- قد تأتي "كان" زائدة وذلك لتأكيد الكلام في وسط الجملة, أو في آخرها: الطفل كان منهك. - تجزم كان مثل أي فعل مضارع وهنا تحذف النون تخفيفًا لكثرة الاستعمال: لم يكُ الطعام شهيًا, (بدلاً من يكُنْ). - يستطيع خبر كان أن يكون اسمًا معربًا أو اسمًا مبنيًا. - تعتبر هذه الأفعال من أخوات كان:
- أفعال المقاربة: كاد, كرب, أوشك. - أفعال الرجاء: عسى, حرى, أخلوْلق. - أفعال الشروع: شرع, أنشأ, أخذ, طفق, جعل, هبَّ. 1- وهذه الأفعال ممنوعة من الصرف هي فقط للماضي ماعدا (كاد, أوشك, طفق, أو جعل) فإنها تصرَّف في المضارع. 2- وهي ترفع الاسم وتنصب خبرها الذي يكون دائمًا جملة فعلية والفعل في صيغة المضارع. وتأتي "أن" قبل خبر بعض هذه الأفعال:
أ- يجب أن تأتي "أن" قبل حري أو أخلولق: حري بك أن تنجح في الامتحان. ان واخواتها وكان واخواتها كان صار ليس. ب- وتأتي "أن" كثيرًا مع عسى أو أوشك: عسى السلام أن يعمَّ. ج- وقليلاً مع كاد أو كرب: كان الولد أن يقع أو كاد الولد يقع. د- وممنوع أن تأتي "أن" مع أفعال الشروع: شرع التلميذ يدرس. ملاحظة
إذا أدخلنا حروف النفي على المبتدأ والخبر مثل (إنْ – ما – لا- لات) فإنها تعمل عمل "ليس" من أخوات كان وترفع المبتدأ خبرًا لها وتنصب الخبر.
ان واخواتها وكان واخواتها اذا دخلت على
وأخيراً يوضح المثال الخامس حالة امتناع تقديم الخبر على الأفعال المبدوءة بـ (ما). - - - كاد وأخواتها - - - كاد وأخواتها أفعال ناسخة تعمل عمل كان وأخواتها فترفع المبتدأ وتنصب الخبر بشرط أن يكون خبرها جملة فعلية فعلها مضارع. كاد (يكاد) محمدٌ يعود من الطائف. كرب الموظف يُنْهى عمله. أوشكت (توشك) المحاضرة تنتهي. المجموعة الثانية 4. عسى الطالبُ يجتهد. حري الجيش أنْ ينتصر. أخلولق السلام أنْ يعم البلاد. المجموعة الثالثة 7. طفق المعلم يشرح الدرس. أنشأت الحكومة تحسن أحوال العاملين. ت قدم أمثلة المجموعة الأولى أفعال المقاربة (كاد، كرب، أوشك)، ويُقْصَد بذلك قُرْب وقوع الخبر. كان واخواتها وان واخواتها - منتديات درر العراق. وتلاحظ أن هذه الأفعال وأخواتها ترفع المبتدأ، وتنصب الخبر. ويجب أن يكون خبرها فعلاً مضارعاً. والفعل (أوشك) يكثر اقتران خبره بـ (أنْ)، ويَقِلُّ ذلك في (كاد) و(كرب) ويأتي إعراب مثل هذا الجمل على هذا النحو: (انظر المثال الأول في المجموعة الأولى). لاحظ أمثلة المجموعة الثانية تجد أن أفعالها (عسى، حرى، اخلولق) تفيد الرجاء، وتجدر الإشارة إلى أنّ الفعل (عسى) يكثر اقتران خبره بـ (أنْ) أما الفعلان (حرى، وخلولق) فيجب خبرهما بـ (أنْ). وأفعال الرجاء هذه جامدة أي لا نأتي منها بصيغة المضارع والأمر مثلاً.
وقد سمي اسم كان و أخواتها فاعلاً مجازاً في بعض كتب النحو المتقدمة. و قد أعربه بعض الكوفيين فاعلاً و أعربوا الخبر حالاً و أيد رأيهم هذا الدكتور شوقي ضيف - - في كتابه تجديد النحو. و الله أعلم. 24-05-2010, 04:31 PM
جزاك الله خيرا ً اخي فهد الخلف ونفع بك الإسلام والمسلمين فقد أشفيت غليلي في هذه المسألة ، فتح الله عليك فتوح العارفين
24-05-2010, 08:48 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
النوع: أنثى
المشاركات: 6, 983
وقد تأتي هذه الأفعالُ تامَّةً؛ فيُعْرَبُ المرفوعُ بعدَها فاعلاً. ص280 - كتاب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك - باب نواسخ الابتداء كان وأخواتها - المكتبة الشاملة. قال ابنُ هشامٍ - - في «أوضح المسالك»:
( قد تستعمل هذه الأفعال تامَّةً؛ أي: مُستغنيةً بمرفوعِها؛ نحو:
وإن كانَ ذُو عُسْرَةٍ ؛ أي: وإن حصَلَ ذُو عُسْرةٍ. فسُبْحَانَ اللهِ حينَ تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحُونَ ؛ أي: حين تدخلونَ في المساءِ، وحين تدخلون في الصَّباحِ. خالدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ والأرضُ ؛ أي: ما بَقِيَتْ. وقوله:
وباتَ وباتَتْ له ليلَةٌ
وقالوا: ( باتَ بالقومِ)؛ أي: نزلَ بهم، و( ظَلَّ اليومُ)؛ أي: دامَ ظِلُّهُ، و( أَضْحَيْنَا)؛ أي: دَخَلْنَا في الضُّحَى. إلاَّ ثلاثة أفعالٍ؛ فإنَّها أُلْزِمَتِ النَّقصَ؛ وهي: فتئَ، وزالَ، وليسَ) انتهى.
وكم نقسو عليها حين نوبِّخ دون تفهُّم لعميق المشاعر، وصادق الإحساس! تفوُّقكِ الدراسي، ونظرة الناس لكِ، وحرصكِ على الخير، لا تستلزم العصمة، وتجنُّب الخطأ البشري, ولعل هذا ما باعد بينك وبين الرجوع في وقت مبكر؛ فالنفس تشعر ببالغ الإحباط، وبُعد الطريق، وقصر الأمل في الرجوع متى ما دخلنا إليها من مدخل التقريع واللوم الذي لا يفيد بشيء, ومن يخطئ ويتوارى عن أعين الناس خجلًا وحياءً مما يفعل خيرٌ ممن يخطئ ويجاهر، ويفرح أن ظاهره كباطنه! وليس الوقوع في ذنب يعني بالضرورة نفاقًا, بل الستر على النفس خير وأفضل من الجرأة في المعصية والقوة بالباطل؛ فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((كلُّ أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملًا، ثم يصبح وقد ستره الله، فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه)). حبُّه في قلبي يمزقني - ملتقى الشفاء الإسلامي. فالواجبُ عليكِ أن تُبالغي في الستر على نفسكِ، مع العمل على تنقية قلبكِ مما يشوبه من شوائب، وأن تعلمي أنها نفس بشرية ضعيفة بحاجة لقوة داخلية وخارجية؛ والقوة الداخلية لا بد أن تنبعَ من داخل نفسكِ، وذلك بمحاولة التقرُّب إلى الله أكثر، والتعرف عليه بصورة أكبر, والتفكر في الآخرة، وما أعد الله لمن صبر، وكف نفسه عن الرذيلة ونهاها عن الهوى؛ ﴿ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ﴾ [النازعات: 40، 41].
حبُّه في قلبي يمزقني - ملتقى الشفاء الإسلامي
وصلت على عين المريسه لمكتب الدامرجي للسيارات واستأجرت سيارة بمبلغ 30 دولار ، علماً سعرها اغلى من كذا بس بحكم علاقتي بالمكتب ولعدم توفر سيارات بالمكتب والسبب في ذلك انني لم اتصل بهم قبل وصولي. المهم أخذتها على أمل ان يتم تبديلها حين تتوفر سيارة أخرى خاصة وانها كبيرة عليا. بعد ذلك توجهت على جونية والنية فندقي المفضل بغزير معروف لدى الجميع ، وصلت وعند الوصول فجاني الموظف بان الفندق فل فل وهذي بركات البوابة ههههههههه امزح. طبعا التعب والارهاق وصل حده
نزلت على المعاملتين وعلى اول فندق اسمه hotel mirage فندق 3 نجوم.. لابس به بس عيبه فرشه قديم شوي بس يمشي الحال وتم الاتفاق على سعر الغرفة 50. 000 الف ليرة يعني بــ 33 دولار. قضينا يومين وبعدها تم تغيير الفندق. الاجواء كانت روعه يوم مشمس ويوم ممطر ويوم غيوم الجلسة على البحر ترد الروح ياجماعة. حبة حبة على قلبي حبة حبة .. لبنان 2010 ! - العرب المسافرون. المعذرة على صغر الصورة ولكن تعبت حتى نزلتها ، علما تم تصغيرها ، يا بندر شوف لنا حل ؟ بنزعجك وانت في لبنان بس العذر منك حبيبي. فاصل ونواصل. تحياتي @
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيدان86
هلا وغلا
شرفني مرورك الكريم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر المنتدى
هذي الاغنية تحكي حقيقة عشقي وحبي بالبنان (خلاص سحرتنا ست الدنيا) ههههههههههه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد بن جعفر
ولو حبيبي لازلنا بنتعلم منكم ، العين ما تعلا على الحاجب.
قناة غنوة | موضي الشمراني | حبة حبة على قلبي 😍 - Youtube
قطعتُ علاقاتي بكلِّ مَن كنتُ أكلِّم مِن الشباب مِن أجْلِ ذلك الحبِّ؛ خوفًا مِن أن أكونَ خائنةً له، كثيرًا ما حاولنا أن نَتَخلَّص مِن هذا الحبِّ، ولكننا لم نستطعْ! حدَث أن تدرَّجْنا في الحديث، حتى وصل الحديث بيننا إلى كلامٍ غير سويٍّ، ومن بعدها لم يكلمني، فلا أعلم هل تركني لأجْل ذلك؟ أو لأمر آخر؟
أشعر بذنبٍ كبير، وأخاف الله، فقد لوثتُ نفسي بأفعالي، ولا أستطيع أن أنساه! أخبروني ماذا أفعل؟ فلا أستطيع العيش بدونه، فحبُّه في قلبي يُمَزقني، وألوم نفسي كثيرًا على التفريط فيه، أدعو الله أن يجمعني به في الدُّنيا، وإن لم يكنْ ففي الجنة! قناة غنوة | موضي الشمراني | حبة حبة على قلبي 😍 - YouTube. الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لا أظن أنَّ الجواب سيختلف باختلاف الأشخاص إن كنتُ قد تشرفتُ بالإجابة عن الرسالة المعنيَّة, وقد يتضمن جوابي عليكِ بعضَ الأحاديث البعيدة عن التعقُّل، النائية عن الحكمة؛ لسابق علمي بقلوب المحبين، وأنها لا تستجيب لنداء العقل، وإن علا صوته، ولا تُنصت لقول الحكمة، وإن قويتْ حجتها, ولكنها تحب الاستماع لأنين القلوب، وتُحسن التعامُل مع خفقات الأفئدة؛ فلا يعجبها إلا كلام العاطفة، ولا يطربها إلا صوت المشاعر، تدقُّ في القلوب، فتملؤها سعادة, وترن في الآذان، فتطير بروحها لأعالي الغمام, هكذا حياتها، وذاك منطقها!
حبة حبة على قلبي حبة حبة .. لبنان 2010 ! - العرب المسافرون
ثانيًا: حاجتكِ الفطرية لوجود رجل في حياتكِ. أولًا: القُرب من الله، وصِدْق تقواه، تزيل كلَّ وحشة، وتذهب بكلِّ غربة؛ وكان أحدُ الصالحين ينصح سائلًا: عليك بتقوى الله؛ فإن المتقي ليستْ عليه وحشة. نعم, مَن يأنس بالله لا يعرف قلبه الوحشة، ولا تستشعر نفسُه رهبة, قال ابن القيِّم - رحمه الله -: "من خُلق فيه قوة واستعداد لشيء, كانتْ لذته في استعمال تلك القوة فيه, فلذة من خُلقت فيه قوة الغضب والتوثب استعمال قوته الغضبية في متعلقها, ومن خُلقت فيه قوة الأكل والشرب؛ فلذته باستعمال قوته فيهما، ومن خُلقت فيه قوة العلم والمعرفة، فلذته باستعمال قوته، وصرفها إلى العلم، ومن خُلقت فيه قوة الحب لله, والإنابة إليه, والعكوف بالقلب عليه, والشوق إليه, والأنس به, فلذَّتُه ونعيمه استعمال هذه القوة في ذلك، وسائر اللذات دون هذه اللذة مضمحلَّة فانية, وأحمد عاقبتها أن تكون لا له ولا عليه". ا. هـ من الفوائد بتصرُّف يسير. وليس بالضرورة أن تعني قوة الصلة بالله كثرة صلاة أو صيام، أو غيرها من الأعمال الصالحة، وإن كانت تُقرب العبد من ربه، وتُهذِّب خلقه، وترقق قلبه بلا شك, لكن قد يكون القلب في وادٍ، والعمل في آخر, وكم يكون الفرق بيِّنًا، والمسافة شاسعة بين ما يؤديه الإنسان من عمل، وما يحويه قلبه من إيمانٍ راسخٍ وعقيدةٍ ثابتة.
أخيراً.. لقد لامس حبه شغاف قلبي وبدأ النبض فيه من جديد ولكن بدا مختلفاً هذه المرة، فقد جرى في دمي شعورّ عظيمّ عانق بصفائه روحاً مشتاقة لبارئها عسى أن يُسكنها ويرويها ما مضى من مرارة الفُراق والوحدة..
حينها أسرعتُ للتضرع والانكسار بل التذلل بين يدي خالقي ومولاي، وتمنيت أن لا يزول هذا الحب ورجوت أن ألقاه وأنا على هذا الحال فكما قال رسولنا عليه الصلاة والسلام " من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.. " *
بدأت حياتي عند هذه اللحظة والتي تُذكرني بأعظم وأجمل حب عشته.. أعظم حب سكنَ فؤادي و أرجو من الله جل في علاه أن يرزقني وإياكم حبه وحب من أحبه وحب عمل يقربنا إلى حبه.. إنه ولي ذلك والقادر عليه. * رواه البخاري (6142)، ومسلم (2684) عن عائشة رضي الله عنها. بقلم أختكم: حوراء الجنان
[/CENTER]
01-09-2008, 10:55 PM
#2
اللهم امين اللهم انا نسأل حبك وحب من يحبك وعمل يقربنا الى حبك
جزاك الله خير
02-09-2008, 12:06 AM
#3
الف شكر على الطرح القيم
وبارك الله فيكم
02-09-2008, 12:35 AM
#4
jazaki lah kol khayr oukhayati
04-09-2008, 12:51 AM
#5
كتبت بواسطة @ام محمد@
وجزاكِ المولى خير أختي الكريمة على مرورك الطيب. 04-09-2008, 08:48 PM
#6
كتبت بواسطة سميرالسريحى
بارك الله فيك أخي الفاضل على مرورك الطيب.