الحوادث والوفيات > بمول";الهرم بلازا"; شرق الرياض#بالصور والفيديو: حريق ضخم
بمول";الهرم بلازا"; شرق الرياض#بالصور والفيديو: حريق ضخم
صحيفة عين الحقيقة
[COLOR=red] نواف الرشيدي" صحيفة عين حائل الإخبارية " [/COLOR]
اندلع حريق هائل منتصف ليل أمس في سوق "الهرم بلازا"، الواقع على امتداد طريق مخرج 15 بحي النسيم شرقي الرياض، فيما لايزال عدد كبير من فرق الدفاع المدني تحاول السيطرة على الحريق وإخمادها حتى الآن. وتناقل مغردون على موقع التواصل الإجتماعي مقاطع فيديو وصوراً للحريق والذي قالوا بأنه أدي إلى تلفيات في كامل المبنى الذي تبلغ مساحته نحو 5000 متر مربع، مكون من دورين، فيما تظهر الصور تصاعد النيران والدخان الكثيف، ومحاولات فرق الدفاع المدني السيطرة على الحريق. ويعمل الآن عدد 12 فرقة إطفاء و١٠ وحدات إسناد و ٥ فرق إنقاذ وطائره تكافح الحريق، حيث تطور إلى الداخل بسبب طبيعة المواد. حريق أسواق الهرم بلازا مخرج 15 حي النسيم بالعاصمة الرياض،يوتيوب، فيديو، السبت 25 5 1434 ،حريق الهرم بلازا النسيم خط الميه ، الدفاع المدني يباشر حريق الهرم بلازا شرق مدينة الرياض،حريق الهرم بلازا في النسيم. [IMG]/IMG]
[ALIGN=CENTER][flash=WIDTH=500 HEIGHT=400[/flash][/ALIGN]
الرابط المختصر:
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الهرم بلازا الرياض النسيم 2022
الدفاع المدني يكافح حريقا اندلع في أسواق الهرم بلازا بنسيم بالرياض باشر الدفاع المدني حريق فجر اليوم السبت في سوق "الهرم بلازا"، الواقع على طريق خريص بحي النسيم شرقي الرياض، و لاتزال فرق الدفاع المدني تحاول السيطرة على الحريق وإخمادها حتى الآن. وباشرت ١٢فرقة اطفاءو١٠وحدات إسناد و٥فرق إنقاذ وطائره تكافح الحريق بمخرج١٥حيث تطور الى الداخل بسبب طبيعة المواد. الدفاع المدني.. الهرم بلازا الرياض النسيم ٢٠٢١. الحريق تطور إلى داخل السوق وآلياتنا مازالت تكافحه أوضحت المديرية العامة للدفاع المدني أن الحريق الذي نشب بسوق الهرم بلازا بحي النسيم الشرقي بالعاصمة الرياض صباح اليوم ونشرته "عاجل " بحينه تفاقم وتطور ووصل إلى داخل السوق المنكوب ، مرجعة السبب إلى طبيعة المواد المشتعلة ، وأفادت أن ١٢فرقة إطفاءو١٠وحدات إسناد و ٥ فرق إنقاذ وطائرة عمودية تكافح الحريق مازالت تكافح الحريق. يذكر أن الدوريات الأمنية هرعت هي الأخرى لموقع الحدث ومنعت التجمهر والإقتراب حوله وذلك لتأمين السوق وحراسته من عمليات سرقة قد تستغل من بعض ضعاف النفوس. _________________ HASHIM ABDULLAH FAYED
الهرم بلازا الرياض النسيم ٢٠٢١
حريق سوق ''الهرم بلازا'' شرق الرياض
06/04/2013
الأخبار العربية, عاجل
645 زيارة
حريق سوق "الهرم بلازا" شرق الرياض
حريق ضخم سوق "الهرم بلازا" شرق الرياض ولا خسائر بشرية
شبكة المرصد الإخبارية
اندلع حريق ضخم في سوق "الهرم بلازا" بمنطقة النسيم شرقي الرياض صباح اليوم، ولم تعرف حتى اللحظ إن كان هناك خسائر بشرية، فيما قدرت الخسائر المادية بـ50 مليون ريال سعودي كحصيلة أولية.. وبحسب معلومات مبدئية من قلب الحدث فإن 12 فرقة إطفاء و15 فرقة إنقاذ و30 صهريج ماء تتواجد حالياً في الموقع في المحاولة للسيطرة على الحريق الهائل. بمول";الهرم بلازا"; شرق الرياض#بالصور والفيديو: حريق ضخم - صحيفة عين الحقيقة الاخبارية. ووفق ما نشره موقع الدفاع المدني على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" توجد في موقع الحريق 12 فرقة إطفاء و10 وحدات إسناد وخمس فرق إنقاذ وطائرة تكافح الحريق. وقال الناطق الإعلامي للدفاع المدني بمدينة الرياض النقيب محمد الحمادي:أن مكافحة الحريق مستمرة حتى اللحظة، مؤكداً أنه تمت السيطرة على 80% من الحريق، ولكن بسبب كبر حجم المركز التجاري جاري العمل على إطفاء ما تبقى". وأكد الحمادي عدم وجود خسائر بشرية، مشيراً إلى أنه سيتم فتح تحقيق في الحادث فور إطفاء الحريق لمعرفة السبب وراءه. وقد وصل مدير مركز الدفاع المدني للاشراف على عمليات اخماد الحريق كما حضر عدد من القيادات.
الهرم بلازا الرياض النسيم للصناعات الغذائية
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وتحتوي هذه المنطقة على 3000 قطعة أرض سكنية تم توزيعها على...
صورة تبرز تعاون "باكستانيين" مع جهات الأمن في ضبط "المخالفين" تجتذب إعجاب المغردين
37, 725
تناقل مغردون على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" بإعجاب لافت صورة تبرز عدداً من المقيمين الباكستانيين وهم يساعدون الجهات الأمنية في القبض على أحد الإثيوبيين المخالفين بحي المنفوحة (جنوب...
القبض على لاعب شهير "مخمورا".. الهرم بلازا الرياض النسيم للصناعات الغذائية. ورئيس ناديه يرفض التوسّط لإخراجه
119, 832
ذكرت مصادر صحفية أن شرطة الرياض ألقت القبض على لاعب محلي مشهور (م. ق)، يلعب لأحد أندية العاصمة، وهو في حالة "سُكر تام"، حيث قامت بالتحفّظ عليه. ووفقاً لصحيفة "عكاظ اليوم"، التي...
بالفيديو والصور.. الإثيوبيون مثيرو الشغب بـ "منفوحة" يستسلمون للشرطة
108, 987
تناقل عددٌ من النشطاء في مواقع التواصل الاجتماعي مقطعاً للفيديو يَظهر فيه عددٌ من الإثيوبيين المخالفين في حي منفوحة جنوب الرياض وهم يسلمون أنفسهم للشرطة، بعد قيامهم بأعمال شغب مساء...
Continue Reading...
4 أيام مضت
أخبار عاجلة
0 زيارة نظرا لتسلسل الإجازات ، عيد النحر (عيد الفطر) ، وعيد نهاية شهر رمضان الذي يصادف هذا العام في الأول من أيار ، ويوم الاستقلال في ذلك الأسبوع ، يومي الأربعاء والخميس بالتزامن. (4. 5 و 5. 5) ، تحذر وزارة الزراعة والتنمية الريفية من توريد لحوم الدجاج الطازجة في سلاسل التسويق. من المتوقع أن يكون النقص في النقاط قصير الأجل ، وسيحدث خلال الأسبوع ما بين الأول والسابع من مايو بسبب العطلة في المسالخ وغياب عمال المسالخ خلال الإجازات ، وبسبب زيادة استهلاك اللحوم. المنتجات النموذجية لهذا العيد. من المقرر استئناف التسليم المنتظم الكامل فورًا بعد عطلة نهاية الأسبوع (يوم 08. 05. 22 ، بدءًا من الظهر). لاحظت وزارة الزراعة أن الدواجن المجمدة وفيرة. وزارة الزراعة تحذر: قد تنشأ مشاكل في توريد الدواجن الطازجة بسبب اقتراب الأعياد - MivzakLive أخبار. وفقًا لبيانات المكتب ، فإن الدواجن المجمدة لديها فائض بسبب العمر الافتراضي الطويل للمنتج ، مقارنة بالدواجن الطازجة ، التي تبلغ مدة صلاحيتها حوالي خمسة أيام. توصية الوزارة للمستهلكين المهتمين بشراء منتجات الدجاج الطازج للعطلة ، هو التحضير والشراء خلال الأسبوع الحالي قبل العطلة القادمة. توضيح. الصورة: pexels Source link
وزارة الزراعة تحذر: قد تنشأ مشاكل في توريد الدواجن الطازجة بسبب اقتراب الأعياد - Mivzaklive أخبار
والنافل أن شميل رغم تنظيره العلمي والمادي، إلا أنه لم يُعادِ الدين، ولم يَمِل إلى وضعه في صدام، يقول: "فعلى الدين أن لا يقف معترضاً في سبيل العلم وأن لا يشتبك معه في خصام مضر للاثنين"، مضيفاً أن مجال الإيمان أوسع من أن يضيق بالتطور العلمي. وأفكار شميل العلمية، لم تمنعه من أن يصادق الشيخ محمد رشيد رضا، ذلك السلفي تلميذ الإمام محمد عبده، ورغم هذا الخلاف الشاسع بين الطبيب والشيخ، ألا أن رضا أتاح لصديقه أن يكتب رأيه في القرآن والنبي ونشره له في مجلة "المنار" تحت عنوان "رأي الدكتور شميل في القرآن والنبي" في مارس 1908، أشار فيه إلى أن القرآن الكريم أسس إلى دين اجتماعي يتفق مع مصالح البشر المدنية. قصيدة للاب قصيرة - موسوعة. بعد وفاة شميل رثاه الشيخ بكلمات لم يكتبها في غيره من علماء المسلمين، كتب رشيد رضا تحت عنوان "الدكتور شبلي شميل" في عدد 18 أبريل 1917: "في اليوم الأول من هذه السنة الميلادية اغتالت المنية الطبيب النطاسي، الحكيم الاجتماعي، العالم الطبيعي، الأديب الكاتب، الناظم الناثر، الدكتور شبلي شميل، الشهير بتصانيفه ومقالاته العلمية والاجتماعية في المجلات والجرائد العربية والفرنسية". (*) ديوان شبلي شميّل، جمعه وحقّقه وقدّم له فارس يواكيم، منشورات الفرات في بيروت.
قصيدة للاب قصيرة - موسوعة
كان يمارس الطب ويدافع عن آرائه المثيرة للجدل، و استطاع سنة 1885 افتتاح مركز طبي مجاني رفقة عدد من أصحابه وأصدر مع الدكتور خليل سعادة وبشارة زلزل مجلة تعنى بالثقافة الطبية اختاروا لها عنوان "الشفاء". اجتمع بجمال الدين الأفغاني وحاوره. وأسس مع حفني ناصف جمعية "الاعتدال" التي اعتنت بنشر الآداب العصرية. وكتب المقالات الأدبية ضمّنها نظرته إلى أساليب الكتابة ورأيه في الشعر، والاجتماعية التي تناول فيها مسألة الاشتراكية. المدن - منظّر "النشوء والارتقاء".. شبلي شميّل شاعراً. وكان شميّل شاعراً، ومترجما متمكناً من اللغتين العربية والفرنسية، ومن إبداعه في هذا المجال ترجمة مسرحية "ايفجيني" للأديب الفرنسي راسين، وقد نقلها من الشعر الفرنسي الموزون والمقفى إلى الشعر العربي، العمودي. والصفة التي طغت على سواها في أذهان الناس، هي تلك المرتبطة بدفاع شبلي شميّل عن نظرية داروين، وكان معجباً بها وقرر أن ينقلها إلى القراء العرب، عبر مقالات تشرح هذا المذهب العلمي المادي، خصوصاً من خلال ترجمته لكتاب الألماني بوخنر "ست محاضرات في شرح نظرية داروين"، وقد نشره العام 1884 وأحدث ضجة، وانهمرت الردود الغاضبة عليه"، وكان العامل الديني هو الدافع الرئيسي، اعتقاداً من اصحاب الردود أن الداروينية فلسفة إلحادية.
المدن - منظّر "النشوء والارتقاء".. شبلي شميّل شاعراً
تخرّج شبلي شميل العام 1871، وكانت رسالته في موضوع "اختلاف الانسان والحيوان بالنظر إلى الإقليم والغذاء والتربية"... أرسله والده إلى فرنسا للدراسة الجامعية، فأقام سنتين في باريس يعمق في دراساته في الطب. وفي فرنسا أتيحت له الفرصة ليطلع على آثار مختلف الاتجاهات الفلسفية والعلمية التي طبعت الحياة الثقافية والسياسية في أوروبا آنذاك. فتأثر بفلسفة فولتير ومونتيسكو وباخ، ومواقفهم النقدية من الكتاب المقدس وتعاليمه، والدين ووجود الإنسان، والأسطورة، مثلما تأثر بأنصار الاتجاه المادي من أتباع أوغست كونت، خصوصاً آرائهم حول نشأة الأديان وتطورها فضلاً عن نظرية التطور عند داروين. وأعجب بتعاليم سان سيمون عن الإخاء والمساواة ودعوته إلى النظام الاشتراكي. وبعدها انتقل إلى اسطنبول واجتاز الامتحان في الطب بنجاح. ثم عاد إلى لبنان، لكن إقامته فيه لم تطُل، إذ توجّه العام 1875 إلى مصر، في مرحلة كان أبرز الكتّاب والصحافيين اللبنانيين والشوام يسافرون إلى القاهرة والاسكندرية ويشاركون في نهضة مصر. أقام شميّل في مدينة طنطا يمارس الطب ويهيئ نفسه لنشر أفكاره المادية التي تكونت قناعاتها لديه منذ الدراسة في الكلية السورية الإنجيلية في بيروت، وبعد خمس سنوات انتقل إلى القاهرة التي أقام فيها حتى آخر حياته، باستثناء هجرة اضطرارية إلى لبنان مع قوافل أبناء الشام بعد ثورة أحمد عرابي سنة 1882، وبعد عام عاد إلى القاهرة.
بل إنه يستدعي مفرداته من قاموسه العلمي، يلبسها رداء الأدب"... وأيّد عباس العقاد، مي زيادة، في ما ذهبت إليه. قال: قرأت ما روته الآنسة مي من نظم شميل شعراً... "فعلمت أنه قد ظلم شاعريته كما ظلم سائر الشعراء". وكان شميّل معجباً بأبي العلاء المعرّي ولم يكن ذلك مستَغرَباً. وقد اعتبره "فيلسوف الشعراء قاطبة، وأكثر شعراء العرب عِلماً وأرجحهم عقلاً، وهو الوحيد بينهم الذي مال عقله عن سِفساف القول إلى الحقائق ومحاربة الضلال". وقد صاغ معارضة شعرية لقصيدة أبي العلاء الشهيرة "هذا جناه أبي عليّ" بأبيات ثلاثة: " فلو ارتضيتُ بما جنا/هُ أبي عليَّ وما انفردْ/ لم أشْكُ إلّا دهرَنا/ وبذاك تعزيةُ الولدْ/ لكنْ جنيتُ أنا عليَّ/ وما جنيتُ على أحد". وشعر شميّل كثيراً ما يأتي في مناسبات وعلى مفاصل، فنجده مرتبطاً بمواضيع وأحداث تساعد على فهم المرحلة. فقد كتب أحمد شوقي قصيدة "للعظة والتاريخ" ونشرها عام 1913 حزيناً على خسارة تركيا معظم الأراضي التي كانت تحت سيطرتها في البلقان، فرد عليه شميل المناهض للعثمانيين بقصيدة "تهنئة مقدونيا ولسان حالها لنا... بمناسبة مرثية شوقي لها". قائلاً في مطلعها:
كلا وربِّك ما هوى الإسلامُ
لم يهوِ إلا الغاشم الظَّلَّامُ
يا أيها العرب الأُباة إلى متى
طال البلا فَلْتَنْتَخِ الأقوامُ
يا أرض سوريا الجميلة بلغي
بيروت عنّي ولتهبَّ الشامُ
ولأرز لبنانٍ تُساق تحيتي
وعليكِ يا أرض العراق سلامُ لم يجمع فارس يواكيم قصائد شميل فحسب، بل تتبعها في المجلات والمطبوعات، وسعى إلى البحث عن المحذوف منها، وجمعها في هذا الديوان.. ومن هذيانات بعض العرب أنهم دائماً يركزون من باب الاستغراب، على قصيدة شميل "الملحد" في مدح نبي الإسلام.
أشعر بحرصك وخوفك عليّ,.. وإحسانك وحبك لي..
تغمرني بحنانك, فتزرعني في حدائق قلبك..
تحرسني بعيونك, وتحميني من نوائب الدهر وأوجاعه. ومهما وصفتك فان أستطيع, فالحروف والمعاني عن وصفك عاجزة, والحياء منك والتقدير*
لك والتعظيم لحقك يمنعني من كثير القول ويثنيني عن وفير الكلام00 ولايسعني إلا أن*
أقول:
وفقك الله ورعاك وسدد للخير خطاك
ابي الغالي:- يا أولى نظراتي في الحياة. يا بلسم قلبي الشافي*
يامن وجدت في الحياة لأبرك بعد عبادة ربي ياقلبي النابض……..
_________________________________
ابي انت لي نور وضياء
وفي قلبي الحياة
انت في الارض الربيع*
وفي الينبوع ماء*
واسمعي دقات قلبي وستعلمي*
كيف القيود تكسرت
كيف الورود تعطرت*
كيف الليالي أقمرت
كيف الغيوم أمطرت
ليتها الايام تهدى والسنين …. مثل ماتهدى الهدايا بالتمام
كان يمه كل ماتتقدمين …. ثانيه بالعمر اهديك عام
إلى الاب:
ياوردة أحلامي, وينبوع حناني*
وياشمس الأماني وأحلى من في الأنام. مقالات أخرى قد تهمك:-
قصيدة مكتوبة باللغة الانجليزية عن القدس
قصيدة عن القدس قصيرة
قصيدة عن القدس قصيرة ومكتوبة