يجب ان يتحمل الكفيل جزء من المسئولية.
- مطاعم واجهة الرياض فطور الصباح
- مطاعم واجهة الرياض فطور كيتو
- تفسير قوله تعالى: (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين...) )
- خطبة عن الإبتلاء ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
مطاعم واجهة الرياض فطور الصباح
اللي يبي ياكل من المطاعم يستاهل مايجيه واكثر وترى مافيه شي اسمه مطعم قذر ومطعم نظيف كل المطاعم على شاكله وحده والدليل تلقاهم يمنعون الزبون يدخل مكان اعداد الطعام واتحدى احد يكشف احد العامل لو يمسح انفه بيده ثم يلمس الطعام. لا تستوي اصابع يدك فحيثما يكون الصالح يكون الطالح ولم ياتي الخير في موضع الا وقابله الشر.
مطاعم واجهة الرياض فطور كيتو
الله يحمينا منهم
الله يقرفهم كأني بديت اشم ريحته بجد
شي طبيعي,, اذا صار النظام ما يطبق والرشاوي تعلب دور هام وش الي ترجونه بعد من وراهم,,, البلاء فينا,,
وين البلديه بس نايمين والمشكله تحصلهم بهالبوفيات مغير ضرب بالكبده واللحم انا اتمنى مثلي مثل غير من المواطنين والمقيمين بالمللكه ان موظفين البدليه يهتمون اكثر يعني ع الاقل العامل الي مايلبس جراب لليدين يغرمونه ويغرمون المحل لأنه صراحه لما تروح لبوفيه وتشوف شكل العامل وتشوف يدينه مدري وشلون جايه وماهو لابس جراب تشمأز من الاكل تكفون ثم تكفون ياحقين البلديات احرصوا على امانتكم في شغلكم والله قدمو استقالاتكم وفيه ناس غيركم احرص ع المواطن والمقيم. لاحول الله
حسبنا الله عليهم
هذا شي معروف عماله سائبه
لادين يردع
لارقيب لاحسيب لاثقافه
لاكفيل اوكفيل مسيب
بلدية مافية كويس ؟
ياناس والله العماله العبو في خلق الله وكلوهم العفن والقذاره و الى القاذورات المساكين السعوديين اشربوها واكلوها وهم غافلين ولوجيت لواحد منهم قال انا فلان بن فلان وهوما درى انه ياكل ويشرب قاذورات اندنوسية او بنقاليه
(الاجنبي) مايحب مصلحه المسلمين وهوياكل من خيرها. أنا أوجه ندأ إلى الأمانة بمنطقه جازان بإتخاذا أشد العقوبه لمثل هؤلاء العامله السائبه التي لاتخدم البلد ومثل هؤلاء يجب التشهير بهم ليكونوا عبره لمن تسول له نفسه العبث بهذه البلاد فأرواح الناس ليست رخيص حسبانا الله ونعم الوكيل فسأل الله العلي القدير بأن يحفظ علينا نعمة الامن والامان.
الثلاثاء، 03 أغسطس 2021
التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
تفسير قوله تعالى: (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين...) )
ا لخطبة الأولى ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
يقول الله تعالى في محكم آياته: ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ) (31) محمد
إخوة الإسلام
القرآن الكريم: هو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ،والصراط المستقيم ،من عمل به أجر، ومن حكم به عدل ،ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.
خطبة عن الإبتلاء ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا. فَقَالَ أَمَّا الرَّاكِبُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ ، وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ لَهَا تَزْنِى. وَتَقُولُ حَسْبِي اللَّهُ. وَيَقُولُونَ تَسْرِقُ. تفسير قوله تعالى: (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين...) ). وَتَقُولُ حَسْبِي اللَّهُ » ، فأنواع الابتلاء كثيرة ، فقد تكون فقرا أو مرضا أو تسلط أعداء يسومون المسلمين سوء العذاب ، ولهذا شرع الله الجهاد, وهيأ له رجالا اختصهم من بين سائر الأنام, فضلا منه وكرما. فالإنسان منذ الولادة إلى الممات, وهو في جهاد وامتحان من الله حتى يعلم الله المجاهدين منا ويعلم الصابرين,
وقوله تعالى:" وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ " [محمد: 31].
وقال تعالى " وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ " [محمد: 31]. فمن لم يحصن نفسه بالصبر غزته جيوش الأحزان ، وتلاعبت بسخطه وضجره ، فإذا هو صريع فزع قلق ، لا يقوى على مواجهة المضار، ولا تحلو له بضجره وقلقه الحياة.