کما قال الله تعالی فی سورة النساء: «مَنْ یطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّی فَمَا أَرْسَلْنَاک عَلَیهِمْ حَفِیظًا» [5] وشرط الوصول بمحبّة الله طاعة النّبی واهل بیته کما قال الله تعالی: «قُلْ إِنْ کنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی یحْبِبْکمُ اللَّهُ وَیغْفِرْ لَکمْ ذُنُوبَکمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ». [6] فالرسول والأئمة وسائط فیض الالهی فی التکوین والتشریع؛ فلهذا محبة بالنّبی واهل بیته لازمٌ لتحقّق الایمان بالله تعالی، لأنّ لزومَ الایمان والمحبّة بالله، الایمان والمحبّة بکلّ شخص الذی یحبّه الله ویأمر بطاعتهم. فلذلك يوصفون في الزيارة بمراتب محبتهم وقربهم إلى الله مثل: 1. مُحبوب السماوات والارض: «محبوبة فی ارضک وسمائک» [4] 2. صبور علی المشقّات: «صابرة علی نزول بلائک» [4] 3. شاکر لأنعم الله: «شاکرة لفواضل نعمائک» [4] 4. الاشتیاق الی لقاء الله وقربه: «مشتاقة الی فرحة لقائک» [4] 5. الالتزام بالتقوی: «متزودة التقوی لیوم جزائک» [4] 6. عامل بسنن الانبیاء والاولیاء: «مُسْتَنَّةً بِسُنَنِ أَوْلِیائِک» [4] 7. زيارة امين الله. الابتعاد عن اخلاق الاعداء: «مُفَارِقَة لِأَخْلَاقِ أَعْدَائِک» [4] 8.
زيارة امين الله كتابة
وقد ذكر في كتاب كامل الزّيارة هِذه الزّيارة بهذا القول:
اَنْتَ اِلهى وَسَيِّدى وَمَوْلاىَ اغْفِرْ لاَِوْلِيآئِنا وَكُفَّ عَنّا اَعْدآئَنا وَاشْغَلْهُمْ عَنْ اَذانا وَاَظْهِرْ كَلِمَةَ الْحَقِّ وَاجْعَلْهَا الْعُلْيا وَاَدْحِضْ كَلِمَةَ الْباطِلَ وَاجْعَلْهَا السُّفْلى اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىءْ قَديرٌ. ثمّ قال الباقر (عليه السلام) ما قال هذا الكلام ولا دعى به أحد من شيعتنا عند قبر امير المؤمنين (عليه السلام) أو عند قبر أحد من الائمة (عليهم السلام) الاّ رفع دعاءه في درج مِن نور وطبع عليه بخاتم محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) وكان محفوظاً كذلك حتّى يسلّم الى قائم آل محمّد (عليهم السلام) فيلقى صاحبه بالبشرى والتّحيّة والكرامة ان شاء الله تعالى.
زيارة امين الله بصوت اباذر الحلواجي
متیّم لحمد الله: «مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا بِحَمْدِک وَ ثَنَائِک». زيارة امين الله كتابة. [4]
وبعد الدعا، ینجوی الزائر مع الله محبّاً ویطلب منه کی یستجیب دعاءه بحقّ محمد وآله، فانبیاء الله واولیاءه وسیلتنا لنتوصل الی الله وهدفنا من زیارة الاولیاء، الوصول الی الله. [7]
مضامين الزيارة [ عدل]
تحتوي الزيارة ـ رغم قِصرهاـ على مراتب ومقامات علي بن أبي طالب عند رؤية الشيعة:
«اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ في اَرْضِهَِ». «وَحُجَّتَهُ عَلى عِبادِه، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ». «اَشْهَدُ اَنَّكَ جاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ».
زيارة امين ه
اَنتَ اِلهى وَسَيِّدى وَمَولاىَ اغفِر لِاَولِيآئِنا وَكُفَّ عَنّا اَعدآئَنا وَاشغَلهُم عَن اَذانا وَاَظهِر كَلِمَةَ الحَقِّ وَاجعَلهَا العُليا وَاَدحِض كَلِمَةَ الباطِلَ وَاجعَلهَا السُّفلى اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىء قَدير.
زيارة امين الله مكتوبة
قال عنها المحدّث الشيعي شيخ عباس القمي: وينبغي المُواظبة عليها في جَميع روضات أهل البيت ، وهي مروية بأسانيد معتبرة عن جابر بن يزيد الجعفي عن محمد بن علي الباقر عن أبيه زين العابدين الإمامين الخامس والرابع عند الشيعة الإثنی عشرية. محتويات
1 سند الزيارة
2 الله في زيارة أمين الله
3 مضامين الزيارة
4 نص الزيارة
5 انظر ايضاً
6 وصلات خارجية
7 الهوامش
سند الزيارة [ عدل]
رواها جابر بن يزيد الجعفي عن محمد بن علي الباقر فيما يُزار به أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يوم الغدير. زيارة أمين الله مكتوبة | نبراس الدعاء. [1]
وقد اسندها ابن قولويه القمي: [2] حدثني أبو علي أحمد بن علي بن مهدي، قال: حدثني أبي علي مهدي بن صدقة الرقي، قال: حدثني علي بن موسى الرضا ، قال: حدثني أبي موسى الكاظم ، عن أبيه جعفر الصادق ، قال: زار علي بن الحسين السجاد قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ووقف على القبر، فبكي ثم قال... إلخ. ورواها السيد ابن طاووس [3] باختلاف يسير، عن ابن قرة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا أبى، قال: أخبرنا الحسن بن يوسف عميرة، عن أبيه، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي ، قال: «كان أبى علي بن الحسين قد اتّخذ منزله من بعد مقتل أبيه الحسين بن علي بيتا من شعر وأقام بالبادية، فلبث بها عدة سنين كراهة منه مخالطة الناس وملابستهم وكان يسير من البادية بمقامه بها إلى العراق زائرا لأبيه وجده، ولا يشعر بذلك من فعله».
وقد ذيل في كتاب « كامل الزيارة » هذه الزيارة بهذا القول:
أَنْتَ إِلهِي وَسَيِّدِي وَمَوْلايَ اغْفِرْ لاَؤْلِيائِنا وَكُفَّ عَنَّا أَعْدائَنا وَاشْغَلْهُمْ عَنْ أَذانا وَأَظْهِرْ كَلِمَةَ الحَقِّ وَاجْعَلْها العُلْيا وَأدْحِضْ كَلِمَةَ الباطِلِ وَاجْعَلْها السُّفْلى إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍْ قَدِيرٌ (7). ثمّ قال الباقر عليه السلام ما قال هذا الكلام ولا دعا به أحد من شيعتنا عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام أو عند قبر أحد الأئمّة عليهم السلام إلّا رفع دعاؤه في درج من نور وطبع عليه بخاتم محمّد صلّى الله عليه وآله وكان محفوظاً كذلك حتّى يسلم إلى قائم آل محمّد عليه السلام فيلقى صاحبه بالبشرى والتحيّة والكرامة إن شاء الله تعالى (8). أقول: هذه الزيارة معدودة من الزيارات المطلقة للأمير عليه السلام كما أنّها عدّت من زيارته المخصوصة بيوم الغدير ، وهي معدودة أيضاً من الزيارات الجامعة التي يزار بها في جميع الروضات المقدّسة للأئمّة الطاهرين عليهم السلام (9). الهوامش
1. زيارة أمين الله كاملة مكتوبة. السلام عليك يا أمير المومنين: لا يقال في غير زيارته عليه السلام. 2. من قوله: « شاكره » إلى هنا في نسخة. 3. مبذولة ـ خ ـ. 4. موجودة ـ خ ـ.
مميزات اطارات جينكو كفاءة تماسك اطارات جينكو علي السطح الرطب جيده جداً, فهو لا يتزحلق في الامطار وهذة من اهم المميزات. كفاءة توفير الاستهلاك في الوقود جيدة, فهو يعد من الاشياء التي توفر استهلاك للوقود. ضمان لمدة 5 سنوات استخدام ضدد عيوب الصناعة او بعدد 60 الف كيلومتر. سعر الاطارات متناسب مع الفئات المتوسطة مقابل الاداء العالي. الهدوء علي الطريق ولايصدر اي اصوات للانزعاج. اسعار كفرات جينكو كفرات YU63 بسعر 137 ريال. كفرات YH18 بسعر 130 ريال. كفرات YH16 بسعر 150 ريال. كفرات YS71 بسعر 200 ريال. كفرات YH16 بسعر 210 ريال. كفرات YS71 بسعر 300 ريال. كفرات YS78 بسعر 330 ريال. كفرات YS77 بسعر 250 ريال. كفرات YU61 بسعر 460 ريال كفرات YS72 بسعر 400 ريال. كفرات YS82 بسعر 450 ريال. كفرات YS76 بسعر 500 ريال. كفرات YU63 بسعر 510 ريال. كفرات YW90 بسعر 443 ريال. كفرات سايلون الصيني ينمو بنسبة 2. كفرات YW51 بسعر 145 ريال. كفرات YW52 بسعر 490 ريال. كفرات YW55 بسعر 500 ريال. كفرات YW60 بسعر 130 ريال. كفرات JD575 بسعر 900 ريال.
كفرات سايلون الصيني ينمو بنسبة 2
نوفمبر 18, 2019 سيارات ومحركات اطارات السيارات من الاشياء الهامة للسيارة فهي بمثابة قدم السيارة, وبعد الارتفاع في سعر الاطارات اصبحث هناك شركات تقدم اطارات باسعار منخفضة ولكن بجودة رديئة, ولكن هناك شركات صينية تنتج كفرات بجودة جيدة ومنها كفرات جينكو, وتاسست جينكو 1995 في الصين وتقوم الان بتصدير 11 مليون اطار سنوياً واليكم مميزات وعيوب اطارات جينكو من افواه المستخدمين وانواعها. انواع اطارات جينكو JW51 يستخدم هذا النوع في الاماكن الباردة لانه يعمل بجدية في الظروف الباردة والثليج. JY512 يستخدم هذا النوع من الاطارات للسيارات ذات الدفع الرباعي والكبيرة وذات المخركات القوية فهو يتحمل الرمال والطرق غير الممهدة. JY518 يستخدم هذا النوع في السيارات النقل الثقيل والمقطورات لانه يتحمل القوة والاوزان الكبيرة. YS72 يستخدم للسفر الطويل وهو ذات درجة تماسك عالية جداً, يتحمل درجة الحرارة العالية. JY728 اطار مقاوم للتاكل ويستخدم للسيارات العالية الجودة والسريعة والرياضية. YH11 من الاطارات التي تعطيك تماسك اكثر من رائع في ظروف الجو الرطبة ومستحسن لزيادة معدل تشتت المياه اثناء سقوط الامطار. عملاق الإطارات الصينية سايلون يعتمد شركة يوسف محمد ناغي المتحدة الوكيل الحصري في المملكة العربية السعودية. YH12 يستخدم هذا النوع للسيارات الرياضية والسريعة فهو يتحمل السرعات العالية وذات تماسك رياضي مميز.
محركات - تفاصيل السيارات
19 أغسطس 2020
تعد إطارات جينيو واحدة من أفضل أنواع الإطارات صينية الصنع المتوفرة في المملكة العربية السعودية والدول الخليجية والعربية المختلفة، حيث أنها تأتي من مجموعة جينيو (Jinyu) الصينية الرائدة التي تأسست في عام 1995 لإنتاج إطارات السيارات، بجانب إمتلاكها حالياً لعدة شركات صناعة في مختلف المجالات الأخرى أسفلها، حيث تحقق نجاحاً باهراً عبر تصديرها بشكل سنوي ما يفوق 11 مليون إطار. إطارات جينيو
كما تنتج شركة إطارات جينيو كفرات وإطارات مختلفة لكل من سيارات الركاب والسيارات التجارية الخفيفة والثقيلة، بجانب إطارات تناسب مختلف ظروف الطقس كي تشمل الإطارات الصيفية والشتوية والإطارات المخصصة لمختلف ظروف الطقس، إضافة لإطارات خاصة مخصصة للسير على الثلوج العميق والجليد، مع التركيز على الاتساق مع أرفع المعايير العالمية لتقليل كفاءة إستهلاك الوقود ومقاومة الظروف الصعبة. أما أنواع إطارات جينيو، فهي تكون كما يلي:
JY512
تتمتع إطارات جينيو من هذا النوع بقوة سحب عالية بمختلف الظروف الجوية على مدار العام، حيث تتمتع بقدرتها على تقديم أداء مثالي في في الطقس الرطب والجاف لأجل تحقيق رحلة مستقرة وسلسة في كل مرة.