الاعتصام هو التمسك، والحبل هو السبب الذي يتوصل به إلى المطلوب. وحبل الله هو: القرآن. وقيل: الرسول. وقيل: الإسلام. والكل حق. وفي الحديث: "هو حبل الله المتين". وقوله: (جَمِيعاً) ، أمر من الله بالاجتماع على الدين وعلى هذا القرآن جميعاً؛ فإن بالاجتماع على الحق تحصل وتدرأ المفاسد وينقمع العدو. ثم نهى سبحانه عن التفرق بين أهل الإسلام بقوله: (وَلا تَفَرَّقُوا) ؛ وذلك لأن التفرق سبب الفشل، ومنه يدخل العدو، وتضعف الجهود بسبب التفرق والخلاف. واعتصموا بحبل الله جميعا. ثم أمرهم بتذكر نعمته عليهم بالاجتماع على هذا الدين، والتآلف عليه وببعثة هذا النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه، بعد ما كانوا أعداء متباغضين متناحرين فقال: ( وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً) ، أي إخواناً في الإسلام، ومتحابين في الله، فأكبر النعم نعمة الإسلام والاجتماع عليه وعدم التفرق. وفي الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لا يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة، ويد الله مع الجماعة، ومن شذ شذّ في النار". وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يرضى لكم ثلاثاً، ويكره لكم ثلاثاً، فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً، وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا.
- واعتصموا بحبل الله جميعا calligraphy
- يا شبيه صويحبي - محمد عبده
- يا شبيه صويحبي – Kalemat
- يا شبيه صويحبي ][ حسبي عليك ][ ... خالد الفيصل - بيشة نت - بوابة بيشة الإلكترونية
- يا شبيه صويحبي – مجلة الامه العربيه
واعتصموا بحبل الله جميعا Calligraphy
واليهود عضوا أناملهم من الغيظ من هذا الحدث المفاجئ كيف أن الأوس والخزرج انقلبوا من عداوة الى حب ومن كفر إلى إيمان؟! فقرر اليهود أن يعيثوا في الأرض الفساد، وأن يقلبوا الأرض ظهراً إلى بطن، كما يفغل اليوم إخوانهم من الصليبيين والوثنيين والفرس الذين لا يستريحون ولا يهنئون إلا بعرقلة كل مسيرة للتوحد والاعتصام والاجتماع بين المسلمين. والله ثم والله لو تركت الكلاب نباحها والحيات لدغها والعقارب سمها والذئاب شراستها ما ترك اليهود خبثهم ولؤمهم ومكرهم ضد الإسلام والمسلمين! تفسير قوله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. كيف لا والله عز وجل يقول: ( قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ) (المائدة: 60).
ويكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال". فعليكم بالتمسك بالدين والتناصح بذلك. أما من خرج عن الإسلام فلا اجتماع معه، ولا ولاء له، ولا طاعة له، ولا محبة له، بل يجب البعد عنه والعداء له كما قال إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام: (وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيّاً) [مريم:48]. وقال الله عنه في شأن أبيه: (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) [التوبة: 114]. واعتصموا بحبل الله جميعا calligraphy. قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره في شأن الأوس والخزرج وغيرهم: " كان بينهم حروب كثيرة في الجاهلية، وعداوة شديدة، وضغائن طال بسببها قتالهم، والوقائع بينهم، فلما جاء الله بالإسلام فدخل فيه من دخل منهم، صاروا إخواناً متحابين بجلال الله، متواصلين في دين الله، متعاونين على البر والتقوى. وكانوا قبل ذلك على شفا حفرة من النار؛ بسبب كفرهم وجهلهم وضلالهم، فأنقذهم الله منها بأن هداهم للإيمان، وألفهم على الإسلام. وقد ذكّرهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذه النعمة يوم قسم غنائم حنين فقال لهم: " ألم أجدكم ضلالاً فهداكم الله بي؟ وكنتم متفرقين فألفكم الله بي؟ وعالة فأغناكم الله بي؟ فكلما قال شيئاً قالوا: الله ورسوله أَمَنُّ".
انتشرت تغريدة الشاعر محمد السكران التي غرد بها أمس قبل انطلاق مباراة المنتخب السعودي لكرة القدم أمام نظيره الكويتي في بطولة خليجي 23 التي انطلقت أمس في الكويت، بشكل واسع، وتفاعل معها متابعوه بشكل كبير. ونشر السكران صورة عبدالقدوس عطية لاعب المنتخب السعودي قبل انطلاق اللقاء، وعلق قائلاً: دعواتكم بالتوفيق يا شباب، لوجود شبه كبير بينه وبين لاعب المنتخب السعودي. وأثارت التغريدة المغرد ماجد المشعلي الذي رد قائلاً: يا شبيه صويحبي حسبي عليك. فيما قال مغرد آخر: للتاريخ أول شاعر مكدش. في حين قال عبدالله بن مبشر: نبيك تطرب مهاجمي الكويت بكم بيت وتلهيهم عن الباب. ورد أكثر المتابعين للسكران على التغريدة بالضحكات.
يا شبيه صويحبي - محمد عبده
محمد عبده - يا شبيه صويحبي حسبي عليك - YouTube
يا شبيه صويحبي – Kalemat
قلبـيــ وطـــــن:: قلبي وطن ~||~ الأدبية ~||~:: • هـذيَـانْ الـرُوحْ •:: | زَخَـةُ مَـطَـر ♥:: | همآليلَ الشعرَ " 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة admin عضوية ملكية عدد المساهمات: 40 نقاط: 8328 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 27/03/2011 العمر: 32 موضوع: يا شبيهہِ صويحبي حسُبي عليك! ¸ السبت أبريل 02, 2011 2:46 am جيُٺ لهہِ! ثمْ قلٺ وش فيك أخٺفيتُ! يوم انا جَد محٺاْجك و أبيك) ': و قلت لهہِ وش فيك صديٺ و جفيٺ! و ليهہِ بعٺ الليّ ب عمرهہَ مشٺريك و ليهہ غبٺُ! و ين رحٺّ و ين جيٺْ! و ڪيف تنسَى من بحبهہ يرٺجيك هيّ غصيبهہ! او ظروفك او نسيٺ! مااعٺَقد تنسى وعد الأيامْ ذيك تدريُ أنني للاوادم ماشٺڪيت! و ان صدري صار ل العبَرهہ شريك! و تدري اني مت و الا مادريتُ لعَنبووك أرحم محبّ ماٺ فيك! و ٺدري انيّ ڪل مانمٺ و صحيٺ شفٺك بَ جفني و عيني ٺحٺريك في غيابك صار ڪيٺ و صار ڪيٺ! و جعل ماجا فيُ خفوقي مايجيك هلٺَ دموعي و ڪلمني و رضيٺ يوم سُالت دمعٺي منك عليك! قلٺ: بدري قال: صدري ماقويٺّ) ': قلت: وش بك! قال: جعلهہِ يلٺقيك قلٺ: منهو ؟ قال: خلك, و أسٺحيٺْ: $ و صد و أخر قولٺهہِ الله يهديك ماحڪيٺ و قمٺ اردد شطر بيٺ! ماحڪيٺ و قمٺ اردد شطر بيٺ!
يا شبيه صويحبي ][ حسبي عليك ][ ... خالد الفيصل - بيشة نت - بوابة بيشة الإلكترونية
يا شبيهہِ صويحبي حسبي عليك, / (¯°·. _. ·Burberry·. ·°¯) قلبـ مجتهد عدد المساهمات: 32 نقاط: 8132 السٌّمعَة: 5 تاريخ التسجيل: 11/04/2011 الموقع: جده موضوع: رد: يا شبيهہِ صويحبي حسُبي عليك! ¸ الإثنين أبريل 11, 2011 8:53 am يسلمو ادمن يزنن الشعر وننتظر الكثيير والمزيد منك هع يعنني اعرف ارد مثلا؟ يا شبيهہِ صويحبي حسُبي عليك! ¸ صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى قلبـيــ وطـــــن:: قلبي وطن ~||~ الأدبية ~||~:: • هـذيَـانْ الـرُوحْ •:: | زَخَـةُ مَـطَـر ♥:: | همآليلَ الشعرَ " انتقل الى:
يا شبيه صويحبي – مجلة الامه العربيه
ووردي لك.. ،،. 08-23-11, 03:32 AM
# 5 مششششكوره ي دوووبه يعطيك آلــ ع ـــآفيه تقبلي طلتي في موضوعك دمــتي بــوـوـود:ابتسامة خضراء:
08-23-11, 04:51 AM
# 6
رووووعه بجد
رااق لي ماوجدته في متصفحك
ابداااع
ياشبيه صويحبي حسبي عليك........ Noo - YouTube