تاريخ النشر: الخميس 7 رجب 1434 هـ - 16-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 207721
26454
0
263
السؤال
ما حكم من نوى العمرة لفظا ولم يؤدها، علما بأنني لم ألبس الإحرام، وإنما قلت: اللهم إني نويت العمرة فيسرها لي؟ وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالإحرام بالحج أو العمرة ينعقد بمجرد النية، وهي قصد البدء بالنسك، ولا تشترط التلبية ولا ارتداء ثياب الإحرام، جاء في المجموع للنووي الشافعي: فقال أصحابنا: ينبغي لمريد الإحرام أن ينويه بقلبه ويتلفظ بذلك بلسانه ويلبي فيقول بقلبه ولسانه: نويت الحج وأحرمت به لله تعالى، لبيك اللهم لبيك... إلى آخر التلبية، فهذا أكمل ما ينبغي له، فالإحرام هو النية بالقلب، وهي قصد الدخول في الحج أو العمرة أو كليهما، هكذا صرح به البندنيجي والأصحاب، وأما اللفظ بذلك: فمستحب لتوكيد ما في القلب. انتهى. حكم دخول جدة بدون إحرام لمن جاءها لحضور مناسبة ناويا العمرة بعدها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الدردير المالكي في الشرح الكبير: ثم الراجح أن الإحرام هو النية فقط. انتهى. قال الدسوقي في حاشيته: قوله: هو النية فقط ـ أي بأن ينوي في قلبه الدخول في حرمات الحج، أو العمرة، أو هما، وأما التلبية والتجرد فكل منهما واجب على حدته.
- حكم دخول جدة بدون إحرام لمن جاءها لحضور مناسبة ناويا العمرة بعدها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أراد الاعتمار عن غيره ولم يعتمر عن نفسه فماذا يلزمه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- مستشفى السلام الطايف القبول
حكم دخول جدة بدون إحرام لمن جاءها لحضور مناسبة ناويا العمرة بعدها - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: قدر الله أن أذهب لأداء العمرة في شهر رمضان المبارك الفائت، ولما بدأت الطواف ولشدة الزحام لم أكمله، فخرجت من مكة وعدت إلى مدينتي، وكان ذلك ليلة سبع وعشرين. وأسأل سماحة شيخنا حفظه الله عما يترتب علي، مع العلم أنني والحمد لله أتمتع بصحة جيدة؟ أفيدونا، أفادكم الله. أراد الاعتمار عن غيره ولم يعتمر عن نفسه فماذا يلزمه - إسلام ويب - مركز الفتوى. الجواب: قد أخطأت فيما فعلت عفا الله عنا وعنك، وكان الواجب عليك أن تكمل العمرة في وقت آخر غير وقت الزحام؛ لقول الله سبحانه: وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ [البقرة:196]. وقد أجمع العلماء، على أنه يجب على من أحرم بحج أو عمرة أن يكمل ذلك، وألا يتحلل منهما إلا بعد الفراغ من أعمال العمرة، ومن الأعمال التي تبيح له التحلل من أعمال الحج، إلا المحصر والمشترط إذا تحقق شرطه.
أراد الاعتمار عن غيره ولم يعتمر عن نفسه فماذا يلزمه - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من: الحاجة (ق) من محافظة ميسان في العراق، تقول: إنني حاجة أنا وزوجي وابنتي مرتين، ولم نعتمر، وتوفي أبو ابنتي وكان وهو حي عازم على حج العمرة ولم يعتمر، هل يجوز أن أعتمر له أنا وابنتي؟ ونحن لم نعتمر لأنفسنا؟ ابنتي حجت مرتين، وكانت لم تبلغ سن الرشد، والآن بلغت سن الرشد، هل يجوز أن تعتمر لوالدها؟ أو أحد أقاربنا، أو يعتمر أحد الغرباء؟
وجهونا حول هذا الموضوع. جزاكم الله خيرًا. الجواب:
على البنت الحج؛ لأنها حجت قبل أن تبلغ، فعليها الحج، حجة الفريضة بعد بلوغها، والعمرة أيضًا، وأنت كذلك عليك العمرة، وليس لكما العمرة عن الميت إلا بعد اعتماركما عن أنفسكما، وإذا تيسر من يعتمر له من الناس الذين قد اعتمروا لأنفسهم ولو بالبدل، ولو بدفع ما يساعده على ذلك؛ فلا بأس بذلك. والعمرة واجبة مرة في العمر كالحج، فالذي لم يعتمر فيما مضى يجب عليه أن يعتمر إذا استطاع ذلك كالحج، أما العاجز؛ فليس عليه شيء لا حج، ولا عمرة، لأن الله يقول سبحانه: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران:97]. فعلى كل مستطيع من الرجال والنساء إذا بلغ الحلم؛ أن يحج حجةً واحدة في العمر، وأن يعتمر مرةً واحدة في العمر، وإذا حج عن نفسه، واعتمر عن نفسه؛ جاز له أن يحج عن غيره من الأموات، وأن يعتمر عن غيره من الأموات، من أقاربه وغيرهم، وهكذا له الحج عن العاجز كالشيخ الكبير؛ لأنه كالميت، والعجوز الكبيرة العاجزة عن الحج لأقاربهما الحج عنهما والعمرة عنهما، نعم.
وَهَكَذَا كُلُّ مَنْ مَرَّ عَلَى مِيقَاتٍ غَيْرِ مِيقَاتِ بَلَدِهِ، صَارَ مِيقَاتًا لَهُ. اهــ. والله تعالى أعلم.
فهد عبدالعزيز الجاسر إستشاري طب الأطفال العام والغدد الصماء وسكري الأطفال طلب موعد
إختصاصي طب الأطفال د. محمد مرزوق الغنيم إختصاصي طب الأطفال طلب موعد اختصاصي التوليد وأمراض النساء د. محمد رفيق رضوان اختصاصي التوليد وأمراض النساء طلب موعد اختصاصية أمراض نساء وولادة د. جوربريت كايور اختصاصي أمراض النساء والتوليد طلب موعد اختصاصي الأمراض الباطنية و أمراض المناعه و الروماتيزم د. على التركي اختصاصي الأمراض الباطنية والروماتيزم طلب موعد استشاري أمراض باطنية وأمراض القلب د. مستشفى السلام الطايف القبول. خالد عبد الباقي استشاري أمراض باطنية وأمراض القلب طلب موعد استشاري الأمراض الباطنية، الجهاز الهضمي، الكبد والمناظير د. عبدالرحمن سالم الدوسري استشاري أمراض الباطنة والجهاز الهضمي طلب موعد استشاري أمراض الجهاز الهضمي د. منصور غانم الغانم استشاري أمراض الجهاز الهضمي طلب موعد اختصاصي أمراض الجهاز الهضمي د. اوسكار جارسيا اختصاصي أمراض الجهاز الهضمي طلب موعد طبيبة أمراض جلدية د. شيماء عثمان طبيبة أمراض جلدية طلب موعد إختصاصي الأمراض الجلدية وجراحات الأظافر د. فيصل السبيعي إختصاصي الأمراض الجلدية وجراحات الأظافر طلب موعد أخصائي الأشعة التشخيصية والتداخلية د.
مستشفى السلام الطايف القبول
نظرا لدورها الاستثنائي في تاريخ ألمانيا ، تعد برلين اليوم واحدة من أكثر المواقع السياحية شعبية في أوروبا. يمكنك استكشاف التاريخ عن طريق عدد كبير من المتاحف في برلين، ولكن قبل كل شيء - في جزيرة المتاحف الشهيرة. بوابة براندنبورغ هي المنطقة المشهورة في المدينة والرمز الوطني ، في المنطقة المجاورة مباشرة والتي تجذب العديد من المعالم الأخرى السياح ، بما في ذلك مبنى الرايخستاغ ، شارع أونتر دين ليندن ، عمود النصر ، إلخ. مستشفى السلام الطايف blackboard. على مدار السنوات ، برلين مع مجموعة متنوعة من المرافق الطبية هي مركز معروف للسياحة الطبية في جميع أنحاء العالم
مساعد الودعاني اختصاصي الجراحة العامة وجراحة المناظير طلب موعد استشاري الجراحة العامة وجراحة المناظير د. حسين إبراهيم استشاري الجراحة العامة وجراحة المناظير طلب موعد اختصاصي ورئيس جراحة التجميل د. ايهاب محمد خليفة اختصاصي ورئيس جراحة التجميل طلب موعد