الأثنين 10 فبراير 2020 تنظِّم مجموعة الدكتور سليمان الحبيب الطبية مؤتمرًا صحفيًّا عن طرح أسهمها للاكتتاب العام، والطرح العام الأوليّ لجزء من أسهمها في السوق الرئيسية للسوق المالية السعودية (تداول). وسيسلط هذا المؤتمر الضوء على تجربة المجموعة في الاستثمار بالقطاع الصحي، ومراحل التحول التي مرت بها منذ انطلاقها عام 1995م حتى هذا العام، إضافة إلى مركزها وأدائها المالي، ومجالات استثماراتها ومشاريعها التوسعية المستقبلية، وما تتمتع به من مزايا للراغبين في الاكتتاب بها. وسيستعرض هذه التجربة عددٌ من قياديي المجموعة أمام الصحفيين والإعلاميين والمهتمين بالاستثمار في الأسهم والسادة الحضور. وسيكون ذلك عند الساعة الثانية ظهرًا حتى الساعة الثالثة عصرًا من هذا اليوم بفندق الفورسيزون (القاعة الكبرى) - الرياض. الجدير بالذكر أن هيئة السوق المالية وافقت في سبتمبر الماضي على طلب الشركة لتسجيل وطرح اثنين وخمسين مليونًا وخمسمائة ألف (52. 500. 000) سهم عادي من أسهم الشركة للاكتتاب العام. وتمثل أسهم الطرح في مجملها 15% من رأس مال الشركة. وسيتم تحديد سعر الطرح النهائي عند الانتهاء من عملية بناء سِجل الأوامر.
&Quot;الحبيب&Quot; تربح 1.3 مليار ريال في 2021 .. بارتفاع 30 % | صحيفة الاقتصادية
فازت مجموعة د. سليمان الحبيب الطبية بجائزة "أبرز إدراج" في السوق المالية السعودية "تداول"، والتي جاءت تقديراً لما حققته المجموعة كأفضل إدراج لما تم إنجازه خلال الطرح العام وما بعده من نتائج استثنائية في عام 2020م، وقام باستلام الجائزة الأستاذ ناصر الحقباني، الرئيس التنفيذي لمجموعة الدكتور سليمان الحبيب للخدمات الطبية. وتأتي هذه الجائزة ضمن سلسة من النجاحات المستمرة للمجموعة خلال مسيرتها والتي تمتد لأكثر من 25 عاماً، إذ نجحت من خلالها في تعزيز مكانتها كمقدم رعاية صحية موثوق يوفر خدماته وفق أعلى مستويات التميز الطبي. وقد تحقق ذلك نظراً لامتلاك المجموعة سجلاً حافلاً من الإنجازات الهامة في تطوير وتشغيل مرافق الرعاية الصحية والصيدليات والخدمات المرتبطة. وقال الأستاذ ناصر الحقباني بهذه المناسبة "أننا نشعر بالفخر بحصولنا على هذه الجائزة المميزة والتي تعكس حجم النجاح والتطوير بالمجموعة، وأن عام 2020م كان محطة مفصلية في تاريخ المجموعة، حيث احتفلنا بطرح أسهم المجموعة للاكتتاب العام في السوق المالية السعودية (تداول) لنعزز بذلك موقعنا الريادي كمزود رائد للرعاية الصحية المتكاملة في المنطقة. ومنذ تأسيس المجموعة شكلت ثقافة القيادة المرنة الدافع المحرك لمسيرة التميز والنمو والابتكار، كنا حريصين خلالها على اتباع نهج قائم على خطوات مدروسة وتوقع المخاطر والتكيف باستمرار مع اتجاهات السوق واحتياجات مراجعينا".
&Quot;سليمان الحبيب&Quot;: توزيع 290 مليون ريال أرباحا نقدية على المساهمين عن الربع الأول من 2022 | صحيفة الاقتصادية
الرياض – مباشر: كشفت شركة مجموعة الدكتور سليمان الحبيب للخدمات الطبية عن نشرة الاكتتاب الخاصة بالطرح العام الأولى لنسبة 15 بالمائة من أسهمها في سوق الأسهم السعودية- تداول. وقالت الشركة، في نشرة الإصدار المنشورة عبر موقعها الإلكتروني، إن التاريخ المتوقع لبداية فترة الاكتتاب للجهات المشاركة 10 فبراير/ شباط الجاري، على أن تكون نهاية الاكتتاب في 19 من الشهر ذاته. وأضافت الشركة، وفقا لنشرة الاكتتاب، أنه من المقرر الإعلان عن سعر الاكتتاب يوم 20 فبراير/ شباط الحالي، على أن يبدأ اكتتاب الأفراد في 26 فبراير، وينتهي في 3 مارس/ آذار المقبل. وأوضحت "سليمان الحبيب"، أن التخصيص النهائي للأسهم وإعادة فائض مبالغ الاكتتاب (إن وجدت) للمكتتبين سيكون في تاريخ 9 مارس/ آذار 2020. ولفتت، إلى أنه من المتوقع أن يبدأ تداول الأسهم بعد أن يتم تنفيذ جميع المتطلبات والانتهاء من جميع الإجراءات القانونية ذات العلاقة، على أن يتم الإعلان عن بدء تداول الأسهم من خلال موقع السوق المالية السعودية (تداول). وعينت "سليمان الحبيب" شركتي الرياض المالية وجدوى للاستثمار كمستشارين ماليين ومتعهدين للتغطية، فيما تم تعيينهم كذلك إلى جانب المجموعة المالية هيرمس كمدير سجل اكتتاب المؤسسات، على أن تشغل الرياض المالية مدير الاكتتاب.
سليمان الحبيب - الاخبار
17-03-2020, 02:28 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 74
اسعد الله صباحكم بكل خير
اتمنى تقرأون الرسالة وأنتم ومن تعزون على احسن حال وفي أتم صحة..
كما ذكرت بالموضوع غداً بمشيئة الله تعالى اول يوم لتداول سهم مستشفى سليمان الحبيب وكلنا على علم بالمشاريع والأرباح التي حققتها شركة الحبيب للأعوام المنصرمة، الا ان السوق في أسوء حالته بسبب الأزمة الصحية العالمية، بالإضافة إلى هبوط سعر البترول.
مجموعة &Quot;سليمان الحبيب&Quot; تعلن تفاصيل طرح أسهمها بالسوق السعودي - معلومات مباشر
استقبل سوق الأسهم السعودية (تداول)، اليوم الثلاثاء 17 مارس، أسهم مجموعة سليمان الحبيب للخدمات الطبية، ضمن قطاع الرعاية الصحية. وعند الدقائق الأولى صعد السهم بحوالي 7% ليتجاوز سعره 53 ريالًا. وأعلنت «تداول»، في وقت سابق، عن إدراج وبدء تداول أسهم مجموعة الحبيب، بالرمز 4013، بنسبة تذبذب يومي لسعر السهم 10%. وأعلنت جدوى للاستثمار والرياض المالية، القائمتان بدور المستشار المالي ومتعهد التغطية لمجموعة سليمان الحبيب للخدمات الطبية، عن تغطية الطرح العام للشركة نحو 83 مرة، بقيمة إجمالية 217 مليار ريال. وانتهت فترة اكتتاب الأفراد يوم الثلاثاء 3 مارس 2020م، وتم تخصيص 5. 25 مليون سهم عادي، تمثل 10% من إجمالي أسهم الطرح. وطرحت «سليمان الحبيب» 15% من أسهمها للاكتتاب العام، بما يعادل 52. 5 مليون سهم.
جريدة الرياض | مجموعة د. سليمان الحبيب الطبية تفوز بجائزة «أبرز إدراج» في السوق المالية «تداول»
وتضم الشريحة الثانية الافراد، وتشمل هذه الشريحة الأشخاص السعوديين الطبيعيين، بما في ذلك المرأة السعودية المطلقة أو الأرملة التي لها أولاد قصر من زوج غير سعودي؛ حيث يحق لها أن تكتتب بأسمائهم لصالحها، شريطة أن تقدم ما يثبت أنها مطلقة أو أرملة وما يثبت أمومتها للأولاد القصر، والمستثمرين الخليجيين من ذوي الشخصية الطبيعية، وسيخصص لهذه الفئة 5. 25 مليون سهم بحد أقصى، بما يعادل 10 بالمائة من إجمالي أسهم الطرح. وكشفت مصادر مطلعة، منتصف الشهر الماضي، عن اعتزام مجموعة سليمان الحبيب الطبية إجراء عملية الطرح العام الأولي لجزء من أسهمها خلال فبراير/ شباط 2020. وبلغت قيمة الأرباح النقدية الموزعة بالشركة 1. 8 مليار ريال خلال السنوات الثلاث الماضية، وبلغت في فترة الـ3 أشهر المنتهية في 31 مارس/ آذار 2019، نحو 210 مليون ريال، بما يعادل 89. 9 بالمائة من صافي أرباح المجموعة خلال تلك الفترة.
حيث تم تعيين كل من شركة جدوى للاستثمار وشركة الرياض المالية كمستشارين ماليين ومتعهدي التغطية للطرح العام، إلى جانب خدمات المجموعة المالية هيرميس كمدير سجل اكتتاب المؤسسات، حيث أكملت المجموعة في شهر مارس من عام 2020م طرحها العام الأولي بطرح 52. 5 مليون سهم عادي في "تداول" للمستثمرين. وقد حقق الطرح العام نجاحاً كبيراً حيث تمت تغطيته بأكثر من 83 مرة بقيمة تجاوزت 217 مليار ريال سعودي، ونتوجه بالشكر لجميع من ساهم في هذا النجاح وعلى ثقتهم في أعمالنا. إن الحصول على هذا التقدير هو دليل على قوة أعمالنا وإشارة واعدة لمستقبل المجموعة وقطاع الرعاية الصحية في المملكة وسوق رأس المال. واختتم الحقباني، قائلاً: "نحن فخورون بحصولنا على هذا التقدير، فقد أتاح نهجنا الاستباقي في توسيع علاقتنا المحلية والدولية مع المستثمرين إلى نجاح عملية الطرح العام للمجموعة بشكل استثنائي، وهذا بدوره وفر لنا رؤية موثوقة ومستقلة وموضوعية لأعمالنا". الجدير بالذكر بأن هذا الاكتتاب سجل نجاحاً فاق التوقعات وحقق عدداً من الأرقام القياسية من بينها أكبر عدد طلبات اكتتاب لشركة خاصة خلال عملية بناء سجل الأوامر، وأعلى معدل تغطية للطرح، وأكبر عدد طلبات اكتتاب من شريحة المستثمرين من المؤسسات المحليين والأجانب المؤهلين، وأكبر حجم طلبات شراء من المستثمرين من المؤسسات في العام 2020م.
وهو حديث صحيح كما سيأتي في تحقيقه إن شاء الله برقم (1932). والله سبحانه وتعالى أعلم. "الصحيحة" (3/ 297،299 - 300). قلت وائل: ويمكن أن يقال: الشهادتان سبب تام لدخول الجنة بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له. وسبب ناقص في دخول الجنة دون عذاب فيحتاج إلى سبب آخر ليحقق نتيجته من دخول الجنة دون عذاب وهو العمل. قال الحافظ ابن رجب كما في مجموع رسائل ابن رجب (3/ 47): (شروط لا إله إلا الله: وقالت طائفة من العُلَمَاء: المراد من هذه الأحاديث: أن لا إله إلا الله سبب لدخول الجنة والنجاة من النار، ومقتض لذلك، ولكن المقتضي لا يعمل عمله إلا باستجماع شروطه وانتفاء موانعه، فقد يتخلف عنه مقتضاه لفوات شرط من شروطه، أو لوجود مانع؛ وهذا قول الحسن ووهب بن منبه وهو الأظهر). 2021-08-14, 05:21 PM #2 رد: من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه
أي مآله ونهايته الجنة لأنه موحد.. اشكال حول حديث: (من كان اخر كلامه لااله الا الله دخل الجنة)... لكن إن كان عليه مظالم أو سيئاته كثيرة غلبت حسناته ولم يعف عنه.. فإنه لن يدخل الجنة حتى يطهر من مظالمه وسيئاته.. وليس معناها يدخل الجنة مباشرة ولا يحاسب على سيئاته
اشكال حول حديث: (من كان اخر كلامه لااله الا الله دخل الجنة)..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففي الحديث الصحيح عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة. رواه أ بو داود و الحاكم وقال الشيخ الألباني: صحيح. وهذا الحديث يفيد دخول المؤمن الجنة، ولا يمنع من ذلك كونه صاحب تبعات، فمن كانت عليه حقوق للعباد سيطهر بأخذ الحقوق منه قبل دخول الجنة إن لم يكن تاب منها وتحلل أصحاب الحقوق؛ لما في الحديث: من قال: لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره يصيبه قبل ذلك ما أصابه. رواه ا لطبراني ، وقال المنذري: رواته رواة الصحيح ، وصححه ا لألباني في صحيح الجامع. من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه. وفي البخاري من حديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا نقوا وهذبوا أذن لهم بدخول الجنة. وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، فقال: إن المفلس من أمتي، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة يأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار.
معنى حديث من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 17 شعبان 1440 هـ - 22-4-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 396682
12931
0
44
السؤال
عندما جاءت سكرة الموت لأمي كانت تردد في البداية لا خوف ولا فزع من لقاء الله، حتى وصلت الروح إلى المنتهى، وأتى زوجها يلقنها الشهادة، فقالت: أشهد أن لا إله إلا الله -ثلاث مرات- بصوت واضح، حتى وصلت لمرحلة الحشرجة، وكانت ترددها، ثم توفيت إلى رحمة الله -تعالى-
كانت أمي مريضة وقعيدة، ولا تقدر على الحركة إلا بصعوبة بالغة، ومرضت منذ نحو الشهرين، ولم يتيسر لها إتمام الصلاة إلا عند الاستحمام. هل عليَّ قضاء صلاتها؟ وهل ستحاسب على التقصير فيها؟ وكنت أقسو عليها حتى تذهب إلى الحمام، وتصلي، وتقول: يعلم الله بحالي وتعبي، وقد كانت من المجتهدات في الصلاة، حتى أنها كانت تصلي فروضها كاملة بعد انتهاء الحيض، وتقول لعلها تنفعني عند الحاجة، وكانت دائمة ومواظبة على ختم المصحف الشريف، حتى أنها أصبحت تقدر على الختم في ثلاثة أيام فقط. من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وعليه تبعات للعباد - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم في يوم واحد، وعندما كان يتوفى أي شخص وتعلم، تقوم بختم القرآن، وتهب الثواب للمتوفى. أرجو الإفادة فيما يخص الصلاة، وخاتمتها، وختم القرآن الكريم لها بعد وفاتها. وشكرا للرد. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فنسأل الله تعالى أن يغفر لوالدتك ولسائر موتى المسلمين، ولا شك أنه قد خُتِمَ لها بخير ما دامت قد نطقت بشهادة التوحيد عند وفاتها، ففي الحديث: مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
ما صحة الحديث من كان اخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنه - إسألنا
فكم من عامل يعمل في ظاهره، بما يتناقض مع ما في باطنه! وكم من عامل
يعمل عمل الخير في الظاهر، ومن وراء ذلك دسيسة سوء، تكون سبباً لسوء
خاتمته، والعياذ بالله تعالى، وكم من عامل يعمل عمل الشر في الظاهر،
وفيه خصلة خفية حميدة، يتداركه الله بسببها برحمة منه وفضل؛ فيختم له
بخير، وبالجملة فإن الانقلاب من الشر إلى الخير كثير، ولله الحمد،
وأما الانقلاب من الخير إلى الشر؛ فقليل. والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منقول من موقع الآلوكة. 113
7
112, 174
من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه
المقصود من الحديث - حديث أبي طالب - أنه كان يفهم معنى لا إله إلا الله ولذلك لم يقلها بلسانه لأنها - في هذه الحال - لابد وأن توافق ما في قلبه من اعتقاد بها ، فإذا نطق بها - والحال هكذا - كان من أهل الجنة إذ هو نطق عن اعتقاد صحيح. أما من قالها بدون اعتقاد صحيح - غير موقنٍ بها قلبه - فلنا في أحكام الدنيا أن نحكم له بالإسلام وما يترتب عليه من أحكام ، وأما في الآخرة فهو منافق من أهل الخلود في النار. أعتقد هذا مراد أخينا الشيخ العوضي ، فليُصَحح لنا المعلومة إن كنتُ أخطأت. 2007-10-19, 06:16 PM #11 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال
نعم يا أخي هذا ما أقصده. وأقول للأخ مطيع الرحمن:
أخي الفاضل من قال إن هذا هو ظاهر الحديث؟! أخبرتك من قبل أن ظاهر الحديث أنه طلب منه اللفظ والمعنى، وليس اللفظ فقط، فهذا هو الظاهر من الحديث. كما أنه صلى الله عليه وسلم لما طلب منهم أن يشهدوا أنه رسول الله، لم يفهم أحد أن المقصود النطق بهذه العبارة مع الإصرار على قتاله وشتمه وتشريد أتباعه وقتلهم والإعراض عما جاء به. فكذلك إذا قلت لك: ( قل لا إله إلا الله)، فليس معنى ذلك أن تنطق بلفظ لا معنى تحته؛ لأنه حينئذ لا فرق بين أن تقول هذه العبارة وأن تقول ( ح ت ج ش م ن ي ب ت ن ا ث ق ن ل م س ا ي ا ل ي ن ت).
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وعليه تبعات للعباد - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله تعالى أعلم.
تاريخ النشر: السبت 6 ذو القعدة 1422 هـ - 19-1-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 12801
22164
0
300
السؤال
1-بسم الله الرحمن الرحيم أصحاب الفضيلة علماء الفتوىسمعت قول الرسول أن من قال (لا إله إلا الله) في آخر كلامه دخل الجنة فما هو مصير من لم يقله في آخر كلامه هل نفهم بالمخالف يعني دخوله النار أفيدوني جزاكم الله خير الجزاء
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فللعلماء في معنى الحديث قولان: الأول: أن من ختم بكلمة التوحيد دخل الجنة، أي لا بد له من دخولها: إما معجلاً معافى، وإما مؤخراً بعد عقابه. وعلى هذا المعنى فلا يختص ذلك بمن ختم له بهذه الكلمة. ولا عبرة بمفهوم المخالفة لأنه سيعارض نصوصاً منطوقة كثيرة، والمنطوق مقدم على المفهوم. الثاني: أن من ختم له بلا إله إلا الله، وكانت خاتمة لفظه -وإن كان قبل ذلك مخلطاً- كان ذلك سبباً لرحمة الله تعالى إياه، ونجاته رأساً من النار، وتحريمه عليها، بخلاف من لم يكن ذلك آخر كلامه من الموحدين المخلطين، فإنه تحت مشيئة الله سبحانه، إن شاء عفا عنه وأدخله الجنة بلا عذاب، وإن شاء عذبه بذنبه ثم أدخله الجنة. والله أعلم.