باقة من التطبيقات والبرامج المحاسبية والمالية لإدارة الأنشطة التجارية الاقتصادية والتجارة الإلكترونية ومراقبة المخزون والموارد البشرية في حزم تكاملية
البرامج والتطبيقات المحاسبية
إدارة نشاطك التجاري والمالي بكفائة ويسر
برنامج المحاسبة ERP
برنامج متطور للإدارة والمحاسبة المالية ومراقبة المخزون, قام بتطويره نخبة من المهندسين والمبرمجين والمحاسبين ذوي الخبرة والتجربة الطويلة في صناعة البرمجيات. صفحة البرنامج
برنامج المعارض و المستودعات
برنامج محاسبي يتميز بالسهولة والمرونة ومصمم لكي يمكنك تكييفه ليتماشى مع طبيعة الأنشطة التجارية والصناعية والخدمية المختلفة ويحتوي الكثيرمن المزايا والإمكانيات الغير مسبوقة. برنامج ادارة الصيدليات
برنامج (الصيدلية) مخصص لخدمة شركات الأدوية والصيدليات وشركات توزيع الأغذية المتوسطة و الكبيرة.
البرامج المحاسبية المعتمدة من الزكاة والدخل Archives - Vatoce فاتوس
البرامج المحاسبية المعتمدة من هيئة الزكاة والدخل بالمملكة العربية السعودية أحد الأمور التي تشغل بال الاشخاص الراغبين في استخدام افضل برنامج محاسبي معتمد من المملكة للقيام بجميع أنواع التعاملات بدقة وسهولة. وآلية برنامج محاسبة معتمد من الزكاة والدخل. سنقدم لك في السطور التالية افضل البرامج المحاسبية المعتمدة من الزكاة والدخل، وأهميتها وفوائدها، فلا تفوت قراءة…
متابعة القراءة →
العروبة سوفت للبرامج المحاسبية-المبيعات-المخازن-نقاط البيع
برنامج نقاط البيع
برنامج نقاط البيع يتمتع برنامج نقاط البيع بسهولة مذهلة حتى لمن لم يسبق أن استعمل أجهزة الحاسب الآلي وطريقة استعماله تحاكي أجهزة الكاشيير العادية، بالإضافة إلى التكامل والمرونة في التعامل
برنامج الحراج و المزادات
الحراج برنامج محاسبي مخصص لمعالجة عمليات نشاطات الحراج (مثل حراج الخضار والفواكه والأسماك,,, الخ) وضبط الحسابات الخاصة يهذه الأنشطة التجارية. ويقوم البسيط بربط هذه الأنشطة بالحسابات العامة
برنامج المحاسبة ( البسيط) يمكن تكييفه ليتماشى مع طبيعة نشاطك
هيئة الزكاة والدخل توقع مذكرات مع 12 شركة - جريدة الوطن السعودية
من جانبه أوضح أمين عام الهيئة الدكتور احمد المغامس أن هيئة المحاسبين ستكلف 45 فاحصا سعوديا من بينهم سيدتان لمساندة الهيئة العامة للزكاة والدخل لفحص عدد من الشركات الكبرى والتأكد من مدى استعدادها لتطبيق ضريبة القيمة المضافة، مبيناً أن الفاحصين الذين كلفتهم الهيئة هم نخبة مختارة من المتخصصين وممن لديهم الخبرة في مجال المحاسبة والمراجعة وحاصلين ايضاً على شهادة دورة اعداد الفاحصين والمعتمدة من الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين". وأفاد أن الهيئة ستقوم بتنفيذ دورة مجانية قبل البدء بعملية الفحص وذلك لاطلاع الفاحصين على اللائحة التنفيذية لضريبة القيمة المضافة والإطار النظري لضريبة القيمة المضافة والقياس المحاسبي والضريبي لتحديد ضريبة القيمة المضافة وستحرص على أن تكون الدورة شامله لمعظم جوانب ضريبة القيمة المضافة لضمان جودة عملية الفحص. وأعرب المغامس عن ثقته بنجاح تجربة التعاون مع الهيئة العامة للزكاة والدخل تحقيقا لمصلحة المهنة والعاملين فيها بالمملكة. "الزكاة والدخل" توقع اتفاقية مع "المحاسبين" لفحص جاهزية المنشآت الكبرى لتطبيق ضريبة القيمة المضافة | صحيفة الاقتصادية. مؤكدا ضرورة إقامة علاقات مهنية متينة مع الجهات الحكومية مما تتيح لكل طرف الاستفادة مما لدى الطرف الأخر متطلعا إلى التوفيق بين رؤى الطرفين في سبيل تبادل الخبرات.
&Quot;الزكاة والدخل&Quot; توقع اتفاقية مع &Quot;المحاسبين&Quot; لفحص جاهزية المنشآت الكبرى لتطبيق ضريبة القيمة المضافة | صحيفة الاقتصادية
وقعت الهيئة العامة للزكاة والدخل اتفاقية مع الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين بهدف فحص عدد من المنشآت الكبرى للتأكد من مستوى جاهزيتها واستعداد أنظمتها المحاسبية لتطبيق ضريبة القيمة المضافة المقرر في الأول من يناير 2018. وتأتي هذه الاتفاقية في إطار سعي الهيئة العامة للزكاة والدخل لضمان تحقيق جاهزية مثلى لدى المنشآت كونها أولوية تعمل الهيئة على تحقيقها خلال الأشهر القليلة القادمة من خلال دعم المنشآت والتأكد من جاهزيتها وتسهيل عملية الاستعداد لتطبيق ضريبة القيمة المضافة الذي يوفر تطبيقها عدداً من الفوائد للمنشآت منها ما يرتبط في تنظيم معاملاتها المالية من خلال اعتماد الفواتير الإلكترونية التي تسمح لها بمعرفة المدخلات والمخرجات بشكل واضح، ما يسمح لها باسترداد ضريبة المدخلات. وقال محافظ الهيئة العامة للزكاة والدخل سهيل أبانمي "إن من أولويات الهيئة مواصلة السعي في دعم المنشآت ورفع جاهزيتها، وتحقيقاً لذلك جاء توقيع هذه الاتفاقية مع هيئة المحاسبين التي نقدر خبرتها ومهنيتها في مجال اعتماد أفضل أساليب فحص المنشأت الكبرى والتأكد من فهمها للنظام الضريبي واستعدادها لتطبيق الضريبة في 1 يناير 2018، حيث يمثل ضمان فهم المنشآت لنظام ضريبة القيمة المضافة واللائحة التنفيذية والخطوات اللازم اتخاذها لمرحلة التطبيق الفعلي للضريبة أولوية قصوى لدى الهيئة العامة للزكاة والدخل".
وكانت الهيئة العامة للزكاة والدخل قد دعت المنشآت المؤهلة التي تتخطى إيراداتها السنوية 1. 000. 000 ريال سعودي التسجيل في ضريبة القيمة المضافة قبل 20 ديسمبر 2017 وذلك عبر الموقع الإلكتروني لضريبة القيمة المضافة فيما تم منح المنشآت الصغيرة التي لا تتخطى إيراداتها السنوية 1. 000 ريال سعودي مهلة حتى 20 ديسمبر 2018 لاستكمال عملية التسجيل في الضريبة. الجدير بالذكر أن الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين سبق وأن وقعت مذكرة تفاهم مع الهيئة العامة للزكاة والدخل تهدف إلى تدريب كوادر من الشباب للممارسة مهنة محاسبة الزكاة والضريبة في القطاعين العام والخاص والتعاون في مجال التدريب والاستشارات والبحوث والدراسات المهنية ذات العلاقة بمهنة محاسبة الزكاة والضريبة.
لماذا يحرم لبس الذهب للرجال ؟ - YouTube
لماذا يحرم لبس الذهب للرجال والنساء
** الفتوى والمُبرِّر السخيف الثاني لأئمَّة الفسوق والعصيان: لِبْس الذهب مّحرَّمٌ على الرجال لأنَّه في نظرهم يعكس نوعًا من السَرْف والكِبَر والخُيلاء. ** الفتوى والمُبرِّر السخيف الثالث لأئمَّة الظُلْم والفساد: أنَّ في لِبْس الذهب إضعاف للقدرة الجنسيَّة للرجال، هل وصل حدّ تفكيرهم إلى هذا المستوى من السخافة والسطحيَّة؟
** الفتوى والمُبرِّر السخيف الرابع لأئمَّة الإجرام والإسراف: اكتشف علماء الأمَّة الإسلاميَّة (وما أكثر علماء الدَجَل) أنَّ ذرّات الذهب إذا لَبِسَها الرجل تتسلَّل عَبْر الجلد إلى الأوردة الدمويَّة فيُصاب العقل عبر السنين بنوع من الخَرَف أو الزهايمر، أمّا المرأة فإنَّ دورتها الشهريَّة كفيلة بإخراج جميع السموم بما فيها ذرّات الذهب الضارَّة من أوردتها الدمويَّة، يا خسارة موسوعة (GUINNESS) بهؤلاء الجهابذة. السؤال الذي يطرح نفسه: لماذا افترى السلف الطالح الكَذِب على لسان النبيّ وحرَّموا خاتم الذهب على الرجال، ولماذا حُلِّلوا في فقههم المعتوه خاتم الألماس وباقي الجواهر رغم أنَّه أكثر تشبُّهًا بالنساء؟ عِلْماً بأنَّ الألماس والأحجار الكريمة أغلى من الذهب، وأكثر جمالاً وفخامةً، كيف لم يجدوه أكثر تشبُّهًا بالنساء، وخصوصاً اللؤلؤ؟.
لماذا يحرم لبس الذهب للرجال والاتحاد للبراعم والهلال
رواه الترمذي.
السؤال:
سؤاله الأخير والأخير أيضًا في لقائنا هذا، يقول فيه: لماذا حرم الذهب والحرير على الرجال، وحل على النساء؟ وما الفرق؟
أفيدونا، جزيتم عنا خيرًا وعن المستمعين أيضًا. الجواب:
أولًا: يقول النبي ﷺ: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها؛ فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة يعني: الكفرة، فالكفرة زينتهم الدنيا، وهمهم الدنيا، فهم أولى بهذا الشيء. أما المؤمن فشأنه أن يعد للآخرة، وأن يعمل للآخرة، وليس من شأنه المباهات في الدنيا، ولبس الذهب والفضة والحرير ليس من شأنه هذا، بل هو حريص على إعداد نفسه للآخرة، والقيام بما أوجب الله عليه، وترك ما حرم الله عليه، وتعاطيه الذهب والفضة لبسًا أو أكلًا وشربًا في أوانيها قد يجره إلى الكبر والخيلاء، فيكون ذلك من أسباب دخوله النار، وقد يجره إلى التشبه بأعداء الله في أخلاقهم وصفاتهم ورغبتهم في الدنيا وبعدهم عن الآخرة، فيجره ذلك إلى الهلاك. لماذا يحرم لبس الذهب للرجال والنساء. أما النساء من جهة الحلي فلأنهن مطلوب منهن الزينة لأزواجهن، حتى يتحببن إلى أزواجهن، والذهب زينة والفضة زينة، فلهذا أباحه الله للنساء حتى يتجملن به للرجال. وأما الرجل فليس في حاجة إلى هذا الشيء، ليس في حاجة أن يتجمل به، بل يكفيه اللباس الحسن والخاتم من الفضة فقط، ولا حاجة به إلى التجمل لزوجته بالذهب والفضة، وهذا من حكمة الله -جل وعلا- ورحمته وإحسانه إلى عباده ، نعم.