تاريخ النشر:
11 يناير 2021 6:54 GMT
تاريخ التحديث: 11 يناير 2021 9:32 GMT
أعلنت الفنانة الكويتية هند البلوشي، زواجها بشكل رسمي من المطرب العراقي نجم برنامج المواهب "ذا فويس" علي يوسف، مؤكدة أن زواجهما وقع في شهر أغسطس من العام الماضي
المصدر: أسماء حلمي - إرم نيوز
أعلنت الفنانة الكويتية هند البلوشي ، زواجها بشكل رسمي من المطرب العراقي نجم برنامج المواهب "ذا فويس" علي يوسف، مؤكدة أن زواجهما وقع في شهر أغسطس من العام الماضي في تركيا. وقالت هند البلوشي، في تصريحات تلفزيونية، إنها وزوجها قررا عدم إعلان الزواج والإبقاء على إخفاء الأمر لحين اختيار الوقت المناسب للكشف عن ذلك، مبينة أنهما كانا يرغبان في التعرف على بعضهما أكثر والوصول إلى حالة من التفاهم بينهما. وأضافت أنهما "قضيا شهر العسل في تركيا"، معربة عن انزعاجها من تسريب الخبر وأنها وزوجها ليسا مسؤولين عن هذا التسريب إذ كان الاتفاق بينهما أن يكون الإعلان من خلاله. وأشارت البلوشي إلى أنها تعرفت على زوجها علي يوسف من خلال استضافته عبر برنامج قدمته في رمضان الماضي مبينة أن حلقته معها كانت مليئة بالضحك وتحول الأمر إلى تعارف "أونلاين" استمر 5 أشهر حتى تم الاتفاق على الزواج.
- هند البلوشي وزوجها نبي وابنها نبي
- هند البلوشي وزوجها التركي
- هند البلوشي وزوجها المتوفي
- ولاتكرهوا فتياتكم على البغاء - YouTube
- تفسير سورة النور - معنى قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء
- معنى قوله تعالى: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء ..﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
هند البلوشي وزوجها نبي وابنها نبي
نشرت الممثلة الكويتية هند البلوشي مقطع فيديو أعلنت من خلاله تصالحها مع شقيقتها الفنانة مرام البلوشي ، ظهرا فيه وهما ترقصان مع اختهما الثالثة الممثلة مي البلوشي في معرض العطور في العاصمة السعودية الرياض. وبهذه الطريقة أعلنت هند تصالحها مع شقيقتها مرام، بعد خلاف طال لفترة، وكانت هند خلال لقاءها مع الإعلامية بروين حبيب عبر شاشة "تلفزيون دبي"، دخلت فيها بنوبة من التأثر والبكاء أمام عدسة الكاميرا عند سؤالها عن خلافها مع شقيقتها مرام، وقالت: "ما في شيء يسوى"، مضيفةً: "هي أمي فعلاً".
هند البلوشي وزوجها التركي
»، وأضافت: «الخبر صحيح مائة بالمائة وشهد على عقد قراننا الأقرباء والإخوة. وأشكر كل من بارك لي من أهل دارتي الكويت وكل المحبين والجمهور العربي والكويتي خاصة». وعن جديد أعمالها الفنية صرحت هند البلوشي قائلة: «الفترة القادمة ستكون مليئة بالأعمال الفنية التي أعدها مميزة وسيسعد بها الجمهور العربي والكويتي، حيث سأصور فيديو كليب أغنية (ماكفاك) الذي سيشهد تقنية جديد وفكرة جديدة في إخراجه»
واختتمت هند البلوشي تصريحاتها عن السينما واتجاهها للإخراج، قائلة: «لأول مرة سأدخل مجال الإخراج في فيلم بالإضافة للتمثيل به، وهو من تأليفي أيضاً، وأتمنى أن ينال إعجاب الجمهور العربي، حيث من المفترض أن يتم طرحه خلال العام الجاري إن شاء الله، بعد زوال خطر وباء كورونا». هند البلوشي احتفلت بعيد ميلاد طفلتها
جدير بالذكر أن هند البلوشي احتفلت بعيد ميلاد طفلتها عبير العوضي بطريقة مميزة، من طليقها الفنان مشاري العوضي، على حسابها على انستقرام، ونشرت على خاصية الستوري لعديد من مقاطع الفيديو التي جمعتها بها إلى جانب طفلها الثاني جاسم العوضي، حيث غَنّت هند لطفلتها بمناسبة عيد ميلادها وتَمَنّت بأن تبقى في حياتها، وفي فيديو آخر كشفت عن حيرتها بالهدية التي ستختارها لها.
هند البلوشي وزوجها المتوفي
وأوضحت هند البلوشي أنها تزوجت من علي يوسف قبل 5 أشهر وقررت السفر مع زوجها للاحتفال بشهر العسل خارج الكويت حتى أنها أكدت أخبار الزواج وشهر العسل وتمنت للجميع الخير والحب حيث قالت: أولاً شكراً لكم على تهنئتي بحفل زفافي، حيث تزوجنا منذ أكثر من 5 أشهر وقضينا شهر العسل في أحد المنتجعات السياحية خارج الكويت، وأتمنى للجميع السعادة والحب والخير. " كما أوضحت هند البلوشي أنها اختارت الحفاظ على سرية زواجها لفترة بسبب أزمة انتشار فيروس كورونا وقالت: التزمنا الخصوصية وكان احتفالاً عائلياً اقتصر على إخوتي والمقربين منا فقط، وذلك مراعاة لظروف انتشار كورونا، ولم نعلن الخبر في وقتها حتى نستمتع بإجازتنا وخصوصيتنا. " وأضافت هند وفق مجلة "ليالينا"، أنها ظهرت في بعض الصور برفقة علي يوسف في حين أن أخلاقها تمنعها من التواجد مع رجل غريب بهذا الشكل لذلك فإن خبر زواجها منه صحيح جداً حتى أن عقد الزواج شهد عليه أشقائها وحضر الحفل البسيط أقاربها ومعارفها حيث قالت: لو الخبر غير صحيح فلماذا أكون في حضن رجل غريب؟! »، وأضافت: "الخبر صحيح مائة بالمائة وشهد على عقد قراننا الأقرباء والإخوة. وأشكر كل من بارك لي من أهل الكويت وكل المحبين والجمهور العربي والكويتي خاصة. "
هند البلوشي تهين مي العيدان و حياة الفهد تطالبها باعتزال الغناء - YouTube
ويظهر أن قصة أمته حدثت في مدة صراحة كفره لما علمت مما روي عن الزهري من قول ابن أبي حين نزلت: من يعذرنا من محمد يغلبنا على مماليكنا ، ونزول سورة النور كان في حدود السنة الثانية كما علمت في أول الكلام عليها فلا شك أن البغاء الذي هو من عمل الجاهلية استمر زمنا بعد الهجرة بنحو سنة. ولا شك أن البغاء يمت إلى الزنى بشبه لما فيه من تعريض الأنساب للاختلاط ، وإن كان لا يبلغ مبلغ الزنى في خرم كلية حفظ النسب من حيث كان الزاني سرا لا يطلع عليه إلا من اقترفه وكان البغاء علنا ، وكانوا يرجعون في إلحاق الأبناء الذي تلدهم البغايا بآبائهم إلى إقرار البغي بأن الحمل ممن تعينه. تفسير سورة النور - معنى قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء. واصطلحوا على الأخذ بذلك في النسب فكان شبيها بالاستلحاق على أنه قد يكون من البغايا من لا ضبط لها في هذا الشأن فيفضي الأمر إلى عدم التحاق الولد بأحد. ولا شك في أن الزنى كان محرما تحريما شديدا على المسلم من مبدأ ظهور الإسلام. وكانت عقوبته فرضت في حدود السنة الأولى بعد الهجرة بنزول سورة النور كما تقدم في أولها. وقد أثبتت عائشة أن الإسلام هدم أنكحة الجاهلية الثلاثة وأبقى النكاح المعروف ولكنها لم تعين ضبط زمان ذلك الهدم. [ ص: 226] ولا يعقل أن يكون البغاء محرما قبل نزول هذه الآية إذ لم يعرف قبلها شيء في الكتاب والسنة يدل على تحريم البغاء ، ولأنه لو كان كذلك لم يتصور حدوث تلك الحوادث التي كانت سبب نزول الآية إذ لا سبيل للإقدام على محرم بين المسلمين أمثالهم.
ولاتكرهوا فتياتكم على البغاء - Youtube
فالإكراه إنَّما يتحقَّق في فرض إرادة الأمة للتحصُّن، وأمَّا إذا لم تكن مريدةً للتحصُّن، فالبغاء لا يصدرُ منها إلا عن إرادة واختيار. وحينئذٍ لا معنى للنهي عن الإكراه لأنَّه لا معنى للإكراه مع فرض إرادة الأمة للبغاء. فهذه التي هي مريدة للبغاء بمحضِ اختيارها لا يُنهى عن إكراهِها وإنما تُنهى عن البِغاء والزنا، وقد تصدَّت آياتٌ أخرى للنهي عن الزنا كقوله تعالى: ﴿وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً﴾ (5). معنى قوله تعالى: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء ..﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. فالآيةُ المباركة إنَّما هي بصدد النهي عن الإكراه على الزنا وليستْ بصدد النهي عن الزنا، فإنْ ذلك قد تكفَّلته آياتٌ أخرى. وبتعبير آخر: الآية المباركة بصدد المعالجة لِما عليه عربُ الجاهليَّة من إكراه إمائهنَّ على البِغاء لغرض التكسُّب بفجورهن وليست بصدد النهي عن الزنا فإنَّ ذلك أمر قد تمَّ الفراغُ عنه. وأما قوله تعالى: ﴿إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ فهو لأن الإكراه لا يتحقَّق لهنَّ إلا في فرض إرادتهنَّ للتحصُّن وأمَّا إذا كنَّ مردن للفجور بمحض اختيارهنَّ فإنَّ أمرهنَّ من قبل أسيادهن بالفجور للتكسُّب لا يعدُّ من الإكراه والقسْر وإنَّما هو من الزنا الإختياري المنهيِّ عنه في آياتٍ أخرى.
تفسير سورة النور - معنى قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء
والبغاء ظاهرة جاء الإسلام فوجدها منتشرة، فكان الرجل الذي يملك مجموعة من الإماء ينصب لهُنّ راية تدل عليهن، ويأتيهن الشباب ويقبض هو الثمن، ومن هؤلاء عبد الله بن أبيّ بن سلول رأس النفاق ، وفيه نزلت هذه الآية. أنَّ جاريةً لعبدِاللهِ بنِ أُبَيِّ بنِ سلولٍ يقال لها: مُسَيكَةُ. وأخرى يقال لها: أُمَيمةُ. فكان يُكرههما على الزِّنى. فشكَتَا ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ولاتكرهوا فتياتكم على البغاء - YouTube. فأنزل اللهُ: وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ ، إلى قوله: غَفُورٌ رَحِيمٌ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 3029 | خلاصة حكم المحدث: صحيح |.
معنى قوله تعالى: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء ..﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
وأما الإشكال بأنَّه كيف قيَّدت الآية النهي عن الإكراه على البغاء بإرادة التحصُّن. فجوابه: إنَّ ذلك لا يعني أنَّ الإماء إذا لم يُردن التحصُّن والتعفُّف فإنَّه لا مانع من إكراههن وقسرهن على البغاء فإنَّ ذلك غير مرادٍ قطعاً من الآية. فإنَّ قوله تعالى: ﴿إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ إنما هو لبيان الفرض الذي يتحقق معه الإكراه، فإن الأمة وغيرها إذا لم تكن مريدة للتحصن والتعفف فإن البغاء لا يصدر منها إكراهاً وقسراً بل يصدر منها بمحض إرادتها. معنى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء. فالإكراه إنما يتحقق في فرض إرادة الأمة للتحصُّن، وأما إذا لم تكن مريدة للتحصُّن، فالبغاء لا يصدر منها إلا عن إرادة واختيار. وحينئذٍ لا معنى للنهي عن الإكراه لأنَّه لا معنى للإكراه مع فرض إرادة الأمة للبغاء. فهذه التي هي مريدة للبغاء بمحض اختيارها لا يُنهى عن إكراهها وإنما تُنهى عن البغاء والزنا، وقد تصدَّت آيات أخرى للنهي عن الزنا كقوله تعالى: ﴿وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً﴾ (5). فالآية المباركة إنَّما هي بصدد النهي عن الإكراه على الزنا وليست بصدد النهي عن الزنا، فإن ذلك قد تكفلته آيات أخرى. وبتعبير آخر: الآية المباركة بصدد المعالجة لما عليه عرب الجاهلية من إكراه إمائهن على البغاء لغرض التكسب بفجورهن وليست بصدد النهي عن الزنا فإنَّ ذلك أمر قد تمَّ الفراغ عنه.
والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة النور / 33. 2- سورة يوسف / 62. 3- سورة يوسف / 30. 4- سورة النور / 33. 5- سورة الإسراء / 32.