«أبيات» ديوان جديد للأمير خالد الفيصل تتلخصُ فيه تجاربُ السنين شعراً، وعلى الورق تتسامى المعاني حُباً للوطن وولاءً لقيادته. «أبيات» الذي يحوي بين دفتيه ما يزيد على 100 قصيدة، أراد سموه من خلالها بثّ رسائل معناها ليس في بطن الشاعر بل حِكمٌ استقاها من تجارب الحياة وصروفها، وقدّمها للمتلقي في قالبٍ شعري تميّزَ برشاقة التعبير ودقّة التصوير وسمو اللفظ وقوّة السبك. إيجاز وإبداع «أبيات» المسكونُ بروح وعقل ووجدان خالد الفيصل يعكسُ وصول الشاعر إلى قمة من قمم العطاء، يتضحُ ذلك جلياً في تنوّع الديوان بين الثُنائيات والثلاثيات والرُباعيات وصولاً إلى التُساعيات التي تُعزّزُ ثقافة الإيجاز وفي ذلك إشارة إلى بلوغ الإبداع الذي تتجلى فيه البراعة في توظيف المفردة بإتقان، وهذا ما تتطلبُه أبيات الحكمة المُفعمة بالوضوح والتي يُحمّلُها الشاعر معاني سامية، واستفهامات تبحثُ عن إجابات تارةً وأخرى تلامسُ الواقع الذي نعيشه بتعجّب، وقد وظّفها الفيصل في «أبيات» ليوقظ الهمم النائمة ويدفعها نحو المعالي التي طالما نادى لها وناشد لأجل بلوغها. تجربة مختلفة ديوان «أبيات» يدشّنه الأمير خالد الفيصل في معرض الرياض الدولي للكتاب الذي ينطلق الأسبوع الجاري برعاية كريمة من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود - حفظه الله - ويُقام في «واجهة الرياض» بمشاركة أكثر من 1000 دار نشرٍ محليةٍ وعالمية، ويُخصص ريعُ الديوان لمؤسسة الملك فيصل الخيرية وتتولى جرير نشره، «أبيات» يحكي قصة تجربة شعرية مختلفة تزاحمت عند شاعرها القوافي، فأثمر عن ذلك توظيف المناسب من رفيع المعاني وتسخير المؤثرِ من الكّلِم لإيصال رسالته.
قصيدة نجد خالد الفيصل يزور الأولمبية الدولية
26-05-2012
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
قصيدة احذر عدوك للامير { خالد الفيصل}
علمتني كرامتي ان أذل من أمامي بسكوتي بابتسامه وان استفيد من أغلاط السفيه ولا أعطيه وقتا من عمري
علمتني كرامتي ان أقف في وجه الصدمات وأسارع بالنهوض عند السقوط
غالية الاثمان
# 2
سبحانك اللهم وبحمدك
لوني المفضل: Blueviolet
رد: قصيدة احذر عدوك للامير { خالد الفيصل}
صح لسان الشاعر الأمير / خالد الفيصل
وتسلمين غالية الأثمان كالعادة نقل جميل جداً حفظك ربي ورعاك.
قصيدة نجد خالد الفيصل يُحفز الأخضر قبل
يدشن مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة، الأمير خالد الفيصل، في معرض الرياض الدولي للكتاب، ديوانه «أبيات» والذي تتلخصُ فيه تجاربُ السنين شعرًا، وعلى الورق تتسامى المعاني حُبًا للوطن وولاءً لقيادته، ويحوي بين دفتيه ما يزيد عن 100 قصيدة، أراد الفيصل من خلالها بثّ رسائل معناها ليس في بطن الشاعر بل حِكمٌ استقاها من تجارب الحياة وصروفها، وقدّمها للمتلقي في قالبٍ شعري تميّزَ برشاقة التعبير ودقّة التصوير وسمو اللفظ وقوّة السبك. إيجاز وإبداع «أبيات» المسكونُ بروح وعقل ووجدان خالد الفيصل يعكسُ وصول الشاعر إلى قمة من قمم العطاء، يتضحُ ذلك جليًا في تنوّع الديوان بين الثُنائيات والثلاثيات والرُباعيات وصولًا إلى التُساعيات التي تُعزّزُ ثقافة الإيجاز، وفي ذلك إشارة إلى بلوغ الإبداع الذي تتجلى فيه البراعة في توظيف المفردة بإتقان، وهذا ما تتطلبُه أبيات الحكمة المُفعمة بالوضوح والتي يُحمّلُها الشاعر معاني سامية، واستفهامات تبحثُ عن إجاباتِ تارةً وأخرى تلامسُ الواقع الذي نعيشه بتعجّب، وقد وظّفها الفيصل في «أبيات» ليوقظ الهمم النائمة ويدفعها نحو المعالي التي طالما نادى لها وناشد لأجل بلوغها.
وعلى صفحات آخر الديوان يُعيدُ الشاعر للكلمات رونقها لتبدو مثل البدايات فيرسم عليها بريشة الفنان جُملاً وأمنياتٍ يلونها بالبسمة ويكسوها ثياب الشموخ والمعالي فقال:
دقّوا الدفوف.. سلوا السيوف
لعيون ذا العَنْدا الهنوف
ورغم الظروف.. ترجع البسمة
وهناك حيث الخاتمة انتقل الفيصل من الحديث من وإلى الناس للمناجاة في تدرُجٍ أخر من العموم إلى الخصوص فكانت كلماته أمنيةً بين إنسان وربه، مناجاة بين صوتٍ ومستجيب، وحديثٌ بين إثنين لا ثالث لهما. تصفّح المقالات
أميتوا الباطل بالسكوت عنه! هل هي صحيحة؟! ( ٣) - YouTube
من وقف على هذا الأثر (أميتوا الباطل بعدم ذكره) ؟
انتشرت في الآونة الأخيرة عبارة: "أميتوا الباطل بالسكوت عنه " وينسبونها إلى الفاروق عمر رضي الله عنه فما مدى صحة هذه العبارة وما مصداقيتها وهل تصح نسبتها إلى الفاروق عمر؟ والجواب:
أولاً: نسبة هذه العبارة إلى عمر الفاروق رضي الله عنه لا تصح.
عربي بوست/"أميتوا الباطل بالسكوت عنه".. لماذا علينا ألّا نأخذ بهذه المقولة؟
آخر تحديث: ديسمبر 6, 2021
نقدم لكم اليوم أقوال وأدعية عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حيث قاد سيدنا عمر رضي الله عنه الكثير من الحروب في عهد الرسول صل الله عليه وسلم. ولهذا نوضح لكم بعض الأدعية والعبارات، والتي كانت تقال في عهد سيدنا عمر قبل دخوله إلى الحرب. وأيضاً سنذكر لكم الكثير من أقوال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الحياة والعدل والأخلاق، في موقعنا المتميز دوماً مقال. نبذة عن سيدنا عمر بن الخطاب:-
سيدنا عمر بن الخطاب هو عمر بن الخطاب حفص العدوي، وهو ثاني الخلفاء الراشدين. كذلك هو أحد صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم، وبالطبع هو أحد الشخصيات البارزة في التاريخ الإسلامي. وهو من أفضل القادة الذي أثر في الإسلام بشكل كبير، وهو من العشرة المبشرين بالجنة. من وقف على هذا الأثر (أميتوا الباطل بعدم ذكره) ؟. كما قد تولى الخلافة، بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. أقوال عن عمر بن الخطاب:-
هناك العديد من أقوال عن عمر بن الخطاب، التي كان يقولها للناس قبل دخوله قبل الحرب بهدف غرس الحماس فيهم. وذلك لأن في هذا الزمن كانت تكثر الحروب لنصرة الدين الإسلامي، وتوسيع رقعة الدين الإسلامي في العالم كله. ولهذا كان يبث الحماس في جنوده قبل الدخول إلى أي معركة، من خلال بعض الأقوال التي اشتهر بها.
جواب من قال: إماتة الباطل بالسكوت عنه
— مصطفى بكري (@BakryMP) February 19, 2022
أي دور لمواقع التواصل الاجتماعي؟
ويبرز هنا التساؤل حول دور وسائل التواصل الاجتماعي في إذكاء القضايا المثيرة، ومنح راغبي الاستعراض والإثارة الفرصةَ في تحقيق أغراضهم، لتتحول وسائل التواصل بذلك إلى ساحة يستثمرها راغبو الإثارة أو تستغلها السلطة في الإلهاء، حينما تطل الأزمات المعيشية برأسها، ويكون مطلوبا إشغال الأذهان بقضايا أخرى. ويربط مراقبون بين إطلالة إعلاميين بقضايا قديمة أو جديدة بهدف الإلهاء، وبين ارتفاع منسوب غضب المصريين من قرارات حكومية، أو بروز قضايا أكثر أهمية وخطرا على مستقبل البلاد مثل تصريحات حكومية بشأن زيادة أسعار الخبز، بالإضافة إلى إعلان أديس أبابا الاستعداد لتوليد الكهرباء من سد النهضة والذي تعتبره القاهرة أكثر أزماتها خطورة على أمنها القومي ومستقبلها المائي. في هذا السياق، يؤكد الأمين العام السابق للمجلس الأعلى للصحافة قطب العربي أنه يجب عند التعاطي مع القضايا التي تتصدر وسائل التواصل التفريق بين عموم مستخدمي التواصل الاجتماعي وبين المتخصصين. جواب من قال: إماتة الباطل بالسكوت عنه. وفي حديثه للجزيرة نت، لفت العربي إلى أن مصر تحتاج لصناعة وعي لدى المستخدمين العاديين، ليدركوا أنهم سيكونون أدوات لترويج أو المساعدة في صرف أنظار الناس إلى قضايا وهمية، وإثارة التفاعل معها، بدلا من الاهتمام بقضاياهم الأكثر خطورة.
..اميتموا الباطل بالسكوت عنه ولاتثرثروا...هذا ماقاله ابن الخطاب!! - منتدى قصة الإسلام
ثالثًا: الأولى عند رد مقولات أهل الباطل إهمال ذكر أسمائهم بقدر الإمكان لأن في ذكرها إشهارًا لهم وربما فرحوا به، ولينتظم الرد هؤلاء وغيرهم ممن قد يأتي بعدهم، لكن إذا اقتضى الحال أوالمصلحة ذكر الأسماء فلا حرج، فقد ذكر الله في كتابه أسماء بعض أهل الباطل من الطواغيت وغيرهم. رابعًا: رأيت مِن أهل الباطل من يردد هذه العبارة، ليقنع الناس بالسكوت عنه وتركه حتى ينجز هو وأصحابه مشاريعهم الباطلة والمضللة! وهؤلاء ينطبق عليهم القول المأثور: "كلمة حق اريد بها باطل"!! كما رأيت بعض الأخيار يرددها على إطلاقها بحسن نية دون تفصيل ، فلنكن على حذر. ..اميتموا الباطل بالسكوت عنه ولاتثرثروا...هذا ماقاله ابن الخطاب!! - منتدى قصة الإسلام. والله ولي التوفيق. د/ محمد المسند
4- مخالفٌ لإجماع علماء المسلمين في تقريرهم إنكار المنكر ودفع الباطل والتحذير من الشِّرِّ وأهمية ذلك وما يترتب عليه من المصالح العظمى وأنَّ ذلك واجبٌ للحاجة. 5- مخالفٌ للعقول السليمة، فإنَّه من المعلوم في العقول أنَّ السكوت عن الباطل بتركه يستشري وينتشرُ بين الناس وتستفحلُ أخطارُه وأضرارُه هو موقف سلبي مذمومٌ يؤدِّي إلى تقوية الباطل لا إماتته. 6- مخالفٌ للفطرة الإنسانية والضرورة الواقعية، ولا أدلَّ على ذلك من أنَّ كثيرًا من ناشري هذه العبارة بل جُلُّهم إنَّما يَردُّون بها على الذين يتصدون للباطل، فهم بردِّهم على هؤلاء قد خالفوا مبدأ السكوت الذي يستحسنونه أو يوجبونه، إذْ لم يلتزموا هم أنفسهم بالسكوت تجاه هؤلاء، فاستحقوا اللوم من وجهين: الأول: إطلاقهم القول باستحسان السكوت وإلزام الآخرين به، والثاني: وقوعهم في التناقض بعدم التزامهم أنفسهم بما يدعون إليه من السكوت!! 7- الذي رُوي عن عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه هو لفظٌ آخر مخالفٌ لهذا اللفظ. فقد روى أبو يوسف القاضي رحمه الله في كتاب (الخراج) وأبو نُعَيم الأصبهاني رحمه الله في كتاب (حلية الأولياء) عن عمر رضي الله عنه أنه قال: "إنَّ لله عبادًا يُميتون الباطل بهجره، ويحيون الحقَّ بذكره".