وفي حكم الاستنجاء – من حيث الجملة – رأيان للفقهاء:
الرأي الأول: أنه واجب إذا وجد سببه، وهو الخارج، وهو قول المالكية والشافعية والحنابلة. والرأي الثاني: أنه مسنون وليس بواجب. وهو قول الحنفية، ورواية عن مالك، وهو قول المزني من أصحاب الشافعي. والأخذ بالرأي الأول هو الأحوط الذي عليه الفتوى؛ لاستحباب الخروج من خلاف العلماء ما أمكن، لكن من ابتلي بالمختلف فيه فله أن يقلد من أجاز، حتى لا يقع في الحرج والمشقة. قال الإمام ابن عابدين في "الدر المختار وحاشية (رد المحتار)" (١/ ٣٣٦، ط/ دار الفكر): [الاستنجاء على خمسة أوجه:
اثنان واجبان:
أحدهما: غسل نجاسة المخرج في الغسل من الجنابة والحيض والنفاس كي لا تشيع في بدنه. والثاني: إذا تجاوزت مخرجها يجب عند محمد قل أو كثر، وهو الأحوط؛ لأنه يزيد على قدر الدرهم، وعندهما يجب إذا جاوزت قدر الدرهم؛ لأن ما على المخرج سقط اعتباره، والمعتبر ما وراءه. الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة (2). والثالث: سنة، وهو إذا لم تتجاوز النجاسة مخرجها. والرابع: مستحب، وهو ما إذا بال ولم يتغوط فيغسل قبله. والخامس: بدعة، وهو الاستنجاء من الريح.
ما هو الاستنجاء وكيف يتم ومتى يتم؟ - سعيد عبد العظيم - طريق الإسلام
يشترط للبول قائماً شرطان:
1- أن يأمن الناظر، بحيث لا يراه أحد وهو يبول. 2- أن يأمن تلويث ثيابه وجسده، بأن لا يرتد إلى ثيابه من بوله شيء. مستلة من بداية المتفقهين في شرح منهج السالكين (كتاب الطهارة)
[1] الهدف: كل بناء مرتفع مشرف. [2] حائش نخل: أي حائط نخل. [3] رواه مسلم (342). [4] رواه البخاري برقم (363)، رواه مسلم برقم (274). [5] ذهب المذهب: أي ذهب ذهاباً خاصاً لقضاء حاجته. 4- الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة - موقع مقالات إسلام ويب. [6] رواه أبو داود برقم
[7] رواه مسلم برقم (269). [8] الموارد: جمع مورد وهو الموضع الذي يرده الناس من عين ماء أو غدير أو نحوهما. واللعانين اختلف في معناها فقيل: المستحقان للعن، وقيل: العملان الجالبان للعن، ويدخل في طريق الناس وموردهم،كل طريق يصلح لجلوسهم كالاستراحات والبساتين والحدائق وتحت أشجارهم المثمرة وكل مكان يترددون عليه،كالمساجد والمستشفيات ونحوها مما هي أماكن جلوسهم أو مرورهم. [9] رواه أبو داود برقم (26). [10] رواه أبو داود برقم (29)، رواه النسائي برقم (34). [11] شرقوا أو غربوا: خطاب لأهل المدينة؛ لأنهم إذا شرقوا أو غربوا لا يستقبلون القبلة، ولا يستدبروها. [12] رواه البخاري برقم (144)، رواه مسلم (264). [13] زاد المعاد (1/49).
[۲۱]
بحوث في شرح العروة، ج۲، ص۱۵۶. وبذلك يتّضح الفرق بين المعنى اللغوي المتقدّم الذي يرتكز على مجرّد المسح أو الغسل، وبين المعنى الاصطلاحي الذي لا يكون الاستنجاء فيه إلّابكيفيّة مخصوصة، مع شموله لتطهير محلّ البول بناءً على المشهور. والظاهر عدم مدخليّة القصد والنيّة في تحقّقه شرعاً، بل يكفي إتيانه على وجهه الصحيح ولو مع الغفلة وعدم القصد. الألفاظ ذات الصلة [ تعديل]
← الاستطابة
وهي بمعنى التطيّب أو طلب الطيب. [۲۳]
النهاية (ابن الأثير)، ج۳، ص۱۴۹. [۲۴]
لسان العرب، ج۸، ص۲۳۶. وقد تطلق ويراد بها الاستنجاء [۲۵]
[۲۶]
المصباح المنير، ج۱، ص۳۸۲. الذي هو مصداق لها أو كناية عنها؛ لأنّ به يتطيّب البدن من الخبث. [۲۷]
[۲۸]
[۲۹]
مجمع البحرين، ج۲، ص۱۱۲۹. وقد تطلق ويراد بها ما يعمّ النظافة وإزالة الأذى، كإزالة الشعر وقصّ الأظفار ونحوهما. [۳۰]
← الاستجمار
وهو الاستنجاء بالحجارة، يقال: استجمر الإنسان إذا قلع النجاسة بالجمرات. [۳۳]
مجمع البحرين، ج۱، ص۳۱۰. ماهو الاستنجاء. ← الاستنقاء
وهو طلب النقاء [۳۴]
شرح الشافية (ابن الحاجب)، ج۱، ص۱۲۰. الذي هو حدّ الاستنجاء الواجب على ما في الأخبار، [۳۵]
الذخيرة، ج۱، ص۱۷. وهو بمعنى إزالة الأثر، لكن في كلّ شيء بحسبه، ففي الغائط يحصل بإزالة العين دون الأثر باستعمال الأحجار، وفي غير الغائط يحصل النقاء بإزالة العين والأثر معاً باستعمال الماء.
4- الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة - موقع مقالات إسلام ويب
الأماكن التي لا يجوز قضاء الحاجة فيها:
1- طريق الناس أو ظلهم. لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:" اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ ". قَالُوا وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ:" الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ " [7] ، وعند أبي داود من حديث معاذ - رضي الله عنه -:" اتَّقُوا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَ: الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ [8]... " [9]. ما هو الاستنجاء وكيف يتم ومتى يتم؟ - سعيد عبد العظيم - طريق الإسلام. 2- الجحر والشق. لحديث عبدالله بن سرجس - رضي الله عنه -:" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِ" [10]. قال ابن القيم - رحمه الله -:"وما ذاك إلا لأنها قد يكون ذريعة إلى خروج حيوان يؤذيه، وقد يكون من مساكن الجن فيؤذيهم بالبول فربما آذوه". قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله في منهج السالكين: [وَلَا يَسْتَقْبِلُ اَلْقِبْلَةَ أَوْ يَسْتَدْبِرُهَا حَالَ قَضَاءِ اَلْحَاجَةِ لِقَوْلِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلْم -: "إِذَا أَتَيْتُمُ اَلْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا اَلْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ]
سادساً: يحرم استقبال القبلة و استدبارها حال قضاء الحاجة.
يحرم استقبال القبلة و استدبارها أثناء قضاء الحاجة، سواء كان ذلك في الفضاء، أو البنيان على القول الراجح وهو الأحوط، وذهب إلى التحريم مطلقاً: ابن تيمية وابن القيم، وبه قال الشيخ عبدالرحمن السعدي وهو قول الشوكاني والألباني - رحمهم الله -. ويدل على ذلك: حديث أبي أيوب - رضي الله عنه - الذي استدل به الشيخ عبدالرحمن السعدي ، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " فَلَا تَسْتَقْبِلُوا اَلْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا [11] ". [12]. وقال ابن القيم - رحمه الله -:" لا فرق بين الفضاء والبنيان لبضعة عشر دليلاً " [13]. قال ابن جبرين - رحمه الله -:" وعليه فإذا دخلت الأماكن المبنية - كهذه الدورات - ووجدتها قد وُجهت للقبلة فإنك تنحرف قليلاً إما يميناً أو يساراً، ولو كنا داخل البيوت، ففي تمام حديث أبي أيوب- رضي الله عنه - هذا، يقول أبو أيوب - رضي الله عنه -:" فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت نحو الكعبة، فننحرف عنها، ونستغفر الله - عز و جل -" أ. هـ. ومن الآداب أيضاً غير ما ذكر الشيخ عبدالرحمن السعدي:
سابعاً: يكره الاستنجاء أو مس الفرج باليمين وهو يبول.
الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة (2)
اذكر الفرق بين الاستنجاء والاستجمار ؟ لمادة الدراسات الاسلامية ثالث ابتدائي الفصل الدراسي الأول لعام 1443هـ
اذكر الفرق بين الاستنجاء والاستجمار ؟ لمادة الدراسات الاسلامية ثالث ابتدائي الفصل الدراسي الأول لعام 1443هـ. تقدم لكم مؤسسة التحاضير الحديثة للمعلمين والمعلمات والطلبة والطالبات كافة التحاضير الخاصة بالمادة مع مرفقات المادة واثراءات من عروض بوربوينت ، وأوراق العمل ، وواجبات ، وإختبارات إسبوعية ، وإختبارات فترة أولى وثانية ، وإختبارات فاقد تعليمي, مع شروحات متميزه بالفيديو وكذلك إضافة التحاضير على حسابك بالمنصة. بإمكانك الحصول ايضا علي التوزيع المجاني علي الموقع:
السؤال: اذكر الفرق بين الاستنجاء والاستجمار ؟
الاجابة: الإسلام دين الطهارة والنظافة أوجب على المسلم التنزه من البول والغائط بإحدى طريقتين هما:
غسل مخرج البول والغائط بالماء حتى تزول النجاسة ويسمى هذا العمل: الاستنجاء. مسح مخرج البول والغائط بالأحجار أو المناديل حتى تزول النجاسة ويسمى هذا العمل: الاستجمار. الأهداف التعليمية العامة لمادة الدراسات الإسلامية الصف الثاني الإبتدائى الفصل الدراسي الاول 1443 هـ:
1- تعهد العقيدة الإسلامية الصحيحة في نفس الطفل ورعايته بتربية إسلامية متكاملة، في خلقه،وجسمه، وعقله، ولغته وانتمائه إلى أمة الإسلام.
وكلُّ بَعْرَةٍ علفٌ لدوابكم" ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم" [رواه مسلم]، ورواه الترمذي بلفظ: "لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنه زاد إخوانكم من الجن". فإن كان الاستنجاء بطعام الجن محرمٌ بهذا الحديث؛ فإن الاستنجاء بطعام الآدمي محرمٌ من بابِ أَولى. 3- يحرُم الاستنجاء بكل محتَرَمٍ، كجزء حيوانٍ متصلٍ به كذيله، ويحرُم ذلك من الآدمي من بابِ أولى؛ لأنه يتنافى مع تكريمه، فإن كان جزء الحيوان منفصلاً عنه، وكان طاهرًا كشعر مأكول اللحم وجلد الميتة المدبوغ، جاز الاستنجاء به. 4- يحرُم الاستنجاء بورق يشتمل على ذكر الله تعالى أو على شيء من علوم الشريعة؛ لمنافاة ذلك لتعظيم الله تعالى وحُرُماته وشعائره. آداب الاستنجاء وقضاء الحاجة:
ينبغي على المسلم أن يراعي بعض الآداب عند قيامه بقضاء حاجته واستنجائه، وهي:
1- يَحْرُمُ على قاضي الحاجةِ أن يستقبلَ القبلة أو أن يستدبرها إن كان في الفضاء ولا يوجد ساترٌ مرتفعٌ يستُر عورتَه حال قضاء حاجته، وأما إن كان يقضي الحاجة في بناء مُعَدٍ لقضاء الحاجة [كالمراحيض الحديثة اليوم] فيجوز له الاستقبال والاستدبار. فعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أتيتم الغائطَ فلا تستقبلوا القِبلة ولا تَسْتَدْبِروها، ولكن شَرِّقوا أو غَرِّبوا" [رواه البخاري ومسلم]، وخُصَّ ذلك بالصحراء وما في معناها من الأمكنة التي لا ساتر فيها؛ لحديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أنه قال: ارتقيتُ فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي، فرأيت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبرَ القبلة، مستقبلَ الشام [رواه البخاري ومسلم].
كشفت سيدة خيانة زوجها، بعد أن قامت بتفتيش جواله لتجد عدة رسائل مع فتاة، وعلى الفور واجهته بذلك ليؤكد لها أنه على علاقة مع أخرى وسوف يتزوج بها، مما جعلها تلجأ لرفع دعوى قضائية لطلب الطلاق والمطالبة بتعويض مادي. ضرر نفسي تعود تفاصيل الحادثة إلى زوجة ثلاثينية تقدمت لمكتب محاماة طالبة منه رفع دعوى طلاق ضد زوجها، مع المطالبة بدفع تعويض مالي لها إثر تضررها نفسيا، حيث أكدت للمحامي أن فترة زواجها تجاوزت 7 سنوات ولها منه 3 أبناء، مشيرة إلى أنها تقوم بكافة الواجبات الزوجية له وتراعي ظروفه، كما تساهم معه في توفير المتطلبات الأساسية لأسرتها وأبنائها خاصة أنها تعمل كمعلمة وتقوم بدفع إيجار السكن. القبض على 10 أشخاص بعد عمليات ضبط مخدرات قياسية في عملية دولية | موقع السلطة. كثرة الغياب أكدت أن زوجها أصبح كثير الغياب دون مبرر والانشغال بجهاز الجوال داخل المنزل مما دفعها للشك به، موضحة أنها أخذت تراقبه أثناء فتحه لجهاز جواله لحفظ الرقم السري، وبعد أن تمكنت من ذلك قامت بتفتيش جواله لتجد عدة رسائل مع فتاة، ومن خلال المحادثات، يعدها بزواج وعلى الفور واجهته بذلك، ولم يكن من الزوج إلا عدم النكران، وأكد أنه على علاقة مع أخرى وسوف يتزوج بها. الشأن القضائي أبان المستشار القانوني عاصم الملا أنه لا يحق للزوجة تفتيش الجوال ولا للزوج كذلك، وفيما يخص الشأن القضائي في ذلك قد يرفع الزوج على زوجته قضية يطالب فيها محاسبتها لقيامها بذلك، وقد يحكم له حسب ما يرى القاضي، أما التعويض المادي لا يحق لها نهائيا، حيث ليس هناك ضرر يستحق، وما صدر منه يعتبر من التصرفات الفردية.
هل يحق للزوج تفتيش جوال زوجته شرعا ؟ - أفضل إجابة
ما حكم الشرع في تفتيش جوال الزوجة من قبل الزوج بدون علمها؟ هل من حقه إمساك هاتف زوجته وقرائه محادثاتها هي وإخوتها أو أصدقائها في أي وقت يريد؟ عِلمًا بأنها ترفض هذا التصرف من أول الزواج وقالت له ذلك.
السجن عاماً والغرامة 500 ألف ريال لجريمة تجسس الزوج أو الزوجة على هاتف الآخر
طالما أحدث تفتيش بعض الزوجات لهواتف أزواجهن، بسبب الغيرة أو الشك، مشكلات غير محدودة، الأمر الذي وجهت دار الإفتاء المصرية بمواجهته بحسم. وحذّر الدكتور مجدي عاشور أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية من هذا التصرف، قائلا: "ليس من حق الزوجة أو الزوج ذلك، لأن ذلك من الأمور الشخصية والأمر بين الزوج والزوجة مبني على الثقة، طالما أن الزوج جيد والزوجة خلوقة لماذا التفتيش، ولكن لو هناك خطأ بسيط نقوم ونصلح". السجن عاماً والغرامة 500 ألف ريال لجريمة تجسس الزوج أو الزوجة على هاتف الآخر. دار الإفتاء المصرية تعلق على "زواج التجرب ة" وأضاف في تصريحات لوسائل إعلام محلية مصرية:" التفتيش يؤدي إلى شكوك لا تنتهى وستظل الشكوك بينكما، وإذا كنا نقول إن الشك في العبادة شك خطأ فما بالك في الشك في التعامل مع أخلاق الناس، والشك بين الزوجين، فالحياة تكون بؤس، ولكن الأمور تبنى على الثقة والأصل حسن الظن". وكانت دار الإفتاء المصرية أصدرت فتوى قالت فيها إن تجسس الزوجة على هاتف زوجها، وتجسس الزوج على هاتف زوجته حرام شرعا. وتابعت: "ليس من حق الزوج أو الزوجة، أن يطلع أحدهما على هاتف الآخر، ويجوز لكل منهما، أن يحفظ خصوصياته بكلمة سر، ولا يجوز لأحدهما أن يتجسس على الآخر". واستشهدت الإفتاء على صحة قولها، "بقول الله تعالى: وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا"، كما نهى النبي عن التجسس، فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا كونوا عباد الله إخوانا.
حقّ الزوج في تفتيش جوال زوجته - إسلام ويب - مركز الفتوى
من له الحق في تحريك هذه الدعوى؟ تُعد الجريمة المشار إليها في المادة (3) من قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات من الدعاوى العمومية، وهي اختصاص أصيل للادعاء العام، وقد ألزم القانون المتضرر أو كل من شهد أو علم بوقوع جريمة بإخطار الجهات المختصة، فمتى ما وصلت الجريمة إلى علم مأمورالضبط القضائي أصبح مُلزمَا بإخطار الادعاء العام الذي عليه واجب بالتحقيق في الجرائم محل الاتهام والتقرير بحفظها أو إحالتها للمحكمة المختصة. إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: هل يعتبر التفتيش في هاتف الزوجة جرم يستوجب العقاب – القانون العماني
القبض على 10 أشخاص بعد عمليات ضبط مخدرات قياسية في عملية دولية | موقع السلطة
الاعتداء على الخصوصية
ينصّ قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات على أنه «يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ستة أشهر، والغرامة التي لا تقل عن 150 ألف درهم ولا تتجاوز 500 ألف درهم، أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من استخدم شبكة معلوماتية، أو نظام معلومات إلكترونياً، أو إحدى وسائل تقنية المعلومات، في الاعتداء على خصوصية شخص في غير الأحوال المصرّح بها قانوناً، بطرق منها التقاط صور الغير، أو إعداد صور إلكترونية أو نقلها أو كشفها أو نسخها أو الاحتفاظ بها، ونشر أخبار أو صور إلكترونية أو صور فوتوغرافية أو مشاهد أو تعليقات أو بيانات أو معلومات، ولو كانت صحيحة وحقيقية». المحامي الدكتور رائد العولقي:
- «إذا اكتشف طرف علاقة شريكه بشخص آخر من
خلال تفتيش الهاتف فهو منتهك لأسرار الغير»
- «عدم إغلاق الهاتف برقم سري.. موافقة ضمنية
لكل من له حق الرقابة والإشراف والمتابعة»
المحامي محمد جاد المولى:
- «يجوز للزوجة فتح هاتف زوجها والاطلاع على
محتوياته.. بعد تقديم طلب للنيابة العامة»
- «قيام أحد الزوجين بفتح هاتف الطرف الآخر دون
إذنه أو علمه انتهاك لحرمة الحياة الخاصة»
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
جرَّم القانون السعودي "تجسس" الزوج أو الزوجة على هاتف الآخر بطريقة غير مشروعة، كما ذكرت بعض المصادر حيث اعتبرت جريمة ضمن لائحة نظام "الجرائم المعلوماتية". ويعاقب على تلك الجريمة بالسجن لمدَّة لا تزيد عن عام، وغرامةٍ مالية لا تزيد عن 500 ألف ريال سعودي ،أو بإحدى هاتين العقوبتين. "سبق" تواصلت مع المحامي والمستشار القانوني يعقوب المطير للحديث عن العقوبات المترتبة على قضية التجسس فأوضح أن الدين الإسلامي نهى عن التجسس بين أفراد المجتمع المسلم حفاظاً على هذا المجتمع وعدم المساس في حرية وخصوصية الأشخاص ، وكذلك قد نصت القوانين والأنظمة مجتمعة على تجريم التجسس بصفة عامة. وأضاف" لذلك واقعة تجسس أحد الأزواج بالاطلاع على هاتف الآخر بطريقة غير مشروعة تعتبر جريمة يعاقب عليها نظام مكافحة جرائم المعلوماتية بحسب نص المادة (3) الفقرة (4) بعد إحالتها للمحكمة الجزائية للمطالبة بالحق الخاص وإثبات هذه الجريمة يكون بكافة طرق الإثبات من إقرار أو الشهود أو أي وسيلة من وسائل الإثبات. وأشار إلى أن تطبيق العقوبة يتم متى ما ثبت ارتكابها فعليا وكان ارتكابها قد مس الحياة الخاصة لصاحب الهاتف وذلك بإساءة استخدام هاتفه النقال أو ما في حكمه.
أعلن مكتب النائب العام البلجيكي اليوم الخميس، القبض على عشرة أشخاص في بلجيكا وألمانيا وهولندا الأسبوع الجاري، على صلة بعمليات ضخمة لضبط مخدرات في 2021، وفيها جرى العثور على مخدرات تعادل 910 مليون يورو (990 مليون دولار). وجرى القبض على خمسة رجال في بلجيكا تتراوح أعمارهم بين 27 و38 عاما، بعد مداهمة ستة منازل أمس الأربعاء. وأجرت السلطات 40 عملية تفتيش في ألمانيا وهولندا، لممتلكات على صلة بنفس عملية تهريب المخدرات متعددة الجنسيات. موضوعات ذات صلة
ويأتي التحقيق على صلة بالعديد من عمليات ضبط مخدرات الضخمة في أوروبا العام الماضي بعدما فككت الشرطة اتصالات مشفرة أرسلتها العصابة باستخدام خدمات رسائل "سكاي ايه سي سي". وفي فبراير 2021، جرى اكتشاف 16 طنا من الكوكايين في هامبورج بألمانيا. وفي نفس الشهر جرى ضبط 7. 7 طن من الكوكايين في انتويرب في بلجيكا. وفي أبريل من نفس العام، جرى اكتشاف 10. 9 طن آخر من الكوكايين في المدينة الساحلية البلجيكية. وضبطت السلطات نحو 35 طنا من الكوكايين في المجمل على مدار التحقيق. وقال مكتب النائب العام البلجيكي إن القيمة السوقية المقدرة لإجمالي المخدرات المضبوطة هي 910 مليون يورو، ووصلت الحاويات التي تم اعتراضها إلى أنتويرب من بنما.