ما يقدمه من خدمات. يمثل مطعم ذا غلوب الطراز السعودي الفريد مع الطعام العالمي، ليجمع بين الطعم الجيد وفخامة التصميم، فقد حرص مصممو المطعم على جعل الجلسات مريحة لأبعد مدى، مع وجود ديكورات مميزة تجذب أعين الزوار.
ذا غلوب الرياض الخضراء
21 نوفمبر، 2018
الفنادق
20, 148 زيارة
سفاري نت – متابعات
ابتكر مطعم ذا غلوب المميز الكائن في فندق الفيصلية قائمة طعام جديدة تضمّ مجموعة من الأطباق الأوروبية الشهية التي لا شكّ في أنها ستلقى استحسان روّاده. يقع مطعم "ذا غلوب" في البنية الكروية التي تعلو برج الفيصلية، ويتألّف من قبّة مهيبة تتكوّن من ثلاثة طوابق، ما يوفّر إطلالات رائعة لعاصمة المملكة العربية السعودية. يُقدِّم هذا المطعم المميّز باقة واسعة من أشهى الأطباق الأوروبية العصرية التي يمكن التلذّذ بها وفي الوقت نفسه تأمّل المناظر البانورامية للمدينة الجميلة، فيتنعّم روّاد المطعم بتجربة تناول طعام لا نظير لها. بالإضافة إلى ذلك، يُقدّم المطعم لروّاده قائمة طعام جديدة تضمّ تشكيلة مُختارة من المأكولات البحرية الطازجة مثل السلطعون الكندي، وسلطعون ألاسكا الملكي، واللانجوستين. كما ستندرج في القائمة وجبات طعام رئيسية لذيذة مثل طبق "Wild Loup De Mer" وطبق خاصرة لحم الضأن، فضلاً عن خيارات نباتية شهية مثل عصيدة دقيق الذرة، وsalsify velouté، وسوربيه الريحان وغيرهل من الأطباق. وقد تمّ إعداد قائمة الطعام الجديدة على يد الشيف دي كوزين الشيف أروموجام راجيش بمساعدة من الشيف المسؤول كلاديس ماغانيا، والشيف التنفيذي دايفيد هايدن وباقي أعضاء فريق الطهي الموهوبين.
ذا غلوب الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
مطعم ذا غلوب الرياض جميل ، مطعم ومقهى على شكل بلّوري مميز أعلى برج الفيصلية ،يتوسط الرياض ويملك اطلالة بانورامية رائعة على الرياض ،يفضل الحجز بالويكند ، الاسعار/ 195 ريال للشخص (يشمل بوفيه صغير عبارة عن سناكس وحلويات متنوعة وقهوة او شاي) لايشمل عصيرات وماء.
ذا غلوب الرياض الماليه
المقبلات والسلطات: طبق المحار... 59 ر. س طبق سلمون غرافلاكس... 130 ر. س طبق فوا غراس تورشون... 170 ر. س رقائق الستيك... 125 ر. س طبق هماشي كرودو... 145 ر. س سلطة نيكواز بالتونة... 150 ر. س طبق البنجر المشوي... 90 ر. س سلطة سيزار... 98 ر. س 3. الشوربات: حساء بويلابيس... 395 ر. س حساء البصل الفرنسي... 65 ر. س حساء طبق الفطر بالكمأة... 69 ر. س 4. الأطباق الرئيسية: طبق لحم البقر المطهو ببطء... 260 ر. س طبق لحم الضأن الأسترالي... 356 ر. س طبق ستريبلوان العجل... 250 ر. س طبق صدر الدجاج... 219 ر. س طبق ناجيل... 390 ر. س طبق السلمون النرويجي... 242 ر. س طبق شرائح الجمبري... 210 ر. س طبق سبانخ وريكوتا رافيولي... 185 ر. س طبق سرطان البحر بالكمأة والريزوتو... 402 ر. س 5. المشويات: طبق واقيو ام 5 مولوارا تنديرلوان... 550 ر. س طبق واقيو ام 5 مولوارا ريب اي... 580 ر. س طبق بلاك اونيكس انغوس ام 3 + توماهاوك... 1150 ر. س لحم الضأن الأسترالي... 350 ر. س السلمون النرويجي... س طبق الجمبري النمر... س مشويات مشكلة... 345 ر. س 6. أطباق جانبية بسعر 46 ر. س: فاصولياء خضراء: 150 كيلو كالوري أرز بالزعفران: 150 كيلو كالوري الهليون: 150كيلو كالوري الفطر المقلي: 75 كيلو كالوري براعم بروكسل: 200 كيلو كالوري شيبس مقطع باليدين: 480 كيلو كالوري بنجر مشوي: 64 كيلو كالوري طبق راتاتويل: 150 كيلو كالوري 7.
فوانيس - إفطار مكان يجمع ما بين التقاليد والأسلوب الأنيق، ويقدم مزيجًا مثاليًا من النكهات والأذواق، إذ يتيح لك فوانيس الاستمتاع ببوفيهات الإفطار الرائعة التي تحتوي على مجموعة متنوعة غير محدودة من المأكولات الشهية الطازجة من تحضير شيفات الفندق. تتضمن هذه الوليمة الفخمة مجموعة منتقاة من ألذ الأطباق من كل أنحاء العالم والتي تشمل المأكولات العربية والعالمية، وأركان الطهي المباشرة، وغير ذلك الكثير. قاعة الأمير سلطان الكبرى
5:30 – 10 مساءً (يومياً)
395 ريالاً سعوديًا للشخص. للأطفال من 7 إلى 12 سنة. 165 ريالاً سعوديًا
نرحب بتناول الأطفال أقل من 7 سنوات الطعام مجانًا
يشمل ذلك مشروبات رمضان الساخنة والباردة
للحجوزات، يرجى الاتصال بـ +966 11 273 2005 أو إرسال بريد إلكتروني إلى
احجز طاولة إفطار وسحور باهران مطعم لابراسيري - بوفيه سحور يقدم مطعم لابراسيري، الذي يتميز بمزيج من النكهات العالمية بلمسة أنيقة، تجربة مشوقة لتناول طعام السحور بما يحويه من أركان تفاعلية ومشروبات رمضان المفضلة. 12 صباحًا - شروق الشمس (يوميًا)
250 ريالاً سعوديًا لكل شخص | بوفيه عربي وعالمي
للأطفال من 7 إلى 12 سنة. 125 ريالاً سعوديًا
احجز طاولة ردهة الجود - عروض رمضان تعد ردهة الجود، بجوها الفريد، المكان المثالي لتجمعات الإفطار والسحور.
تحدثت سورة الفرقان عن مقاصد رسالة الإسلام والقرآن، وما تضمنته من توحيد الله، ومن صفة كبرياء المعاندين وتعللاتهم، وأحوال المؤمنين، وأقامت الحجج الدامغة للمعرضين، وختمت بأمر الله رسوله عليه الصلاة والسلام أن يخاطب المعرضين بكلمة جامعة، يُزال بها غرورهم وإعجابهم بأنفسهم لإعراضهم عن دعوته، وبين لهم عاقبتهم عند الله تعالى، وأنه ما بعث إليهم رسوله وخاطبهم بكتابه إلا رحمة منه بهم؛ لإصلاح حالهم، وقطعاً لعذرهم، فإذا كذبوا فسوف يحل بهم العذاب. قال تعالى: { قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما} (الفرقان:77). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفرقان - الآية 77. فالآية تمثل الدرس الأخير من دروس سورة الفرقان، وهو درس موجز يعلم الله سبحانه فيه رسوله عليه الصلاة والسلام، وكل داع إلى الله من أمته ما يقوله لكفار قومه الذي أصروا على مواقفهم بعد سلسلة الإقناعات والترغيبات والترهيبات والعبر والعظات التي اشتملت عليه هذه السورة وما شابهها من سور القرآن الكريم. ولنا مع هذه الآية الكريمة بضع وقفات: الوقفة الأولى: قوله تعالى: { قل} الخطاب في الآية لكفار قريش؛ لكنه خطاب عام يدخل فيه كل من كان على شاكلتهم، وأعرض عن هدي السماء، وأخلد على الأرض واتبع هواه وكان أمره فُرطا.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفرقان - الآية 77
قال الرازي: "فإن قيل: إلى من يتوجه هذا الخطاب؟ قلنا: إلى الناس على الإطلاق". الوقفة الثانية: قوله تعالى: {ما يعبأ بكم ربي} أصل (العبء) في اللغة الحِمل، والجمع (أعباء) بمعنى أحمال. و(العبء) أيضاً: العِدْل، لما يوضع فيه من أشياء تحمل؛ اهتماماً بما فيها من خير أو مصلحة. وإنما يحمل العقلاء ما له قيمة، أو لهم به مصلحة أو منفعة، أما ما لا مصلحة لهم به، فإنهم يُهملونه فلا يحملونه، ولا يجعلونه في أوعيتهم. قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم - مدونة الاأستاذ / عبد الرحمن معوض. ومن هنا يأتي قولهم: ما عبأت بك شيئاً: أي ما عددتك شيئاً. وقولهم: ما عبأت بفلان، أي: ما باليت به، أي: ما كان له عندي وزن ولا قدر. فأصل {ما يعبؤا} ما يحمل عبئاً، تمثيلاً بحالة المتعب من الشيء، فصار المقصود: ما يهتم وما يكترث، وهو كناية عن قلة العناية. وقد روى الطبري عن ابن زيد في قوله: {قل ما يعبأ بكم ربي} قال: يعبأ: يصنع. وعن مجاهد، قوله: {قل ما يعبأ بكم ربي} قال: يعبأ: يفعل. الوقفة الثالثة: قوله تعالى: {لولا دعاؤكم} (الدعاء) الدعوة إلى شيء، وهو هنا مضاف إلى مفعوله، والفاعل يدل عليه قوله سبحانه في الآية: {ربي} أي: لولا دعوة الله إياكم إلى دينه وطاعته، وشرعه فوقع منكم الكفر والإعراض. وحذف متعلق (الدعاء) لظهوره من قوله: {فقد كذبتم} أي: الداعي، وهو محمد صلى الله عليه وسلم، فتعين أن (الدعاء) في الآية الدعوة إلى الإسلام.
قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم - مدونة الاأستاذ / عبد الرحمن معوض
فقد كذبتم أي كذبتم بما دعيتم إليه; هذا على القول الأول; وكذبتم بتوحيد الله على الثاني. فسوف يكون لزاما أي يكون تكذيبكم ملازما لكم. والمعنى: فسوف يكون جزاء التكذيب ، كما قال: ووجدوا ما عملوا حاضرا أي جزاء ما عملوا ، وقوله: فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون أي جزاء ما كنتم تكفرون. وحسن إضمار التكذيب لتقدم ذكر فعله; لأنك إذا ذكرت الفعل دل بلفظه على مصدره ، كما قال: ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم أي لكان الإيمان. وقوله: وإن تشكروا يرضه لكم أي يرضى الشكر. قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم تفسير. ومثله كثير. وجمهور المفسرين على أن المراد باللزام هنا ما نزل بهم يوم بدر ، وهو قول عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب وأبي مالك ومجاهد ومقاتل وغيرهم. وفي صحيح مسلم عن عبد الله: وقد مضت البطشة والدخان واللزام. وسيأتي مبينا في سورة الدخان إن شاء الله تعالى. وقالت فرقة: هو توعد بعذاب الآخرة. وعن ابن مسعود أيضا: اللزام التكذيب نفسه; أي لا يعطون التوبة منه; ذكره الزهراوي; فدخل في هذا يوم بدر وغيره من العذاب الذي يلزمونه. وقال أبو عبيدة: " لزاما " فيصلا أي فسوف يكون فيصلا بينكم وبين المؤمنين. والجمهور من القراء على كسر اللام; وأنشد أبو عبيدة لصخر: فإما ينجوا من خسف أرض فقد لقيا حتوفهما لزاما ولزاما وملازمة واحد.
قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77) حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: ( قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي) يصنع لولا دعاؤكم. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي) قال: يعبأ: يفعل. وقوله: ( لَوْلا دُعَاؤُكُمْ) يقول: لولا عبادة من يعبده منكم, وطاعة من يطيعه منكم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني علي, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ) يقول: لولا إيمانكم, وأخبر الله الكفار أنه لا حاجة له بهم إذ لم يخلقهم مؤمنين, ولو كان له بهم حاجة لحبب إليهم الإيمان كما حبَّبه إلى المؤمنين. وحدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( لَوْلا دُعَاؤُكُمْ) قال: لولا دعاؤكم إياه لتعبدوه وتطيعوه.