السؤال: ماذا تقولون في كلمة الإمام الحسين عليه السلام (خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة.. لا محيص من يوم خط بالقلم) ؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد وآله الطاهرين
جاء هذا الحديث من الإمام الحسين (ع) بعد أن حل من إحرامه، وعزم على التوجه إلى كربلاء، وقبيل خروجه من مكة جمع الناس، وقام فيهم خطيباً، وقال:
" الحمد للّه، و ما شاء اللّه، و لا قوة إلا باللّه، خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة، و ما أولهني الى اسلافي اشتياق يعقوب الى يوسف. و خير لي مصرع أنا لاقيه. كأن بأوصالي تتقطعها عسلان الفلوات بين النواويس و كربلاء يملأن مني اكراشا جوفا و أجربة سغبا لا محيص عن يوم خطّ بالقلم.. ". ولابد أن نؤكد أن من أهم الإستراتيجيات الثابتة في تحرك الإمام الحسين (ع) هي الإلتزام بالخطاب الجماهري الملازم لكل خطواته، وذلك لتزريق الوعي لدى الجمهور بأهداف التحرك ووعي أصول الحركة ومنتهاها، ومن الخطابات الهامة، والتي تعتبر صادمة للمجتمع هي هذه الخطبة التي ألقاها في المجتمع المكي، أو في تجمع الحجاج، وهي تعتبر صادمة لما حملت في طياتها من الإفصاح عن المصير المحتوم الذي ينتظر الإمام (ع) في مسيرته الكربلائية.
هل خطبة الإمام الحسين (خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة) ثابتة؟ |
وهذا يمثل جانباً من أعلى مصاديق الصدق مع الجماهير، فلم يتّبع سياسة الإغراءات بالمكاسب والمناصب وما شابه ذلك، بل أوقفهم أمام الحقيقة الحتمية التي ينبغي أن يعتقد بها كل مؤمن، وهي الموت، ولكنه هنا أفصح عن طريقة ذلك الموت، ووقته، بل وموضعه الجغرافي. فكلمته (ع) خط الموت، أي أنه مكتوب، على ولد آدم، إشارة إلى نفسه الزكية، ثم شبه ذلك بمخط القلادة التي تستدير على جيد الفتاة أي رقبتها، وهذه العبارة تحتمل عدة معان:
1- منها أن الموت حتمي وهو محيط بالإنسان لا يمكنه الفرار منه. 2- ومنها أن الموت مع حتميته، إلا أن تشبيه الإمام بالقلادة التي تزين رقبة الفتاة، يشير إلى أن الموت هو لقاء الله تعالى، والمؤمن إنما يسعد بلقاء الله، ويتزيّن بالشهادة في سبيله، كما تتزين الفتاة بحليها. 3- ومنها أن اختياره للقلادة التي توضع على رقبة الفتاة، إنما هي إشارة إلى أسلوب القتل الذي سيتبعه الأعداء، عبر الذبح وقطع الرأس. وهو بذلك الموت ليس خائفاً، لأنه يمثل لقاء الله ولقاء أوليائه، فهو (ع) مشتاق إلى اسلافه وهم أباؤه الذين سبقوه: جده (ص)، وأمه (ع) وأبوه (ع)، ممثلاً ذلك الإشتياق بالشوق الذي خلّده التاريخ والقرآن الكريم، وهو اشتياق النبي يعقوب إلى ابنه يوسف (ع) الذي ابيضّت عيناه حزناً على فراقه.
الملهوف على قتلى الطّفوف - السيد بن طاووس - کتابخانه مدرسه فقاهت
فهنا أنا أجزم بهذه الفكرة المشتركة بين مائة نصّ حديثي أو تاريخي مختلف الموضوع، وفي الوقت عينه لا أصحّح أيّ رواية من هذه الروايات المائة بعينها وشخصها على تقدير ضعفها بنفسها، وهذه نقطة مهمّة جدّاً في علم الحديث والأصول غالباً ما تتمّ الغفلة عنها كما رأيت. والله العالم.
خروج الإمام الحسين (عليه السلام) من مَكة إلى العراق
فأومأ بيده نحو السماء ، ففتحت أبواب السماء ، فنزلت الملائكة عدداً لا يحصيهم الا عز وجل. فقال 7: « لولا تقارب الأشياء وحضور الأجل لقاتلتهم بهؤلاء ، ولكني أعلم يقيناً أن هناك مصرعي وهناك مصارع أصحابي ، لا ينحو منهم إلا ولدي علي ».
ماذا تقولون في كلمة الإمام الحسين عليه السلام: خط الموت على ولد آدم.. - السيد محمود الموسوي
ثم يؤكد الإمام أن هذا المصير هو مكتوب عند الله تعالى، وقد توالت الأخبار والتأكيدات على حقيقة وقوعه، حيث قال: (وخير لي مصرع أنا لاقيه). ويستمر الإمام (ع) في بيان المشهد الكربلائي الذي ينتظره، والحدث الأكبر الذي سيشهده العالم، ذلك المشهد الذي ينتظره التاريخ ليغير مساراته إلى الأبد، فيقول: (كأن بأوصالي تتقطعها عسلان الفلوات)، فالعسلان هي الذئاب التي تسرع في عدوها نحو فريستها، كناية عن تعطش القتلة إلى الدماء ومدى إيغالهم في سفكها، وقد استعملت السيدة زينب (ع) ذات التمثيل في خطابها في مجلس يزيد حيث قالت: (فهذه الأيدي تنطف من دمائنا و هذه الأفواه تتحلب من لحومنا و تلك الجثث الزواكي يعتامها عسلان الفلوات). ثم يشير الإمام إلى الموضع الجغرافي للحادثة، أن ذلك يحدث (بين النواويس و كربلاء)، والنواويس هو موضع قريب من كربلاء، ثم يصف فعلتهم الشنيعة بأنهم (يملأن مني اكراشا جوفا و أجربة سغبا)، فهم كالذئات التي تفترس من أجل أن تملأ أكراشها الجوفاء الخالية التي تتضور جوعاً، ويمثل تلك البطون بالأجربة الجائعة. وهذه إشارة إلى الطريقة البشعة التي سوف يُقتل بها سيد الشهداء (ع)، وهي الجرح والتقطيع للأعضاء. أما لماذا اختار الإمام هذه الصراحة في هذا الخطاب؟ فيمكن إيعازه إلى أنه خطاب في مجتمع متعدد قد جمعته عبادة الحج التي يأتيها كل الأطياف من كل فجّ عميق، وهم على اختلاف ثقافاتهم وصفاتهم النفسية، لم يكن الإمام بحاجة إلى كم عددي بقدر ما كان يحتاج إلى الصفوة النوعية المؤهلة لخوض المعترك الكربلائي العظيم، فالصراحة بهذه الدرجة كانت نقطة حكيمة كي لا يتكبّد الإمام في مسيرته عناء من لن تكن فيهم فائدة، ومع التحاق جمع منهم برغم سماعهم لهذا الخطاب، إلا أن الإمام لم يكتف بذلك، بل استمر في إلقاء الخطب وتنقية الركب من أصحاب الشكوك والضعف، وحتى ليلة العاشر قد انسحب من انسحب منهم، وثبت من ثبت.
الجواب: وردت هذه الرواية/الخطبة عند: ابن نما الحلي، مثير الأحزان: 29؛ والحلواني، نزهة الناظر وتنبيه الخاطر: 86؛ وابن طاووس، اللهوف: 38؛ والإربلي، كشف الغمّة 2: 239؛ والزرندي الشافعي، معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول: 94؛ والعلامة المجلسي، بحار الأنوار 44: 366 ـ 367؛ والبحراني، العوالم: 216 ـ 217. وأمّا سندها وقيمتها التاريخيّة، فهي لم ترد في مصادر التاريخ الأولى، وإنّما جاءت في مصادر لاحقة وبلا سند أساساً، وأقدم مصدر لها هو الحلواني (ق 5هـ) في نزهة الناظر، والأغلب أَخَذَها من مثير الأحزان، لابن نما الحلّي (645هـ)، ومن اللهوف لابن طاووس (664هـ)، ومن كشف الغمّة للإربلي (693هـ)، فيصعب الاستناد إليها، إذ كيف يمكن اعتمادها ولم تنقل لنا إلا بعد أربعة قرون من الحادثة بلا سند ولا بيان مصدر، فيما تجاهلها كلّ المؤرّخين والمحدّثين الشيعة والسنّة بحسب ما وصلنا، بمن فيهم من كَتَبَ في الإمام الحسين عليه السلام وفي ثورته وفي تاريخها، وفي زيارته عليه السلام؟! فمن يحصل له وثوق بمثل هذه المنقولات التاريخيّة فهو حجّة له وعليه، ولكنّني لا أراه وثوقاً موضوعيّاً، إذ على مبنى حجيّة خبر الواحد الثقة لا يوجد سند لهذه الخطبة ولا مصدر حتى نصحّحها، وأمّا على مبنى الوثوق، فقد تفرّد بنقلها شخصٌ واحد بعد أربعة قرون من الحادثة دون بيان مصدرها ولا سندها فيما تجاهلها كلّ المؤرّخين والمحدّثين قبله وحتى بعده بقرابة قرنين أيضاً، فما هي قرائن الوثوق هنا؟ ومجرّد عدم وجود دليل على بطلانها أو فساد متنها لا يعني دليلاً على صحّتها، بل تكون محتملةً حينئذٍ.
شنط فندي كروس
عندما تكون المرأة منهكة في عملها ولا تستطيع حمل شيء ثقيل على كتفها، أو تخرج للتسوق، أو التنزه برفقة طفلها الرضيع؛ فإنها بحاجة لحقيبة عملية لتحمل بها أمتعتها وتنقلها معها بسهولة، ودون الخوف من سقوطها أو نسيانها بسبب كثرة انشغالها، لذا قامت شركة فندي بتقديم الحقائب ذات الجودة العالية والعملية لتمكنك سيدتي من التنقل بسلاسة ودون قلق. شنط فندي كروس فير. شنط فندي ظهر
إذا كنت تحمل العديد من الأمتعة أثناء تجوالك، وإن كنت من محبي الحصول على شيء للشرب والأكل صباحًا أثناء سيرك لجامعتك أو عملك؛ فبالتأكيد سيكون من الصعب عليك أن تحمل حقيبة كتف:، لذلك أنت بحاجة لحقيبة ظهر تتسع لأمتعتك، ومن أهم الحقائب العملية والمهمة في حياتك التي تقدمها فندي بخامة عالية الجودة هي حقيبة الظهر. شنط فندي عملية
جميع شنط ماركة فندي عملية، ولكن يوجد بعض الحقائب التي يمكنك تكرار ارتدائها مع اختلاف صيحات الموضة في المواسم ومع العديد من إطلالاتك المختلفة، وتتميز بقدرتها على التحمل للاستعمال اليومي وتتسع للعديد من الأغراض، وتأتي أغلبها بصورة مقبض يد مع حبل يمكنك أن تضعيها على كتفك. شنط فندي للأطفال
يحتاج الأطفال للعديد من الأغراض أثناء مرافقتهم للخارج معك، وبالتأكيد ستكونين بحاجة لحقيبة كاملة متكاملة تتسع لجميع أغراض طفلك أثناء تنقله معك، لذا تقدم فندي لك عزيزتي الأم حقيبة تتسع لجميع المستلزمات التي تكونين بحاجتها أثناء خروجك مع طفلك والتي ستكونين بحاجة إلى استخدامها، ويمكنك حملها معك إلى أين ما تردين بكل سهولة.
شنط فندي كروس رجالي
408 ر. لمدة 12 شهر امبوريو ارماني حقيبة كروس متوسطة بتصميم مستطيل 900 ر. بربري حقيبة كاميرا لولا ميني جلد ماعز مبطن 5, 600 ر. متجر لمعة سوار للاكسسوارت النسائية. لمدة 12 شهر أبرز المصممين غوتشي دولتشي اند غابانا كيلز سيلف بورتريت فالنتينو أبرز الفئات الملابس الأحذية الحقائب ركن الجمال المجوهرات خدمة العملاء تواصل معنا الأسئلة المتكررة الدفع تتبع الطلبية نبذة عن أُناس من نحن الشؤون القانونية الشروط والأحكام سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط خدمة السعر المثالي التوصيل والإرجاع الشحن والتوصيل المرتجعات عنوان الأناقة الفاخرة الاتصال بخدمة العملاء KSA (Mobily) 8008500332 /
KSA (STC) 8008440687 خدمة العملاء على الواتساب: +971529291013 © 2022 الطاير إنسيغنيا ذ. م. جميع الحقوق محفوظة
شنط فندي كروس فير
142 ر. لمدة 12 شهر أولوية غوتشي حقيبة كروس مارمونت صغيرة بيج مزينة بشعار الماركة 6, 900 ر. 575 ر. 1 حقيبة ساتشل باشلي ميني جلد ناعم 3, 500 ر. 292 ر. لمدة 12 شهر كيت سبيد حقيبة كروس هارت بريكر جلد بتصميم قلب 2, 250 ر. 188 ر. لمدة 12 شهر بربري حقيبة كاميرا لولا ميني جلد ماعز مبطن 5, 600 ر. لمدة 12 شهر بوتيغا فينيتا حقيبة كروس لوب صغيرة جلد نابا لامع بتصميم مجدول 8, 250 ر. 688 ر. لمدة 12 شهر امبوريو ارماني Crossbody Bag in Quilted Nappa Leather 2, 100 ر. 175 ر. لمدة 12 شهر أولوية زاك زاك بوزين حقيبة كروس بريجيت ميني جلد 1, 250 ر. 104 ر. لمدة 12 شهر بالنسياغا حقيبة اورجلاس صغيرة بسلسلة جلد عجل لامع 7, 000 ر. كل ما تود معرفته عن شنط فندي : اقرأ - السوق المفتوح. 583 ر. لمدة 12 شهر بالنسياغا حقيبة اورجلاس صغيرة بسلسلة جلد عجل لامع 4, 910 ر. 409 ر. لمدة 12 شهر بالنسياغا حقيبة اورجلاس صغيرة بسلسلة جلد عجل بنقشة جلد التمساح 5, 420 ر. 452 ر. لمدة 12 شهر بوتيغا فينيتا حقيبة كاسيت جلد نابا 9, 300 ر. 775 ر. لمدة 12 شهر بوتيغا فينيتا حقيبة كروس كاسيت ميني جلد مجدول 3, 900 ر. 325 ر. لمدة 12 شهر بوتيغا فينيتا حقيبة كروس لوب ميني جلد نابا مجدول 4, 900 ر.
مره حبيت طلع نفس الصوره بالضبط يعطيكم الف عافيه
ممتازه. شنط فندي كروس 2022. واللمعه تهبل. والمقاس خطير انا ماخذه 19
صراحة رووعة حتى يعلموك كيف تأخذي مقاساتك بالضبط الله يسعدها اللي تواصلت معها واتس كلها ذوق وصبرت عليه كثير صراحة المتجر رائع والاساور تجنن للان الوانها بيرفيكت 👍👍
عيسى الذبياني
جدة
متجر في غاية الجمال وحبيت المنتج حيل
شكرا كثيييييرررر واجمل متجررر يمر عليه بـ هخصصصم القوي يعطيكم العافييييه🥺♥️♥️♥️♥️. مسعده البريكي
شرورة
تعامل راقي جداً
فاطمه القحطاني
سراة عبيدة
للأمانة اجمل من ماتوقعت غير الصور تماماً وترتيب واهتمام وسريع جداً التوصيل.. الله يسعد اللي اخدمتني ❤️🌹
افرحت امي..
معاذ المسعري
الرياض
رائع جدا مصداقيه وسرعة توصيل
مريم الرشيدان
الدمام
ماشاءالله ياخذ العقل اللون واللمعه مقارنه بالسعر جبته هديه لصديقتي ومره عجبها شكرا لكم ومارح يكون اخر طلب لي ❤️❤️❤️
روعه لكن ياليت تكون فيه تشكيله اوسع واكثر من كذا
نوف الهذلي
مكة