وبهذا دافع جيمس عن الدين، فقد كان عضواً نشيطاً في منظمة خاصة أسسها في نيويورك لبحث «الخبرة» الصوفية، ودافع عن حق الإنسان في الاعتقاد بما يراه مفيداً له في حياته وسلوكه، وحقه في الإيمان ببعض الفروض في الدين والأخلاق، إذا كانت هذه الفروض نافعة، والمعيار هنا هو أساس نفسي وحضاري. وليام جيمس: السيرة والنظريات الرئيسية - 2022. وكان شقيق الروائي المعروف هنري جيمس وأليس جيمس كاتبة اليوميات. وليام جيمس ولد في مدينة نيويورك وهو فيلسوف الحرية له العديد من المؤلفات منها: الإرادة، الاعتقاد، مبادئ علم النفس، البراغماتية
وهو صاحب المقولة:
"
إن الاكتشاف الأعظم الذي شهده جيلي والذي يقارن بالثورة الحديثة في الطب كثورة البنسلين هو معرفة البشر أن بمقدورهم تغيير حياتهم عبر تغيير مواقفهم الذهنية
". ومن أقواله أيضاً "إن أعمق مبدأ في الطبيعة الإنسانية هي التماس التقدير"......................................................................................................................................................................... انظر أيضاً
جون ديوي
الذرائعية
" The Moral Philosopher and the Moral Life "
Psychology of religion
Functional psychology
American philosophy
List of American philosophers
William James Lectures
William James Society
المصادر
عصام عبود.
&Quot;وليام جيمس سيديس&Quot; أذكى رجل في العالم.. فشل فى حياته ومات بجلطة دماغية - العالم | للصحافة والطباعة والنشر والتوزبع
عمله وحياته
وبجانب دراسته كان يلقي محاضرات في جامعة هارفارد، حول الأجسام رباعية الأبعاد، وله 4 مؤلفات في الرياضيات، وقام بتطوير نظريات عدة في علم "اللوغاريتم"، وقدم مقالات عديدة في علم التشريح، مما جعله يتصدر عناوين الأخبار وعلى رأسها "النيويورك تايمز"، وفي عمر 24 عاما أتقن التحدث بأكثر من 40 لغة. العقبات
ولكن رغم شهرته وذكاءه الخارق، لم يلقى التقدير الكافي الذي يستحقه، واعتبره الناس شخصا شاذا يتظاهر بالذكاء للفت الأنظار إليه، وتعرض لانهيار عصبي أثناء دراسته في الجامعة، وفي العشرينات من عمره استقال من منصبه كبروفيسور بجامعة "رايس" بسبب الضغط النفسي، وقيل أنه لم يتحمل ضغط الإعلام عليه، وانسحب من أي مهنة تحتاج إلى مجهود ذهني عالي. بعده عن العلم والشهرة
وفي سنة 1924 وجده أحد المراسلين يعمل ككاتب صغير، وقال أن كل ما يتمناه هو أن يقوم بعمل لا يشكل عبئا عليه، وبعيدا عن أضواء الإعلام، وكان عمره وقتها 26 عاما، وقضي بقية حياته كشخص عادي بعيد عن العلم والرياضيات، وتوفي عام 1944 عن عمر يناهز 46 عاما، نتيجة إصابة بنزيف في المخ. "وليام جيمس سيديس" أذكى رجل في العالم.. فشل فى حياته ومات بجلطة دماغية - العالم | للصحافة والطباعة والنشر والتوزبع. المصادر
وصلات خارجية
وليام جيمس سيديس على شبكة الطريق. موسوعات ذات صلة: موسوعة المرأة
موسوعة أعلام
موسوعة رياضيات
موسوعة الولايات المتحدة
موسوعة نيويورك
"مبادئ علم النفس" لوليام جيمس: مباشرة قبل فرويد | اندبندنت عربية
بعد تخرجه من هارفارد في سن 16، قال للصحفيين "أريد أن أعيش الحياة المثالية. الطريقة الوحيدة لعيش الحياة المثالية هي العيش في عزلة. لطالما كرهت الحشود. " العزلة
أثار ويليام سيديس الجدل لفترة وجيزة عندما اعتقل في مسيرة يوم بوسطن الاشتراكية في عام 1919. وحكم عليه بالسجن لمدة 18 شهرًا بتهمة الشغب والاعتداء على ضابط شرطة، ولكنه لم يفعل ذلك في الواقع. بعد ذلك كان سيديس مصمما على العيش في عزلة هادئة. حيث تولى سلسلة من الوظائف البسيطة مثل العمل المحاسبي المنخفض المستوى. ولكن كلما تم التعرف عليه أو علم زملاؤه من هو كان يستقيل. عالم النفس الأمريكي ويليام جيمس: سيرة شخصية - أنا أصدق العلم. "رؤية معادلة رياضية تشعرني بالغثيان. كل ما أريد فعله هو تشغيل آلة للحسان، لكنهم لن يتركوني وحدي". اشتكى سيديس. في عام 1937، كان سيديس حديث الساعة للمرة الأخيرة عندما نشرت مجلة نيويوركر مقالة عنه. وقرر أن يرفع دعوى بتهمة انتهاك الخصوصية والتشهير الخبيث إلا أن القاضي رفض القضية. مما خلق قاعدة في قانون الخصوصية الأمريكي حيث أن القاضي حكم أنه عندما يكون الشخص شخصية عامة يظل شخصية عامة. بعد أن خسر الاستئناف، لم يعش سيديس كثيرًا. في عام 1944، توفي بسبب نزيف دماغي في سن 46. وجدته مالكة العقار الذي عاش فيه.
عالم النفس الأمريكي ويليام جيمس: سيرة شخصية - أنا أصدق العلم
بعد التخرج ، أصبح مساعداً لتدريس الرياضيات في جامعة رايس في هيوستن في تكساس ، وهو في السابعة عشرة من عمره ، وكان زميلًا للخريجين يعمل على الدكتوراه ، وهناك ، قام بتدريس ثلاثة فصول ، بما في ذلك الهندسة الإقليدية ، والهندسة غير الإقليدية ، وعلم المثلثات ، حتى أنه كتب كتابًا دراسيًا لدورة الهندسة الإقليدية باللغة اليونانية ، وظل هناك لمدة تقل عن عام ، لأنه كان محبطًا من القسم ومعاملة الطلاب الأكبر سناً له. عندما تخرج ، قال للصحفيين إنه يريد أن يعيش حياة كاملة ، مما يعني العيش في عزلة ، ولقد تعهد بالبقاء عازباً وعدم الزواج مطلقًا ، حيث قال إن النساء لم يستهوه ، ومع ذلك ، في وقت لاحق ، ارتبط بامرأة شابة تدعى مارثا فولي. السياسة واعتقال وليام سيديس (1919-1921)
في عام 1919 ، بعد وقت قصير من انسحابه من كلية الحقوق ، قُبض على سيديس بسبب مشاركته في عرض اشتراكي في عيد العمال في بوسطن تحول إلى عنف ، وحكم عليه بالسجن لمدة 18 شهرًا بموجب قانون الفتنة لعام 1918 من قِبل قاضي محكمة روكسبري ألبرت ف. هايدن ، وظهر اعتقال سيدي في مكانة بارزة في الصحف ، حيث حصل تخرجه المبكر من جامعة هارفارد على شهرة كبيرة بين المشاهير المحليين ، وأثناء المحاكمة ، صرح السيد سيدي بأنه كان اشتراكيًا ، ولم يؤمن بإله مثل " رب المسيحيين " وطور في وقت لاحق فلسفته التحررية الخاصة على أساس الحقوق الفردية و " الاستمرارية الاجتماعية الأمريكية ".
وليام جيمس: السيرة والنظريات الرئيسية - 2022
حتى وإن كان ويليام قد استمتع بالتعلم في صغره، إلا أن رأيه هذا قد تبدل عندما كبر و ألقى باللوم على والده، لدرجة أنه رفض حضور جنازة والده بوريس عام 1923. حُكم عليه بالسجن لمدة ثمانية عشر شهراً كما هو ديدن أغلب العباقرة، وبغية الابتعاد عن الأنظار، عمل ويليام في مهن مكتبية بأجور منخفضة. ومع ذلك، ظل الناس قادرين على التعرف عليه، فلم يملك خياراً إلا تغيير مهنته مجدداً. اكتشف الصحافيون عام 1924 أنه يعمل بأجر 23 دولار في الأسبوع، فعاد اسمه ليتصدر عناوين الصحف. لكنهم هذه المرة سخروا من ذكائه، وقالوا بأنه لم يعد قادراً على فعل ما كان قادراً عليه في صغره. لم يكن هذا صحيحاً البتة، حيث ألف ويليام العديد من الكتب القيمة تحت أسماء مستعارة. كان ويليام اشتراكياً بارزاً، وعارض الحرب العالمية الأولى. اعتُقل عام 1919 في تظاهرة غير سلمية في بوسطن، وحكم عليه بالسجن لمدة ثمانية عشر شهراً. لكن والديه وجدا طريقة لإخراجه من السجن، وحبسه في مصحة لمدة سنتين بدلاً من ذلك. موت مؤسف في عمر السادسة والأربعين قضى ويليام حياته مكسور الخاطر ووحيداً بالكامل. ونظراً لكونه خاصم عائلته ، اشتغل ويليام عاملاً في المصانع وقام بالكثير من المهن البسيطة لتدبرّ أمور معيشته.
في عام 1898 ولد أذكى رجل في التاريخ. كان يدعى ويليام جيمس سيديس وقدر معدل ذكائه بين 250 إلى 300 بينما معدل الذكاء الطبيعي هو 100. والداه، بوريس وسارة، كانا أذكياء للغاية. حيث كان بوريس طبيب نفسي مشهور بينما كانت سارة طبيبة. وتقول بعض المصادر إن المهاجرين الأوكرانيين جعلوا لأنفسهم منزلًا في مدينة نيويورك في حين تذكر مصادر أخرى بوسطن كوطنهم المختار. وفي كلتا الحالتين، سعد الآباء بابنهم الموهوب وانفقوا أموالًا لا توصف على الكتب لتشجيع تعلمه المبكر. ولكن حتى هم لم يكن لهم أدنى فكرة عن مدى ذكاء طفلهم. الطفل المعجزة
ويليام جيمس سيديس في طفولته. عندما كان عمر ويليام جيمس سيديس 18 شهرًا فقط كان قادرًا على قراءة صحيفة نيويورك تايمز. و عندما كان في السادسة من عمره كان بإمكانه التحدث بلغات متعددة بما في ذلك الإنجليزية والفرنسية والألمانية والروسية والعبرية والتركية والأرمنية. إن كان هذا لم يكن مثيرًا للإعجاب بالقدر الكافي، فقد اخترع سيديس لغته الخاصة كطفل ولو أنه من غير الواضح ما إذا كان قد استخدمها كبالغ. كما كتب الشاب الطموح الشعر ورواية وحتى دستورًا لدولة خيالية. تم قبول سيديس في جامعة هارفارد في سن التاسعة.
الإيمان بالقدر أصل من أصول الإيمان التي لا يتم إيمان العبد إلا به، ومن أنكر القدر فقد أنكر معلوما من الدين بالضرورة، وكذب بما جاء في القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة، وما اتفق عليه المسلمون. الإيمان بالقدر أصل من أصول الإيمان التي لا يتم إيمان العبد إلا به، ومن أنكر القدر فقد أنكر معلوما من الدين بالضرورة، وكذب بما جاء في القرآن الكريم ، والسنة النبوية الشريفة، وما اتفق عليه المسلمون. روى مسلم عن عمر أن جبريل سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان؟ فقال عليه الصلاة والسلام: « أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره » قال صدقت). قال الله تعالى: { إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر:49] ، وقال: { وكان أمر الله قدرا مقدورا} [الأحزاب:38] ، وقال: { ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا} [الانفال:42] ، وقال: { وخلق كل شيء فقدره تقديرا} [الفرقان:2]. وروى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء مشركوا قريش يخاصمون رسول الله صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت { يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر، إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر:48، 49]). في رحاب قول الله تعالى.. إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ - الكلم الطيب. وقد تقاطر أهل العلم من أهل السنة أعلام الهدى وأنوار الدجى على وجوب الإيمان بالقدر: قال الإمام النووي: "تظاهرت الأدلة القطعيات من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة وأهل الحل والعقد من السلف والخلف على إثبات قدر الله سبحانه وتعالى... وأن جميع الواقعات بقضاء الله وقدره خيرها وشرها نفعها وضرها".
يستدل بقوله تعالى : (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) على وجوب الإيمان بركن من أركان: - مسهل الحلول
الإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان الستة التي وردت في كتاب الله تعالى وسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم، وقد دلَّ القرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع المسلمين والفطرة والعقل على وجوب الإيمان بالقدر. – مفهوم القدر:
القدر لغة: يدل على مبلغ الشيء. وكنهه ونهايته. ويطلق القدر على الحكم والقضاء أيضاً ومن ذلك حديث الإستخارة "فاقْدُرُه ويسرّه لي". والقدَر بتحريك الدال أو تسكينها معناه الطاقة، قال تعالى:"وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ"(البقرة: 236): طاقته. يستدل بقوله تعالى : (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) على وجوب الإيمان بركن من أركان: - مسهل الحلول. كما يأتي القدر بمعنى التضييق، بقوله تعالى:" وَأَمَّا إِذَا مَاابْتَلَاهُ فَقَدَرَعَلَيْهِ" (الفجر:16). يعني فضيق عليه، ومنه قوله تعالى في حق نبيه يونس ـ عليه السلام ـ "فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ" (الأنبياء:87) أي: لن نضيق عليه، وليس كما ظن بعض الناس أن يونس ـ عليه السلام ـ شك في قدرة الله كلا. " فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَعَلَيْهِ" أي: لن نضيق عليه. أولا – المفهوم الشرعي للقدر:
هو تقدير الله تعالى الأشياء في القِدم، وعلمه سبحانه أنها ستقع في أوقات معلومة عنده، وعلى صفات مخصوصة ، وكتابته سبحانه لذلك ومشيئته لها ووقوعها على حسب ما قدرها جلّ وعلا و خلقه لها.
في رحاب قول الله تعالى.. إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ - الكلم الطيب
ويستطيع المنجّمون كذلك من التنبّؤ بالخسوف والكسوف الجزئي والكلّي، وقبل عشرات السنين، وفي مختلف نقاط العالم، وتلك قرائن ودلائل على دقّة المقاييس في هذا الوجود العظيم. وفي الكائنات الصغيرة والديدان الدقيقة نلاحظ دقّة المقاييس والحساب بصورة تدعو للظرافة والإعجاب والإنبهار عندما نشاهد طبيعة العروق والأعصاب والأجهزة المختلفة لهذه الكائنات. وعندما ندقّق في الكائنات المجهرية كالمكروبات والفيروسات والأميبيات يبلغ إعجابنا أوجه لما نلاحظه من الدقّة فيها، رغم أن حجمها يبلغ نسبة الواحد على الألف من المليم وأصغر من ذلك، والأعجب من ذلك حينما ندخل عالم الذرّة حيث تصل الدقّة فيها إلى حدّ لا يصدّق وخارج عن الحدود المتصوّرة. ان كل شيء خلقناه بقدر وما امرنا. إنّ هذه المقاييس ليست مختّصة بالمسائل الكميّة فقط، بل إنّ التركيبات الكيفية أيضاً تتمتّع بنفس الخصوصيات الحسابية، فالنظام المتحكّم على روح الإنسان وميوله وغرائزه، وكذلك المقاييس الدقيقة في مسير المتطلّبات الفردية والاجتماعية للإنسان إذا طرأ عليها أي تغيير فإنّ النظام الحياتي الفردي والاجتماعي سيتعرّض للتغيّر والإنهيار. وفي عالم الطبيعة هنالك موجودات يتغذّى بعضها على البعض الآخر، وكلّ منها يوقف حالة النمو والتكاثر لكلّ منها، فالطيور الجارحة تتغذّى على لحوم الطيور الصغيرة، وتمنع تزايدها بصورة أكثر من اللازم حتى لا تضرّ المحاصيل الزراعية، ولذا فإنّ الطيور الجارحة معمّرة، وهذه الطيور المعمّرة قليلة البيض والفراخ، وعدد محدود من هذه الأفراخ يستطيع العيش، حيث يستدعي نموّها وبقاؤها ظروفاً خاصّة، ولو قدّر لهذه الطيور أن يكون لها فراخاً كثيرة وبهذا العمر الطويل لأدّى ذلك إلى إنقراض الطيور الصغيرة.
&Quot;وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا&Quot;... حقائق القدر - إسلام أون لاين
المصدر: آيات الله تعالى في الإنسان: د. محمد راتب النابلسي.
وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، [قال]: وعرشه على الماء ». وفي سنن الترمذي عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن أول ما خلق الله القلم فقال: اكتب قال: ما أكتب؟ قال: اكتب القدر ما كان، وما هو كائن إلى الأبد ». واللوح المحفوظ الذي كتب الله فيه مقادير الخلائق سماه القرآن بالكتاب، وبالكتاب المبين، وبالإمام المبين، وبأم الكتاب، والكتاب المسطور.