كاتب الموضوع
إنضم
May 12, 2021
المشاركات
6, 481
مستوى التفاعل
10, 889
الإقامة
فلسطين
مجموع اﻻوسمة
5
مزاجك اليوم
تفسير سورة الشرح للسعدي.. فعالية ملوك المواضيع " الفريق الأحمر "
#1
94 - تفسير السعدي سورة الشرح
تفسير سورة ألم نشرح
المصدر:
[ لك صدرك] وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ( 1) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ( 2) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ
( 3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ( 4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ( 5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ( 6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ( 7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ( 8). إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الكهف - تفسير قوله تعالى فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا- الجزء رقم5. يقول تعالى - ممتنًا على رسوله-: ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ) أي: نوسعه لشرائع الدين والدعوة إلى الله،
والاتصاف بمكارم الأخلاق، والإقبال على الآخرة، وتسهيل الخيرات فلم يكن ضيقًا حرجًا، لا يكاد ينقاد لخير، ولا تكاد تجده منبسطًا. ( وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ) أي: ذنبك، ( الَّذِي أَنْقَضَ) أي: أثقل ( ظَهْرَكَ) كما قال تعالى: لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ. ( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) أي: أعلينا قدرك، وجعلنا لك الثناء الحسن العالي، الذي لم يصل إليه أحد من الخلق،
فلا يذكر الله إلا ذكر معه رسوله صلى الله عليه وسلم، كما في الدخول في الإسلام، وفي الأذان، والإقامة، والخطب،
وغير ذلك من الأمور التي أعلى الله بها ذكر رسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
- إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الكهف - تفسير قوله تعالى فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا- الجزء رقم5
- تفسير سورة الكهف كاملة تفسير السعدي بطريقة رائعة - YouTube
- مسلسل امر اخلاء 2 الحلقه ٢
- مسلسل امر اخلاء الحلقه ٢
- امر اخلاء ٢ الحلقه 1
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الكهف - تفسير قوله تعالى فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا- الجزء رقم5
وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ ↓ وجعلنا من أمام الكافرين سدا ومن ورائهم سدا, فهم بمنزلة من سد طريقه من بين يديه ومن خلفه, فأعمينا أبصارهم; بسبب كفرهم واستكبارهم, فهم لا يبصرون رشدا, ولا يهتدون. وكل من قابل دعوة الإسلام بالإعراض والعناد, فهو حقيق بهذا العقاب. وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ ↓ يستوي عند هؤلاء الكفار المعاندين تحذيرك لهم -يا محمد- وعدم تحذيرك, فهم لا يصدقون ولا يعملون. تفسير سورة الكهف كاملة تفسير السعدي بطريقة رائعة - YouTube. إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ↓ إنما ينفع تحذيرك من آمن بالقرآن, واتبع ما فيه من أحكام الله, وخاف الرحمن, حيث لا يراه أحد إلا الله, فبشره بمغفرة من الله لذنوبه, وثواب منه في الآخرة على أعماله الصالحة, وهو دخوله الجنة. إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ↓ إنا نحن نحيي الأموات جميعا ببعثهم يوم القيامة, ونكتب ما عملوا من الخير والشر, وآثارهم التي كانوا سببا فيها في حياتهم وبعد مماتهم من خير, كالولد الصالح, والعلم النافع, والصدقة الجارية, ومن شر, كالشرك والعصيان, وكل شيء أحصيناه في كتاب واضح هو أم الكتب, وإليه مرجعها, وهو اللوح المحفوظ.
تفسير سورة الكهف كاملة تفسير السعدي بطريقة رائعة - Youtube
وله في قلوب أمته من المحبة والإجلال والتعظيم ما ليس لأحد غيره، بعد الله تعالى، فجزاه الله عن أمته أفضل ما جزى نبيًا عن أمته. وقوله: ( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) بشارة عظيمة، أنه كلما وجد عسر وصعوبة،
فإن اليسر يقارنه ويصاحبه، حتى لو دخل العسر جحر ضب لدخل عليه اليسر،
فأخرجه كما قال تعالى: سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: « وإن الفرج مع الكرب، وإن مع العسر يسرا ». وتعريف « العسر » في الآيتين، يدل على أنه واحد، وتنكير « اليسر » يدل على تكراره، فلن يغلب عسر يسرين. وفي تعريفه بالألف واللام، الدالة على الاستغراق والعموم يدل على أن كل عسر - وإن بلغ من الصعوبة ما بلغ- فإنه في آخره التيسير ملازم له. ثم أمر الله رسوله أصلا والمؤمنين تبعًا، بشكره والقيام بواجب نعمه،
فقال: ( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ) أي: إذا تفرغت من أشغالك، ولم يبق في قلبك ما يعوقه، فاجتهد في العبادة والدعاء. ( وَإِلَى رَبِّكَ) وحده ( فَارْغَبْ) أي: أعظم الرغبة في إجابة دعائك وقبول عباداتك. ولا تكن ممن إذا فرغوا وتفرغوا لعبوا وأعرضوا عن ربهم وعن ذكره، فتكون من الخاسرين.
قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ↓ قال أهل القرية: إنا تشاءمنا بكم, لئن لم تكفوا عن دعوتكم لنا لنقتلنكم رميا بالحجارة, وليصيبنكم منا عذاب أليم موجع. قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ↓ قال المرسلون: شؤمكم وأعمالكم من الشرك والشر معكم ومردودة عليكم, أإن وعظتم بما فيه خيركم تشاءمتم وتوعدتمونا بالرجم والتعذيب؟ بل أنتم فوم عادتكم الإسراف في العصيان والتكذيب. وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ↓ وجاء من مكان بعيد في المدينة رجل مسرع (وذلك حين علم أن أهل القرية هموا بقتل الرسل أو تعذيبهم), قال: يا قوم اتبعوا المرسلين إليكم من الله, اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ ↓ اتبعوا الذين لا يطلبون منكم أموالا على إبلاغ الرسالة, وهم مهتدون فيما يدعونكم إليه من عبادة الله وحده. وفي هذا بيان فضل من سعى إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ↓ وأي شيء يمنعني من أن أعبد الله الذي خلقني, وإليه تصيرون جميعا؟ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ ↓ أأعبد من دون الله آلهة أخرى لا تملك من الأمر شيئا, إن يردني الرحمن بسوء فهذه الآلهة لا تملك دفع ذلك ولا منعه, ولا تستطيع إنقاذي مما أنا فيه؟ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ ↓ إني إن فعلت ذلك لفي خطأ واضح ظاهر.
امر اخلاء ٢ الحلقه 1 جزء2 قدرو تعبي - YouTube
مسلسل امر اخلاء 2 الحلقه ٢
سياسة
مجلس الشيوخ
الجمعة 22/أبريل/2022 - 08:52 ص
يعقد مجلس الشيوخ جلسته العامة السبت القادم برئاسة المستشار عبد الوهاب عبد الرازق رئيس المجلس، ويتم خلال الجلسة العامة طلب المناقشة العامة ويستكمل عدد من القضايا المدرجة على جدول الاعمال. : مسلسل سوتس بالعربي الحلقة 22.. منافس آسر ياسين يرسل له أغنية البخت. مؤسسات العمل الأهلي وتشهد الجلسة العامة السبت مناقشة الطلب المقدم من النائبة سها سعيد عبدالمنعم، وأكثر من عشرين عضوا، بشـأن استيضاح سـياسـة الحكومة حول إجراءات المتابعة والرقابة على التبرعات النقدية والعينية لمؤسسات العمل الأهلي وربطها بأوجه الصرف على الحالة المستحقة. ومن المقرر ان تشهد الجلسة العامة عددا من المناقشات بخصوص الرقابة على التبرعات النقدية والعينية لمؤسسات العمل الأهلي. طلب المناقشة العامة موجه لوزيرة التضامن الاجتماعي نيفين القباج لاستيضاح سياسة الحكومة حول إجراءات المتابعة والرقابة على التبرعات النقدية والعينية المقدمة لهذه المؤسسات. المؤسسات الأهلية تحظى الجمعيات والمؤسسات الأهلية بمساندة من كافة جهات الدولة، وقد برز ذلك مؤخرا في كافة التسهيلات والمزايا الممنوحة لها، لا سيما منذ صدور اللائحة التنفيذية لقانون تنظيم ممارسة العمل الأهلي الصادر بالقانون رقم 149 لسنة 2019.
مسلسل امر اخلاء الحلقه ٢
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" البلد نيوز "
السابق
بالبلدي: مفتى الجمهورية: النبي كان قائدا فذا.. و الصحابة احتموا به خلال الحرب.. فيديو
التالى
بالبلدي: موسيماني يوجه رسالة قوية لجماهير الأهلي قبل مواجهة الرجاء المغربي
امر اخلاء ٢ الحلقه 1
belbalady: المفتي: غزوة بدر كانت فارقة بين الحق والباطل.. والملائكة ساندت المسلمين فيها.. فيديو
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية ، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إن غزوة بدر كانت معركة فارقة بين الحق والباطل وبها كل الفروق التي يتصورها الذهن. وأوضح علام خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج «مكارم الأخلاق في بيت النبوة» مع الإعلامي حمدي رزق، المذاع على قناة صدى البلد، اليوم الإثنين، أن عدد المسلمين في غزوة بدر كان يُقدر بثلث أعداد قوة قريش التي كانت تملك من العتاد والقوة ما يفوق عدد المسلمين، مشيرا إلى أن المنطقة التي جرت عليها المعركة كان بها رمال كثيف مما يعيق الحركة فأنزل الله سبحانه وتعالى مطرا ليثبت الأقدام. وأضاف أن الله عز وجل أنزل على المسلمين النعاس حتى ترتاح أبدانهم وأفكارهم وتطمأن بها نفوسهم فضلا عن نزول الملائكة لمساندة المسلمين. المفتي: للزوج حقه الشرعي فى ليل رمضان حتي طلوع الفجر.. فيديو المفتي: النبي استشار أم سلمة في أمر الصحابة بعد صلح الحديبية.. امر اخلاء ٢ الحلقه 1 جزء2 قدرو تعبي - YouTube. فيديو إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
علما بأن الأولوية للحديث في طلب المناقشة العامة طبقا للمادة (108) من اللائحة الداخلية للمجلس.